قصة مقتل بنية ابن قرينيس الجربا

[متبادي]

في معركة مناخ التي حصلت بين والي البصرة العثماني ومعه قبائل المنتفق بقيادة ناصر الأشقر السعدون وبين و قبائل شمر بقيادة الشيخ بنيه بن قرينيس الجربا ...

استطاعت قبيلة شمر أن ترد أعدائها حتى يصلوا إلى ( الصابور ) و الصابور كلمة تركية تعني خيام

أصحاب البواريد .. فترجع قبيلة شمر .. و في هذه الأثناء نصب الأتراك كمينا للفارس بنيه الجربا حيث

حفروا له حفرة و غطوها ببعض الأعشاب و في المعركة عثرت فرس الشيخ بنيه الجربا و سقط عنها

فعجلوا بقتله و قطعوا رأسه ..

.... و قد رثته بنته عبطا بنت بنيه الجربا :


البارحه عين المشـقّى جراله 00 سهر إلا ما بيّـن الصبح و إنجال

بالقلب صدع ما يفوت الدوا له 00 متجمله و الله عليم با الأحوال

عليك يا ستر العذارى دلاله 00 أوي والله يا أهل العلم خيال

بنيه بعيد العلم يسوى عداله 00 ياما صفقت يمناه من مال و رجال

ياما نحى بالسيف من صعب قاله 00 و ياما لطم من دونكم كل من عال

و ياما شربتوا من قهاوي دلاله 00 وقت القسى يرخص لكم غالي الآمال

تقنطرت يا حي هاك السلاله 00 بوجيه حمر المنتفق ماضي الأفعال

هو الفقيد من عواني رجاله 00 صادوه بالحيلات في خندق الجال

أخسوا خسيتوا ما خذيتوا بداله 00 و لا وقفتوا و قفة تعجب البال



و بعد أن قتلوا الشيخ بنيه الجربا قام ناصر الأشقر شيخ السعدون بتعليق رأس بنيه الجربا أما باب

بيته ...

و ذات يوم مرّ شخص شمري من أمام باب شيخ السعدون ليلا فوجد رأس بنيه الجربا معلقا فأخذ

يبكيه و يمشط شواربه و هاضت قريحة الشعر لديه بهذه البيتين :

حفرت له حفرة عسى الله يختله 00 وديت في حفرة الدرك ثم ساويت

تسعين لحية من ربوعك غذت لك 00 وش عاد يا خصاي الأتياس سويت


و هو بذلك يقصد شيخ السعدون ناصر الأشقر ....

و عندما أنشد الشمري هذه البيتين سمعه أحد الحراس و من الصباح أخبر شيخ السعدون ناصر الأشقر

بقصة البيتين و الشمري فأمر ناصر الأشقر بإحضار الشمري لهو لما ذهبوا طلبا للشمري

وجدوه في فراشه ميتا من القهر ....!


و لما أخبروا ناصر الأشقر عن موت الشمري قال : من سماهم الطنايا ما كذب !



بعد ذلك قام عبدالعزيز مطلق الجربا بذبح شيخ السعدون ناصر الأشقر الذي قتل بنيه الجربا و بعد

أن قتله قطع رأسه و كفه التي كان شيخ السعدون يلبس بها خاتمه و من ثم أحرق رأسه بالنار

و أرسله لقبائل المنتفق إهانتا لهم ...


و الشاهد قول الشاعر الحريري :


شمر سطام الموت كان أنت محدان 00 ياما غدى بنحورهم من شفيه

يطلع من الجربان ما يلده البال 00 لا مات واحد قام الآخر بزيه





هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين ,

[سنجار]

نعم هذه هي القصه الحقيقه وتسلم يالغالي

[ماجد السنعوسي]

بارك الله فيك على النقل المميز رحم الله الشيخ بنيه الجرباء واسكنه جنات النعيم قصه مشرفه وترفع الراس لاتحرمنا جديدك

[سليل المجد]

الله يعطيك العافيه مشكور ماقصرت الله لايهينك على القصة

[أبوباسل]

بنيه قتله عنزه الشاهد
سرنا من الشنبل ليا قصر شلال==شهرين والثالث ذبحنا بنيه
والقصيده معروفه0000
الشاهد القوي قول ام البندري والبندري زوجة بنيه

البندري ياويل عينك من الويل ==عينك مع السلفان منهي تخايل
ابكي بنيه ياركب كنه الميل ===فكاك زمل منقظات الجدايل
لحقت جواده مارجن باول الخيل== صكو عليها سربة (اولادوايل)

[ساس الطيب]

:p
الاخ كاتب الموضوع شكلك متاثر بالمسلسلات السورية مثل مسلسل الزير سالم وسالفة الحفرة المغطية بالعشب

المعروف ان الشيخ بنيه ذبحوه عنزة

ونعم بشمر وعنزة

[راع الجدعى]

[align=center]اولاَ : والنعم بقبيلة شمرفهي قبيله عزيزه ولاينقص منها ذبحة فارس وكذلك عنزة

ثانياً: بنيه الجرباء قتل من قبل عنزه في مناخ حصة عام 1239هـ / 1823م


وقالت ام البندر هذه القصيده عندما انقتل بنيه الجربا رحمة الله عليه [/align]

[poem= font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
عري قعودك يا لطيفة عن الشيل = يحرم عليـه معكفـات الظلايـل
يالبندري يا ويل عينك من الويل = عينك مع السلفان من هي تخايل
ابكي بنية والرجـال المشاكيـل = فكاك زمل منقظات الجدايل
لحقت جواده مارجن باول الخيل = حالت عليهم سربة اولاد وايـل
معهم الدريعي ضاريا للمصاويل = ياما ارملوا بسيوفهم من حلايـل [/poem]


[align=center]وقال الشاعر دلي ابن دبلان العنزي
يصف تلك الوقعة ويذكر انتصار عنزة على شمر :[/align]


[poem= font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
صال الدريعي بالمضاهير والـــمال = كلــه لـعين صيحة الوايليـــــــــــــه
وايل على صم الرمك والنضا صـال = رخم الجموع اللي تهزع قويــــــــه
صلنا من الشنبل الى قصر شــــلال = متجندينا بالسيوف القــضيـــــــــــه
السيف شرع بالعلف والحمر ســال = والــخيل شربت من حياض المنيـه
والموت شرف والتحم زجر وقتــال = شيل النفوس بعيد شهر الـضحيـــه
تسعين يـوم بيننا كر وانـــــــــــزال = شهرين والثالث ذبحنا بنيــــــــــــه
ياوي خيال على كـل خيــــــــــــــال = عزي لكـم يــــــا عزوت الشمريــه
ماعاد نركب خيلنا يا بن هــــــــذال ولا تنكلــــد بكـــــعوبنا مــــعنقيـــه
لو ما فعلنا كلنا حسب الأنـــــــــذال = لاشك جتك جموع وايل سويــــــــه
تحفلي يا بنت ماضيـن الأفعــــــــال = أرواحنا من دون ضيمك هــــــديــه[/poem]

[امل مقتول]

والنعم والله في قبيلة شمر وفي قبيلة عنزه , عندي تصحيح معلومه الشيخ /ناصرالسعدون (الأشقر) شيخ مشائخ قبائل المنتفق لم يقتل في معركة وقد توفي في تركيا(وهذا مثبت في جميع المراجع التاريخيه ) بعد ان وضعته الدولة العثمانية قيد الاقامة الجبريه وذلك بتعيينه في مجلس الشورى العثماني.حيث ان الدوله العثمانية قامت بأعطائه لقب باشا وذلك لاضعاف نفوذه في امارة المنتفق وجعلها تابعه اسميا للدولة العثمانية وبعد ذلك قام ببناء مدينة الناصرية (التي سميت على اسمه ) وتم تعيينه حاكم على مدينة البصره وبعد ضمه للاحساءوتعيين مزعل باشا السعدون اخوه او ولد عمه (لست متاكد من صلة القرابه ) عليها لفترة من الزمن خشيت الدوله العثمانيه من ان يعلن الانفصال عنها وذلك بعد ان قوي نفوذه فقامت بأستدعائه لتركيا وتعيينه في مجلس الشورى هناك ( وهو مايعني فرض الاقامه الجبرية ولكن بشكل مهذب ) وقد توفي هناك رحمه الله.

[راع الجدعى]

امل مقتول

الله يجزاك الف خير على المعلومات القيمه

احترامي وتقديري لك