هل تعلم اين تذهب روحك وانت نائم ؟؟؟

[فهد المورقي]

بسم الله الرحمن الرحيم



عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:'


الأرواح تعرج في منامها إلى


السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش


ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري.





و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

من بات طاهراً بات في شعاره ملك .

فلم يستيقظ إلا قال الملك .'اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً'

رواه الطبراني


(( سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ))

لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن

[نايف تراحيب]

[align=center]اللهم أجعلنا من الطاهرين التوابين


شكرا: اخي فهد المورقي على طرحك الجميل ذو الفايده العظيمه


دمت بخير



نايف العتيي[/align]

[فهد المورقي]

مشكور يانايف على مرورك الرائع

[فراشه الربيع]

جزاك الله خير اخوي الكريم

على الموضوع القيم

[فهد المورقي]

مشكوره على المرور

[سعيد الرواس]

[align=center]صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان شاء الله دايما نتم طاهرين[/align]

[א◊.. مع ـآليه ..◊א]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم فهد المورقي :

الحديث لم يذكره البخاري في كتابه الصحيح وإنما ذكره في كتاب آخر له اسمه ( التاريخ الكبير) ..



فيما يلي أنقل لك السند والمتن وتعليق البخاري

على بن غالب الفهرى القرشى، قال سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن ايوب عن على بن غالب الفهرى: عن واهب بن عبد الله المعافرى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: الارواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا من العرش،
عن واهب، روى عنه يحيى بن ايوب، ولا اراه الا صدوقا، ويقال المحاربي،ولا اراه يصح.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رواية أخرى
عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: لقي عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال: يا أبا الحسن! الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق، ومنها ما تكذب!؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد و لا أمة ينام فيمتلئ نومًا إلا عرج بروحه إلى العرش، فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق، والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تكذب))، رواه الحاكم في المستدرك ولم يصححه (4/439، رقم 8199) وقال الذهبي في تعليقه: حديث منكر، ورواه الطبراني في الأوسط (5/247، رقم 5220)، وضعفه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء، والهيثمي في مجمع الزوائد، وقد روي موقوفًا على علي، أورده السيوطي في الدر المنثور (12/665) عن ابن أبي حاتم وابن مردويه....فهذا حديث منكر ضعيف لا يصح


منــقول من مـلقـتـى أهل الحديـث

--------

وما يعتمد عليه في بيان مصير الأرواح عند النوم هو ما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة ، مثل قوله تعالى : "اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ، وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ، فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ ، وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ؛ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" سورة الزمر / الآية 42، وعن أبي قتادة الأنصاري قال : سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال بعض القوم : لو عرست بنا يا رسول الله ، قال : أخاف أن تناموا عن الصلاة . قال بلال : أنا أوقظكم ، فاضطجعوا ، وأسند بلال ظهره إلى راحلته ، فغلبته عيناه فنام ، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس ، فقال : يا بلال ، أين ما قلت . قال : ما ألقيت علي نومه مثلها قط ، قال : إن الله قبض أرواحكم حين شاء ، وردها عليكم حين شاء ، يا بلال ، قم فأذن بالناس بالصلاة . فتوضأ ، فلما ارتفعت الشمس وابياضت ، قام فصلى" صحيح البخاري / 595.

وتقبل مروري الــبسيط اخوي فهـد

[א◊.. مع ـآليه ..◊א]

أرجـو من أخـواني وأخواتـي ان يتأكدو من صحة الأحاديث قـبل نقلـها

وأن يتبينوا من مصدر الحديث ولاينسبون للعلماء ِ ماليس لهم .

علمـاً أن للبخاري رحمه الله عدة كتب منها :

1- كتـاب الصحيح [ وهذا الكتاب هو الذي ألتزم فيه البخاري بذكر الأحاديث الصحيحه فقط ] .
2- كتاب التاريخ الكبير
3- كتاب التاريخ الصغير أو ( الأوسط ) .
4-كتاب الأدب المفرد .
وغـيرها من الكتب ..

وكل هذهِ الكتب بأستثناء الأول لم يلتزم فيها البخاري بذكر الصحيح , فلا يعني روايته الحديث في هذهِ الكتب تصحيحه للحديث .

وعلى هذا جرى التنبيه ....

(طالب كلية الشريعه بجامعة الإمام )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[فهد المورقي]

خلاص قبل ماكتب او انقل الموضوع لازم اعرضه عليك علشان تصححها