منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

إضافة رد
كاتب الموضوع شموخ الروقه مشاركات 13 المشاهدات 1529  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 07-04-2008, 08:54 PM   #1
معلومات العضو
عضو مميز

الصورة الرمزية شموخ الروقه
رقم العضوية : 11809
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مجموع المشاركات : 2,182
قوة التقييم : 22
شموخ الروقه is on a distinguished road
ضرب الحبيب مثل وشوو......




مارأيك بالرجل اللذي يضرب المرآه..؟. >8
للاسف لاتزال هذه الظاهره الهمجيه موجوده بيننا رغم التكتم عنها.هذه الظاهره بدات تظهر على السطح بسبب وعي المراة ورفضها الى القهر والظلم والاستبداد من قبل الرجل
من وجة نظرى الرجل الذى يضرب المرأة هو رجل غير ناضج وضعيف
الشخصية..ولا يحق للرجل ضرب المراة مهما كانت الاسباب...

***********************************

المهم

يقول المثل : ضرب الحبيب مثل اكل الزبيب ؟؟؟
بالله عليكم وش رايكم بهذا المثل ؟؟؟؟ k10
اي زبيب واي خرابيط الزبيب حلو والضرب اشد من العلقم...
فقد قام الرجل عبر العصورالسالفة على امتهان المرأة حتى جــاء الإسلام وأعـطى للمرأة هوية مستقلة خلال مراحل حياتها بيتاً فزوجة فأماً. إلا أنه حتى في الإسلام كثيراً ما أساء الرجل استخدام حق القوامة ليستعيد زوجته وكثيراً ماأرغـمها على فعـل ما يريد هو. ولقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا السياق " ليغلبن الكرام ويغلبنهن اللئام " .
ان المجتمع السعودي والخليجي بشكل عام ومنذ زمن بعيد يواجه مشكلةالعنف ضد المرآة وخصوصاً في زمننا هذا الذي زخر بالثورة التقنية والانفتاح على الحضارات المختلفة بـيد انه يمكن بالـوعي والتفاهم والاحتـرام وتقـدير المرأة الحـد مـن اثـــار اي مشكلة او ظاهـرة تسقـط اثارها على الفرد والمجتمع، فالرجل من ان يـولد وهـو يتلقى القـناعة بان الأخـت والــزوجــة والابــنة هي ملكية خاصـة يحـق له ان يـفـعل مايـشاء بهـن وان تعدى عليهـن بالضرب فهو على حق في كل الامور،وهذالاسلوب الهمجي لن ينفع بحل اي مشكلة كانت بل ستزيد من تفاقم الامـور مما سيؤدي الى أمــور اعظـم كالطلاق والموت وربماالجنون والقتل وتفريق اواصر المحبة وقطــع الارحام وغير ذلك........

فعـن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
" إن المؤمنين كالجسد الواحد إذا اشتكى منـه عـضـو تداعى له سائر البدن بالسهر والحمى " فهاهي المـرأة تشـتكي وهي جزء رئيسي في هــذا المجتمع لا يمـكن لـنا تجاهله ولا يمكن لنا تطوير المجتمع دونها ، فاستمرار بقاء المرأة مهانة لا يمـكن أن يتطور المجتمع ، فهي من تربي الأطفال ، وفاقد الشيء لا يعطيه ، فإذا كـــانت نساءنا مهزوزات غير قادرات على اتخاذ القرار فأجــيالـنا القادمة ستــكون بنـفس المستوى.

اذن ايتها المرأة لتقفي ضد هذا العنف الغير شرعي ولتواجهيه بكل قوة وصمود حتى تستطيعين ااثبات نفسك امام الكل

اولاً: ارفضي العنف من داخل اعماقك.

ثانياً: أنت لا تستحقين العنف فلا تلومي نفسك لأنك لست سببا فيه فأنت إنسانه والإنسان من حقه أن يحيا بكرامة وآمان .

ثالثاً: لا تصدقيه بأنه يحبك ،- فالذي يحب لا يكون معذبا .

رابعاً: لا تسكتين على العنف فصمتك سكوتك يعطيه قوة أكبر .

خامساً:لا تنتظرين احد ينقذك منه انت هي المنقذ

سادساً: لا تردين العنف بعنف فقد تخسرين نفسك .

سابعاً: لا تترددين في اللجوء إلى أشخاص موثوقين قد يساعدونك .

ثامناً: استخدمي حقوقك فهناك قوانين تحميك من العنف الموجه ضدك .


ادري اني طولتها وهي قصيره
لكن لي سؤال للجميع !!!!!!!!!

مارأيكم بالزوجة التي تضرب زوجها ؟؟؟؟؟؟ >8
أعجبني ونقلاه للنقاش

دمتم بخير

التوقيع : شموخ الروقه
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ



http://www.tvquran.com/tilawat.htm
شموخ الروقه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2008, 11:52 PM   #2
معلومات العضو
نجم سهيـل
رقم العضوية : 12389
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 1,100
قوة التقييم : 19
نجم سهيـل is on a distinguished road

وللنقاش بقية ...

ولي عودة




.

التوقيع : نجم سهيـل
فجئت يا منقذ الإنسان من=خطر كالبدر لما يجلي حالك الظلم
أقبلت بالحق يجتث الضلال=فلا يلقى عدوك إلا علقم الندم
يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه=وأقرأ بربك مبدأ سورة القلم

صلوات الله وسلامه عليه ما تعاقب الجديدان
نجم سهيـل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 01:37 AM   #3
معلومات العضو
راكان العصيمي

مشـرف سـابـق

الصورة الرمزية راكان العصيمي
رقم العضوية : 13312
تاريخ التسجيل: May 2008
مجموع المشاركات : 995
قوة التقييم : 18
راكان العصيمي is on a distinguished road

وش رايك

ماحبيت اطلع بدون مذكر شي لكن في احاديث لازم اتاكد من صحتها ثم لي عودة

اما عن الظرب فهو أمر شرعي شرعة الله ورسولة صلى الله علية وسلم

في وسائل تربيت الزوجة تقدم الظرب على الهجر في المضاجع والظرب لا يعتبر اهانة إلا ان كان مبرح والظرب الغير مبرح اي الظرب الذي لاينتج له اثار اختي ان كنتي تناقشين عن الظرب فهو جائز عرفا وشرعا اما الظرب المبدرح فهذا غير جائز شرعا اما عرفا تسمى (الرخامة)

لي عودة

التوقيع : راكان العصيمي
http://www.youtube.com/watch?v=Ramml...eature=related
راكان العصيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 02:00 AM   #4
معلومات العضو
بوح الخاطر
عضو مميز

الصورة الرمزية بوح الخاطر
رقم العضوية : 11813
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مجموع المشاركات : 6,235
قوة التقييم : 31
بوح الخاطر has a spectacular aura aboutبوح الخاطر has a spectacular aura about

أشكرجـ،. عالطرحـ،. ... :)

أسألـ،. اللهـ،. السلااامهـ،. والعافيهـ،.

بسـ،. عيبتنيـ،. هاااايـ،. الزوجهـ،. تضربـ،. زوجها ... :p

التوقيع : بوح الخاطر
بوح الخاطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 10:02 AM   #5
معلومات العضو
الريااانه
عضو جديد

رقم العضوية : 12256
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مجموع المشاركات : 17
قوة التقييم : 0
الريااانه is on a distinguished road

الحياه بين الزوجين مو حلبة مصارعه .....طقني واطقك ...

ومتى مابدا الزوج يطق زوجته خلااااص ينتهي كل شي ....فيه اساليب
كثيره يقدر الانسان يوبخ فيها الاخر ويحسسه بغلطه وممكن تكون اشد من
الضرب ...... الضرب يولد الكره وإذا الزوج يظن بهالشي انه عقاب وتستحقه الزوجه فلازم يحط في باله انها راح تكرهه .....

^
^
طبعا اتكلم عن الضرب إلي يستخدم فيه الزوج كل قوته من كراتيه وملاكمه ....لان فيه هناك الضرب الجائز بالشرع وهو ضرب خفيف
يحسس الزوجه بغلطها وبأن الزوج غضان عليها ....



نجي لضرب الزوجه لزوجها << هاذي مصيييييبه
تعيش المره مع واحد يطقها ولا تعيش مع واحد ينطق سواء منها
ولا من غيرها ......


شكرااااا

الريااانه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 10:07 AM   #6
معلومات العضو
راكان العصيمي

مشـرف سـابـق

الصورة الرمزية راكان العصيمي
رقم العضوية : 13312
تاريخ التسجيل: May 2008
مجموع المشاركات : 995
قوة التقييم : 18
راكان العصيمي is on a distinguished road

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله الي جعلنا نبحث عن امور ديننا بكل يسر


أختي حينما قرائة مانقلتية ارتابني شك في هذه المقولة

التي ذكرت على أنها حديث شريف " ليغلبن الكرام ويغلبنهن اللئام

وفي الحقيقه هي مقولة ماثوره يقال أنها لمعاوية بن أبي سفيان.


أما ذكرك للحديث:" إن المؤمنين كالجسد الواحد إذا اشتكى منـه عـضـو تداعى له سائر البدن بالسهر والحمى "

لو قلتي معنى الحديث لكان مقبولا اما نصا لم يرد هذا النص إلا في موضوعك المنقول هذا ونص الحديث كالتالي

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي
هذا الحديث الشريف رواه كل من البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل رحمهم الله أجمعين عن النعمان بن بشير‏(‏ رضي الله عنهما‏)‏ عن رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏),‏ والنص أعلاه لفظ مسلم‏,‏ أما لفظ البخاري فيقول‏:‏

تري المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكي عضو تداعي له سائر جسده بالسهر والحمي‏.‏
ورواية أحمد جاءت بالنص التالي‏:‏
مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكي منه شيء تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي‏.‏


قد يكون لي عوده
[/align]

راكان العصيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 11:24 AM   #7
معلومات العضو
الماجــد
عضو مميز

رقم العضوية : 12479
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 4,799
قوة التقييم : 28
الماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura aboutالماجــد has a spectacular aura about

أين ؟

[[ وعاشروهنّ بالمعروف ]]

أنا ضد ضرب المرأة أو حتى الأطفال 0

المرأة كتلة من الاحاسيس تؤثر فيها الكلمة

إنْ سلباً أو إيجاباً 0


والضرب الغير مبرح الذي تحدّث عنه الأخوان قبلي

له ضوابط شرعية 0 ومسببات كالعضل شرعاَ وغيره


أما ضرب الزوجة زوجها فلها ذلك متى ماوصل الحال إلى :


ومن يهنْ يسهلُ الهوانُ عليْهِ .... مالجُرحٍ بميتٍ إيلامُ


لك التحية على هذا الموضوع الحواري الراقي

التوقيع : الماجــد
اللّهُمّ يَمِنْ كِتَابِنّا وَيَسّرْ حِسَابِنَا وَبَيّضْ وَجُوْهَنَا بِرَحْمَتِكَ يَا أرحَمْ الرَاحِمِيْنَ

الماجــد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 12:54 PM   #8
معلومات العضو
دلع عيني

كاتبــه

الصورة الرمزية دلع عيني
رقم العضوية : 5350
تاريخ التسجيل: Nov 2006
مجموع المشاركات : 1,675
قوة التقييم : 22
دلع عيني is on a distinguished road

والله أنا ضد التفاهم بالضرب في أي علاقة أو أي مشكلة
بين أي أثنين أو مجموعة
لأنه أسلوب العاجزين
أما حكم الضرب من قبل الزوج لزوجته فله ضوابط شرعية
موب فرد عضلات وتسوي نفسك عنتر على حرمه عمال على بطال كل شوي
ضرب حتى التعامل مع الحيوانات له ضوابط شرعية في الأسلام
وهي أن لاتضرب في الوجه ولا تضع الوسم في وجهها ولا تعذبها بتجويع أوضرب أو ماشابه ذلك
فما بالك بالبشر

التوقيع : دلع عيني
صدق أو لا تصدق !!,,, ولا تكذبني
أقل مراتب العلم ما تعلّمه الإنسان
من الكتب والأساتذة، وأعظمها ما تعلمه
بتجاربه الشخصية في الأشياء والناس
دلع عيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 01:45 PM   #9
معلومات العضو
نجم سهيـل
رقم العضوية : 12389
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 1,100
قوة التقييم : 19
نجم سهيـل is on a distinguished road



جعلت شرائعُ الإسلام الضرب آخر الحلول

فقدمت الموعظة الحسنة 0ثم الهجر والذي ضبط بأداب وشروط


ثم أخر العلاج الكي بالضرب الذي جعل له ضوابط تخفف من حدته

وحدد حالته :

1.تجنب الوجه لما فيه من إخلال لكرامة الإنسان ..

2. أن يكون الضرب برفق , وفق ماحدده الشارع ..

3. لا يجوز الضرب إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ..



عن عائشة رضي الله عنها قالت :

(( ماضرب رسول الله شيئاً قط بيده , ولا امرأة , ولا خادماً )

وعن معاوية رضي الله عنه قال : قلت : يارسول الله ما حق زوجة

أحدنا عليه ؟

فقال : (( أن تطعمها إذا طعمت , وتكسوها إذا اكتسيت , ولا تضرب

الوجه ولا تقبح , ولا تهجر إلا في البيت )) ..


للمرأة كرامة يجب أن تُحفظ , وإنسانية يجب أن تُحترم0


شموخ الروقة شكراً على روعة موضوعك 00




.

نجم سهيـل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 03:18 PM   #10
معلومات العضو
ديم
عضوه مثاليه

الصورة الرمزية ديم
رقم العضوية : 7616
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مجموع المشاركات : 1,266
قوة التقييم : 22
ديم is a jewel in the roughديم is a jewel in the roughديم is a jewel in the rough

يقول القاضي شريح لزوجته زينب

رأيت رجالاً يضربون نساءهم ,,,, فشلت يميني حيث أضرب زينبا
وزينب شمس والنساء كواكب ,,,, إذا طلعت لم يبدُ منهن كوكبا




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي مشاهدة المشاركة

في وسائل تربيت الزوجة تقدم الظرب على الهجر في المضاجع والظرب لا يعتبر اهانة إلا ان كان مبرح والظرب الغير مبرح اي الظرب الذي لاينتج له اثار اختي ان كنتي تناقشين عن الظرب فهو جائز عرفا وشرعا اما الظرب المبدرح فهذا غير جائز شرعا اما عرفا تسمى (الرخامة)
لي عودة


الضرب لم يقدم على الهجر , بل جُعل كآخر الوسائل بعد النصح والهجر


وحتى الضرب هناك من قال انه لا يتجاوز الضرب بالسواك كعقاب نفسي أكثر منه بدني
ديم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها