hih

[المرجع]

[align=center]وصية العرب " لا تصالح " عبر التاريخ .[/align]

[align=right]1. لا للصلح . قالها وائل ابن ربيعه التغلبي (كليب): [/align]يوصي أخاه المهلهل بعدم قبول الصلح والاخذ بثأره من قاتله جساس إبن مره:
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وتاسع بيت بالك لا تصالح = وأن صالحت شكوتك للاله
وعاشر يبت أن خالفت قولي =فأنا وياك لقاضي القضـاه[/poem]
[align=right]2. لا للصلح . قالها المهلهل مقسماً :[/align] بان لايصالح بني عمة عندما قتلوا اخاة كليب (وائل بن ربيعة التغلبي ) :
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا أصلح الله منا من يصالحهم = حتى يصالح ذيب المعز راعيها
وتوالد البغله الخضرا خدالجـه = وأنت تحيا من الغبـرا تاليهـا
ويحلب الشاة من اسنانها لبـن = وتسرع النوق لاترعى مراعيها[/poem]
حتى افنى قبيلة بكر وقتل قاتل اخية كليب .
[align=right]3. لا للصلح : قالها الفارس ضيف الله بن تركي بن حميد المقاطي العتيبي : [/align]الملقب بالعفار عندما قٌتل اخوة عبيد بن تركي بن حميد :
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقطع صبي ما ينادي بثـاره = اليا اقبلن ذولي وذوليك قفـن
ياهل الرمك كل يعسف مهاره = والمنع ما نطريه لاهم ولاحن[/poem]
حتى تمكن من قتل قاتل اخية
[align=right]4. اللاءات الثلاث : [/align] في صيف عام م 1967 خرجت علينا أشهر قمة عربية باللاءات الثلاث : التى انعقدت فى الخرطوم فى 29 أغسطس كانت واضحة وصريحة فى قول لا للصلح و لا للتفاوض و لا للاعتراف بالعدو الصهيونى بعد أسابيع قليلة من هزيمة 5 يونيو
[align=right]5. الشاعر المصري أمل دنقل يخرج علينا بقصيدتة الخالدة " لا تصالح " [/align]


لا تصالحْ!
..ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!
.....................................
لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
أعيناه عينا أخيك؟!
وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
سيقولون:
ها نحن أبناء عم.
قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!
..................................................
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا- بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ(
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!
........................................
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف
.................................................. ..
لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
كيف تنظر في عيني امرأة..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
كيف تصبح فارسها في الغرام؟
كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
-كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!
.................................................. ....
لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
سيقولون:
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ -الآن- ما تستطيع:
قليلاً من الحق..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة!
.................................................. .........
لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
لم أكن غازيًا،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
أو أحوم وراء التخوم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ!
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضعلين..
واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ
.................................................. .......
لا تصالحُ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ
وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًا..
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
(في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!
.................................................
لا تصالح
فليس سوى أن تريد
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
وسواك.. المسوخ!
..............................................
لا تصالحْ
لا تصالحْ

[align=right]5. اول اتفاقيات الصلح : [/align]اتفاقية كامب ديفيد عبارة عن اتفاقية تم التوقيع عليها في 17 سبتمبر 1978 م بين الرئيس المصري الراحل محمد أنور السادات ورئيس وزراء إسرائيل الراحل مناحيم بيغن
[align=right]6. تتالى اتفاقيات الصلح : [/align]توقيع اتفاق أوسلو عام 1993، اتفاقية وادي عربة عام 1994, وفتح مكاتب تجارية إسرائيلية في الدوحة في 27 مايو 1996،
[align=right]7. لا للصلح وسنعود : [/align]ويظل العربي واثقاً بالنصر، متمسكاً بالحق، رغم الصعاب ، يقول نزار قباني ويطلق لمشاعره ولأحلامه الخيال :
ياقدس، يامدينتي
ياقدس ياحبيبتي
غداً غداً سيزهر الليمون
وتفرح السنابل الخضراء والزيتون
وتضحك العيون
وترجع الحمائم المهاجره
إلى السقوف الطاهرة
ويرجع الأطفال يلعبون
ويلتقي الآباء والبنون
على رباك الزاهره
يا بلدي يا بلد السلام و الزيتون
.................................................. ....

المرجع

[كحيلان]

احسنت وأجدت ونعم ما نقلت رائع جدا ولو انك أعدت علينا ذكرى النكسه ( نكسة العرب ) ولكن ياترى هل يستطيع العرب تكرار الللآت الثلاث الانفة الذكر اشك في ذلك فقد اصبحت اللآت ((هرولة ))

[المرجع]

[align=center]الاخ العزيز / كحيلان
عضو إدارة شبكة قبيلة عتيبة

شكرا لمرورك وتعليقك الذي اتشرف به , الله يصلح الاحوال[/align]

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هلا بك أخوي

المرجع

جهد جبار جمعت لنا به أشهر اللاءات

.

وكما نرا أنها مدمرة ومبيدهـ

تقضي على الأخضر واليابس

إن كانت فردية

.

أما لاءات العرب ،، فهي كالشمس التي ننتظر بزوغها من جديد

.

يعطيك العافية


،

لاهنت

.

[ابوسـعد]

هذا هو التأريخ ...والمنسي منه اكثر..وامة من الجهل ضحكت واضحكت فلا مجال الا للقهقهه...وآسفاه...تبيض الجفون من انهزامية الواقع...شكرا لك..