المنتدى العام المواضيع العامة والمنقولات والحوادث اليومية وأخر المستجدات العربية والدولية

إضافة رد
كاتب الموضوع ejoz مشاركات 34 المشاهدات 2709  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 03-11-2005, 01:55 PM   #31
معلومات العضو
إبن ثعلي

المدير العـــام

الصورة الرمزية إبن ثعلي
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات : 18,961
قوة التقييم : 10
إبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really nice

نعم يا اخي يجوز ماضينا ما ضي مشرف في جميع اوجه الحياة وكأنك تطالبني بنسيانه وتقليد عادات الغرب الجديده 0سأضل متمسك بماضينا الجميل واعض عليه بالنواجذ ولن يفتني الغرب بحضارته البهيميه وادعوا ربي ان يدخل الغرب كله في الاسلام وان يتحلوا بتقاليد المسلمين الأوائل الحميدة وعندها لن يكون لموضوعك اي قيمه
تحياتي

التوقيع : إبن ثعلي
الله يرحم
صقر العروبه
إبن ثعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2005, 10:23 PM   #32
معلومات العضو
بنت عتيبة
عضو جديد

رقم العضوية : 365
تاريخ التسجيل: Jan 2004
مجموع المشاركات : 21
الإقامة : معلمة
قوة التقييم : 0
بنت عتيبة is on a distinguished road

التاريخ مهم والاهم هو واقع الشخص .

والذي ليس له تاريخ ، لكن يكون له واقع وعتيبه تاريخ وواقع

التوقيع : بنت عتيبة

بنت عتيبة
بنت عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2005, 04:14 PM   #33
معلومات العضو
السعار
عضو مميز
رقم العضوية : 495
تاريخ التسجيل: Mar 2004
مجموع المشاركات : 1,855
قوة التقييم : 24
السعار is on a distinguished road

يجب أن لايحول الموضوع عن مسارة مرة ثانية .. نحن لانناقش ماضينا الديني ولا حاظرنا الديني فهذا معنا الى الابد انشاء الله ولكن كل الذي نريد مناقشته هو ( فلان بن علان بن فلنتان) ويتكي على اسمه واسم عائلته وينام.. ويبغى الناس يصيروا عنده مثل الخدم .. لانه ابن علان.. هو لايعمل ولاي يساوي في المجتمع قيمة ثوبه الذي يلبسه .. ويريد ان يفرض احترامه .. ويعيش على عظام اجداده.. هذا هو الموضوع.. اما التاريخ البشري فهو ملك لجميع البشر ويجب الاستفادة منه ولكن عدم العيش فيه. يجب ان نبني على الماضي ونسير الى الامام ولكن يجب عدم التقوقع فيه. احترامي لكم جميعا.

التوقيع : السعار
كتبت وقد ايقنت حين كتابتي ** بأن يدي تفنى ويبقى كتابها
فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله **وان كتبت شراً عليها حسابها
السعار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2005, 08:49 PM   #34
معلومات العضو
ejoz
عضو محترف

رقم العضوية : 608
تاريخ التسجيل: May 2004
مجموع المشاركات : 254
قوة التقييم : 21
ejoz is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثعلي
نعم يا اخي يجوز ماضينا ما ضي مشرف في جميع اوجه الحياة وكأنك تطالبني بنسيانه وتقليد عادات الغرب الجديده 0سأضل متمسك بماضينا الجميل واعض عليه بالنواجذ ولن يفتني الغرب بحضارته البهيميه وادعوا ربي ان يدخل الغرب كله في الاسلام وان يتحلوا بتقاليد المسلمين الأوائل الحميدة وعندها لن يكون لموضوعك اي قيمه
تحياتي
يا اخى الكريم اتمنى ان لاتخرج الموضوع عن هدفة انا لست ضد الماضى ولكن خلنى احيلك لكلام اخى السعار .
انا لم اطالبك بتقليد الغرب ولم اكتب حرفا يدعو الى ذلك .
حتى لو دخل الغرب فى الاسلام فسوف يبقى موضوعى مفيدا لمن يفهمة.
تحياتى لك .
التوقيع : ejoz
قد يرجى لجرح السيف برؤ
ولا برؤ لما جرح اللسان
ejoz غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2005, 08:53 PM   #35
معلومات العضو
ejoz
عضو محترف

رقم العضوية : 608
تاريخ التسجيل: May 2004
مجموع المشاركات : 254
قوة التقييم : 21
ejoz is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت عتيبة
التاريخ مهم والاهم هو واقع الشخص .

والذي ليس له تاريخ ، لكن يكون له واقع وعتيبه تاريخ وواقع
الاخت بنت عتيبة .
هل قراتى الموضوع من البداية ؟؟؟؟

فى اعتقادى انك لم تقراية بل قراتى الردود اذا كان ضنى صحيحا ارجعى للموضوع من البداية وسف يتغير كلامك ؟؟؟
مال الموضوع مال عتيبة ؟؟؟
اسعدنى مرورك .
اتمنى ان لايمد ابى حنيفة رجلية ؟؟؟

وكل شئ ........ ايجوز
ejoz غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها