|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عابد
وأنا ما أنكرتها يا بعد حيي حتى تملي علي مصدرها
ليس بالضرورة أن يكون عدم وجودها في المخطوطات أنها مستحدثة, وهل أحصت المخطوطات كل قصائد النبط !!!!!
مثلها مثل غيرها لم تحصى كل غزوات ابن رشيد حتى تعتبر هذا حجة لك, وعلى العموم فقد أشار إليها بعض المؤرخين كمقتل نمر بن برغش قرأته أظنه في تاريخ القاضي ولكنه خلطها مع وقعة الرحا.
يجب أن تنتبه أن القصيدة لم تثبت لابن طواله بل يقال أنها للرقيبا والعهدة على الراوي. أما ابنم رشيد فلم يكن يرضى بذكر هزائمه شيء جبل عليه الحكام منذ القدم.
ويحك وهل هذا الهجّاء مصدر يعتد به, لو لم يكن في كديميس غير هجاءه للناس وفحشه في القول, لكفاه ذلك ردا لشهادته, فكيف تعتبر مثل هذا الرجل مصدرا تسند الأخبار إليه !!!!
ثم هو خصم, فكيف تجعل من هذا الخصم حكما !!!! كيف تقول بمثل هذا ؟؟!!
ثم هو نفسه كان يرويها قبل أن يقع بينه وبين الروقة ما وقع وبعد أن وقع بينهم ما وقع أنكرها حتى لسبب وهناك شريط مسجل بصوته وهو يرويها عندما كان يهاجي بعض العرب من غير عتيبة.
|
والله ماعرفنا لكم مره قصيده برغش ابن طواله ومره للرقيبا ومره يقال قيلت على لسانه ارسولكم على بر
كديميس العصيمي عتيبي منكم وفيكم ليش ماانكر معارك الروقه (طلال وغيرها)
الوحيده اللي انكرها هي معركه الانصر ليش هي بالذات وتطرق لها في اكثر من قصيده
ومع ذلك ارجع واقول الراوي كديميس لايعد مستند تاريخي يعتمد عليه لازم وثائق وكتب ومخطوطات قديمه عشان نثبت هذه المعركه المزعومه
وبعدين الرواي عبدالرحمن سعود العنزي وجميع الرواة هل يعتمد مستندا تاريخيا في رصد الاحداث
مثال
طيب انا بقول قصيده عن معركه ما بين شمر وعتيبه وان شمر كسرت عتيبه واخذت قلايع وراح اوصف المعركه
واقول رواة فلاني الفلاني وفلاني الفلاني بدون كتب قديمه ومخطوطات ووثائق ماراح احد بيصدقك