|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء البـدر
-
سلم اليراع وصاحبته
كان حديثنا عن الخاطرة / البوح الوجداني , وكيف أن ل بعض المنتديات ضوابط وشروط ل قبولها النص ,
أن لم يتقيد بها الأديب ف مكان نصه سلة المهملات وبئس المصير : )
حسناً س أتحدث عن رؤيتي التي تمثل قناعتي الشخصية , أولاً أنا ضد بتر النص الأدبي مالم يطال الذات الإلهية
و ذات المصطفى و أرواح الصحابة الأطهار , فيما عدا ذلك تأتي أهمية النقد ل الإرتقاء ب النص وتقويمه أن رأينا
من زواية نظرنا إعوجاجه .
ف ليس ل أحد الحق في أن ينتزع من الآخر حقه في البوح بما يخالج نفسه و يضطرم بين حنايا روحه من شعور ,
ليس له الحق في منع ضرورة بشرية , و حاجة حتمية , وموهبة ربانية تفرد بها عن الآخرين .
ثم أن القيود والحدود التي نُقيد بها النص تتنافى والإبداع ( إلا الدينية منها كما أسلفت ) وتقييد الكاتب ب حواجز وحدود
س تضيق عليه الكتابة حتى تخنقه ! و تصبح فضاءات الكتابة في حدود ضيقة جداً !
أنا مع حرية الطرح التي لا تعني الإسفاف / البذاءة و كتابة ما وراء الخطوط الحمراء , مع خوض كل الميادين
ورسم كل القضايا ب كل وضوح و إنارة العوالم المظلمة والجوانب المعتمة ب كل احترام ل القارئ , وعدم تعمد
الإثارة بل توظيف ذلك ل تسليط الضوء على القضايا الهامة ب المجتمع ل محاولة حلها .
تظل وجهة نظر ,
قد أعود .
.
|
مرحباُ بكِ الضياء
سلّمكِ الإله يا قلب ..
|
كان حديثنا عن الخاطرة / البوح الوجداني , وكيف أن ل بعض المنتديات ضوابط وشروط ل قبولها النص ,
أن لم يتقيد بها الأديب ف مكان نصه سلة المهملات وبئس المصير : )
|
صدقتي ..
وأنا ممن كانت تلك نظرتهم
وإلا لماذا وضعت تلك الشروط ؟!
إن لم تحمل تلك النصوص مايدل على احترامها لتلك الضوابط فـ لتلحق بـ أم قشعم
/
|
حسناً س أتحدث عن رؤيتي التي تمثل قناعتي الشخصية , أولاً أنا ضد بتر النص الأدبي مالم يطال الذات الإلهية
و ذات المصطفى و أرواح الصحابة الأطهار , فيما عدا ذلك تأتي أهمية النقد ل الإرتقاء ب النص وتقويمه أن رأينا
من زواية نظرنا إعوجاجه .
|
أحترمكِ
ومع تلك الأركان التي لاتُمس يضاف رُكناً آخر وهو كشف الغرائز وتعرية ماوجب ستره أمام القارئ ..
وجهة نظري أنه متى ما أحتوى النص هذهـ النقطة وجب إجتثاثه من جذورهـ ولن ننتظر أقلام النقد تخُط نقدها ..إلا أن كان ذاك الموقع منحلاً ومتحللا
فـ وافق شنٌ طبقه ..
/
|
ف ليس ل أحد الحق في أن ينتزع من الآخر حقه في البوح بما يخالج نفسه و يضطرم بين حنايا روحه من شعور ,
|
و النفس أمارةٌ بـ السوء حيناً
وليس كل شعورٍ يُسمح له بـ النشر
/
|
أنا مع حرية الطرح التي لا تعني الإسفاف / البذاءة و كتابة ما وراء الخطوط الحمراء , مع خوض كل الميادين
ورسم كل القضايا ب كل وضوح و إنارة العوالم المظلمة والجوانب المعتمة ب كل احترام ل القارئ , وعدم تعمد
الإثارة بل توظيف ذلك ل تسليط الضوء على القضايا الهامة ب المجتمع ل محاولة حلها .
|
وأنا والكُل معكِ تجاه تلك المخطوطات والتي كان غرضها الفائدة
والإمتاع ورسم خطوط الإبداع ؛، وكانت ترياقاً يحمل ُ للنفس و الروح
ماينشر في أوصالها المتعة والإنتشاء الأدبي ..
أعتقد نحنً الآن 1/1تعادل
احتراماتي ياقديرهـ
.