قبيلة هذيل العريقة

[الزعفران]

نسب هذيل : هذيل تنتسب لهذيل بن مدركه بن الياس بن مضر من عدنان ، وتلتقي مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه في الجد الرابع عشر وهم أخوال الرسول لأمه وأخواله لأبيه حيث أن خمسُُ من أمهات الرسول صلى الله عليه وسلم من هذيل وهم عِترة الرسول صلوات الله وسلامه عليه وصحابته اكثر من مائة صحابي ذُكِروا في كتاب ( الأصِابة في تمييز الصحابة ) وغيرها ، فهذيل قبيلة كان لها تاريخ في الجاهلية ولها أثركبير ، أشتهرت بالكرم والشجاعة والنخوة ، وكان من فرسان الجاهلية صخر الغي الهذلي ، والمعطل الهذلي وعمر ذى الكلب الهذلي وغيرهم ، وكانوا هم رواّد سوق عكاظ وأهلها في الجاهلية وسوق ذي المجاز وسوق ذو محنه .


وهم الذين وقفوا في وجه أبرهة الحبشة وجيوشه حيث أن معقل بن خويلد الهذلي هو الذي قتل ابو رٌغال الذي هدى أبرهة الحبشة إلى طريق مكة المكرمة ، فقال معقل بن خويلد الهذلي لهذيل بعد قتل ابو رٌغال :
وفتيان صِدقٍ من هذيل أعزة
مساعيرٌ حربٍ ليس يٌخشى فِرارها


وهذيل هم الذين جاءوا بأسرى العرب من النجاشي وافتدوهم بأسرى أصحاب الفيل وهم الذين استأسروا ملوك الحبشة واشترطوا عليهم خروجهم من جزيرة العرب . وأيضاً هم الذين يٌجيزون الشعر في الجاهلية في سوق عكاظ وأي قصيدة تٌجاز من هذيل تعلّق على أستار الكعبة.
وهم القبيلة العربية الوحيدة التي لها ديوان
وكان لهذيل غزوات كبيرة في الجاهلية سجلها التاريخ وذٌكرت في كتاب (( ديوان الهذليين )) الذي ألفه السٌكّري ، وذٌكرت هذيل في كتاب فقه السيرة لأبن هشام .
وأما هذيل في صدر الاسلام فهم صحابة الرسول صلوات الله وسلامه عليه حيث منهم الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود الهذلي أول من جهر بالقرأن الكريم وروى عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه أحاديث كثيرة ، والصحابي الجليل نبيشة الهذلي الذي أسماه الرسول صلى الله عليه وسلم نبيشة الخير ، والصحابي ابو خراش الهذلي وهو شاعر ، والصحابي أٌصيل الهذلي الذي قدِم للرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة المنورة قادماً من مكة المكرمة فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم عن مكة فقال : تركتها عندما ابيّضت بطحاؤها وأمشر سلمٌها وأغرب أذخرها ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لقد شوقتنا يا أٌصيل ، وغيرهم من الصحابة كثير . وهذيل شاركت في الفتح الأسلامي حتى انهم كانوا اكثر عدد وعدة في فتح مصر وفتح شمال افريقيا ، ومن المشاركين في فتح شمال افريقيا الصحابي والشاعر (( ابو ذؤيب الهذلي )) الذي فقد ابناءه الخمسة ورثاهم بالمرثية المشهورة التي منها :
وتجلدي للشامتين أريهموا
أني لريب الدهرِ لا اتضعضعٌ

وهذيل هم الذين حاربوا الغرامطة الذين أرادوا أسقاط ميزاب الكعبة وأخذ الحجر الأسود ، حتى أختلطت دماء الغرامطة بماء زمزم وقٌتل منهم اكثر من ثلاثين ألف ، وأيضاً هم الذين حاربوا قوم تّبع ،كما ذكر في المفصل. وكذلك حاربوا الترك في مكة المكرمة واكبر موقعة لهم هي موقعة (( خندمة )) التي هٌزم فيها الأتراك ، وهم الذين غاروا وحموا في اهل الرسول
الرسول صلى الله عليه وسلم وزجاته من الفاطميين لما سبوهم على المنابر في مكة في اداء فريضة الحج وتعتبر من مآثرهم . وشاركوا هذيل في فتح مصر وفتح شمال افريقيا وفي فتح الأندلس وفي فتح سمرقند في روسيا .
ومن أعلام هذيل سنان بن المحبق الهذلي فاتح الهند ، وابو زكريا اللحياني الهذلي ملك تونس عام 620هـ ، وحسان بن يسار الهذلي في غرناطة ، وعبد الله بن جويشب بن سلمة الهذلي في سرقسطه ، وابو البراء الهذلي فاتح سردينيا (( إيطاليا )) ،ومحمد بن عبيد الله الهذلي الذي قتل في معركة بلاط الشهداء الشهداء ولازال سيفه
موجود في المتحف بفرنسا مكتوب عليه اسمه وهذيل هم الذين قتلوا قسطنطين الثاني في معركة ذات الصواري ، وأيضاً هم الذين شاركوا في حطين وفي البرموك وغيرها الكثير .
واشتهرت هذيل بشجاعتها ، حتى ان رجالها يطلق عليهم ذٌوبان العرب أو اكراد العرب ، واشتهروا بالفصاحة والشعر والعدو ، حيث قال عنهم حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم : أشعر العرب حياً هذيل وأشعرهم ابو ذؤيب الهذلي ، وقال الأصمعي : إذا وجدت هٌذلياً ولم تجده شاعراً أو راوياً أو عداءاً فلا تنتظر منه خير . وقال سيبويه : لولا هٌذيل لضاعت نصف اللغة العربية ، وغيرها الكثير.
ديار هذيل
هي شرق مكة المكرمة وجنوباً وشمالاً وتمتد إلى مشارف الطائف شرقاً وإلى الليث غرباً وإلى طريق المدينة المنورة شمالاًوهي ديارهم من العصر الجاهلي
ومازالوا يحتفظون بها الى الآن كذلك مازال اكثر بطونهم يحمل نفس المسمى
الجاهلي كبني صاهلة رهط بن مسعود رضي الله عنه وبني مسعود
وبني عمير وبني ريشة وبني لحيان وهو الجذم الثاني في هذيل وكل هذيل
بني سعد بن هذيل ماعدا لحيان فهم بني لحيان بن هذيل ومن اشهر هذيل بني
لحيان وهم اصحاب الحضارة اللحيانية التي عاصمتها العلا وذلك قبل الميلاد
الميلاد وكان يسمى خليج العقبة خليج بني لحيان وللحيان دلو في زمزم
. وهذيل امتدت في المملكة العربية السعودية حيث هذيل البقوم في تربة وهذيل نجد وهم هذيل الطير في رغبه والبره ومرات غرب الرياض وموجودون في المجمعة وفي الدلم وفي حفر الباطن وفي القصيم وهذيل خارج المملكة موجودون في الدول العربية كافة فعلى سبيل المثال الأردن في الزرقاء وفي الصلت ، وفي فلسطين في رام الله ودير ابان وفي جنين والخليل ، وفي سوريا في حوران وشرق الباب وشرق حلب ومورك ، وفي لبنان جنوب لبنان ( عرب صليم ) والبقاع ، وفي مصر متواجدون في صعيد مصر حول جبل أخميم والهذالين في الصعيد ، وفي ليبيا في سرت والزاوية وطرابلس ، وفي تونس في مدنين وفي منزل عبدالرحمن وبيت ماطر وجنوباً في القيروان وبنزرت ومناطق كثيرة من تونس ، والمغرب العربي في وجده ومجيج وأقليم ابو عرفه وحول مراكش وبن رشيد الحساسنه وبني عمير ، واما الجزائر فمتواجدون في
وهران .


# اقسام يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابط:
اقسام يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابطحسب النسب قسمان /
1- سعد
2- لحيان
وهم ابناء يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابط
فلحيان يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابطلحيان الموجوده الى الان .
أما سعد فهي باقي قبايل يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابطالاخرى .
** اقسام سعد : فهم ينقسمون حسب الموقع الى قسمين :
1- يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابطاليمن : وهم الذين فيهم العدد والعده..فينقسمون الى
# ال جميل .... وينقسمون الى
1-القرح
2- ال محمود
4- الكدوه
5- الجوابره
6-السوالمه
7- الكباكبه
8-بنى كعب
9-بني ياس
10-بني زيد
11-بني زياد
12-الحساسنه
14-ال زليفه
15- الشعابين
16- الطلحات
17- ال خالد
18-البقله
19-ال حميد
20-ال زيدان
21-صاهله
22- العبده

# ال زهير.....وبنقسمون الى

1- الدعود
2- الندويٌه
4- السراونه


2- يجب أن يكون لديك مشاركة واحدة على الأقل حتى تتمكن من مشاهدة الرابطالشام .. وينقسمون الى قسمين:

# قبايل بني : وينقسمون الى

1- بني مسعود .
2- بني عمير .
3- نباته .
4- محياء .
5- الحكمان.

# قبايل فليت : وينقسمون الى

1- المطارفه.
2- الحتارشه
3- العقلان
4- الضمايين
5- الشفعان
6- المعطان
7- السواهره
8- الزواهره
9- السعايد


# القسم الثاني من هذيل( قبايل لحيان )

1- الغرفه
2- البطحه
3- الحزمان
4- الجذعان
5- المقاحصه
6- ذوي حسن
7- أل محمد
8- السوده
9- ذوي عوده
10- التخمه
11- المسايبه
12- القرابيه
13- المجانين

[عبدالله عابد]

وهذا موضوع أيضا عن هذيل حبيت أضيفه هنا ليكتمل موضوع الأخ الزعفران:

قـبـيـلـة هـذيــل و فـروعـهـا

هم بنو هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار من معد بن عدنان ، و أمهم ليلى بنت فران بن بلي ، يجتمعون مع النبي صلى الله عليه و سلم في جدِّه مدركة بن إلياس.

تعد قبيلة هذيل قديماً و حديثاً إحدى قبائل خِندف.

و تنقسم الآن إلى قسمين عظيمين ، هذيل الشام (الشمال) و هذيل اليمن (الجنوب).

أولاً: هذيل الشام (الشمال):

و تمتد بلادهم من أعلى وادي الصدر شمال شرق مكة إلى عين شمس غرب مكة ، و من جهة الشرق واديَي نخلة اليمانية و نخلة الشامية و الفَوّارة و وادي الزِّبارة و (وادي بني عُمير) و مداهم أوديتهم ، و جبالهم الجعرانة و البهتية (البوباة) و يدعان ، و سَبوحة و حورة و المضيق و بدالة و جبل كنيثل و جبل خصف و جبل مسعود.

و ينقسمون إلى بَنِي و فُلَيْت.

أولاً: بني و منهم:

1- بنو عمير و يتفرعون إلى خمسة فروع:
1- ذوي حسين.
2- ذوي جبر.
3- ذوي عبد الله.
4- ذوي صالح.
5- ذوي عادي (؟).

و يكنون وادي الزبارة (وادي بني عمير) تصب فيه النخلتان الشامية و اليمانية و جبل خصف و بدالة أعلاها لبني مسعود.

رَوَيْت هذه المعلومات عن بني عمير عن الأخ حسين بن حسن العميري.

2- بني مسعود من بني من هذيل الشام و هم من ذرية الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وينقسمون الى عشائركثيره وخوامس عديده ومنهم علماء بالماضي في عصور الدول الاسلاميه ومنهم:
1- القذاملة.
2- المزايدة.
3- ذوي غيّاض-بتشديد الياء.
4- التواكية جماعة أبو تاكي.
5- القماقمة.
6- ذوي عبد الله.
7- ذوي ردة.
8- ذوي صقر.
9- القثاردة.
10- المذاخرة.
11- ذوي حصون.
12- ذوي بُصيّر-بتشديد الياء.
13- ذوي زايد.

و يسكنون شمال مكة في الفوارة و حورة و السودة و صفية و الفرع و خشم الجبل و فريشة و بدالة أسفلها لبني عمير ، و جبل (أبو سليمان) و بعضهم يسكن أطراف المضيق.

-عن عبد المعين بن بخيت المسعودي.

3- محيا من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيدومنهم:
1- ذوي حسين.
2- ذوي مدعث.
3- ذوي حامد.
4- ذوي سلام.
5- ذوي عمر.

و يسكنون المضيق شمال مكة.

- عن صالح المحياني الهذلي -

4- نباتة من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيد وهم بطنان:
1- الدوايخة.
2- ذوي عايش.

و يسكنون شعب نباتة بالمضيق ، و منهم نباتة اليمن ، يسكنون وادي رَهجان.

-عن عايش بن عابد العميري.

القسم الثاني من هذيل الشام: فليت ، و ينقسمون إلى:

1- الحتارشة و هم:
1- العفران: و منهم ذوي مصيلح و ذوي حُبيّب-بتشديد الياء-و ذوي عيد ، و ذوي جابر ، و المذاكرة ، و المتاعبة ، و اللواحقة.
2- ذوي عياض: و منهم ذوي حسن و ذوي محسن و الرموث.

و يسكنون وادي الصدر ، و جبل كنيثل ، و سَبوحة ، و يدعان و الأُميلح.

و من الحتارشة: هذيل البقوم في شعر ، قرب تربة ، و هم أبناء شداد العياضي ، و دفنان العفراني ، و من هذيل البقوم أيضاً أناس من الضمايين من الصلمان من هذيل الشام ، سمعت هذا من الشيخ مسلط بن بنية الهذلي و هم الآن حلفاء قبيلة البقوم.

و من الحارشة أيضاً: آل حمود في عنيزة ، هاجر جدهم حمود إلى عنيزة ، في زمن قديم ، سمعت هذا من الشيخ سليمان بن إبراهيم المحيسن الحمود.

- عن الشيخ علي بن هلال الحتيرشي -

2- المطارفة من فليت ، من هذيل الشام فيهم الكثره والعده وينقسمون الى :
1- ذوي علان.
2- العتيكات.
3- ذوي دخيل الله.
4- الخثاعمة.
5- الشليات.
6- الطلحات.

و يسكنون وادي نخلة الشامية و الباثة ، و بعضهم يسكن شرائع النخل و الجعرانة ، و هم من أكثر قبائل هذيل الشام عدداً ، و منهم في نجد اناس كثيرون ، هاجروا قديماً ، و يسمون مطارفة الطير ، و هم أبناء عيد المطرفي و عايد.

3- لحيان: و هم أبناء لحيان بن هذيل و هم الآن من فليت ، و ينقسمون إلى قسمين:
القسم الأول: محرز ، فمن محرز:
1- السودة.
2- الغرفة-بالغين-.
3- الحصينات.

القسم الثاني: مرير: و منهم المجانين و البطحة.

و بنو لحيان من أشهر قبائل هذيل قديماً و حديثاً قامت لهم دولة قبل الإسلام باسم الدولة اللحيانية.

و في زمن حكم الأشراف في مكة كان لهم دلو في بئر زمزم.

كانت ديارهم تمتد إلى عسفان شمال مكة ، و ديارهم في الوقت الحاضر أوسع ديار هذيل ، حيث تمتد من أسفل وادي يَدَعان إلى عين شمس ، و منهم من يسكن الجموم.

و من أهم أوديتهم الجعرانة و سدر و ضاف ، و العسيلة و النوارية و جبل مسعود و جبل فرسان- و تسمى بلادهم اللحيانة.

4- الصلمان (صُلَيم) على وزن سليم القبيلة المعروفة.
و من بطونهم:
1- السعايد: و منهم الحباصلة ، و ذوي منير ، و ذوي علي-بكسر اللام و الياء.
2- السواهرة: و منهم ذوي رجوح ، و ذوي مخيف و البريكات.
3- المعطان: و منهم العفارين ، و الزعابلة ، و فيهم الآن شيخة الصلمان.
4- الضمايين.
5- ذوي عقيل.
6- صليم الفَيْ ، نسبة إلى ديارهم و هي مخابي لا تجيئها الشمس.
7- ذوي شفيع لم يبق منهم إلا عدة أشخاص.

و يسكنون نخلة اليمانية و البهيتة (البوباة) و الكفو و المرخة و جبلة السعايد ، و أطراف الزيمة ، و منهم من يسكن شرائع النخل.

- عن الأخ حماد بن عبد الهادي السويهري -

5- الزواهرة: قيل إنهم من فليت و قيل: إنهم من بني ، و قيل: أحلاف من قبيلة حرب ، و الله أعلم.
و من بطونهم:
1- ذوي شماس.
2- ذوي معروف.
3- ذوي ربيع.
4- ذوي حسين.

و يسكنون قبل عيفان بسولة.

- عن عايش بن عابد العميري -

القسم الثاني من هذيل: هذيل اليمن:

و هم الذين يسكنون جنوب مكة في وادي نَعمان ، و وادي رهجان ، و شفا هذيل و ضيْم ، و أم الزلة و حويّة هذيل ، و دفاق ، و إحليل ، و عَرْعَر ، و جبل كبكب ، و المجاز (سوق العرب) و عُرَنَة و الشراء ، و المغمس و جبل يعرج سحار ، و ضرعاء.

و جل بلاد هذيل التي ورد ذكرها في التاريخ لا زالت تعرف بأسمائها حتى الآن.

و تنقسم هذيل اليمن إلى المسودة و زهير:

أولاً المسودة: و منهم آل جميل ، و الطلوح و يقال لهم آل صالح:

1- جميل و منهم: العلويون من العلويين القُرّح.
و من القرح:
1- دعيجي.
2- كاملي.
3- ساري.
4- مطيري.
5- خيَّري-بتشديد الياء-.
6- محسني.
7- حامدي.
8- الكدوة.

و يسكنون حويّة هذيل و نمار ، و الحيا بعد ضيم.

و من العلويين أيضاً: آل محمود و منهم:
1- جاعلي.
2- عايضي.
3- حميدي.
4- أكبري.
5- مخبَّثِي.

و يسكنون وادي إحليل و أم الزلة.

- عن الشيخ خبيط بن ردود الندوي الهذيلي -

(ب) من جميل: بني إياس و من بطونهم:
1- آل ردة.
2- الكلبة.
3- آل بُنَيّة.
4- المشاريق.
5- العقبة.

و يسكنون صدر وادي نعمان مرواة و نجل و الضيِّقة.

- عن حسين بن حسن العميري -

(جـ) الجوابرة من جميل و منهم:
1- آل حسن.
2- آل مقبل.
3- آل علي.
4- آل شماس.

و يسكن معظمهم وادري رَهْجان ، و الآخرون يسكنون صار و عرعر و الخشاع ، و من جبالهم سحار و ضرعاء.

- عن الشيخ عيظة الجابر و الشيخ حسن بن معبد الجابري -

(د) السوالمة من جميل منهم:
1- النجبة.
2- آل فرج.
3- اليزدة.
و يسكنون المحضر و الروس (؟) و البصرة.

- عن زويد بن زايد السالمي بواسطة الأخ عايض الدعدي -

(هـ) آل زيد من جميل: قيل أصلهم من السوالمة من جميل ، دخلوا في قريش ، حلفاً في الزمن القديم ثم تركوا الحلف و هم الآن معدودون في جميل منهم:
1- القنعان.
2- المحاميد.

- عن الأخ زويد السالمي -.

(و) بني كعب من جميل من بطونهم:
1- آل أحمد.
2- آل حامد.
3- آل موسم.

و يسكنون وادي رهجان و من جبالهم مأبَد ، و عمدان ، و جبل سحار بينهم و بين الجوابرة.

- عن الشيخ علي بن خنيفس الكعبي -.

(ز) الكباكبة من جميل من المسودة و قيل: إنهم مسوة ، و لكن ليسوا من جميل و من بطونهم:


1- آل فضل.

2- آل مناع.

3- الجلاجلة.

4- آل جابر.

5- آل حسن.

6- المشاعلة.

7- الحوازمة ، و منهم السبعان و القمشان.

و يسكنون جبل كبكب قرب عرفة و المجاز (سوق العرب) و عُرَنة ، و المغمَّس و الشراء ، و أطراف نعمان.

- عن سالم بن ذياب الفضلي الكبكبي -.

(ح) و من جميل فرع يسمى الشعابين (شعباني) قيل: هم في الأصل من القُرّح ، من جميل يعد الآن أحد فروع جميل ، يسكنون قرب نعمان.

(ط) و من المسودة: الطلوح و يقال لهم آل صالح و منهم:
1- آل خالد: (؟) فمن آل خالد:
* آل عطاف.
* آل راشد.

و يسكنون وادي سان و الغريف و جبل ساق ، و جبل تيس و جبل سان.

- عن خنيفس بن رزيق الخالدي -.

2- البقلة من الطلوح يسكنون الأعوص.
3- آل مناع من الطلوح من آل صالح.
4- الطلحات من الطلوح آل صالح و منهم:
1- آل راشد.
2- الأعصاب.
3- آل منيف.
4- آل عالي (أهل الريع).
5- آل مناع.

و يسكنون قاوة و مرتان و خماس و المحرث و الحيط و الرحبة و المبيرك و هم أكثر هذيل اليمن عدداً و معظم ديارهم شفا.

- عن الأخ عايض بن عبد الله الدعدي -.

القسم الثاني من هذيل اليمن: آل زهير و منهم:

1- الندويين (بني الندا) و هم ثلاث قبل-حسب نطق الراوي-:
1- القيسة (آل قيس).
2- الجملة.
3- المرازيق.

و يسكنون وادي ضيم جنوب مكة.

- عن الشيخ خبيط الندوي -.

2- و من زهير السراونة هذيل أهل نعمان فمن بطونهم:
1- المبالشة.
2- آل حمود.
3- السودة.
4- آل عساف.
5- آل حميد.
6- الظهاونة.
7- ذوي علي.
8- آل عليان.
9- آل علية.
10- المجاريش.

و يسكنون وادي نعمان و ينسبون إليه فيقال لأحدهم النعماني.

3- دعد من هذيل ذكرهم الهجري و روى عن امرأة منهم-على ماجاء في كتاب "أبو علي الهجري و أبحاثه في تحديد المواضع" تأليف حمد الجاسر-ص 45-حين أورد من روى عنهم الهجري في كتابه قال(15- الدعدية: هذه من بني دعد ، ثم من بني زهير ، من هذيل و بنو دعد هؤلاء هم رجاز هذيل-كما يقول الهجري-و قد روى عن الدعدية هذه كثيراً من أشعارهم) إنتهى.

و هو قسمان عظيمان:

القسم الأول: الحسنة: و منهم:
1- الزمكان.
2- آل يعلي.
3- آل منيف.
4- الذيبة.
5- الصمان.
6- الضبان.
7- الدبسة.

القسم الثاني من دَعْد العرمان: و منهم:
1- النخلة.
2- آل محمد.
3- آل منسي.
4- البقران.
5- المعاصي.

و يسكنون ملكان ، و وادي رهجان.

و من جبالهم الشبكة و الأشيب و جبل الكثل و جبل أظلم.

و من هجرهم: الشرفة للزمكان.

و من الحسنة من دعد: العبدة: منهم من يسكن الشفا و منهم من حالف قبيلة حرب.

- عن الأخ نايف بن فضيل الدعدي -.

4- العبدة: قال الشيخ خبيط الندوي هم من الحسنة من دعد من هذيل تركوا ديار دعد في زمن قديم و يسكنون الآن الحزم و سلاسل.

5- الحساسنة من زهير و قيل: إنهم من المسوة و من بطونهم:
1- آل مسعود.
2- آل مناع.
3- الحرابية.
4- الحصانية.

و يسكنون وادي رقبة و الدبية و الشريف و جبل يعرج.

- عن الأخ عباد بن عبد الله الحساني -.

أما ما تبقى من فروع هذيل فهم:

1- صاهلة: من فروع هذيل لم يبق منهم سوى عدد قليل لا يتجاوز العشرة و يسكنون آخر بلاد هذيل مما يلي بني فهم.
2- بنو ريسة (الرياشي) أحد فروع هذيل ذكرهم القلقشندي في كتابه "قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان"-ص136-و ذكروا أيضاً في كتاب "شرح ديوان الهذليين" في مواضع و في غيرها من كتب النسب ، و هم الآن يسكنون في ديرة قريش و رهجان و أعتقد أنهم من بني جريب بن سعد بن هذيل قال كبار السن منهم أنهم يجتمعون مع الحتارشة في النسب ، و الحتارشة كما هو مثبت في الوثائق القديمة الموجودة لديهم و لدى القبائل المجاورة و التي تحدد الديار أنهم من بني جريب- و الله أعلم.
3- زليفة: هم بنو زليفة بن صبح من أشهر فروع هذيل قديماً و حديثاً ذكرهم أبو علي الهجري في كتابه و روى عن أشخاص منهم و ذكروا أيضاً في كتاب "شرح ديوان الهذليين" في مواضع و تردد ذكرهم في شعر هذيل و كان يقال لهم زليفة و الزليفات كما في "شرح ديوان الهذليين" ، قيل: انهم من المسودة و هم الآن يسكنون الشعب و الجرين و القرن و أم الهضاب ، و الحدب و القبيس و الصفاة و الحصن و غرزة و لهم شفا يعرف باسمهم يقال له شفا زليفة.

[عبدالله عابد]

وهذا موضوع أيضا عن هذيل حبيت أضيفه هنا ليكتمل موضوع الأخ الزعفران:

قـبـيـلـة هـذيــل و فـروعـهـا

هم بنو هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار من معد بن عدنان ، و أمهم ليلى بنت فران بن بلي ، يجتمعون مع النبي صلى الله عليه و سلم في جدِّه مدركة بن إلياس.

تعد قبيلة هذيل قديماً و حديثاً إحدى قبائل خِندف.

و تنقسم الآن إلى قسمين عظيمين ، هذيل الشام (الشمال) و هذيل اليمن (الجنوب).

أولاً: هذيل الشام (الشمال):

و تمتد بلادهم من أعلى وادي الصدر شمال شرق مكة إلى عين شمس غرب مكة ، و من جهة الشرق واديَي نخلة اليمانية و نخلة الشامية و الفَوّارة و وادي الزِّبارة و (وادي بني عُمير) و مداهم أوديتهم ، و جبالهم الجعرانة و البهتية (البوباة) و يدعان ، و سَبوحة و حورة و المضيق و بدالة و جبل كنيثل و جبل خصف و جبل مسعود.

و ينقسمون إلى بَنِي و فُلَيْت.

أولاً: بني و منهم:

1- بنو عمير و يتفرعون إلى خمسة فروع:
1- ذوي حسين.
2- ذوي جبر.
3- ذوي عبد الله.
4- ذوي صالح.
5- ذوي عادي (؟).

و يكنون وادي الزبارة (وادي بني عمير) تصب فيه النخلتان الشامية و اليمانية و جبل خصف و بدالة أعلاها لبني مسعود.

رَوَيْت هذه المعلومات عن بني عمير عن الأخ حسين بن حسن العميري.

2- بني مسعود من بني من هذيل الشام و هم من ذرية الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وينقسمون الى عشائركثيره وخوامس عديده ومنهم علماء بالماضي في عصور الدول الاسلاميه ومنهم:
1- القذاملة.
2- المزايدة.
3- ذوي غيّاض-بتشديد الياء.
4- التواكية جماعة أبو تاكي.
5- القماقمة.
6- ذوي عبد الله.
7- ذوي ردة.
8- ذوي صقر.
9- القثاردة.
10- المذاخرة.
11- ذوي حصون.
12- ذوي بُصيّر-بتشديد الياء.
13- ذوي زايد.

و يسكنون شمال مكة في الفوارة و حورة و السودة و صفية و الفرع و خشم الجبل و فريشة و بدالة أسفلها لبني عمير ، و جبل (أبو سليمان) و بعضهم يسكن أطراف المضيق.

-عن عبد المعين بن بخيت المسعودي.

3- محيا من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيدومنهم:
1- ذوي حسين.
2- ذوي مدعث.
3- ذوي حامد.
4- ذوي سلام.
5- ذوي عمر.

و يسكنون المضيق شمال مكة.

- عن صالح المحياني الهذلي -

4- نباتة من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيد وهم بطنان:
1- الدوايخة.
2- ذوي عايش.

و يسكنون شعب نباتة بالمضيق ، و منهم نباتة اليمن ، يسكنون وادي رَهجان.

-عن عايش بن عابد العميري.

القسم الثاني من هذيل الشام: فليت ، و ينقسمون إلى:

1- الحتارشة و هم:
1- العفران: و منهم ذوي مصيلح و ذوي حُبيّب-بتشديد الياء-و ذوي عيد ، و ذوي جابر ، و المذاكرة ، و المتاعبة ، و اللواحقة.
2- ذوي عياض: و منهم ذوي حسن و ذوي محسن و الرموث.

و يسكنون وادي الصدر ، و جبل كنيثل ، و سَبوحة ، و يدعان و الأُميلح.

و من الحتارشة: هذيل البقوم في شعر ، قرب تربة ، و هم أبناء شداد العياضي ، و دفنان العفراني ، و من هذيل البقوم أيضاً أناس من الضمايين من الصلمان من هذيل الشام ، سمعت هذا من الشيخ مسلط بن بنية الهذلي و هم الآن حلفاء قبيلة البقوم.

و من الحارشة أيضاً: آل حمود في عنيزة ، هاجر جدهم حمود إلى عنيزة ، في زمن قديم ، سمعت هذا من الشيخ سليمان بن إبراهيم المحيسن الحمود.

- عن الشيخ علي بن هلال الحتيرشي -

2- المطارفة من فليت ، من هذيل الشام فيهم الكثره والعده وينقسمون الى :
1- ذوي علان.
2- العتيكات.
3- ذوي دخيل الله.
4- الخثاعمة.
5- الشليات.
6- الطلحات.

و يسكنون وادي نخلة الشامية و الباثة ، و بعضهم يسكن شرائع النخل و الجعرانة ، و هم من أكثر قبائل هذيل الشام عدداً ، و منهم في نجد اناس كثيرون ، هاجروا قديماً ، و يسمون مطارفة الطير ، و هم أبناء عيد المطرفي و عايد.

3- لحيان: و هم أبناء لحيان بن هذيل و هم الآن من فليت ، و ينقسمون إلى قسمين:
القسم الأول: محرز ، فمن محرز:
1- السودة.
2- الغرفة-بالغين-.
3- الحصينات.

القسم الثاني: مرير: و منهم المجانين و البطحة.

و بنو لحيان من أشهر قبائل هذيل قديماً و حديثاً قامت لهم دولة قبل الإسلام باسم الدولة اللحيانية.

و في زمن حكم الأشراف في مكة كان لهم دلو في بئر زمزم.

كانت ديارهم تمتد إلى عسفان شمال مكة ، و ديارهم في الوقت الحاضر أوسع ديار هذيل ، حيث تمتد من أسفل وادي يَدَعان إلى عين شمس ، و منهم من يسكن الجموم.

و من أهم أوديتهم الجعرانة و سدر و ضاف ، و العسيلة و النوارية و جبل مسعود و جبل فرسان- و تسمى بلادهم اللحيانة.

4- الصلمان (صُلَيم) على وزن سليم القبيلة المعروفة.
و من بطونهم:
1- السعايد: و منهم الحباصلة ، و ذوي منير ، و ذوي علي-بكسر اللام و الياء.
2- السواهرة: و منهم ذوي رجوح ، و ذوي مخيف و البريكات.
3- المعطان: و منهم العفارين ، و الزعابلة ، و فيهم الآن شيخة الصلمان.
4- الضمايين.
5- ذوي عقيل.
6- صليم الفَيْ ، نسبة إلى ديارهم و هي مخابي لا تجيئها الشمس.
7- ذوي شفيع لم يبق منهم إلا عدة أشخاص.

و يسكنون نخلة اليمانية و البهيتة (البوباة) و الكفو و المرخة و جبلة السعايد ، و أطراف الزيمة ، و منهم من يسكن شرائع النخل.

- عن الأخ حماد بن عبد الهادي السويهري -

5- الزواهرة: قيل إنهم من فليت و قيل: إنهم من بني ، و قيل: أحلاف من قبيلة حرب ، و الله أعلم.
و من بطونهم:
1- ذوي شماس.
2- ذوي معروف.
3- ذوي ربيع.
4- ذوي حسين.

و يسكنون قبل عيفان بسولة.

- عن عايش بن عابد العميري -

القسم الثاني من هذيل: هذيل اليمن:

و هم الذين يسكنون جنوب مكة في وادي نَعمان ، و وادي رهجان ، و شفا هذيل و ضيْم ، و أم الزلة و حويّة هذيل ، و دفاق ، و إحليل ، و عَرْعَر ، و جبل كبكب ، و المجاز (سوق العرب) و عُرَنَة و الشراء ، و المغمس و جبل يعرج سحار ، و ضرعاء.

و جل بلاد هذيل التي ورد ذكرها في التاريخ لا زالت تعرف بأسمائها حتى الآن.

و تنقسم هذيل اليمن إلى المسودة و زهير:

أولاً المسودة: و منهم آل جميل ، و الطلوح و يقال لهم آل صالح:

1- جميل و منهم: العلويون من العلويين القُرّح.
و من القرح:
1- دعيجي.
2- كاملي.
3- ساري.
4- مطيري.
5- خيَّري-بتشديد الياء-.
6- محسني.
7- حامدي.
8- الكدوة.

و يسكنون حويّة هذيل و نمار ، و الحيا بعد ضيم.

و من العلويين أيضاً: آل محمود و منهم:
1- جاعلي.
2- عايضي.
3- حميدي.
4- أكبري.
5- مخبَّثِي.

و يسكنون وادي إحليل و أم الزلة.

- عن الشيخ خبيط بن ردود الندوي الهذيلي -

(ب) من جميل: بني إياس و من بطونهم:
1- آل ردة.
2- الكلبة.
3- آل بُنَيّة.
4- المشاريق.
5- العقبة.

و يسكنون صدر وادي نعمان مرواة و نجل و الضيِّقة.

- عن حسين بن حسن العميري -

(جـ) الجوابرة من جميل و منهم:
1- آل حسن.
2- آل مقبل.
3- آل علي.
4- آل شماس.

و يسكن معظمهم وادري رَهْجان ، و الآخرون يسكنون صار و عرعر و الخشاع ، و من جبالهم سحار و ضرعاء.

- عن الشيخ عيظة الجابر و الشيخ حسن بن معبد الجابري -

(د) السوالمة من جميل منهم:
1- النجبة.
2- آل فرج.
3- اليزدة.
و يسكنون المحضر و الروس (؟) و البصرة.

- عن زويد بن زايد السالمي بواسطة الأخ عايض الدعدي -

(هـ) آل زيد من جميل: قيل أصلهم من السوالمة من جميل ، دخلوا في قريش ، حلفاً في الزمن القديم ثم تركوا الحلف و هم الآن معدودون في جميل منهم:
1- القنعان.
2- المحاميد.

- عن الأخ زويد السالمي -.

(و) بني كعب من جميل من بطونهم:
1- آل أحمد.
2- آل حامد.
3- آل موسم.

و يسكنون وادي رهجان و من جبالهم مأبَد ، و عمدان ، و جبل سحار بينهم و بين الجوابرة.

- عن الشيخ علي بن خنيفس الكعبي -.

(ز) الكباكبة من جميل من المسودة و قيل: إنهم مسوة ، و لكن ليسوا من جميل و من بطونهم:


1- آل فضل.

2- آل مناع.

3- الجلاجلة.

4- آل جابر.

5- آل حسن.

6- المشاعلة.

7- الحوازمة ، و منهم السبعان و القمشان.

و يسكنون جبل كبكب قرب عرفة و المجاز (سوق العرب) و عُرَنة ، و المغمَّس و الشراء ، و أطراف نعمان.

- عن سالم بن ذياب الفضلي الكبكبي -.

(ح) و من جميل فرع يسمى الشعابين (شعباني) قيل: هم في الأصل من القُرّح ، من جميل يعد الآن أحد فروع جميل ، يسكنون قرب نعمان.

(ط) و من المسودة: الطلوح و يقال لهم آل صالح و منهم:
1- آل خالد: (؟) فمن آل خالد:
* آل عطاف.
* آل راشد.

و يسكنون وادي سان و الغريف و جبل ساق ، و جبل تيس و جبل سان.

- عن خنيفس بن رزيق الخالدي -.

2- البقلة من الطلوح يسكنون الأعوص.
3- آل مناع من الطلوح من آل صالح.
4- الطلحات من الطلوح آل صالح و منهم:
1- آل راشد.
2- الأعصاب.
3- آل منيف.
4- آل عالي (أهل الريع).
5- آل مناع.

و يسكنون قاوة و مرتان و خماس و المحرث و الحيط و الرحبة و المبيرك و هم أكثر هذيل اليمن عدداً و معظم ديارهم شفا.

- عن الأخ عايض بن عبد الله الدعدي -.

القسم الثاني من هذيل اليمن: آل زهير و منهم:

1- الندويين (بني الندا) و هم ثلاث قبل-حسب نطق الراوي-:
1- القيسة (آل قيس).
2- الجملة.
3- المرازيق.

و يسكنون وادي ضيم جنوب مكة.

- عن الشيخ خبيط الندوي -.

2- و من زهير السراونة هذيل أهل نعمان فمن بطونهم:
1- المبالشة.
2- آل حمود.
3- السودة.
4- آل عساف.
5- آل حميد.
6- الظهاونة.
7- ذوي علي.
8- آل عليان.
9- آل علية.
10- المجاريش.

و يسكنون وادي نعمان و ينسبون إليه فيقال لأحدهم النعماني.

3- دعد من هذيل ذكرهم الهجري و روى عن امرأة منهم-على ماجاء في كتاب "أبو علي الهجري و أبحاثه في تحديد المواضع" تأليف حمد الجاسر-ص 45-حين أورد من روى عنهم الهجري في كتابه قال(15- الدعدية: هذه من بني دعد ، ثم من بني زهير ، من هذيل و بنو دعد هؤلاء هم رجاز هذيل-كما يقول الهجري-و قد روى عن الدعدية هذه كثيراً من أشعارهم) إنتهى.

و هو قسمان عظيمان:

القسم الأول: الحسنة: و منهم:
1- الزمكان.
2- آل يعلي.
3- آل منيف.
4- الذيبة.
5- الصمان.
6- الضبان.
7- الدبسة.

القسم الثاني من دَعْد العرمان: و منهم:
1- النخلة.
2- آل محمد.
3- آل منسي.
4- البقران.
5- المعاصي.

و يسكنون ملكان ، و وادي رهجان.

و من جبالهم الشبكة و الأشيب و جبل الكثل و جبل أظلم.

و من هجرهم: الشرفة للزمكان.

و من الحسنة من دعد: العبدة: منهم من يسكن الشفا و منهم من حالف قبيلة حرب.

- عن الأخ نايف بن فضيل الدعدي -.

4- العبدة: قال الشيخ خبيط الندوي هم من الحسنة من دعد من هذيل تركوا ديار دعد في زمن قديم و يسكنون الآن الحزم و سلاسل.

5- الحساسنة من زهير و قيل: إنهم من المسوة و من بطونهم:
1- آل مسعود.
2- آل مناع.
3- الحرابية.
4- الحصانية.

و يسكنون وادي رقبة و الدبية و الشريف و جبل يعرج.

- عن الأخ عباد بن عبد الله الحساني -.

أما ما تبقى من فروع هذيل فهم:

1- صاهلة: من فروع هذيل لم يبق منهم سوى عدد قليل لا يتجاوز العشرة و يسكنون آخر بلاد هذيل مما يلي بني فهم.
2- بنو ريسة (الرياشي) أحد فروع هذيل ذكرهم القلقشندي في كتابه "قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان"-ص136-و ذكروا أيضاً في كتاب "شرح ديوان الهذليين" في مواضع و في غيرها من كتب النسب ، و هم الآن يسكنون في ديرة قريش و رهجان و أعتقد أنهم من بني جريب بن سعد بن هذيل قال كبار السن منهم أنهم يجتمعون مع الحتارشة في النسب ، و الحتارشة كما هو مثبت في الوثائق القديمة الموجودة لديهم و لدى القبائل المجاورة و التي تحدد الديار أنهم من بني جريب- و الله أعلم.
3- زليفة: هم بنو زليفة بن صبح من أشهر فروع هذيل قديماً و حديثاً ذكرهم أبو علي الهجري في كتابه و روى عن أشخاص منهم و ذكروا أيضاً في كتاب "شرح ديوان الهذليين" في مواضع و تردد ذكرهم في شعر هذيل و كان يقال لهم زليفة و الزليفات كما في "شرح ديوان الهذليين" ، قيل: انهم من المسودة و هم الآن يسكنون الشعب و الجرين و القرن و أم الهضاب ، و الحدب و القبيس و الصفاة و الحصن و غرزة و لهم شفا يعرف باسمهم يقال له شفا زليفة.

[ذهلان]

ما ذكرتوا عتيبه أنها من هذيل أو عيال عم لهم في كنانه !!! ترى القدّاح بيزعل منكم ... هو يقول : روحوا للمعطاني شيخ كنانه يا عتيبة .... الله يرجه !!

[الزعيم العتيبي]

ونعم في هذيل ونعم في القداح

ومشكور على موضوعك

واتمنى من الاخوان المشاركين الابتعاد عن الكلام اللي ماله لزوم

[الأخيضري]

ونعم بهذيل الاحرار