العودة   منتديات عتيبه > الأقسام العامة > منتدى الفكر والكلمة

منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

إضافة رد
كاتب الموضوع أمة الرحمن مشاركات 15 المشاهدات 2050  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 12-15-2010, 09:14 PM   #11
معلومات العضو
ضياء البـدر

T N T

رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 1,535
الإقامة : أنـا والقمـر جيـران ~
قوة التقييم : 20
ضياء البـدر will become famous soon enough


رســـالـــه خـــاصـــه إلـــى رجـــال الـــقـــبـــيـــلــه كــــل ٍ بـــإســـمـــه


على رسلكِ يَ أخت العرب : )

,
في البدء أنا ضد مصطلح " عنوسة " ف الفتاة ليست علبة فاصوليا لها تاريخ صلاحية محدد
الفتاة كآئن مُهم لها قيمتها , مكانتها , ودورها الفاعل في مجتمعها حتى وأن تجاوزها القطار ,
أو تجاوزته ب محض رغبتها .

عوداً ل رسالتك ..
إقتراحٌ غير مُوفق سيدتي – عذراً - لن تقبل به الفتيات ولن يرتضيه الرجال النشامى !!
ف بناتهم يعدلن لديهم أرواحهم الثمينة , لسن سلعة رخيصة قابلة ل العرض والمساومة ,
و من غير الآئق أن يطّلع على " سي في " فتايتنا رجال القبيلة أو غيرهم ,
بل تضل مهمة منوطة ب أمهات و أخوات الراغبين ب الارتباط ,
لا يخفى عليهن هذا الجانب و لديهن دراية عميقة ب هذا الشأن .

في ثنايا رسالتك الكثير من العبارات تحمل أطناناً من الإهانة بحق الفتيات..سَ أتجاوزها,
لأني على ثقة بالغةٍ من عدم تعمدُكِ الإساءة ل بناتِ جنسك ,
بقي نقطة أخيرة :
الارتباط ب النسبة ل الفتاة أمرٌ ثانوي , و غير مهم بالقدر الذي صورته رسالتك
واستجداءآتك المهولة ب رجال القبيلة الأشاوس .

طبتِ أُخية وطابَ هطولكِ الأول .



.

آخر تعديل بواسطة ضياء البـدر ، 12-15-2010 الساعة 09:19 PM
ضياء البـدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2010, 12:11 AM   #12
معلومات العضو
أمة الرحمن
عضو جديد

الصورة الرمزية أمة الرحمن
رقم العضوية : 22312
تاريخ التسجيل: Dec 2010
مجموع المشاركات : 18
قوة التقييم : 0
أمة الرحمن is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد مشاهدة المشاركة
موضوع رائع أختنا أمة الرحمن

وطرح مبارك لقضية شائكة لكنها من الأهمية بمكان

غير أنني لاحظت تضخيم لظاهرة العنوسة ووصف لها بالشبح المخيف المترصد بمآل الفتاة متى ما تجاوزت الخامسة والعشرين

وكأن مصير تلك الفتاة إلى هلاك إن لم ترتبط بذلك المخلوق .. نعم الزواج سنة كونية وفطرة سوية ومصدر لبقاء الجنس البشري

ولكن هناك علاقة عكسية بين العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج لا تناقش ظاهرة العنوسة بعيداً عن ظاهرة عزوف الشباب عن الزواج

لكن مسألة عرض الفتاة كسلعة للزواج وإلا كانت هالكة بمآل العنوسة فيها نظر سواء شرعياً أو إجتماعياً ولن تسمح بذلك النخوة العربية

وليس للعنوسة من ثمار ولا فوائد وإنما هي اثار وأضرار .. وليس بالضرورة أن يكون التعدد بعنوسة أو تقبل لأنها عانس ..

حلول مشكلة العنوسة مرتبطة بحلول عزوف الشباب عن الزواج فلو حلت مشاكل العزوف لأصبحت العنوسة من الماضي

طاب حواركِ
أسعدني اطلاعك و مشاركتك أخي الكريم الماجــد

تعمدت أن لا اتكلم عن الأسباب في موضوعي هذا بل كان تركيزي على ايجاد الحل

فالاسباب كثيره ، وأظن لا أحد يجهلها ،

والسبب الذي ذكرته وهو عزوف الشباب عن الزواج من الأسباب الجوهريه التي يجب أن يلتفت لحلها ،

أخي الكريم الموضوع مطروح للنقاش الجاد والبناء والبحث عن حلول

و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه ، و أنا ليس من حقي أن أفرض اقتراحي على أحد

فقتراحي هذا قابل للتعديل أو الإضافه أو الحذف ، وقد يناسب بيئه معينه ولا يناسب أخرى

وهو اجتهاد شخصي مني قد أكون اصبت أو اخطأت فيه

أهم مافي الموضوع هو حث المجتمع لإيجاد حل مناسب ، وأن لا نقف مكتوفيئ الأيدي أمام الواقع المؤلم


فمن المؤلم أخي الكريم أن ترى في مواقع الزواج في النت المئات من الرجال وهم من أبناء القبائل منا وفينا يبحثون عن زوجات ، معظمهن اجنبيات ،

و أنا في موضوعي هذا( لا اتكلم عن الشباب الذين في العشرينات من اعمارهم فهم لن يتزوجوا بفتيات أكبر منهم ) إنما اقصد الرجال الذين في أواخر الثلاثينات فمافوق ، متزوجون و يبحثون عن زوجات ، وهم بالمئات ولا ابالغ لو قلت بالألوف ، وهم جاهزين من جميع النواحي ، وبالمقابل هناك فتيات تجاوزن الثلاثين من أعمارهن لا يمانعن في الزواج من هؤلا الرجال .

فكيف نوفق بين هؤلا الرجال والنساء؟؟؟


بالنسبه لقولك
ليس للعنوسة من ثمار ولا فوائد وإنما هي اثار وأضرار ..
فلا اتفق معك في هذا أبداً ، فلكل شيئ حكمة ، ولم اكتب ماكتبت من فراغ وإن كنت قد كتبته بإسلوب مبالغ فيه إلا أنه الواقع .





اشكرك لإسلوبك المميز في الحوار ، ومشاركتك الجيدة ،


لا عدمناك يا سنايدي .
أمة الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2010, 04:16 AM   #13
معلومات العضو
أمة الرحمن
عضو جديد

الصورة الرمزية أمة الرحمن
رقم العضوية : 22312
تاريخ التسجيل: Dec 2010
مجموع المشاركات : 18
قوة التقييم : 0
أمة الرحمن is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء البـدر مشاهدة المشاركة

على رسلكِ يَ أخت العرب : )
,
في البدء أنا ضد مصطلح " عنوسة " ف الفتاة ليست علبة فاصوليا لها تاريخ صلاحية محدد
الفتاة كآئن مُهم لها قيمتها , مكانتها , ودورها الفاعل في مجتمعها حتى وأن تجاوزها القطار ,
أو تجاوزته ب محض رغبتها .

عوداً ل رسالتك ..
إقتراحٌ غير مُوفق سيدتي – عذراً - لن تقبل به الفتيات ولن يرتضيه الرجال النشامى !!
ف بناتهم يعدلن لديهم أرواحهم الثمينة , لسن سلعة رخيصة قابلة ل العرض والمساومة ,
و من غير الآئق أن يطّلع على " سي في " فتايتنا رجال القبيلة أو غيرهم ,
بل تضل مهمة منوطة ب أمهات و أخوات الراغبين ب الارتباط ,
لا يخفى عليهن هذا الجانب و لديهن دراية عميقة ب هذا الشأن .

في ثنايا رسالتك الكثير من العبارات تحمل أطناناً من الإهانة بحق الفتيات..سَ أتجاوزها,
لأني على ثقة بالغةٍ من عدم تعمدُكِ الإساءة ل بناتِ جنسك ,
بقي نقطة أخيرة :
الارتباط ب النسبة ل الفتاة أمرٌ ثانوي , و غير مهم بالقدر الذي صورته رسالتك
واستجداءآتك المهولة ب رجال القبيلة الأشاوس .

طبتِ أُخية وطابَ هطولكِ الأول .

أسعدني اطلاعك و مشاركتك أختي الكريمة ضياء البـدر

على رسلكِ يَ أخت العرب : )
أخيتي ضياء البـدر نحن لم نتحرك بعد حتى نتمهل فما زال المجتمع غير ملتفت بشكل جيد لحل هذة الظاهرة .

في البدء أنا ضد مصطلح " عنوسة "
و أنا مثلك ضد هذا المصطلح ، ولست من وضعه بل المجتمع هو الذي وضعه .

أخيتي كما سبق أن ذكرت أنا لا أفرض اقتراحي ،هو مجرد اقتراح واجتهاد مني قد أكون اصبت أو اخطأت فيه،

و الموضوع مطروح للنقاش ومعرفة الأراء وتقديم الحلول كلٌ واجتهادة .

و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه ، أهم ما نسعى له هو ايجاد حلول مناسبه لهذة الظاهره
.

أخيتي أنا أنثى و لا اسمح لأحد أن يهين نون النسوة و قد كرمها الله ، وإن كنتِ تقصدين كلمة إرغام أنف المرأة ،فأنا اقصد أن الذي يجبر الفتاه ويرغم أنفها و يجعلها ترضى ترضى ترضى بكامل إرادتها أن تتزوج من معدد أو ممن هو أكبر منها سناً هو كونها تقدم بها السن أي الظروف أجبرتها مثل ما نقول ،( بل الله عزوجل ) أراد ذلك ، وهذا هو الواقع ، فأي فتاة صغيرة في سنها لا توافق بالزواج من معدد أو من رجل أكبر منها بعشر أو عشرين سنة .

و أعترف أنني كنت مبالغه بعض الشيئ في الفائدة رقم -7- لكن صدقيني لم اكتب ذلك من فراغ بل هو الواقع الذي لمسته ،

أخيتي أعلم علم اليقين أن موضوعي هذا لن ترضى عنه النساء المتزوجات لذلك سأحتمل شجبهن و معارضتهن .

أنتِ تقولين
الارتباط ب النسبة ل الفتاة أمرٌ ثانوي , و غير مهم بالقدر الذي صورته رسالتك
واستجداءآتك المهولة ب رجال القبيلة الأشاوس
.
أولاً : أنا على يقين أن في القبيلة رجال أشاوس يفوقون المعتصم نخوتاً وشهامة ،ولن يرضوا بهذا الواقع المؤسف .

ثانياً : سبحان الله يا أخيه لن أقول لكِ أن الزواج نصف الدين و لن اتكلم عن غريزة الامومة ،يكفي أن اقول لكِ أن حواء جزء من آدم ولن تسكن إلا له ، {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } .


كنت اتمنى منكِ أن تعطينا الحل برأيك ؟

فالفتيات الأتي تأخرن في الزواج الفئه التى سوف يتزوجون بهن لا أظن أمهاتهم على قيد الحياة !



شكراً لكِ ، لا عدمناك يابعدي .

أمة الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-19-2010, 03:59 AM   #14
معلومات العضو
أمة الرحمن
عضو جديد

الصورة الرمزية أمة الرحمن
رقم العضوية : 22312
تاريخ التسجيل: Dec 2010
مجموع المشاركات : 18
قوة التقييم : 0
أمة الرحمن is on a distinguished road
اقـــــتـــــراح ثـــــانــــي ، اقـــــتـــــراح ثـــــانــــي .

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ، وبه نستعين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين ،
محمد الأمين ، وعلى آله وصحبه اجمعين ، ومن اهتدى بهديهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين .

اما بعد


هذا إقتراح ثاني لمن لا يؤيد اقتراحي الأول أو لا يراه مناسب ، وقد إستوحيته من ردود بعض الأخوان وخاصة الأخ شيخ الشيوخـ فجزاهم الله خير .


هو ( ايجاد خطابة في كل قرية ، من نفس أهل القرية ، وتكون امرأة كبيرة في السن إلى حدٍما و اجتماعية و معروفة بالصلاح والعقل ،
يتفق أهل القرية جميعاً عليها ( أقصد بأهل القرية الرجال فقط )، ويقـومون بالمساهمة في دفع مبلغ مالي بسيط لها ، في بداية الأمر فقط ،
كمكافئه تحفيزية لها و لعمل نوع من الدعاية لها بين أهل القرية ، ثم من يتزوج عن طريق هذة الخطابة لها أن تشترط عليه المبلغ الذي تريدة إن هي أرادت ذلك .
طبعاً هي أكيد تعرف بنات القرية الغير متزوجات من غير أن يذهب أو يتصل أهلهن بها ، إنما الذي يقوم بالإتصال بها هم الرجال الراغبين في الزواج سواءاً من أهل القرية أو من غير أهلها .

و أهل القرية هم المنتمين لها و إن كانوا يسكنون المدن .


يوصي هذا الإقتراح بأهمية الإجتماع و التواصل بين الخطابات في كل منطقة .)

يمكن تطبيق هذا الإقتراح على الأحيا في المدن .


يمكن الإضافة والتعديل على هذا الإقتراح بما هو مناسب .




وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبة ومن اهتدى بهدية .




آخر تعديل بواسطة أمة الرحمن ، 12-19-2010 الساعة 04:12 AM
أمة الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 10:50 AM   #15
معلومات العضو
سعود بن سلمان
عضو مميز

الصورة الرمزية سعود بن سلمان
رقم العضوية : 20840
تاريخ التسجيل: Apr 2010
مجموع المشاركات : 3,454
الإقامة : بارض الله
قوة التقييم : 21
سعود بن سلمان will become famous soon enough

هل وصل الوضع لهذه الدرجه


نسال الله العافيه

نحتاج سماع راى الاخوات بهذا الخصوص

شكرا لكم

التوقيع : سعود بن سلمان


http://www.youtube.com/watch?v=gG45NEB_5RU

وليا دفنتونى تكفون خلولى مع القبر مطلاع

كوده يجينى ريح مريوشة العين
سعود بن سلمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 08:06 PM   #16
معلومات العضو
ندى الورد
عضو نشيط

رقم العضوية : 18974
تاريخ التسجيل: Nov 2009
مجموع المشاركات : 204
قوة التقييم : 16
ندى الورد is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود بن سلمان مشاهدة المشاركة
هل وصل الوضع لهذه الدرجه


نسال الله العافيه

نحتاج سماع راى الاخوات بهذا الخصوص

شكرا لكم
لا ماوصل يا سعود بنات القبايل موب للمزادات

يسلمو امة الرحمن
التوقيع : ندى الورد
.. لُملمٍ شّتآتيّ .. وإزٍرٍع آلوٍرٍد بآلجوٍفٍ }●•
ندى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها