منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

 
كاتب الموضوع ضياء البـدر مشاركات 22 المشاهدات 10558  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 11-02-2009, 12:54 PM   #1
معلومات العضو

T N T

رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 1,535
الإقامة : أنـا والقمـر جيـران ~
قوة التقييم : 20
ضياء البـدر will become famous soon enough
► الكاتب الحقيقي والبديل ◄

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url(http://dc05.arabsh.com/i/00689/yeyregqh3dum.jpg);"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]








الكتابة نوع من التعبير عن الذات تظهر فيه شخصية الكاتب الحقيقي من خلال أفكاره و مبادئه وأماله وتطلعاته .
غير أن بعض الكتاب يستعيرون كاتباً أخر لا علاقة له في الغالب بالكاتب الحقيقي بل قد يتقاطع
معه في الأفكار ويتعارض معه في التوجهات ليصلوا إلى هدف ما .
أو عرض فكرة ما يستوحانها من نسج الخيال ليغيّب فيها الكاتب الحقيقي وتسند فيها المهمة
للكاتب المستعار ( البديل ) الذي يتبنى تلك الأفكار ويحاور وينافح عنها .
كثير من الكتاب المستعارين يعيشون أدواراً وربما مشاعراً قد تختلف عن الكاتب الحقيقي .
هل هناك ما يدعو الكتّاب للدفع بالكاتب البديل خاصة فيما يتعلق بالقصص والشعر والأجناس الأدبية الوجدانية ؟
فكثيرا ما نسمع من الكاتب أن تلك مشاعر ليست بالضرورة تمثله وليس بالضرورة أن عايشها واقعا
أو أنها مجرد ظواهر اجتماعية يتقمصّ فيها أدوار البطولة ليوصلها للناس دون أن تمثله تمثيلاً حقيقياً
وبين الكاتب الحقيقي والبديل تظل وجهات النظر مختلفة بين مؤيد ومعارض
وتظل المصداقية على المحك الحقيقي لمقدرة الكاتب في فرضها في كلا الحالتين .





.[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

ضياء البـدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها