العودة   منتديات عتيبه > الأقسام العامة > منتدى الإعلام

منتدى الإعلام أخبار الإعلام وأهم الأحداث وآخر المستجدات العربية والعالمية

 
كاتب الموضوع مجنون عتيبه مشاركات 20 المشاهدات 3042  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 08-25-2009, 12:21 AM   #11
معلومات العضو
مجنون عتيبه
عضو مميز

الصورة الرمزية مجنون عتيبه
رقم العضوية : 7906
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مجموع المشاركات : 868
الإقامة : الوشم
قوة التقييم : 19
مجنون عتيبه will become famous soon enough

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD مشاهدة المشاركة
هلااااااااااوغلااااااااااا بمجنون عتيبة ومن اجل الإيضاح اكثر كان من المفترض ان تورد الفتوى كاملة كما تلفظ بها سماحته ليعرف القاريء الكريم ماهو المستند الشرعي لفتواه اي ماهي حيثيات الفتوى لأن المفتي المفترض ان يلم بالموضوع من جميع جوانبه...كلامك وكلام الاخوة الاعضاء في هذا المنتدى له وجاهته واستغرابكم في محله في ظل غياب الحيثيات ولكن لو وجدت الحيثيات والاسباب الكامنه خلف الفتوى لكان الوضع افضل...
ارجو إن كان بمقدورك رعاك الله ان تأتي بالنص الكامل للفتوى ان توردها هنا لنطلع عليها ويمكن مناقشة الامر بحيادية وموضوعية..جزاك الله خيرا وغفر الله للشيخ فقد يكون محقا والله اعلم...
هلا اخوي ابو سعد

هذي فتواه ويقول المتضرر من انقطاع الكهرباء !!!!!!!!!!!!!

ورأى الشيخ العبيكان، جواز الإفطار، في حال ترتب على الصيام مشقة ما، في ظل الانقطاعات الكهربائية.

http://aawsat.com/details.asp?sectio...33016&feature=


أى ضرر من إنقطاع الكهرباء

الصحابه والسلف وبعض المسلمين فى بلدان شتى لايوجد لديهم كهرباء وأمروا بالصيام

على أى شئ أستند
:(



مع انه ليس بأغرب من فتواه بحل السحر بالسحر !!
يعني احد مسوي لك سحر يقولك العبيكان روح لساحر يفكه حلال !!
مجنون عتيبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها