► تـــفــهــيــم الأنــام بــتــصــنــيــف أحــاديـث سـيـد الأنــام◄

[عازف الكلمات]

[align=center]



[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 000000"] أخي الــزآئــر مــرحــبــا بــك ويــســعــدني قــرآئــتــك هـذا الموضوع

الـهـام الــذي يــلازمـك حــتــى مــمــاتـك فــبــه عـظــيــم الـفـائـده بحول الله[/grade]




كانـت قـبـل مـــُـده مــُـقــرره عــلـيـنـا مــاده نــحـاول أن نـهـرب مـنـهـا

وأكــاد أقــول كــنـا نــضــيــق بـهـا ذرعـاً لــصـعـوبـتـهـا . ولـم نـدرك

وقـتـهـا لـجـهـلـنـا مــدى أهــمـيـتـهـا ودقــتـها وحـاجــة كــل مـسـلم لها

هـذه المادة تـــُــسـمـى ► الــجـــرح والـــتـــعــــديـــل ◄

وهي مادة أصعب من الكيمياء والفــيــزياء . وصــعــوبــتــهــا تــكــمــن

بــأنــهــا تــحــتــاج ذاكــره حــديــديــه



ودور هــذه المادة هي الــبــحــث عــن أصــل الــحــديــث وتــخــريــجــه

مــن حــيــث الــســنــد . والــســنــد مــعــنــاه رورة الــحــديــث

فهل هــو ســنــد ► صحيح ◄ أم ► ضعيف ◄



كــثــيــر مــن الــنــاس لا يــعــرفــون مــعــنــى الــحــديــث الــضــعــيــف

وأي حــديــث ضــعــيــف يــعـتـــقـدون أنــه مــكــذوب

عــلــى الرسول عليه الصلاة و السلام وهــذا غـلـط فـاحــش.

هــذا مــا أريــد أن أوضــحــه لــكــم .

فــالــحــديــث الــغــيــر صــحــيــح لا يــعــني انه مــكــذوب عــلــى رسول الله

بــل يــعــنــي أن احــد رواتــه بــه عــيــب أو مأخــذ مــــا مــثــل

كــــبــــر الــســن الــشــيــخوخــة أو الــــكــذب

فــكــل إمام مــن رواة الــحــديــث له شــروط يــقــبــل بــهــا .

وكــان الإمام البخاري أصــعــبــهــم شــروطــاً

لــذالك تــــُــعــتــمــد أحــاديــثــــه ويــعــتــبــر كــتــابــة أصــدق الــكــتــب

بــعــد الــقــرآن الــكــريــم ......

أما الــحــديــث ► الـمـوضوع ◄ فهــو الــمــكــذوب عــلــى لــســان رســول الله صلي الله عليه وسلم

لأهــداف كــثــيــرة مــنــهــا تــرويــــج مــذهــب بــاطــل أو بــدعــة ضــالة

و أجــمع العلماء عــلى عــدم قــبــول هــذه الأحــاديــث نــهــائــيــاً

ولا يــعــتــدون بــهــا ولا يــنــظــرون إلــيــهــا

لأنــهــا مــكــذوبــه وسأورد أمــثــله عــلى ذالــك الآن




[glint]► الحــديــث الــضــعــيــف ◄[/glint]

مــاذا نــعــــمــل بــــــهِ ؟

وكــــيــــف نــــتــــعــــامــــل مــــعــــه ؟

وهــــل نــعــــمــــل بــمــــوجــب اومــره ونــواهــــيــــــه ؟

أســالــه هــــامــه وجــــوابــــهــــا مــا يــــلــــي

لو كــان الــحــديــث الــضــعــيــف يــأمــرنا بــعــمــل طــــاعــة مــثــل

صــيــام أيــــام مــعــــيــــنــــه أو قــرآءة آيــات مــعــيــنــه بــأوقــات

مــعــيــنــه فــلا نــعــــمــــل بــــه أبــــــداً . أبــداً

إذاً مــتــــى نــــعــــــمــــل بــــــه ؟

نــعــمــل به لــو كــان يــأمــرنا بــأمــور تــحــث عــلى حــُســن الخــــُــلــق

وحــب الــفــضيلة فــقــط ولــيــســت عــبــادات تــؤدى

مــثــــل هــذا الــحــــديــث يــأمــرنــا بــفــضــيــلــة مــُــثــبــتــه

« إن أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم..»

فهذا حديث ضعيف أتــفـق العـلماء على تــضــعــيــفـه

ولا مانع من ذكره والاستـشهاد به لأنه لا يأمرنا بأمـر ولا يــنــهــانــا

ولــكــنــه يــخــبــرنا ونــأخــذ بــه ولا مــانــع بــذالــك


ومــثــال عــلى الــحــديــث الضـعيف الذي يأمرنا بـفـعـل بطـاعة مثــل

« بركة الطعام الوضوء قبله، والوضوء بعده.»

هــذا ضــعــيــف ولا يـــُـــعــمل بــه أبــــدا فــهــوا يــأمــرنا بــفــعــل

شــيء مــشــكــوك بــصــحــتــه

كــذالــك حــديــث

« من لــقــي أخــاه عــنــد الانــصــراف مــن الــجــمــعــة،

فــليــقــل تــقــبــل الله مــنــا ومــنــك..»


هــذه ضــعــيــفـة ولا يـــُـــعــمل بــهـا أبــــدا فــهــوي تــأمــرنا بــفــعــل طــاعــة مــشــكــوك بــصــحــتــهـا



أحــبــبــت أن أوضــح لــكــم الــفــرق فــكــثــيــر مــن الــنــاس يــجــهــل
الــفــرق

وأفــضــل مــشــايــخ تــخــريــج الــحــديــث الــعــلامــة الــفــاضــل

الــشــيــخ نــاصــر الألــبــانــي

الــذي قــال عــنــه بــن بــأز رحــمــه الله بـإذن الله

لم نسمع أو يرى أحــد فـي وقـتــنـا الحاضر تـحـت أديـم السماء رجــل مــثــل الألباني....

إنــهــا شــهــادة فــخـر واعــتــزاز مـن الشيخ بن باز



][][§¤°^°¤§][][أشــكــركــم ودمـــتــم بــود][][§¤°^°¤§][][


► جــزى الله خــيـرا مـن نـشــر هــذا الـمـوضــوع ◄


[glint]► مـــُــلاحـــظــه هــامـــة ◄[/glint]


أعـــتـــذر لــقـــراء قــلــمي عــن عــدم تــنــزيــل الــمــنــاظــرة وذالك

لأســبــاب أحــتــفــظ بـها لــنــفــســي أرجــوا الــمــعــذرة


► أحــاديــث ضــعــيــفــة مــشــهــورة ◄

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 000000"]« تهادوا فإن الهدية تذهب وَحر الصدر.»

« إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد، فاشهدوا له بالإيمان.»

« أبغض الحلال إلى الله الطلاق. .»

« صوموا تصحو .»

« لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد.»

« الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت،

والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني.»[/grade]



► تخريج الاحاديث الوارده للافــاده ◄

« إن أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم. »

المنذري "الترغيب" (5/71)
الهيثمي "المجمع" (8/193)
الألباني "الضعيفة" (2163)

بركة الطعام الوضوء قبله، والوضوء بعده
أبو حاتم "العلل" (2/10)
الذهبي "المستدرك" (4/106)
العراقي "الإحياء" (2/4)

من لــقــي أخــاه عــنــد الانــصــراف مــن الــجــمــعــة
ابن طاهر المقدسي "التذكرة" (ص164)
الشوكاني "الفوائد" (ص235)

صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، وصوموا يوما قبله ويوماً بعده

الذهبي "الميزان" (2/13)
الهيثمي "المجمع" (3/188)
المناوي "الفيض" (4/284)

تهادوا فإن الهدية تذهب وَحر الصدر.
الترمذي "السنن" (4/441)
ابن حجر "التلخيص" (3/69)
الألباني "الإرواء" (6/45)


إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد، فاشهدوا له بالإيمان
الذهبي "المستدرك" (1/332)
مغلطاي "الفيض" (1/459)
الألباني "ضعيف الجامع" (519)

الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله [الأماني

ابن عدي "الذخيرة"(4/1928)
الذهبي "المستدرك" (1/125)
الزركشي "التذكرة" (ص139)

(لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد ) اللآلئ المصنوعة" ( 2/16 ). "العلل المتناهية" ( 1/693).


(صوموا تصحوا ). ضعيف. "تخريج الإحياء" ( 3/87 ). "تذكرة الموضوعات" ( 70. الموضوعات ) لصغاني ( 72)

أبغض الحلال إلى الله الطلاق.
أبو حاتم "العلل" (1/431)
ابن حبان"المجروحين" (2/64)
المنذري"مختصر السنن" (3/92 )

[glint]حـــُــرر بـــقـــلـــم

قــــلـــم الـــمـــنـــتــــدى عــــــــازف[/glint]

► ولــي لــديــكــم رجـــاء خــــاص ◄

من قرأ كلامي ولا يريد أن يرد أرجـوا منه الدعاء لوالدي

بالرحمة فهوا بين يدي ربه وبأمس الحاجة لدعوه صالحه

][`~*¤!||!¤*~`][دمتم بود ][`~*¤!||!¤*~`][







[/align]