طالب القرب(زواج) لكنه خضيري هل توافق/ ين.. ولماذا؟

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر الكلمه [align=center]تحياتي أستاذي الغالي منهو الخضيري أليس بشر .. يحب ويكرة يتألم ويفرح وهل الخضيري فصيلة وجدت معة حين خلقة دون غيرة أم ماذا؟ أم هي لقب أوجدة الخلق دون الخالق لم ينزل بة سلطان الم يقل الرسول صلى الله علية وسلم الحديث فيما معناه ( من ترضون دينه وخلقة زوجوة ) أنالا أدافع عن جهه دون غيرها .. ولكن نحن البشر خلقنا من طين طغى علينا عنصر الأنانية .. نبحث عن مايهمنا قبل أن نبحث عن شيء سواة , لنا طبعاً حقيقي وطبع نظهر بة أمام الناس وطبع نعتقد أنا فية أوجدنا لنفسنا القاب ولبيوتنا قباب ونحن في الحقيقة خلقنا من طين وسوف نعود فية دمت بخير ياعزيزي الغالي الساحر[/align]

[align=right]اهلااا بالغالي لم ينكر احد انسانية الخضيري او دينه او خلقه فهم بشر مثلنا وهم ابناء آدم وحواء..ولكن آصابع اليد الواحدة تختلف فهم رجال ونساء لهم مكانتهم في المجتمع وقد وجودوا كما وجد العبيد نتيجه لغزوات وحروب سادت ثم بادت..في كتاب قبيلة آدم لمؤلفه العيسى توضيح كامل للخضيرية ولعبد الله بن خميس (الذي لم ينكر خضيريته)مداخلات عن الموضوع..الخضيرية ايها العزيز اسم اطلق على دولة بني خضير التي حكمت نجد لأكثر من ثلاثمائة سنة كما تشير كتب التاريخ ولكن انتصر عليها واخذوا رهائن حرب ..البعض هرب وغير اسمه..باسماء مستعاره والبعض بيع في الاسواق واصبحوا شبه العبيد..هناك في نجد اعداد كبيرة منهم لازالوا موجودين ومعروفين لهم مكانتهم ومراكزهم الاجتماعية..البعض تعلم امثال د. القصيبي ووصل الى درجة وزير ولم يترك انتمائات الخضيرية..حيث كتب د. القصيبي مرة رد على الشاعر حمد العسعوس عندما ادعي العسعوس انه خالدي مقالا يؤكد خضيريته...
الخضيرية ليست وصمة عار ولكنها وضع اجتماعي معين درج عليه السلف نتيجة لما حدث لهم في نجد بالذات..وعدم تزويجهم من بعض القبائل هو عدم معرفة اصولهم الصحيحة..وعلى وجه العموم دفاعك عنهم هو دفاع جيد ولكن لو زوجتهم او تزوجت منهم فستغضب اهلك وذويك من جراء هذا الفعل ويمكنك خوض التجربة لترى بأم عينك..والمحاكم مليئه من اجل فك الارتباطات لمثل هذه الامور[/align]