وقفات عند نسب راشد الخلاوي

[الخصيلي الكلابي]

يظن الكثير ان الشاعر راشد المعروف بالخلاوي أنما هو مجرد شاعر تولع قلبه بحب منيع بن سالم لكونه صديقه وحبيبه الذي يلج إليه بعد الله تعالى وقد راينا كما جاء عند ابن خميس ان شخصية مثل راشد المعروف بالخلاوي تبرز يلصق بها من الحكايات والقصص المصنوعة الشيئ الكثير كما ينسب إلى جحا وأشعب وأبي دلامة وغيرهم .
قال أبو رعد : وهذا صحيح فان لوا رينا عن شعر راشد وجدنا دخل فيه شعر مصنوع او منتحل وهذا شيئ وارد لان شعر راشد جاء بعد منتصف القرن العاشر الهجري بالتحديد ودليلنا على ذلك أن شعره جاء لمقصد نبيل يرجوا منه ما فاته من غايات كانت له فجعل هذا فيه تحريض المنيعي منيع بن سالم الجبري ومنيع بن سالم بدأ نفوذه على شرق الجزيرة بعد ملك الامير غصيب بن زامل بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر الجبريالذي اخذ الاحساء حول سنة 963هـ تقريباً وقد صرح الجليف في قصيدته لمقرن باستيلائه على بلاد الاحساء :
حول محل الملك وانقادت له
أهل الشروق وغربها من شمالها
بالسيف حل الدار كره والقنا
وبنى بيوت المجد فوق حلالها
وكان من امر راشد في شعره ان جاء على فترتين فشعره جاء على قصيدتان لاقصيده وقد تاكدت من هذا الامر يقول ابوعبد الرحمن الظاهري :"وعندي يقين لايشوبه كدر ان القصيدة المعروفة بالروضة قصيدتان لاقصيدة واحدة وقد خلط بينها الرواة وان إحداهما حماسية قديمة ومنيع في الاحساء وراشد يوصيه بالحزم وإحكام القبضة واخراهما ابتهاليه قالها راشد في كبره بعد رحيل منيع الى العراق ةفيها تحسر على اضاعة منيع لنصائح الشاعرزالقصيدة الطويلة هذه التي أوردها الشيخ ابن خميس مختلفة السياق لايمكن أن تخرج منها بموضوع غير متناقض الا إذا رددتها إلى قصيدتين بينهما مهلة زمنية متراخية "
وراشد لزم منيع بن سالم مصاحباً وكان عمره أما 80 أو 90 سنه وكما قال هو بذلك عن نفسه في قصيدته الاخيرة :
وسني قديم قبل أواخيك يافتى
وما ادري لبعد الفاء والصاء صايبة
قال أبو عبد الرحمن الظاهري :" يريد أنه تصل بمنيع وعمر راشد مابين 80-90سنة " انتهى .
قال ابورعد :ويظهر لي بانه لازم منيع من سنة980هـ وقال فيها قصيدته الاولى التي اشار اليها الظاهري وقصيدة الثانية قالها بعد لجؤ منيع بن سالم الجبري الى العراق في سنة 1000هـ وكان بعد لجؤه استولوا العثمانيين على الاحساء كما جاء عند ابن بشر النجدي المؤرخ والفاخري وابن عيسى أيضا وتوفي راشد بعد هذا التاريخ بعشر سنوات فقد نقل أبو عبد الرحمن الظاهري عن الشيخ محمد بن عثمان بن صالح القاضي أن راشد الخلاوي من بني هاجر من قحطان وانه توفي في سنة 1010هـ.
والقول بان راشد من أعيان القرن الثاني عشر قولاضعيف الحجة لايستند على قرائن ثابته وانما هي شبه اوردها ابن حاتم من ان منيع بن سالم بن عريعر من بني خالد وهذا غير صحيح.
بقي ان نعرف نسب راشد فهل هو صاحب نسب وهل يصدق من اتاء الى المحاكم يثبت نسب انه من احفاد راشد الشاعر كما هو حاصلا لاخواننا من الهرشان وهل راشد من نسل بني هاجر فاننا لابد ان نعرف ونضع قاعدة ثابته وهي ان هرشان وهديب ومضحى انما هم اخوة من نسل رجل واحد وبذال ابوهم انما هو جد اعلى من اعيان القرن السابع الهجري وليس متأخر وراشد جد رابع لهرشان وهديب ومضحى وبهذا يكون هرشان وهديب ومضحى من اوائل القرن الحادى عشر الهجري ولهذا نجد الهرشان من شمرمنسبون الى ال جعفر من الضياغم وهو جد ال رشيد امراء كافة شمر وحكام حائل وهم معترفون بنسبهم هذا يقول عبدالله ابن رشيد يبكت جماعته :
من باب خدام إلى باب شداد
واللى اعتزى بالضيغمية تطلبه
وقال عبيد بن على ابن رشيد :
ضياغم ترخص جلاله والارقاب
ودون الرفيق بمالهم مايشحون
وقال يمدح اخاه عبدالله :
يتلون شغموم خواله عمامه
من ضيغم مادك به عرق الاجناب
وقال يمدح ابن اخيه طلال :
ضياغم يردون حوض الزحام
يردون لامنه غشى الناس الابدال
وبهذا يكونون منهم والضياغم هم اجداد بذال وهو بذال بن عياده بن غالب بن فارس بن حازم على بن جعفر بن على بن منصور بن آل ضيغم بن منيف بن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح الذي تزوج عبيدة بنت مهلهل بن ربيعة التغلبي عقب ان توفي معاوية بن بن عمر بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن الاجرد بن كعب بن منبه المعروف بجنب بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك هو مذحج وروح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن عاصم بن معاوية بن عمر بن الحارث بن قطيعة بن زبيد بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك وهو مذحج من قحطان . وشكرا لنا جولة أن شاء الله