منتدى الشعر الشعبي المنقول لطرح الشعر الشعبي المنقول والمساجلات الشعرية

 
كاتب الموضوع عبدالعزيز بن حشيان مشاركات 2 المشاهدات 6420  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 06-15-2020, 05:22 PM   #1
معلومات العضو
Administrator
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن حشيان
رقم العضوية : 25231
تاريخ التسجيل: Apr 2013
مجموع المشاركات : 1,645
قوة التقييم : 10
عبدالعزيز بن حشيان is on a distinguished road
شاعر يمني توفي عام 1950م

من أروع القصائد النبطية المليئة بالحكم للشاعر محمد عوض باباكر رحمه الله من اهل حضرموت

قالها في عام 1950 م . وتقول :

أبشِّرك ياســـالم الحال سـالم
بفضل ربــي والنوايـا السليمة

العــمر فسحة والليالي غـنايم
والعافية ياســالم اكبر غنيمة

والنصر حــلم الـكل والكل حالم
والياس في كـل المواقف هزيمة

اهـــل المكارم يزرعون المكارم
واهل الشتايم يحصدون الشتيمة

والعدل مايــأتي على يد ظالم
وكل ظالم ولــه نهايـة وخيمة

ولاغنــى دايم ولا فقــر دايم
والعــز عنوان الحياة الكريمة

والمعرفة سلطان والعقل حاكم
والصبر ميزان العقول الحكيمة

والناس يا ابن الناس جاهل وعالم
هـــذا يهد اسمه وهــذا يقيمه

انسان يتفهَّم وهو غير فاهم
وانسان فاهم.. بس مثل البهيمة

تلقــاه في الدنيا عليها يزاحم
ولايميِّز صـاحبه من غريمه

وانسان في وجهك يقيم الولايم
وفي غيـــابك ينتفك بالنميمة

وانسان في الظاهر مُصلِّي وصايم
والباطنة ماغير ربــي عليمه

وانسان لو حامت عليه الحوايم
بأســه شديد وهمِّته والعزيمة

يصون وجهه من سواد اللوايم
ولا يفرِّط في صـــداقة حميمة

وهكذا يابــوك حــال الأوادم
الآدمي ماهو بجسمه وديمة

انسان دايم في حياته مساهم
وانسان ياســالم حياته جريمة

شتان مابين الجبــل والتهايم
والفرق بين المثمرة والعقيمة

التوقيع : عبدالعزيز بن حشيان
عبدالعزيز بن حشيان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها