منتدى قصائد الأعضاء خاص بقصائد اعضاء شبكة قبيلة عتيبة

 
كاتب الموضوع عيد بن شده مشاركات 4 المشاهدات 544  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 11-12-2014, 05:20 PM   #1
معلومات العضو
شاعر،شامخ الطود
الصورة الرمزية عيد بن شده
رقم العضوية : 25630
تاريخ التسجيل: Sep 2014
مجموع المشاركات : 136
قوة التقييم : 10
عيد بن شده will become famous soon enough
مجاراه بين وصل وعيد بن شده

ياراكب الاي بدربه يقطع الفرجه
صدارته مع افجوج البيد سباقه

وكالته من وكالت بنز من حرجه
ومصم البنز ضاق وضيق اخلاقه

اقفاء من الغبن ما ينطق ولاهرجه
يدراء على سمعتاً بالسوق منعاقه

اللكزز افقابها فالساعه الحرجه
وكثرو علي سمعته فالسوق عشاقه

حول عليه اكبر التجار من برجه
و راع الفلًوس القليله مابعد ساقه

راعيه توه يشيل الفسح في درجه
ومر الجمارك وهو واقف علي ساقه

خلص من الجمرك الاول يبا الخرجه
والجمرك الثاني ايخلصبه اوراقه

عجلان راعيه ماله فالبلد عرجه
لو ريضه سايق الفنجال ماذاقه

جيباًجديداً اركون البدي مدرجه
اليا استواء الخط يبهج صدر سواقه

(وصل الله العالي)



؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مجاراه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياراكب اللي عليها الكور مع خرجه
والميركه والدويرع فوقه اوساقه

حمراً جماليةً خرماس مدرجه
شبراقها عاليٍ بالهجن شبراقه

تشبه لربداء ذعرها الماس مع زرجه
مع زرجةً خاليه من كف تفاقه

كمن لها مذربٍ يعباء لها الدرجه
قرمٍ مخضرم خصيمه بالوغى عاقه

ماهوب خبلٍ ضعيفٍ ياكل الحرجه
تفاق موهوب من شجعان تفاقه

تمرس مثل جيلبوتٍ طب من برجه
في خرمسيه وحوله ناس بواقه

تقطع وهادٍ من الودان منكرجه
من مدلهمٍ يهيل القلب براقه

ماحط شيخ السواني فوقها سرجه
من ساس هجنٍ لشهب البيد طراقه

تلفي لوصل العتيبي قاطع الفرجه
من روس قومٍ لحيل الخور شناقه

عيد بجاد بن شده

التوقيع : عيد بن شده
الا واهني الي تمرجل بصك تراب=للا لجنت التثمين ماعاش مع غيره
عيد بن شده غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها