بسم الله الرحمن الرحيم
منقول من منتدى الدواسر بعنوان اعتراف الشاعرخلف بن هذال
مساندة لأخي الشاعر أبن عياض في رده عى قصيدة خلف بن هذال نورد هذا الأعتراف الخطي من الشاعر خلف بن هذال 00وتقبلوا تحياتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
من احد الردود على الموضوع
لاهنت ياالحطيم على موضوعك وخلف بن هذال شاعر كبير واعترافه بالخطاء
واعتذاره مهيب غريبه على شخص بحجم خلف بن هذال العتيبي
لكن وش جاب وسم العصاء لربعه الحفاة وهوسلم خاص بالدواسر
تقديري واحترامي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
الخطاب غامض
مافهمنا ؟؟ قصده ان فخذه(الحفاه ) ياسمون العصا ؟؟
ولا ايش بالضبط ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
مشكور يالحطيم على اهتمامك وجهدك ولكن :
هذا الخطاب من خلف بن هذال كان هناك اتفاق بيننا وبين بعض الاخوة من أكثر من شهر ومنهم شخبوط المقابلة ابن خويطر المخاريم أنه يبقى حبيس الادراج ولايتم نشره إطلاقاً لأنه ليس فيه إضافة لقبيلة الدواسر إطلاقا.
فخلف هو المستفيد أولاً وأخيراً مما كتب هنا لأنه مثلما يرى الجميع يشير إلى أن فخذ من قبيلته الحفاة (ياسمون عصا الحنشل) !
فبمجرد وجود هذا الكلام بجانب ( وسم الدواسر الشهير لعصا الجار وإهماله) قد يترتب عليه من الايام التباس الأمر على الأجيال القادمة فيشترك الجميع في الوسم !! وهذا شيء لانرضاه ولا يرضاه كل عاقل (وحفظ التاريخ أمانة على الجميع)
فكان الأجدر بخلف بن هذال أن يعتذر اعتذار صريح ويكون ذلك عبر نفس الوسيلة التي ارتكب خطأه من خلالها ( أي من خلال قناة فضائية مشاهدة للناس ) وليس من خلف الكواليس !
هذا ما أحببت أن أدلي فيه بدلوي في هذا الشأن على الرغم أن خلف العتيبي سيظل شاعر الوطن الكبير الذي طالما صفقنا له كثيراً حينما ننطوي جميعاً كقبيلة واحدة تحت مظلة الرايةالخفاقة (لا إله إلا الله محمد رسول ) ، وستظل وتبقى قبيلة عتيبة من أقرب وأعز القبائل على قلوبنا وهذا مايشهد به التاريخ القديم والحديث .
ودام الجميع بخير وعافية ،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
أبو بندر الحطيم
جعل يمينك سالمه ولاهنت طال عمرك
بيض الله وجهك ووجه الشاعر خلف بن هذال
ولا هانوا الاخوه
شخبوط المقابله
ومحمد المخاريم
تقبل جزيل الشكر والتقدير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
ابوبندر الحطيم
يعطيك العافيه على طرحك للخطاب في المنتدى لتتضح الرؤى لابناء القبيلة اجمع بما يدور من امور غير واضحة ..
كما نشكر الاخوان محمد المخاريم وشخبوط المقابلة على سعيهم لتوضيح الامر للشاعر خلف بن هذال فيما يتعلق بـ ( وسم العصا ) ..
اما بالنسبة لقصيدة الشاعر ونسبه سلم ( وسم العصا ) لقبيلته عتيبه في قصيدته فهذا تعدي وقد يكون خطأ ونعذر الشاعر فيما قال عندما يوضح موقفه ولكن ..!!
من خلال خطاب الشاعر خلف بن هذال العتيبي ..
والذي يتضح لنا انه ينسب وسم العصا لفخذه الحفاه من عتيبه فهذا غير صحيح فلم يسبق قبيلة في الجزيرة قاطبة غير الدواسر في وسم العصا ..
ولا نرضى بأن يسلب منا سلم واضح كوضوح الشمس او ان يشاركنا به احد طالما اننا من استفردنا به وافتخرنا به ..
فهذا الخطاب أرى بأنه لا يسمن ولا يغني من جوع ونحن في غنى عنه وانه مرفوض جملةً وتفصيلا والشاعر بهذا الخطاب زاد الطين بلة ..
مع كامل احترامنا للشاعر خلف بن هذال وقبيلته عتيبة
و التي نكن لها كل تقدير واحترام ..
ولكن ..!! وسم العصا للدواسر فقط
اخوكم في الله
محمد الغريري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
رد
لاهنت ياالحطيم على موضوعك وخلف بن هذال شاعر كبير واعترافه بالخطاء
واعتذاره مهيب غريبه على شخص بحجم خلف بن هذال العتيبي
لكن وش جاب وسم العصاء لربعه الحفاة وهوسلم خاص بالدواسر
تقديري واحترامي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
لاهنت يابو بندر
الخطاب
يقول خلف ماتطرقت لعصا الدواسر تطرقت للعصا الخاصه بنا
يعني فخذه ياسم العصا
ويقول وهذا سلم من السلوم الدارجه بين القبائل يعني فيه قبائل تاسم العصا
سلمت ودمت يابوبندر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد
يالربع ما احد شاك في الدواسر وفعلهم معروف عند كل الدواسر
ويكفيكم بيت شعر للشاعر محمد بن باني المخاريم الدوسري
الخوي والجار ناسم له عصاه تمنه وسط الديار الخاليات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اولاً يقول فخذ الحفاه
الحفاه ليس فخذ ــ الحفاه قبيله من قبائل عتيبه المشهوره
والثاتيه نعم الحفاه وسامت العصاء وليس حتكر على الحفاه بل عتيبه كافه
الثالث وين الاعتراف المزعوم الذي تذكرونه الذي لم يراه الا بعض من الدواسر مع جل تقديري لدواسر
الشاعر خلف بن هذال لاحق على الجيلين الحاضر والجيل اللذي قبلهم الذين شاركو مع الملك عبدالعزيز رحمه الله في توحيد المملكه
الشاعر خلف بن هذال اطال الله في عمره لا يقارن بالشعار صغار السن او متوسطي الاعمار فهاذا شاعر لايذكر شي الا متاكد منه ومعروف . وفعول قبيلة الحفاه يشهدلها التاريخ في الماضي وحتى في وقت توحيد المملكه للحفاه ثلاث بيارق بيرق الحفاه في ماسل وبيرق الحفاه في عسيله وبيرق ساجر بقيادة ابن جعيلات
والذي وسم العصاء من الحفاه وليس محتكر عليه الوسم هو عبدالله بن تركي الحافي وقصته مشهوره وغيره كثير
وسم العصاء
قصه عبدالله بن تركي المهيثلي احد قادة قبيلة الحفاه ووسم العصى للبقمي
جاور احد البقوم عبدالله ابن تركي الحافي العتيبي وعندما اراد البقمي الرحيل لدياره وسم عبدالله ابن تركي عصى البقمي لكي لا احد يتعرضه وهذا سلم بين القبائل متعارف عليه وعندما اراد البقمي الرجوع لديرته كانو برقاء والشيابين بعيدين عن بقيت الروقه من عتيبه ولا يعلمون عن الوسم فمر البقمي من عند الشيابين فهجمو عليه عدد من الشيابين بقيادة ابن شاهر الشيباني فقال البقمي انا قصير عبدالله ابن تركي الحافي وهذا وسمه على العصى فقالو انت تكذب على عبدالله بن تركي وتقول وسملي فقامو باخذ ابله ورجع البقمي لعبدالله بن تركي واخبره فقال عبدالله ترجع ابلك بذن الله فارسل الحافي مرسول وهي القصيده المذكوره الى الشيخ هذال بن فهيد فقال ابن فهيد وجه عتيبه واحد فطلب ابن شاهر فقال ابن شاهر لشيخ ضنيت ان البقمي انه يكذب على عبدالله وهو الى وسم عصاه بنفسه لجل محد يتعرضه من عتيبه ومادام ان الوسم صحيح يرجع حق البقمي فرجع حق البقمي عليه
وهذه القصيده ارسلها عبدالله بن تركي لهذال ابن فهيد من شان وسم عصى البقمي
القصيده :
تهيض الحافي على هجعة المـــــلا *** عقب غابت الجوزاء وغاب رقيبها
كلامٍ (ن) أحلى من لبن شمـخ الــــــذرا *** منابيب قلبي من ضميري تجيبـــها
ياراكب (ن) من عندنا فــــوق حـــزب *** عيرات ياطـن الخــــبأ مع جذيبـــــــهـا
يلفن شيخ (ن) منقع الجود والصــــخاء *** هذال زبن اللــــي تــردا خبيبـــها
يذبح سمان الضان مع شمخ الذرا *** حيل تـــطاها كــل يـــوم عصـيبـها
يابو جهز يامسنـــــدي ياشفـــاتـــي *** ماعاد غيرك عزوة اعتزي بــــها
قله ترى نـــــار الرفـــاقه كلتــــني *** اذن ابو سلطــــان يطــــفى لهيبـــها
عينت ابن شاهر يفادي خويتــي *** ياكل فلوس (ن) كنـــها مــادري بـــــها
انكان ماعـــدوا علــيه لــــوايمـــي *** عـــودت ليمنايه رداهــــــا وطيبــها
جهز ابن لشيخ هذال بن فهيد
سلطان ابن لشيخ هذال بن فهيد
ووسم العصاء ليس حكر على الدواسر فقط
حاولت ان افتح حساب في منتداهم لكي ارد على هذا الموضوع ولم يفتح الي حساب واضطرية ان انقلها في منتدى عتيبه
| 
|
02-09-2014, 07:12 PM
العرض الشجري