منتدى الأسرة والمجتمع شؤون الاسرة ومتطلباتها التربوية والصحية والاجتماعية

 
كاتب الموضوع الباسل العتيبي مشاركات 5 المشاهدات 435  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 12-30-2011, 12:10 AM   #1
معلومات العضو
الباسل العتيبي
Guest
رقم العضوية :
مجموع المشاركات : n/a
الإكتحال بالأثمد وفوائده...!!



من هدي النبيّ عليه الصلاة والسلام في الطب الذي حَضَّ أمته عليه لحفظ العين وصحتها وتقوية البصر وجدته الاكتحال بالإثمد. ولعظيم نعمة البصر وأهميتها، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتحل بالإثمد كل ليلة وحضّ أمته على هذه السُّنَّة العظيمة المباركة لحفظ صحة العين وسلامتها، وتقوية حدة البصر وجلائه، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الاِثْمِدَ إنّهُ يَجُلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشّعَرَ " قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكتحل يكتحل في اليمنى ثلاثة يبتدئ بها ويختم بها وفي اليسرى ثنتين [رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد وقال الترمذي: حديث حسن]. عن ابن عباس أيضاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر " [رواه الترمذي وحسنه وابن ماجة، وصححه ابن حيان]. ويقول أيضًا عليه الصلاة والسلام: «عليكم بالإثمد فإنه منْبتَةٌ للشعر، مَذْهَبَةٌ للقذى، مَصْفَاةٌ للبصر» القذى أي الوسخ.



وهذه بعض المعلومات عن الأثمد:
إثمد : هو حجر الكحل الأسود ، يؤتى به من أصبهان ،
وهو أفضله ويؤتى به من جهة المغرب أيضاً ، وأجوده السريع التفتيت
الذي لفتاته بصيص ، وداخله أملس ليس فيه شئ من الأوساخ .
ومزاجه بارد يابس ينفع العين ويقويها ،
ويشد أعصابها ،
ويحفظ صحتها ،
ويذهب اللحم الزائد في القروح ويدملها ،
وينقي أوساخها ، ويجلوها ،

  رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها