محظورات الاحرام بالصور - مايحتاجه الحاج خلال سفره لاداء مناسك الحج

[مهـرة مـطير]

محظورات الاحرام بالصور - مايحتاجه الحاج خلال سفره لاداء مناسك الحج

وتشتمل حقيبه الحاج على مايحتاجه الحاج ..

خلال سفره لأداء فريضه الحج ..وهي :

الإحــــرام بالنسبه للرجل ..

العباءه بالنسبه للمرأه

.¸¸»• [ محظــــورات الإحـــــرام ] •«¸¸.

يقع بعض الحجاج في أخطاء تسمى في العرف الفقهي ..محظورات الاحرام ..

وسنذكر منها ..

1 – حلق شعر الرأس ..

لقوله تعالى : ( ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محلَّه ) البقرة/196

2- استعمال الطيب بعد عقد الإحرام ، سواء في ثوبه أو بدنه ..

أوفي أكله أو في تغسيله أو في أي شيء يكون ..

فاستعمال الطيب محرم في الإحرام ،
لقوله صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي وقصته ناقته
: ( اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه
ولا تخمروا رأسه ، ولا تحنطوه)
والحنوط أخلاط من الطيب تجعل على الميت .

3-لا يجوز للمحرم أن يتزوج ولا أن يخطب ..

ولا المباشره بشهوه ولا الجماع ..

لقوله تعالى :
( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث
ولا فسوق ولا جدال في الحج )

4- قتل الصيد . لقوله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم )

5- من المحظورات الخاصة بالرجال

لبسالقميص والبرانس والسراويل

والعمائموالخفاف..
لقول النبي صلى الله عليه وسلم
وقد سئل ما يلبس المحرم فقال :
( لا يلبس القميص ولا البرانس ولا السراويل ولا العمائم ولا الخفاف )

6- من محظورات الإحرام وهو خاص بالمرأة النقاب .

وهو أن تغطي وجهها ، وتفتح لعينيها ما تنظر به ..

فإن النبي صلى الله عليه وسلمنهي عنه ..
ومثله البرقع ، فالمرأة إذا أحرمت لا تلبس النقاب ولا البرقع
والمشروعأن تكشف وجهها إلا إذا مرّ الرجال غير المحارم بها ..
فالواجب عليها أن تستر وجهها ولا يضرها إذا مس وجهها هذا الغطاء .

وبالنسبة لمن فعل هذه المحظورات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ، فلا شيء عليه ..

لقول الله تعالى :

( وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبكم ) الأحزاب/5

ولكن إذا ذكر من كان ناسياً وجب عليه التخلي عن المحظور ..

وإذا علم من كان جاهلاً وجب عليه التخلي عن المحظور ..

وإذا زال الإكراه عمن كان مكرهاً وجب عليه التخلي عن المحظور ..

مثال ذلك لو غطى المحرم رأسه ناسياً ثم ذكر فإنه يزيل الغطاء ..

ولو غسل يده بالطيب ثم ذكر وجب عليه غسلها حتى يزول أثر الطيب وهكذا .

منقول للفآئده
حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور