انا الحين اجاوب على الاسئله واحس اني جايب موضوع خطأ ولكن الله يثيبني على التعب والبحث
بنسبه للسؤال الاول هل الامر يقتضي التكرار ودليله ومثاله
الصحيح والراجح انه لا يقتضي التكرار وهو القول الاول من اربعة اقوال اذا جرد عن القرائن
اما الدليل ان الامر طلب فعل وامتثاله يحصل بالمره الواحده وتبراء به الذمه
مثاله الوكاله في طلاق الزوجه فمن وكل احد في طلاق زوجته فإنه وكالته على طلقه واحده
اما سؤال على ماذا يدل الامر بعد الحظر ودليه ومثاله
الصحيح والراجح يدل على الاباحه
ودليله قوله عليه افضل الصلاة والسلام كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
ومثاله زيارة القبور بالنسبه للرجال فإنه كان منهي عنه ثم رفع الحظر وصار الحكم للإباحه
ام سؤال الفوريه عند الامر ودليله ومثاله
الصحيح انه يجب الفوريه عند الامر
ودليله قوله نعالى (سابقوا الى مغفر من ربكم )
ومثاله الحج
اما سؤال النهي التحريمي يقتضي الفساد
الصحيح انه يقتضي الفساد
دليله قوله عليه السلام "من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد"
مثاله ذهاب جمهور العلماء رحمهم الله ان الطلاق البدعي لا يقع
السؤال الاخير وهو الواجب الفائت
الراجح والصحيح بل الاصح انه يقتضي الامتثال ولا يشترط امر جديد
الدليل لأن الواجب السابق الذي لم يمتثل باقي في الذمه ولم يسقط
مثاله فوات صلاة العصر حتى دخول وقت المغرب فأن الصلاه تقضى
والعذر يأخوان على طرح الاسئله الاصوليه حتى بعض طلبة العلم يتعقدون منها
ولكن من فهمها والله انها لذيذه
هذاء والله اعلم وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم