والداي ،، سـ أعاقبكما !!

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل ومن يعاقب والديه وقد قرن الله طاعتهما بعبادته الأجدر بالأبن إدخال السرور والبهجة على والديه والسعي في رضاهما وكسب برهما والاستئناس برأيهما رغم أنفه رغم أنفه من أدرك والديه ولم يدخلاه الجنة جزاك الله خيراً على ماتفضلتِ به ...

هلا بك


نجم سهيل


هما بابان من ابواب الجنة فـ لندلف إليها من خلالهما

أعاننا الله على البر بهما والإحسان إليهما و

،’،

سلمت النجم على ما تفضلت به

وهدى الله الجميع لما فيه الخير

دمت بخير

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر الكلمه الدعجانيه ياامرحبااا ولاتقل لهما افٍ ولاتنهرهما وقل لهما قولاً كريما عقااب عقوق الوالدين في الدنيا وليس الأخره من يرغب في الجنه لا يقل الهم اف ولاينهرهما تحياتي الساااحر

هلا بك


ساحر الكلمه


صدقت فيما تفضلت به

العقوبة في الحياة الدنيا قبل الآخرة

نسأل الله الهداية والرشاد

،’،

دمت بـ خير

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَزفْ مُنْفَرِد هناك معادلة لابد ان ننوه لهـا أخطاء الأبنـاء ماهي الا ثمرة لأخطاء آبائهم .. وإن كانت هذه العبارة مجحفة بحقهم ففضلهم أعظم من أن يطالهم النقد صراحة ولكن لابد أن ننظر إلى الصورة من جميع الإتجاهات لنراهـا أكثر وضوح.. فالقسوة في التعامل نظير المرونة المفرطة مع اختلاف النتائج السلبية لهما . الأمر الآخر .. لماذا نصر على تسميته بـ (عقاب) الآباء هو وسيلة تعبير كان المحرض عليهـا الأب نفسة فلو جعل من نفسه مقربا ً وحاول إحتواء أبنائه وزرع فيهم من الصغر أنه الملاذ الآمن,.ولهم حرية التعبير عن رأيهم ومتطلباتهم بدون خوف وتردد فلن يلجئ الابن الى مثل هذه الطريقة ولكن هناك من يهدم الثقة ويسلب إرادة أبنائه بل ويهمشهم بحيث لايكون الابن هنا الا دمية متحركة في يد والده فهل غير العصيان والتمرد من سبيل .. سيكون هو النتيجة المحققة نتيجة : قبل أن نسأل عن سبب لـ نتائج المشكلة لابد أن نسأل عن الأسباب التي أدت إليهـا .. هذا ماأحببت قوله في عجاله الدعجانيـة لكِ الشكر على طرحك المميز دمت ِ

حياك وبياك أخي

عزف منفرد

بدايةً أتوجه بالعذر الشديد على التأخير في الرد ،، نرجو القبول ..


صدقت أخي فـ الخطأ دوماً لا يلدِ إلا من رحم الخطأ

ولكن كما تفضلت لا يسيغ لنا ذلك أن نرفع راية العصيان والتمرد على الوالدين

فهما من قال لنا ربنا فيهما ((فلا تقل لهما أفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما ))

/

الأمر الآخر .. لماذا نصر على تسميته بـ (عقاب) الآباء هو وسيلة تعبير

أطلقت عليه ذاك التعبير كون من قامت بالفعل قصدت إيذاء مشاعرهما بزرع الخوف والقلق في قلبيهما أليس ذاك عقابا ؟

لو كان تصرفاً وردة فعل دون قصد أو من غير تخطيط لربما بحثت له عن مسمى آخر

،’،

مشكلة الكثير من الآباء والأمهات عدم القدرة على تفهم الأبناء والبنات في هذا الجيل لذلك يتم تعاملهم معهم بطريقة الأجداد

برفع الصوت وامتداد الأيدي عند أقل خطأ

لذلك تكون ردة الفعل عند الابن أو الابنة سريعة وناتجة عن ذالك التصرف الذي قد نصفه بالرعونة والجهل من قبل الآباء والأمهات

أبناء هذهـ الأيام يحتاجون الاحتواء يحتاجون من يُطرق لهم السمع ويفتح لهم القلب ليفضفضوا

/
كما تفضلت أخي

لكل مشكلة مسببات ونتائج تؤدي إليها

لذلك وجب على الوالدين تفهم الأبناء والنزول إلى عقلياتهم قليلاً ومعرفة كيفية تفكيرهم وإعطاءهم شيئاً من حرية التعبير عن الرأي لإبداء وجهات النظر وطرحها للنقاش والحوار بدلاً من فرض الآراء
لتنعم تلك الأسرة بالدفء والعلاقة الحميمة بين أفرادها

/

عزف منفرد

شكراً لترك شيء من حرفك هنا

دمت بخير

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى العصمه [align=center] * ... * ليس هناك أي سبب يدعوا إلى هجر الوالدين مهما كانوا حاجزاً أمام رغباتنا وماتشتهي أنفسنا .. نعم ينبغي علىا الوالدين أن يشاركونا إهتماماتنا ولا يضيقوا علينا ولا يكون دورهم الدكتاتورية والإشراف فقط ! .. ولكن إن حصل العكس فالتغريد خارج السرب ليس حل أبداً .. فأمي وأبي قلبان رحيمان و عن طريق الحوار الهادئ المتفهم سأصل إلى مبتغاي .. أما فطر قلبيهما علي فهو العقوق بعينه .. هذا إلىا جانب أنهما فتاتان .. والخروج والهروب قد يكون بلااااا عووودة .. شكراً الدعجآنية .. سبّاقة للإبداع والتميز .. * ... * [/align]

هلا بالغالية


شذى


باقات الاعتذار لذاك التأخير

،’،


كما تفضلّتِ

تهدئة الأمور ومن ثم النقاش فيها ومحاولة كل طرف لإيضاح وجهة نظره بالشكل السليم والذي يراعي فيه الطرف الآخر .

لاشك أنها ستأتي بثمار عاجلاً أم عاجلاً .

،’،

أما الهروب والهرولة خارجة فهي لن تزيد الأمر إلا تعقيداً وتصلباً لدى جميع الأطراف
هدانا الله لما يحب ويرضى

وأسأل الله رحمةً لوالدي وبراً بوالدتي .

سلمتِ ودمتِ

لا هنتِ

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الأسحـار لا أعتقد أن وصف عقاب مناسب لهذا التصرّف بل إنه عذاب للوالدين فبعقاينا لهم لايحدث التأديب كمفهومنا عن العقاب بل يحدث القلق والعذاب و مهما كان تصرف والدينا تجاهنا فهم يملكون قلب يحمل مالايحمله مخلوق تجاهنـا .. [overline] كيف نتدارك الأمر مع الطرفين كي لا يتفاقم الوضع وتزداد الهوة بينهما ؟[/overline] يجب على الولد أو البنت أن يتفهمـا والداهمـا ومهما شدّأ عليهمـا فليرخيـا واخيرا وبالتأكيـد , الوالدين مهما شدوا على أبناءهـم فلايجوز معاقبتهم أما يقول الله { فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما } وأي عقاب يدخل في باب العقوق.. الدعجانية .. باقة شكر مغلفة بالتقديـر لشخصـك

أهلاً بـ وردة عتيبة

والعذر مقدماً ،، نرجو القبول

كما تفضلتِ يا غالية

ولا زيادة على ماتفضلتِ به

هدى الله الجميع لما فيه الخير

شكري وتقديري لشخصك الكريم

دمتِ بـ سعادهـ
،’،

لاهنتِ
.

[بنت الهيــــلا]

موقف صعب وتصرف أيضا مؤلم

وبغض النظر عن كونه يليق أو لا يليق

يصعب علينا تحديد من هو المخطئ أو المصيب في مثل هذا الموقف

صحيح أن الاباء مهما فعلوا لهم حق الاحترام .. والطاعة التي شرعها الله لهم


لكن هناك أخطاء وتصرفات يفعلها الاباء لا تغتفر

فكونه أبا أو أما لا يعني أن يصادر حقوق أبناءه

عندما تتعرض الفتاه للإعتداء والامتهان الغير مقبول شرعا من قبل أحد والديها

هل نقول لها أصبري ؟!!



أول ما قراءة موضوعك تذكرت (جعل) وقضيته المعروضة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

والده اتى الى الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقاضي ابنه ويشكوا عقوقه له

فأحضر عمر الابن وسأله عن صحّة دعوى أبيه .. فأجاب الابن العاق قائلا :

سمّاني " جعل " وانجبني من أمة سوداء , ولم يعلمّني ..

فقال للوالد " اذهب فما أديت حق ولدك , ولا برّ له عليك " .



لا يفهم من هذا أني مؤيدة لفعل البنتين

وأيضا لا يفهم أني اتفق مع ظلم الوالدين

هناك تصرفات تتجاوز النقاط الحمراء

فتضيق الأرض بما رحبت على الأبناء

فمنهم من يرى الحل في الهرب .. ومنهم من ينتظر أن يقضي نحبه


ليست مبالغة لكنه واقع مر لبعض البيوتات وأفرادها


توظيف الدين والاعراف للإضطهاد أمر مقيت

وكونهم والدين لا يعني أن يستخدما نفوذهما لظلم أبنائهم

الاعتداء على الفتاة .. وتزويجها من مسن .. وقولي أجبارها على الخروج لمن هم

ليسوا بالمحارم

قضايا كبيره يصعب على مثل هذا الجنس الطيف أن يحتمله



دعاجانية أشكر لك الطرح ..

ويظل ما ذكرته حالات فردية تقع للبعض من البنات

وهي شريحة وإن كانت قليلة تستحق منا التعاطف والرحمة


حق الوالدين أجاد الجميع في ذكره وشرحه .. لكن أين حق الفتاتين


ظلم عن ظلم يختلف ..

والصبر يضيق كثيرا بالسلوكيات الاجرامية والمخالفات المنحرفة فطريا



كل الود

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الهيــــلا موقف صعب وتصرف أيضا مؤلم وبغض النظر عن كونه يليق أو لا يليق يصعب علينا تحديد من هو المخطئ أو المصيب في مثل هذا الموقف صحيح أن الاباء مهما فعلوا لهم حق الاحترام .. والطاعة التي شرعها الله لهم لكن هناك أخطاء وتصرفات يفعلها الاباء لا تغتفر فكونه أبا أو أما لا يعني أن يصادر حقوق أبناءه عندما تتعرض الفتاه للإعتداء والامتهان الغير مقبول شرعا من قبل أحد والديها هل نقول لها أصبري ؟!! أول ما قراءة موضوعك تذكرت (جعل) وقضيته المعروضة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه والده اتى الى الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقاضي ابنه ويشكوا عقوقه له فأحضر عمر الابن وسأله عن صحّة دعوى أبيه .. فأجاب الابن العاق قائلا : سمّاني " جعل " وانجبني من أمة سوداء , ولم يعلمّني .. فقال للوالد " اذهب فما أديت حق ولدك , ولا برّ له عليك " . لا يفهم من هذا أني مؤيدة لفعل البنتين وأيضا لا يفهم أني اتفق مع ظلم الوالدين هناك تصرفات تتجاوز النقاط الحمراء فتضيق الأرض بما رحبت على الأبناء فمنهم من يرى الحل في الهرب .. ومنهم من ينتظر أن يقضي نحبه ليست مبالغة لكنه واقع مر لبعض البيوتات وأفرادها توظيف الدين والاعراف للإضطهاد أمر مقيت وكونهم والدين لا يعني أن يستخدما نفوذهما لظلم أبنائهم الاعتداء على الفتاة .. وتزويجها من مسن .. وقولي أجبارها على الخروج لمن هم ليسوا بالمحارم قضايا كبيره يصعب على مثل هذا الجنس الطيف أن يحتمله دعاجانية أشكر لك الطرح .. ويظل ما ذكرته حالات فردية تقع للبعض من البنات وهي شريحة وإن كانت قليلة تستحق منا التعاطف والرحمة حق الوالدين أجاد الجميع في ذكره وشرحه .. لكن أين حق الفتاتين ظلم عن ظلم يختلف .. والصبر يضيق كثيرا بالسلوكيات الاجرامية والمخالفات المنحرفة فطريا كل الود

حياكِ وبياكِ خيتوو


بنت الهيلا


شرُفت بـ أول تواجد لكِ في ثنايا المتصفح


/

وأنا معكِ فيما أشرتي إليه

تتعرض الفتيات خاصةً للكثير من الظلم والاستبداد من بعض الآباء والأمهات وحتى الأخوة
وقد تضيق ذرعاً مما تلاقيه


ومع كل ذلك لا نجيز ذاك التصرف كما تفضلتِ


بل لابد من حلول لنعالج ذاك الوضع .


لا بد من الاستماع للأبناء والبنات و احتواءهم قدر المستطاع .


تلك هي بداية الطريق


ولنقطع السبل على كل خلاف قد يطرق الأبواب


بنت الهيلا

أشكر لكِ جميل التواجد والحضور

لاعدمناكِ

دمتِ بـ خير

.