: §][©][ خيمة بنت *عتيبة ألرمضانية ][©][§

[بنت* عتيبة]

سئل الإمام أحمد رحمه الله: ما تقول في أهل القصائد؟ فقال: بدعة لا يجالسون. وقال الإمام الشافعي رحمه الله: خلّفتُ شيئاً أحدثته الزنادقة، يسمونه التغبير، يصدون به عن القرآن.

هذا ما كنت اتحدث عنه.

عندما ذكرتي قول الامام بن حنبل.

لكن يا اشراقات الا ترين ان بعض كتب الاقدمين تنادي بالعشق وبالغزل وبقصائد الحب؟

[إشراقات]

لكن يا اشراقات الا ترين ان بعض كتب الاقدمين تنادي بالعشق وبالغزل وبقصائد الحب؟

مجالس الشعر التي بها قصائد الغزل والوصف الخليع الفاحـش ..

اي كتب .. بصراحه ليس عندي علم الا في كتب أهل السنة والجماعه .. ولم ارى فيها
عيبٍ يذكر

[بنت* عتيبة]

الامام بن حزم. والامام محمد بن داوود

[بنت* عتيبة]

الله يتوب علينا نسمع ونقرا جميع القصائد دون استثناء

[إشراقات]

يمكن لاني مبتدئه في طلب العلم فلم اقرأ الا في كتب العقيدة حتى الآن ..

[بنت* عتيبة]

الا بسالك اشراقات.

قرأتي كتاب البداية والنهاية.

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة الا بسالك اشراقات. قرأتي كتاب البداية والنهاية.

تصفحته في مكتبة خالي .. لكن للاسف لااملكه .. والسبب في ذلك أني أحاول
التدرج في طلب العلم .. وأحاول أن أتبع برنامج علمي عملي في طلب العلم ..

وكتاب البدايه والنهايه .. ليس موجود في المستويات الاولى ..
بس ادعي لي اني أخذ دوره في تحفيظ القرآن ..

بقولكِ سر ..<<;)
عمري بالاستقامة على دين الله لم يتجاوز الت 4 سنوات ..

[بنت* عتيبة]

انا نصحني بشراءه ابو سعد الله يسعده وبالفعل اخذته العام من مكتبة تهامة.

وهو عبارة عن عدة مجلدات في ثلاثة اجزاء حجمها كبير للغاية.

وكل يوم اقول باتفرغ لها ولا الله اراد ... وكنت من فترة لفترة اتصفحها تصفح وصدقيني اشعر

بشعور غريب خاصة في صفحات خلق الارض والكون والكرسي. معلومات يا اختي فوق تفكير البشر.

وكتاب البدايه والنهايه .. ليس موجود في المستويات الاولى .. بس ادعي لي اني أخذ دوره في تحفيظ القرآن ..

الله يوفقك ويحقق امانيك ... وان شاء الله بيعينك الله فيها.

بقولكِ سر ..<< عمري بالاستقامة على دين الله لم يتجاوز الت 4 سنوات ..

عبارتك هذه تثير عندي واكيد عند غيري الفضول .

وتساؤل كيف اخت مسلمة وتقول عمري بالاستقابة لم يتجاوز الاربع سنوات.

ولكن تسمحين تعطينا فكرة ولو قليلة توضحين الغموض في عبارتك.
بالتاكيد مهو الان انما توعديني في وقت ثاني. لانك ربما تريدين ان تنامي.

[إشراقات]

عبارتك هذه تثير عندي واكيد عند غيري الفضول . وتساؤل كيف اخت مسلمة وتقول عمري بالاستقابة لم يتجاوز الاربع سنوات. ولكن تسمحين تعطينا فكرة ولو قليلة توضحين الغموض في عبارتك. بالتاكيد مهو الان انما توعديني في وقت ثاني. لانك ربما تريدين ان تنامي.

لان العمر اللي قبله كنا في غفلــة عن دين الله والله المستعان ..

لكن كانت حياة مثل حياة الفتيات الاخريات لكن بعدما منّ الله علينا بالهدايه تغيرت الوجهات
وتغيرت الافكار ومنبعهــا ..

تصدقين احد الأخوات لماكنت في آخر سنه دراسيه وهي من المستقيمات على دين الله .. نسال الله
لها الثبــات
قالت لي:
عندي احساس ان سيأتي يوم واشوفك متدينه وتسعين للدعوة لله ..

قلت لهــا : تبيني أصير ملتزمه !! مع التنبه على عدم صحة اللفظ ..
قالت : أحساس
رديت بخوف ماادري ليه .!! يمكن مسألة التدين لها نظره سوداويه في عيني ..
قلت لها : صعب اصير ملتزمه .. وأترك كل شيء ..

لكن سبحان الله مرت سنه على هذه الحادثه وبعدها عشت مواقف جلعتنــي ارجع وأطلب الهداية
والتوبة ..وبكذا صرت الى سلفيه ..!!

[بنت* عتيبة]

[align=center]الحمد لله

اسال الله لك الثبات وان يزيدك من واسع فضله. ويهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه.

لكن فيه نقطة اصبحت تحمل غموضا اكثر. ولك حرية الاختيار في الاجابة والتوضيح او الصمت.

لان الكلام عندما يكون امام الجميع فانه يصبح امر مشاع ..

.ولكن تأتي الخطوة الثانية وهي وجهات النظر حوله.

وانا احترم وجهة نظرك لو اخترتي المطلب الثاني الا وهو الصمت.

ماذا نفهم من تلك العبارة اختي الفاضلة؟؟

لكن سبحان الله مرت سنه على هذه الحادثه وبعدها عشت مواقف جلعتنــي ارجع وأطلب الهداية والتوبة ..وبكذا صرت الى سلفيه ..!!

ارجوك ادعي لي وادعي للجميع بحسن الإستقامة.

سماع الاغاني آفة الدنيا......... .كيف السبيل الى التخلص منها؟

واسلمي اشراقا ت على هذا الوقت الممتع معاك.[/align]