قضية فضيلة الشيخ عبد المحسن العبيكان في الميزان

[عبدالحق صادق]

قضية فضيلة الشيخ عبد المحسن العبيكان في الميزان

عند اختلاف وجهات النظر في أي قضية لا بد من تحليلها و وزنها بميزان العقل و المنطق حتى يتبين لنا الحق
و هنا سوف اتناول خبر اقالة فضيلة الشيخ عبد المحسن العبيكان و ما تم تداوله عير مواقع الانترنت
حول هذا الامر
بداية سوف اناقش ما تم تداوله على لسان فضيلته لأنني لا اعلم ما صرح به على وجه الدقة و بالتالي كلامي موجه للناقل و على ذمته
إن فضيلته موظف بالديوان المالكي كمستشار للشؤون الدينية لخادم الحرمين الشريفين
و الديوان الملكي دائرة حكومية يحصل فيها بين الموظفين و المسئولين ما يحصل في أي دائرة حكومية اخرى من تنازع و تنافس و عند اشتداد الخلاف و الغضب بين اثنين غالبا ما تحصل مبالغة في النقد بينهما و يخرجان عن الموضوعية و الانصاف
و الديوان الملكي مهمته الاساسية تنظيم الصادر و الوارد و تنظيم المقابلات و المواعيد لخادم الحرمين الشريفين بالإضافة للمستشارين
و فضيلته كمستشار ديني تمر عليه المعاملات التي تخص الشؤون الاسلامية فقط
فكيف سيعرف ان هناك فساد في المشاريع و غيرها اذا لم تمر عليه ؟؟؟
و بفرض انه بطريقة ما استطاع الاطلاع على تلك المعاملات فكيف سيعرف الفساد في قضية ليست من اختصاصه؟؟؟؟
و هل الفاسد من الغباء ما يظهر فساده في تلك المعاملات !!!
فالفساد لا يمكن كشفه إلا من قبل اصحاب الاختصاص في أي مجال او ممن رأي بعينه عملية الفساد
و إذا كان فضيلته واثقا من الفساد و لديه وثائق تثبت ذلك فلماذا لم يتقدم بها الى اصحاب الشأن في ذلك هيئة مكافحة الفساد او وزارة الداخلية لأن لديهم الامكانية و الخبراء للتحقيق في ذلك
فخادم الحرمين الشريفين سوف يحيل القضية الى هاتين الجهتين المخولتين بالنظر في قضايا الفساد
و موقع الفساد إن وجد هو الوزارات و الادارات لأن فيها يتم ترسية المشاريع و عن طريقها يتم صرف قيمتها و ليس الديوان الملكي
و بخصوص ثناء بعض الصحف عليه في فترة من الفترات و نقدها له الآن فهذا يدل على مهنية و حيادية و وطنية لديها و ليس فساد فعندما اصاب اثنت عليه و عندما اخطا نقدته و لا يوجد معصوم عن الخطأ سوى الانبياء و لماذا لم يتحدث عن فساد مدراء هذه الصحف عندما كانوا يثنون عليه ؟؟؟
و بخصوص منعه من الدخول على خادم الحرمين الشريفين فمن وجهة نظري هذا تم بتوجيه من خادم الحرمين الشريفين
فمن خلال ما قاله فضيلته و حسب تحليلي تم منعه للأسباب التالية:
كان في البداية يدخل بشكل طبيعي و منحه خادم الحرمين الشريفين ثقته و نقل له ما يعلم من اخطاء و التي يملك ادلة عليها و تجاوب خادم الحرمين الشريفين مع فضيلته و عالج هذه الاخطاء
و لكن بعد ان استنفذ فضيلته ما في جعبته من معلومات عن اخطاء يملك ادلة عليها
بدأ ينقل ما يتداوله عامة الناس من كلام عام عن فساد كبير مستشري دون ادلة او وئائق تثبت ذلك
لأن كثرة نقل مثل هذا الكلام و التشكيك في جميع قطاعات الدولة دون تقديم اثباتات له اضرار لا تقل عن الفساد نفسه و لذلك قيل ( تبرئة مائة متهم خير من اتهام برئ )
و أظن ان الذين هللوا له في هذه القضية و نشروا بحماس شديد ما نسب اليه من تصريحات مع تعليقاتهم الهدامة هم انفسهم الذين استهزؤوا به و شلوا عرضه عندما تحدث عن رضاعة الكبير

الكاتب :عبدالحق صادق

[اصايل]

استاذ عبد الحق

مواضيعك جميله وهادفه

لكن هذا الموضوع بما انك لم تقف على كل حيثياته ولاتعرف تفاصيله فكيف تتكلم عنه وتخوض فيه

وتلوم الشيخ ؟؟

الشيخ تكلم عن فساد اداري حاااصل وهو بالفعل موجود والجميع يرا هذا الفساد مثل الشمس في رابعة النهار

الشيخ لم تااخذه في الحق لومة لااائم وتكلم وصرح وهو يعرف العواقب التي سيجنيها من خلف هذه التصاريح وكان اولها خسارة وظيفته ومنصبه ولانعلم ايضا ماذا سيخسر ..!

لكنه فضل مصلحة الوطن والمواطن واراد ان يكشف اشياء كثيره ويوصله لخادم الحرمين حفظه الله

لكن هناك ايدي خفيه هي من تريد هذا الفساد وهي من منعته وقامت بعزله

انتهى ..


شكرا لك ..

[عبدالحق صادق]

اختي الكريمة
انني اتكلم عما تم نقله و تداوله و لم اتكلم عن اشياء لا اعرفها
و الفساد موجود في جميع دول العالم بما فيها المتقدمة و الغنية و موجد قديما بما في ذلك العصر الذهبي للمسلمين و سيبقى الى ما شاء الله
و لكن المشكلة في نسبة الفساد فكلما زاد الفساد هزل الاقتصاد و العكس صحيح فالوضع الاقتصادي لأي بلد فيه مؤشر على نسبة الفساد و السعودية من ضمن الدول العشرين في قوة الاقتصاد على مستوى العالم و احتلت المرتبة الحادية عشر على مستوى العالم في سهولة الأعمال و في تقرير منظمة الشفافية العالمية لعام 2010 دول الخليج العربي هي الأقل فسادا في الدول العربية
و شكرا

[عبدالحق صادق]

أيهما أفضل في الإدارة و السياسة الثناء أم الذم ؟؟؟

إذا تأملنا واقعنا المعاصر فنجد الأغلب يذم و يلعن و يشتم هذا المجتمع ابتداء من الأفراد وصولاً إلى العلماء و الحكومات و الرؤساء و لا تسمع كلمات المديح إلا نادراً
و إذا مدح شخص ناحية إيجابية في الدولة قذف بشتى التهم
و حسب رؤيتي هذه ظاهرة غير متوازنة و غير عادلة فالإنصاف أن تعطي كل ذي حق حقه و لو كان عدوك أو ممن تختلف معه في الرأي و الاتجاه
فهذه هي تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف فلكل واحد إيجابيات و سلبيات.
و هذا ينطبق على الأفراد و الأحزاب و المجتمعات و الدول و الحكام .
و التركيز على السلبيات دون الإيجابيات و خاصة لمن له إيجابيات كثيرة و لكن له بعض الأخطاء في الظروف الحساسة و الدقيقة مثل واقعنا الحالي يؤدي إلى نتائج خطيرة
حيث تدفع صاحب الحق إلى إعطاء تنازلات للباطل و يشجع الباطل على التمادي في باطله
و النقد يسمى نقدا عندما يصدر من اصحاب الاختصاص و له ضوابط و معاييرواهداف
و نحن مامورين شرعا بالشكر فمن لا يشكر الناس لا يشكرالله
و مامورينشرعابالنهي عن المنكر و هذا له ضوابط و احكام و من جملتها ان يكون النهي موجهلنفسالمخطا و ان يكون سرابينك و بينه و بالحكمة و الموعظة الحسنة
اما الكلامعنالمخطا و التشهير بهامام الناس و هو غير موجود ليدافع عن نفسه فهذا فضح و ليسنصحو هذا هدم و ليس بناءو هو يدخل في باب الغيبة و النميمة و البهتان و نشرالفاحشة
و في علم الادارة الحديث ثبت ان الشكر و الثناء له فوائدكبيرة
و كل كلام غيرمنضبط شرعا يسمى ذم و ليس نقد و غالبا النقد من عامة الناس يدخل في الذمبينما النقد من قبل مختصينيدخل في باب النقد الهادف و البناء
و تركيز الذم و النقدعلى افضل الموجود تحت شعارات براقة مثل الاصلاح وغيره له نتائج خطيرة و مدمرة فهو قتل للنهوض و الابداع
و لو كان الذم و النقد و لصق التهميجدي نفعا لآصبحت الدول العربية في قمة الدول المتقدمة لأن الكل ينتقد الكل و الكليشك في الكل و الكل يتهم الكل و القليل من يعمل لمصلحة الكل فنحن بحاجة الى عمل ولسنا بحاجة لنقاد
فمن وجهة نظري في هكذا ظروف الأفضل إظهار الإيجابيات و الثناء عليها و ستر السلبيات حتى لا يطمع الأعداء و هذا أكثر أهمية بالنسبة للدول .
و بالمقابل فالإشادة و الثناء على تجربة دولة ناجحة و تسليط الضوء على النواحي الإيجابية فيها يدخل ضمن باب تثبيت صاحب الحق و تشجيعه على بذل المزيد و حث و تنبيه الآخرين على النهوض و الاستفادة من هذه التجربة الناجحة و تطويرها .
و في حال ذكر السلبيات يجب التأكد من صحة المعلومات و مصدرها و خاصة عندما يكون مصدر المعلومات الأعداء فهم لا يريدون الخير لنا بل يريدون الفرقة و التنازع بين الأخوة .
لأنه حسب القاعدة القضائية( تبرئة مائة متهم خيرُ من اتهام بريء)
و كما يقال( إلتمس لأخيك سبعين عذراً فإن لم تجد فقل لعله يوجد عذراً لا أعلمه )
أما تتبع العثرات و البحث عن المستور و إطلاق التهم جزافا حسب تخرصات لا أصل لها أو لها أصل و لكنه من قبل أعداء الأمة أو قال عن قيل
فهذا يؤدي إلى الفرقة و إضعاف الحق و تقوية الباطل و لا يصب في مصلحة الأمة.
فالواجب التثبت عند نقل الخبر أو التهمة و معرفة دوافع صاحب التصرف الخاطئ فلعله اجتهد فاخطأ و عدم نشر الإشاعات المغرضة لأنها تؤدي إلى تفكك المجتمعات و الأمة .
و من الإنصاف التفريق بين المجاهر بتصرفاته الخاطئة و بين غير المجاهر فغير المجاهر فيه خير و يرجى تراجعه و توبته .
و تركيز الذم على أفضل الموجود له أضرار كبيرة و اكبر مما نتصور

الكاتب :عبدالحق صادق

[عبدالحق صادق]

إذا كنت مديرا ناجحا في مدرسة و مدرستك أفضل مدرسة في المكان الذي أنت فيه و فيها بعض السلبيات و أتي من يطعن فيك و في طلابك وفي أستاذة المدرسة بكلام عام وقال عن قيل و لا دليل عليه و بعبارات قاسية او يركز على بعض السلبيات و ينسى الايجابيات الكثيرة و يترك باقي المدارس الفاشلة و يقول لك انني احترم مبنى المدرسة و لا اعتدي عليه فهل تقبل منه ذلك و الا يدل هذا على نقده لأسلوبك و منهجك في الإدارة و يسئ الى سمعة كيان المدرسة بشكل عام و هذا سوف يؤدي الى نظرة سلبية اليها لدى الناس و كم هو خطير هذا الفعل على مستوى التعليم في البلد و على نهضته بشكل عام عندما تتحول افضل مدرسة فعليا الى اسوا مدرسة في نظر الناس فهذا هو القتل بعينه لأي نهضة او إصلاح

[عبدالحق صادق]

بلاد الحرمين محل اطماع كثير من القوى و منطقتنا تمر بظروف خطيرة حساسة و دقيقة
ومن وجهة نظري السبيل الناجع لمواجهة هذه الاطماع كشعوب هو :
-التمسك بدين الله و من جملة ذلك الاستعانة بالله و التواضع له وعدم الاغترار بالقوة و الاستهانة بقوة الاعداء ففي غزوة حنين هزم المسلمون بسبب غرور بعض المسلمين
قال الله تعالى ( و يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا )
و كذلك طاعة ولي الامر ففي غزوة احد خسر المسلمون المعركة لمخالفة بعض المسلمين اوامر رسول الله صلى الله عليه و سلم
و كذلك اداء شكر النعم الكثيرة التي يتمتع بها المواطنون و المقيمون و من خلفهم
-التفاف السعوديون حول ولاة الامر و تعزيز الوحدة الوطنية لأن ذلك يعتبر اكبر رادع للاعداء في احتلال اي بلد فمن خلال نزع الثقة من ولاة الامر و من خلال شق الوحدة الوطنية عن طريق اعتبار الولاء للقبيلة او الطائفة او التيار او الحزب اكبر من الولاء للدين ثم الوطن ينفذ الاعداء الى احتلال الاوطان
و كذلك التفاف المسلمون حول بلاد الحرمين
و التعبيرعن ذلك عبر وسائل الاعلام و في المنتديات و المجالس الخاصة و العامة و التصدي لكل من يطعن في ولاة الامر و في هذا الوطن فهذه المظاهر تجعل الاعداء يعيدون حساباتهم قبل القيام بخطوات عملية و العكس يغريهم
فلو كان الشعب العراقي موحدا لما تجرا الامريكان على احتلاله لقد دخلوا العراق عن طريق اتباع ايران في العراق
و في الختام يوجد جيش الكتروني تابع لايران ينشط عبر المنتديات و المواقع الالترونية هدفه تشكيك المسلمين بقيادتهم الدينية و المدنية و السياسية و نزع الثقة منهم من اجل تمزيق الصف و اضعاف المسلمين و تلميع صورة ايران و اتباعها و الترويج لهم و من خلال ذلك ينشرون التشيع
و يوجد للاسف من ابناء جلدتنا من يتلقف اشاعاتهم و يروجها دون ان يدرك مخاطرها
فالخطر الاكبر الذي احذر منه و لأجله كتبت هذا الموضوع و هو ما اخشاه هو ان ننتظر حتى يقع الفاس بالراس و بعد ذلك نصحو

[ديم]

أخي عبد الحق


وما آفة الأخبار إلا رواتها

الموضوع بكل بساطة هناك أياد خفية كما ذكرت اصايل

[عبدالحق صادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديم أخي عبد الحق وما آفة الأخبار إلا رواتها الموضوع بكل بساطة هناك أياد خفية كما ذكرت اصايل

اختي الفاضلة
اتفق معكم في ذلك
و ان كلامي موجه للذي يتلقى الاخبار غير موثقة المصدر و يصدقها و ينشرها و يعلق التعليقات الجارحة و الهدامة
و شكرا

[عبدالحق صادق]

هذا ماقاله العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمهالله:
آل سعود - جزاهم الله خيراً - نصروا هذه الدعوة، هؤلاء لهم اليد الطولى فينصر هذا الحق - جزاهم الله خيراً - ساعدوا، نصروا، فالواجب محبتهم في الله، والدعاءلهم بالتوفيق، محبتهم في الله .

- العداء لهذه الدولة عداء للحق، عداء للتوحيد، أي دولة تقوم بالتوحيدالآن من حولنا : مصر، الشام، العراق، من يدعو إلى التوحيد الآن ويحكم شريعة اللهويهدم القبور التي تعبد من دون الله مَنْ ؟ أين هم ؟ أين الدولة التي تقوم بهذهالشريعة ؟ غير هذه الدولة اسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح ونسأل اللهأن يعينها على كل خير ونسأل الله أن يوفقها ؛ لإزالة كل شر وكل نقص علينا أن ندعوالله لها بالتوحيد والإعانة والتسديد والنصح لها في كلحال.

- بعض المؤرخينلهذه الدعوة يقول : إنَّ التاريخ الإسلامي بعد عهد الرسالة والراشدين لم يشهدالتزاماً تاماً بأحكام الإسلام كما شهدته الجزيرة العربية في ظل الدولة السعوديةالتي أيدت هذه الدعوة ودافعت عنها ... والمملكة العربية السعودية حكاماً وعلماءيهمهم أمر المسلمين في العالم كله ويحرصون على نشر الإسلام في ربوع الدنيا لتنعمبما تنعم به هذه البلاد.

- هذه الدولة السعودية دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدينوجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد وأمن الله بها البلاد وحصل بها من النعمالعظيمة ما لا يحصيه إلا الله وليست معصومة وليست كاملة كل فيه نقص فالواجب التعاونمعها على إكمال النقص وعلى إزالة النقص وعلى سد الخلل بالتناصح والتواصي بالحقوالمكاتبة الصالحة والزيارة الصالحة .

[بناخي الكعاري]

نريد أن توضح للقاريء سر تحدثك عن العبيكان ونقل ما كتب عن الشيخ العريفي

في تلك الأنقولة التي تروج لها وتلمزه بأنه صاحب التفاحة ولا تتورع هل ستقول أنك تعرف العريفي

ومن طرف آخر تكتب للقراء بوجهٍ ناصح أن لا أحد يتكلم في من دارة الشبه حولهم في

سب الله والرسول صلى الله عليه وسلم وما أرى أن يتكلم العلماء من فراغ

كيف ستوضح ذلك وأنت تفعل الذي تنهى عنه وما تفسير ذلك ؟!!

((لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم))