الشيخ الكريم جدوع الوصيوص الشرارى

[الماو]

اخى الكريم المشرف العام على المنتديات الحصان انا ما اعرف الا هالابيات وحبيت اشارك فيها لاعجابى بهالمنتدى الطيب اخوك الماو

[(*فتى بني مكلب*]

مشكور اخوي على المشاركة الطيبة
وينطيك الف عافية

[الشراري]

والله ياشبل روق انه بعيد عنك شبل روق والله يخلف على الي انت شبل لهم

انا ما استغرب وجود بعض الشواذ الي استغربه هو سكوت الاداره عن مثل تلك الردود فلا ينقصنا الرد القوي والملجم لمثل هذا الشخص وامنيتي ان لا يعكر الصفو دخول امعه مثل هذا الشخص ورميه بتلك الكلمات القذره

اخواني لا اريد ان امدح قبيلتي فهي غنيه عني وعن غيري بتاريخها ولكن لاوضح فقط لمن يجهل ان هناك الكثير من شعراء عتيبه والشرارات كان بينهم مرادات ومح كل منهم الاخر بافعالهم وتاريخهم الكثير يعلمها واما الشاعرين الذين تكلم عنهم شبل روق (كمايدعي)وهم عتبان حسب علمي فلن ادافع عنهم فاهلهم اعرف بهم مني

هناك قصيده موجوده بهذا المنتدى انزلها كمثال له فقط لا اكثر وهي على هذا الرابط
http://www.otaiby.com/vb/showthread....D4%D1%C7%D1%ED

اما مناسبة هذه القصيدة أن الشاعر بندر بن تركي بن هليل بن غلاب العفين المرشدي العبدلي الشيباني عزم أبو جمال وهو( حمد الفليو الشراري)
من كبار قبيلة الشرارات فرفض إلا أن تكون مجرد قهوة وحليب خلفات فبعدما حضر أبو جمال
إلى محل الشاعر استأذنه الشاعر بهذه القصيدة في ذبح الذبيحة لأنه سبق أن حلف عنها
وفعلا أذن له ابو جمال بعد قصيدة شاعرنا بندر بن تركي المرشدي





[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حنا نحشم الضيف حشمـة بمقـدار=ونجعله الواجـب وهـو بختيـارة
مانستطيع نجيب مـع شبـة النـار=والبـن مايحلـى بلـيـا بـهـاره
وليا اختلط هيلـن وبـن ومسمـار=جوف الدلال اللـي بجـال المنـارة
لا بد مانروح بعـد ريحـه إقتـار=يازيـن مابيـن النشمـا إقـتـاره
وحليـب خلفـات مقـدر بمـقـدار=جاين كرم للجار مـن عنـد جـاره
واليا اكتمـل والهـرج مابينـا دار=سوالـف مابيـن جـد وعـيـاره
بوجود منهـو للجزيـلات يختـار=متمكـن بيـن الرجـال بـجـداره
أبو جمـال اللـي يريعلـه الشـار=كم واحد يمشي على ضـوء شـاره
مقدم شرارات لهم في العرب كـار=ودايم يقـدم فـي القبايـل خيـاره
وأنا معرفه بـس شايـع بالأذكـار=والرجل تنبي عـن فعولـه خبـاره
مرت به الدنيا على الربـع مـرَار=للي سبق عاشوا معـه فـي ديـاره
وأبى أطلبه وأطلب من الربع الأخيار=انه يرخـص لـي ويلغـي قـراره
وهذاه مطلوبي وكل الـذي صـار=وأنـا مجهـز وأنتظـر للإشـارة
[/poem]

وهناك الكثير الكثير الكثير

اتمنى من الاداره ان تراعي مايكتب عن القبائل العزيزه وتكون ممثل حقيقي لعتيبه التي نعرفها ونعرفه ثقتها بنفسها جيدا