وقعة الأنصر الحقيقة المنكره

[قاتل مأجور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عابد هكذا قال الرواه ولم نقل نحن قلهم ليش مختلفين ؟؟!! لأن هذه المعركة واضحة جليّة ما يقدر ينكرها كما أنه لا يوجد سبب يجعله ينكرها مثل الأنصر ما هو شرط وإلا فارمي بجميع أخبار العرب عرض البحر الشغلة ما هي لعب أوالجب أنك تأتي بمصدر محايد كما جئنا به نحن أما أن تألف قصائد ثم تسندها لرواة من شمر وتحاججنا بها نبي نقول أنت مؤلفها وربعك ساندوك لكن أنك تجيبها من مصدر محايد (ومشهود له بالصدق والأمانة في نقل الروايات وهذا لامطلب أساسي) فعندئذ تقبل الرواية ما هو تجيبلي إنسان السانه أوصخ من ... ومشهود له بالكذب وتقول لي هذا حجة !!!

يابعد حيي لايوجد معركة اسمها الانصر وبرغش ابن طواله ليس بشاعر يوم دريتوا انه ماهو شاعر قلتوا للرقابي وفيه بعضا منكم قالوا انها قيلت على لسانه

وكديميس منكم وفيكم نفاها اكثر من مره

وهذا عيال عمك العضيان من الروقه منكم وفيكم

يزعمون انه سعدون الهرس حرف في القصيده المزعومه

ينمع وضع روابط لمنتديات اخرى

وقصيده برغش المزعومه فيها بعض المصطلحات العتيبية ومحبوكه على قافية خضير العصيليك في معركه ام العصافير


وعدم ذكرها في المخطوطات القديمة والوثائق والكتب

نستنتج على انها معركة في عالم الخيال

[عبدالله عابد]

انت يا قاتل مأجور إما أنك ما تفهم أو أنك ما تبي تفهم

أما أصحاب الادعاءات بالتزوير وما شابه فما هوو دليلهم ماعندهم أ يدليل مثلك بالضبط يوم تجادلنا بدون دليل نعطيك الأدلة وتقول ما أشوف ولا أرى ولا أسمع ذولي مثلك بالضبط.

[قاتل مأجور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عابد انت يا قاتل مأجور إما أنك ما تفهم أو أنك ما تبي تفهم أما أصحاب الادعاءات بالتزوير وما شابه فما هوو دليلهم ماعندهم أ يدليل مثلك بالضبط يوم تجادلنا بدون دليل نعطيك الأدلة وتقول ما أشوف ولا أرى ولا أسمع ذولي مثلك بالضبط.

المعركة لم تذكر في لافي الكتب ولا الوثائق القديمة ولاالمخطوطات


وثاني شي القصيده فيها تلاعب كبير مره برغش ومره الرقابي ومره قيلت على لسانه

لاونفس قصيده خضير الصعيليك بالوزن والقافية

والعضيان من الروقه يقولون سعدون الهرس حرف فيها
وكديميس نفاها اكثر من مره


الرواية العامية بطلت في ظل وجود الوثائق والمخطوطات والكتب

[عبدالله عابد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاتل مأجور المعركة لم تذكر في لافي الكتب ولا الوثائق القديمة ولاالمخطوطات وثاني شي القصيده فيها تلاعب كبير مره برغش ومره الرقابي ومره قيلت على لسانه لاونفس قصيده خضير الصعيليك بالوزن والقافية والعضيان من الروقه يقولون سعدون الهرس حرف فيها وكديميس نفاها اكثر من مره الرواية العامية بطلت في ظل وجود الوثائق والمخطوطات والكتب

طيب أنت تقول أن أي وقعة لم تذكر في المخطوطات والوثائق تعتبر مكذوبة
طيب هذا محمد بن رشيد يقر على نفسه بأن صبح عتيبة 47 صباح ياخذهم وياخذونه ويقلعونم خليه أتحداك تجيبلي وقعة واحدة من المخطوطات والوثائق تقول أن عتيبة غلبت محمد بن رشيد
أنت ليش ما تبي تفهم أن المؤرخين قديما من أهل الحواضر والذين ولاءهم عادة للملوك والأمراء..

لقد أصبحت المخطوطات والوثائق حجة لمن يريد أن ينكر خبرا ما يعني (عذر البليد مسح السبورة)

الفرق الشاسع بيني وبينك أن الروايات العامية التي أتيت بها نقلتها من أناس محايدين وبعضهم من شمر أنفسهم ومن أنناس مشهود لهم بالصدق والأمانة
أما أنت فما عندك الي دليل على نفي الخبر وتستشهد بأناس مجهولين كتبة انترنت أو بشخص كذاب بصحيح العبارة ولا يستحق أن تقبل شهادة فيما هو أدنى من ذلك لعلي يوم من الأايام آتيك بالشريط الذي كان يسولف فيه كديميس عن وقعة الأنصر

[عبدالله عابد]

وهذا خبرها يالأميلح من بعض كتب التاريخ
قال الشيخ إبراهيم بن عيسى في تاريخه نقلا عن خزانة التواريخ النجدية عام 1310: "وفي هذه السنة, في رمضان, أغار محمد بن رشيد على محمد بن هندي بن حميد وبندر بن عقيل, ومن معهما من عربان عتيبة, فحصل ببنه وبينهم قتال شديد, قتل فيه عدة رجال, منهم: نمر بن برغش بن طوالة, وبندر بن عقيل" ا.هـ

[قاتل مأجور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عابد طيب أنت تقول أن أي وقعة لم تذكر في المخطوطات والوثائق تعتبر مكذوبة طيب هذا محمد بن رشيد يقر على نفسه بأن صبح عتيبة 47 صباح ياخذهم وياخذونه ويقلعونم خليه أتحداك تجيبلي وقعة واحدة من المخطوطات والوثائق تقول أن عتيبة غلبت محمد بن رشيد أنت ليش ما تبي تفهم أن المؤرخين قديما من أهل الحواضر والذين ولاءهم عادة للملوك والأمراء.. لقد أصبحت المخطوطات والوثائق حجة لمن يريد أن ينكر خبرا ما يعني (عذر البليد مسح السبورة) الفرق الشاسع بيني وبينك أن الروايات العامية التي أتيت بها نقلتها من أناس محايدين وبعضهم من شمر أنفسهم ومن أنناس مشهود لهم بالصدق والأمانة أما أنت فما عندك الي دليل على نفي الخبر وتستشهد بأناس مجهولين كتبة انترنت أو بشخص كذاب بصحيح العبارة ولا يستحق أن تقبل شهادة فيما هو أدنى من ذلك لعلي يوم من الأايام آتيك بالشريط الذي كان يسولف فيه كديميس عن وقعة الأنصر

يابعدي المخطوطات والوثائق القديمة ضربت الروايات العامية عرض الحائط لان الرواية مافيها شي يوثق المعركة ولاالاحداث التاريخية كلن يغرد خارج السرب


انت ماذكرت الا رواي واحد فقط وبعد من الرواة المتاخرين

وانا جبت لك اكثر من واحد منكم وفيكم

1 كديميس العصيمي البرقاوي قالها اكثر من مره ( هرسها لكم راعي الهريسه بمهراسه)
2 العضيان من الروقه قالوا ان سعدون الهرس حرف في القصيدة المزعومه

القصيدة قيلت بلهجه قبيلة عتيبه (مير ** اقمحن)

محبوكه على نفس قصيده خضير الصعيليك في معركه ام العصافير وزنا وقافية

ولم تذكر في كتب التاريخ القديمة (المخطوطات والوثائق وغيرها)



ااما بخصوصك اللي تقول فيه

وهذا خبرها يالأميلح من بعض كتب التاريخ
قال الشيخ إبراهيم بن عيسى في تاريخه نقلا عن خزانة التواريخ النجدية عام 1310: "وفي هذه السنة, في رمضان, أغار محمد بن رشيد على محمد بن هندي بن حميد وبندر بن عقيل, ومن معهما من عربان عتيبة, فحصل ببنه وبينهم قتال شديد, قتل فيه عدة رجال, منهم: نمر بن برغش بن طوالة, وبندر بن عقيل" ا.هـ



هذا يابعدي معركة الرحا وليست الانصر احرص اخي ان تخلط بين المعارك

ونمر بن برغش قتل في معركة الرحا

وقال فراج التويجر الدماسي قصيده يذكر فيها فعل بن هندي وبلاءه الحسن

ومنها


خيــال بــوش يوم لحقــوه شمر.... هل الخيل اللي تلاعج ثيابها

يوم اوحت الشرفا حس بن هندي....تباشرت شرفا بفك ارقابها

والخيل يوم اوحت صياحه وعزوته...تقلعت من كل فج اطنابها

وبن طـــواله نـــار قــدام ربعـــه..وولده ذبيح وذبحته ما درابها

ذوي حمد فيهم على الخيل ذارب...عز العديم لين يروى نصابها