الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ..

[عصيميه]

ــ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :ــ



من أبسط واجباتنا تجاه النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ..


أن نصلي عليه في اليوم أكثر من عشر مرات ...



تذكروا جميعاً أن كل انسان يوم القيامة حتى الرسل عليهم أفضل


الصلاة والتلسيم يقولون نفسي ... نفسي ...


إلا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يقول :( أمتي أمتي ) ..


قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].

قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه

وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه

تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام

عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً ) أ.هـ.




و قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء

الأفهام: ( والمعنى أنه

إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً

صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته،


من خير شرف الدنيا والآخرة ) أ.هـ.



وعن فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ...



قال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين

يمسي عشراً أدركته شفاعتي } [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني].


وعن عبدالرحمن بن عوف قال: أتيت النبي وهو ساجد فأطال

السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه

ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله } [رواه الحاكم وأحمد

والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني: صحيح لطرقه وشواهده].






وعن ذم من لم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ...



عن علي بن أبي طالب عنه أنه قال: { البخيل كل البخل الذي ذكرت

عنده فلم يصلّ عليّ } [أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع].


عن ابن عباس عن النبي : { من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق

الجنة } [صححه الألباني في صحيح الجامع].





ومن ثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ...


1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.


2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.


3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.


4- أن يرفع له عشر درجات.


5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى

عند رب العالمين.


6- أنها سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.


7- أنها سبب لغفران الذنوب.


8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.


9- أنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة.


10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.


11- أنها سبب لرد النبي الصلاة والسلام على المصلي.


12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.


13- أنها سبب لنفي الفقر.


15- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه

بين أهل السماء والأرض، لأن المصلي طالب من الله أن يثني على

رسوله ويكرمه ويشرفه، والجزاء من جنس العمل فلا بد أن يحصل

للمصلي نوع من ذلك.


16- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب

مصالحه لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء

مستجاب والجزاء من جنسه.


17- أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه وذكره عنده .


18- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه .


19- أنها سبب لدوام محبة الرسول وزيادتها وتضاعفها.


20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه

وذكره، استولت محبته على قلبه،














دمتم لمن تحبوووون ...

كما تحبوووون ...



أختكم العصيميه ...

[ރسلايـل المجـدރ]

[mark=000000][align=center]قد قريتي فتوى تحرم هالشي وابي اتاكد وليت تاكدين ولى عوده ومشكوره على كل حال[/align][/mark]

[عصيميه]

أخي الموقر سلايل المجد ...




هل تقصد أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لا تجوز ...


أم الموضوع بأكمله لا يجوز طرحه في المنتديات ..


أم ماذا ؟


إعذرني ... لم أفهم المقصود .. !!!

[ރسلايـل المجـدރ]

[align=center]كيف الصلاة على النبي لا تجوز :)

ان اقصد الصلاة على النبي فالمنتديات بطريقة جماعية اعتقد انها لا تجوز لانى قد سبق شفت موضوع فتوى بهذا الامر[/align]

[عصيميه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلايل المجد [align=center]كيف الصلاة على النبي لا تجوز :) ان اقصد الصلاة على النبي فالمنتديات بطريقة جماعية اعتقد انها لا تجوز لانى قد سبق شفت موضوع فتوى بهذا الامر[/align]

سؤالي كان فقط للتعجب !!



أخوي سلايل المجد ...

إذا كان هناك فتوى من إمام معروف تحرم هذا الأمر ...

فجزاهم الله خير ... وقفل الموضوع ...!!

وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله أجمعين ...

[ރسلايـل المجـدރ]

[align=center]راح ابحث الليله واذا فيه احد الاخوان يقدر ينزل رابط الفتوى يكون مشكور [/align]

[ރسلايـل المجـدރ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا ما وجدت


إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .


من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962

وهذي فتوى لتوضيح الامر
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.

الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

وهذا الرابط

http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939

وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات

الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذرمن ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد


ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .



الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض


http://www.uqu.edu.sa/majalat/shari.../www/MG-006.htm

وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة .


وجزاكم الله خيرا

[روقي قرم]

لاهنتي اختي عصيميه على هالموضوع

الله يكتب لنا ولكم الاجر

لاهنت اخوي سلايل المجد على التوضيح

ارق التحايا لكم

[إشراقات]

[align=center]أحسنت يا سلايل المجـد ..

والموضوع هذا كثير نبهنا عليه بالمنتدى لنا سنه وكان له موضوع مثبت ..

لكن لايمنع التذكير بإنه بدعه ..[/align]

[عصيميه]

جزاكم الله خير جميعاً ...

لكن أنا أول مرة أعرف هذي المعلومه ..

والله أعلم ,,