الاميرالفارس ذعار بن شالح أكبر أبناءالاميرشالح بن هدلان .
اشتهرالامير ذعار بالفروسية والشجاعة وقوة البأس، فكان ذا هيبة ووقار، عرف عنه الكرم والسخاء في العطاء، وكان باراً بوالده وفـيّاً مع أقاربه ومعارفه، شارك في وقعاتٍ ومعارك عديدة ضد قبائل أخرى.. ومن القصائد التي قالها الامير شالح بن هدلان في ابنه الامير الفارس ذعار بن شالح هذه القصيدة التي أيضاً أسندها على أخوانه محمد وسداح
ياذعار صف إلها من الملح ضبّاح *****وأغبش بها لاما ادبحـن النجومـي
واضرب بها في غبة الصيد لصباح *****وان ازرت الرجلين فأدن الردومي
عوايدك تبري من الكبد الاجـراح *****اليـا تعلـووا كـل قبـاً قحومـي
والا فعطها محمـد هـو وسـداح *****ورجلٍ عسى باقي وجعها يقومـي
عطها لمن يثني والانيـاب كـلاح *****اخلاف السبايا مثل ضلع زحومـي
تامن به البل لا انتحى بـارق لاح *****لا جاء عساعيس بعلـم الوسومـي
_____________________________________
(1 ) مـ : ديوان الامير شالح بن هدلان
(2 )ذعار: ذعار بن شالح. ضبّاح: هو صوت البارود عندما ينطلق،ويقصد بقوله (ياذعار صف لها من الملح ضبّاح) كان في ذلك الوقت تستخدم بنادق الفتيل التي كانت تعبأ من البارود ثم تشعل النار بواسطة فتيلة من خرق القماش القطني ويكون بطرفها نار تتدلى على حوض صغير به ملح البارود ويوصلها عبر قناة ضعيفة إلى الذخيرة داخل البندقية فتثور فتنطلق الرصاصة: أغبش: أي أذهب قبل بزوغ الفجر ويقصد وقت السحر.
( 3) فدن: فعل أمر: أي قرّب. الردومي: السمين، ويقصد الذلول السمين.
(4 ) عوايدك: عاداتك.
قباً قحومي: الفرس.
( 5) محمد:الامير محمد بن شالح، سداح: سداح بن شالح وهو المقصود بقوله: (ورجل عسى باقي وجعها يقومي) لأنه كان مريضا في إحدى رجليه وقد ذهب به والده إلى الكويت لعلاجه.
(6 ) السبايا: الخيل.
(7 ) البل: الإبل، عساعيس: جمع عساس وهو الذي يذهب ليعرف أماكن العشب ويخبر قومه