خبر وحكاية

[ديم]

أولا وجدت الخبر التالي


رهان وليمة الزواج الثاني يتسبب بوفاة الزوجة الأولى


أدى رهان بين زوج سعودي و أصدقاءه على ضمان قيام زوحته بتحضير وليمة العشاء لحفل زواجه من امرأه أخرى إلى وفاة الزوجه الأولى إثر صدمه عصبيه بعد اكتشافها الحقيقه التي اخفاها عنها
وهزت وفاة الزوجة الأولى سكان محافظة حفر الباطن في السعودية - حيث وقعت الحادثه - أول من أمس خصوصا ان وفاة الزوجة اقترنت بتشريد أربعة أطفال فيما احيل الزوج الى التحقيق لمعرفة ملابسات الوفاة .

و اوضح مصدر قريب من العائلة ان " السبب في ما حدث يعود للزوج الذي قرر الزواج للمرة الثانية وتراهن مع اصدقاءه على ان زوجته الأولى هي من ستقوم بطهي وليمة الزواج الجديد و احضر الزوج ذبيحتين وقامت الزوجة بطبخها وحضر في وقت لاحق لأخذ وليمة زواجه الى الإستراحه التي قرر ان يقيم فيها حفلة زواج مبتهجا بكسب الرهان غير ان رهان الزوج قاد الى كارثة إذا تلقت الزوجة الأولى اتصالا من امرأة اخبرتها بان زوجها يحتفل الليلة بزواجه من أخرى وان الوليمة التي اعدتها كانت مخصصة لحفلة الزواج فأصيبت الزوجه بصدمه عصبية و أغمى عليها و سرعان ما فارقت الحياة .


المصدرجريدة الحياة صفحة 40 ( الأخيرة ) يوم الأربعاء 3/ 12/ 1428





وفي منتدى آخر وجدت هذه القصه



يقول دكتور في حوالي الساعه السابعه والنصف

صباحا دخل رجل مسن في الثمانين من عمره

لازالة بعض الغرز

وكان في عجله من امره وقال ان لديه موعد في الساعه الثامنه فسالته هل هو موعد مع طبيب اخر فقال لا

لديه موعد للافطار مع زوجته

في دار الرعايه..... فسالته عن سبب دخول زوجته

هناك ....فقال انها مصابه بمرض الزهايمير...

وفي هذه الاثناء سالته هل ستقلق زوجتك لو تاخرت

عليها قليلا ..؟....... فاجاب هيا لم تعد تعرف من انا

منذ فتره طويله....فقلت له ومازلت تذهب اليها كل

يوم للافطار وهي لاتعرفك؟؟.......

فاجاب هي لاتعرف من انا ولكن انا اعرف من هي




أحببت أن تشاركوني

فنقلتها لكم



فعلا مفارقات غريبه

[{%نوف%}]

حسبي الله عليه هذا ماعنده احساس

مو موفقه ربي وهذي سواته الله ياخذ اللي من اشكاله عديمين الإحساس

وش ذنب عياله والله ليجلس عمره كله وضميره يأنبه ( إذا عنده ضمير ) على سواته الماصخه مثله

يقطع بليسه كان قالها وخذاها بالكلام الزين والله ماراح تقصر

هذا متخلف الله يقلع كل رجال يسوي سواته ..

ياويلي ياديم عورتي قلبي

الله يستر علينا من الصدمات ..

أمــا الثاني عز الله انه وفي ومخلص لها ..

الله يجزاه بكل خير .. ويعوضه بصبره ..

مشكوره ياديم ..

[ديم]

مشكوره يا أم وليد

أكيد الكلام الزين والمسايسه بتوصله للي يبي


مسكينه هالزوجه ماتت مغبونه من سواته وهو همه الرهان ولا راعى مشاعرها


يعني هو مستفيد زواج وطبخ مجاني ورهان أصدقائه

و عياله الله يعوضهم خير




وفعلا الزوج الثاني وفائه نادر

[ناصر الفيصل]

أخت ديــم مموضوع مميز ومفيد
شكراً

[إشراقات]

[align=center]ماتسـوى عليها هالموتـه .. بس تدرين الظاهر كل الرجال قلوبهم قاسيه ولاعندهم إحساس ويدورن العيبه عشان يأخذون الثانيه .. كرهتهم ..
وسالفـة الثاني مادشـت عقلي ..[/align]

[ديم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراقات [align=center]ماتسـوى عليها هالموتـه .. بس تدرين الظاهر كل الرجال قلوبهم قاسيه ولاعندهم إحساس ويدورن العيبه عشان يأخذون الثانيه .. كرهتهم .. وسالفـة الثاني مادشـت عقلي ..[/align]

الله يرحمها يا إشراقات

عاد أكثر الرجال قلوبهم قاسيه على قولتك بس مو كلهم أكيد فيهم اللي قلبه طيب

والمشكله هي ليه يراهن على مشاعرها ويستغفلها ويخليها تطبخ عشاء زواجه


بالنسبه للزوج الثمانيني
حتى أنا ما دخلت راسي بس قلت يمكن من ربع ابن عدوان




شاكره يا إشراقات لمرورك

[الـسليفي]

يم يم يم

صراحه عمل مشين .. ولكن ..

العيب مو بالثانيه العيب في طريقته التي فجعت زوجته المسكينه وفقدها ..


فقد تكون الثانيه .. نقمه عليه ..


ولو هي مره صاحيه ماتستمر معه لانه ممكن يجيب بها الطعه مثل سابقتها ..

لمن شكك فى حكمه الزواج من الثانيه يراجع اوراقه لان الدعوه دين وليست عاطفه ..

فاعتزازنا بديننا الذى شرع لنا كل صغيره وكبيره لايخولنا بالتشكيك بمسلماته ...

كان الناس قبل الإسلام يتزوجون من شاءوا من النساء بغير قيد ولا شرط، حتى جاء الإسلام فوضع لهذا التعدد حدًا وشرط له شرطًا.

فأما الحد فجعل أقصى العدد أربعًا لا يزاد عليهن بحال: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ} [النساء: من الآية3]، ولما أسلم رجل من ثقيف ومعه عشر نسوة، أمره الرسول صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعًا، ويطلق الباقي(1).


وأما الشرط ، فيتمثل في ثقة الرجل في نفسه بالعدل، وإلا حرم عليه الزواج بالمرأة الأخرى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: من الآية3].

وهذا إلى جوار توافر الشروط الأخرى لأي زواج، مثل: القدرة على الإنفاق، والقدرة على الإحصان.

وإنما أباح الإسلام ذلك؛ لأنه دين واقعي، لا يحلّق في مثاليات حالمة، ويترك مشكلات الحياة دون علاج مقدور عليه. فالزواج الثاني قد يحل مشكلة عند الرجل الذي لا تنجب امرأته، أو تطول عندها فترة الحيض، وهو قوي الشهوة، أو يصيبها المرض، ويستمر معها، ولا يريد أن يطلقها إلى غير ذلك.

وقد يحل مشكلة عند المرأة الأرملة التي يموت زوجها ولا تطمع في الزواج من شاب لا زوجة له، ومثلها المطلقة وهي شابة، وخصوصًا لو كان لها طفل أو أكثر.

وقد يحل مشكلة عند المجتمع كله، عندما يزيد عدد النساء الصالحات للزواج عن عدد الرجال القادرين على النكاح، وهذا قائم باستمرار، ويزداد تفاقمًا بعد الحروب ونحوها.

فماذا نفعل بالعدد الفائض من النساء؟ إنها واحدة من ثلاث:

1- أما يقضين العمر كله محرومات من حياة الزوجية والأمومة، وهذا ظلم لهن.

2- وإما أن يشبعن غرائزهن من وراء ظهر الدين والأخلاق، وهذا ضياع لهن.

3- وإما أن يقبلن الزواج من رجل متـزوج قادر على النفقة والإحصان، واثق بالعدل، وهذا هو الحل المناسب.

ديم
شكرا على الموضوع...


السليفي

[ديم]

أخي ناصر الفيصل


شاكره لمرورك

[ديم]

السليفي أشكرك جدا على مداخلتك الرائعه

نحن لا نشكك في الحكمه من التعدد لأن من شرعه هو الله

وكما قلت مشروط بالعدل (وما أقل العادلون الآن)


وكما قلت مع كثرة الفتيات وقلة الشباب الصالح فيعتبر التعدد حل صالح


الإشكاليه لدينا هنا هي طريقة هذا الزوج في التعدد

فلو أتى لزوجته وأخبرها لكان أفضل مما فعله


كيف يراهن زملائه أن يجعل أم أطفاله الأربعه تقوم بطبخ وليمة زواجه الثاني

هل المشاعر بين الزوجين قابله للإستغفال والمراهنات ؟





أشاركك الرأي بأن لا تبقى الزوجه الجديده مع مثل هذا المتبلد








شاكرة لك أخي السليفي مره أخرى

[إبن ثعلي]

لاهنتي يااخت ديم وشتان بين الموقفين موقف جاحد وناكر للجميل ومخادع وموقف مخلص ووفي لزوجته وشريكة حياته
تحياتي لك