السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تزال الحرف الشعبيه تلعب دورا مهما في حياتنا العامه والخاصه,نظرا لاهميتها التاريخيه والاجتماعيه والاخلاقيه والتراثيه ولكونها تمثل استمرارا لمهارات الاباء والاجداد منتقله الى الابناء والاحفاد.
الاسلحه احدى تلك الصناعات التراثيه التي نفاخر باقتنائها ونفسح لها المكان الللآئق بأهميتها.
نشأت الاسلحه تدريجيا بعد صراع مع الزمن توارى فيه عن الانظار ... السيف....السهم...الحربه...القوس....ودخلت البنادق بالبارود الى ساحة القتال عندها قال أحد البدو " البندقيه بطلت الشجاعه"وهو هنا يحاول ان يكرس مفهوم الشجاعه القتاليه للفرد من خلال السيف او القوس والسهم والحربه حيث انها تضع المقاتل في مواجهه حاميه مع الخصم.
وقد انقسمت الاسلحه شعبيا الى قسمين:
1- اسلحه بارده: وهي التي يستخدمها الشخص لمواجهة أعدائه ولا يدخل في استخدامها النار.
( كالسكين الحاده ,السيوف، الكتاره ،النيزه وهي سلاح اصغر عن الرمح والخناجر)...وهي ما يسميها البعض ضربه بارده اي لا يشعر بها الشخص المضروب او المطعون من اول وهله إنما يشعر بها بعد لحظات وقد تقضي عليه.
2- اسلحه حاره: وهي ما يدخل في استخدامها النار مثل:
( التفقان..اي البنادق والرشاشات وقد عرف الاباء العديد من الاسلحه اثر الحروب البرتغاليه والبريطانيه في منطقة الخليج....وبالتالي دخلت انواع كثيره واستخدمت واشهرها :
البندقيه" أم فتيله" و" ام قمعه" وهي اسلحه من نوع خاص تعد من اقدم الاسلحه ...وميزتها بأنها من دون " زانه" او مايسمى خرطوش اي مخزن للرصاص.
وقبل وجود الاسلحه التي تعبأ بالرصاص كان الاستخدام الدارج للأسلحه تلك التي يصب فيها البارود من الاعلى ثم يوضع عليه " السكب" المصنوع من الرصاص الخاص وهو يوضع في راس " الصفره او الضبه" وبعدها يقوم المستخدم باطلاق النار عندها تنطلق الرصاصه وتبقى الصفره.
وقد عرفت انواع البنادق وسعة خزنه كل منها فمثلا:
تستوعب البندقيه" الكنَد او كما تسمى (ام عشر) عشر رصاصات فقط ،"و ام فريجين" أي رصاصتين وهي اكثرها ما تستعمل لصيد الطيور والقنص حيث كانت تصنع من فوهتين وعند التصويب تخرج رصاصتين منها في الوقت نفسه، اما" ام مشرخه" فهي بندقيه تستوعب خزنتها خمس رصاصات.
اعتمد سكان الإمارات قديما على البنادق للدفاع عن أنفسهم وفي القنص، ومن اشهر البنادق التي كانت متداولة ما يلي:
1- أم فتيلة: : وهي من اقدم الأنواع التي عرفتها المنطقة، وهي على عدة أشكال، بعضها طويلة، والأخرى قصيرة، واغلبها صنع في القرن السابع عشر الميلادي. والتسمية محلية، جاءت من كون هذه النوعية من البنادق التي لها فتيلة خلف زنادها، تشعل بالكبريت، بعد أن يوضع البارود في فوهتها، فتنطلق الرصاصة منها إلى الهدف.
2- أم قمعه: : وهي ذات أشكال متنوعة، وكان الرجل يضع فيها البارود وتثبت قمعه الرصاص على الفوهة ثم يضغط على الزناد.
3- أم عشر: وتسمى أحيانا (الكند) ومنها نوع يسمى ( السمحة).
4- الصمعة .. 7- أم الركبة .. 10- السكتون
5- الميزر .. 8- أم هوري .. 11- المارتيني
6- الفلسي .. 9- المشرخ
وكانت جميع أنواع البنادق فيما مضى، تستورد من بعض الدول، مثل بريطانيا واليمن وتشيكوسلوفاكيا سابقا وشرق إفريقيا، ووجدت في الإمارات العديد من المحلات التي كانت تتاجر بالأسلحة، وكان الإقبال – كما سبق وذكرنا – كبيرا على شرائها، وفيما يتعلق بأسعار بعض البنادق، وخاصة من نوع الصمعة والميزر، فانها كانت تتراوح ما بين 250 – 300روبية.
وكان هناك بعض الألفاظ العامية التي ارتبطت بالبنادق منها:
- فشكه: وهي الطلقة النارية، واشتقت من الكلمة التركية فشنك.
- الزانة: وهو عتاد وطلقات الأسلحة النارية.
- حزام سبته: حزام مخرم به صف من الرصاص.
وهذه الألفاظ وردت في معجم الألفاظ العامية – للأستاذ فالح حنظل كما أورد في نفس الكتاب أسماء أنواع من البنادق، وهي:
1- أم خمس: بندقية يتسع مخزنها لخمس طلقات.
2- أم رشاد: وهي ذات الترباس الذي يحرك الطلقات ويدفعها من المخزن إلى السبطانة.
3- أم رقبة "أم ركبة": هي المسماة "عصملية" وتكون طويلة السبطانه.
4- أم فريج: ذات سبطانة واحدة.
5- أم هليل: وهي بندقية قديمة، ذات الترباس الذي يقع خلف الزناد، ويتسع مخزنها لطلقة واحدة،
وهي ثلاث أنواع:
- أم هليل وتاج - أم هليل وتاجين - أم هليل وشيب
6- شرفا وشريفية: وهي عيار 303 انفيلد.
7- مقمعة: تكون سبطانتها على شكل قمع.
8- أم صلبوخ: وهي أوروبية الصنع، استخدمت خلال القرن الثامن عشر.
9- بندقية بيكر: بريطانية، تتميز بوجود حربه طولها 24 بوصة.
10- بندقية سنايدر: وهي تطوير أمريكي "لام قمعه" تعبأ من الفوهة، وهي ذات طلقة واحدة.
11- ميزر: نوعان أحداهما ألمانية خفيفة و أخري تركية الصنع.
12- بندقية طويلة: وهي تقليد للام قتيلة الهندية، وتوضع على جدار القلعة.
وفيما يلي بعض الأبيات التي تغنى بها بعض شعراء الإمارات قديما في مدح بنادقهم:
فمثلا قالوا عن ام فتيلة والتي اسماها البعض "المسلخ"
بالمسلخ لا تقرب حذانا وبعزة الله نارنا مشتعيله
وفي "ام عشر" او بوعشر كما تسمى احيانا، قالوا:
ابو عشر والبندق يصيح ونارها سوت شعيله
وقالوا ايضا:
هدنا يابو صالح لا تمهل علينا *** البنادق عندنا وام عشر في ايدينا
وقالوا عن المشرخ والكند:
دار شوقي على المشرخ ** ير الزلي على الوليمة
راعي الكند قلبه تجرح ** والمعدني حلوه ونينه
تحياتي لكم
ابــن روق