مصادر التعلم والرؤى المختلفة

[نجم سهيـل]

للعلم مصدران يستقي منهما الإنسان معارفه وخبراته وتحصيله العلمي هما :

أولاُ : التجربة العملية والخبرة والمشاهدة وهو مايسمى بالعلم التجريبي

يكتسب عن طريقها الإنسان معرفةً ورؤى وأفكاراً من خلال مواقف

وتجارب عاصرها , أكثر من إكتسابها من خلال القراءة فقط

ولا نقصد بالتجربة التجربة العلمية وحسب بل مجموعة التجارب الإنسانية المختلفة



ثانيهما : العلم بالمشافهة والأخذ من أفواه الرجال والإعتماد على القراءة والإستماع

وهو ما يسمى بالعلم النظري وكلاهما يصب في محصلة علميه لاكتساب

المعرفة وزيادة المخزون المعرفي والثقافي واكتساب المهارات الجديدة

في نظرك كقاريء وباحث عن المعرفة أيهما أفضل العلم بالتجربة

والقطع باليقين المرئي القاطع بالتجربة كبرهان علمي

وكما يقول المثل : (( اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ))

أم العلم بالأخذ من أفواه الرجال ومزاحمة العلماء بالركب في حلق العلم

أتمنى أن نرى أراء تثري الموضوع وتوضح وجهات النظر 0

.

[ابوسـعد]

هذه بارك الله في علمك ليست مصادر للمعرفه..ومصادر المعرفه هي الاصول والاسس التي تأخذ المعرفة منها وهي اصول الهية واصول بشرية...والاصول الالهية هي الكتب المقدسه وسنن الانبياء والرسل اما الاصول البشرية فهي متعددة الجوانب مثل الاقتصاد والسياسة والتربيه وغيرها كثير.. اما المصادر الثانوية فهي الاخرى كثيره ....ويمكن ان تسأل اي شخص درس مصادر المعرفة ليبين لك اكثر...ويمكن من خلال هذا المنتدى الطيب اهله ان يظهر النقاش امور اكثر توضيحا...في بعض الجامعات هناك ماده اسمها 101 اصل تعتني بمصادر المعرفه...,وياهلااااوغلاااا بك

[الماجــد]

أستاذنا نجم سهيل

نعم هذان مصدران من مصادر التعلم يستقي الإنسان من خلالهما المعرفة

وإن كنت أميل لترجيح مصدر المشافهة والأخذ من أفواه الرجال ومأثرهم

التي خلّفوها لنا , كونها الأثرى والأوفر 0 أما التجربة العملية المشاهدة

فهي رغم أهميتها ورسوخها وعلو تأثيرها لكنها تظل قليلة قد لايمر الإنسان

بتجارب حياتية كثيرة يتعلم من خلالها كل معطيات الحياة , والأخ الذي

سبقني ينكر هذين المصدرين إذن من أين نتلقى معارفنا ؟

ماذكرت أخي أباسعد هو تفصيل لهذين المصدرين , فالكتب السماوية

وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم أخذت بالطريقة الأولى التي

ذكرها كاتب الموضوع , وهي المشافهة والتلقي والأخذ من أفواه الرجال

والثانية هي التجارب التي يتعرض لها الإنسان في حياته ويستفيد منها

معرفياً 0 شكراً نجم سهيل وإلى المزيد من هذه المواضيع المفيدة

[نجم سهيـل]

الإعلامي القدير

الماجـــــــــــــــد

في ظل هذا الحراك الثقافي الذي يشارك فيه قلمك المتميز , كان لمتصفحي

هذا شرف مرورك وإضافتك الرائعة 0 أوافقك الرأي في أنّ المصدر المعرفي

التجربة الذاتية ربما لايتهيأ للإنسان طرقه دائماً لكن يظل هذا المصدر

ــ حفظك الله ــ له أهميته في قوة المعلومة وتثبيتها لدى المستفيد

شكراً كاتبنا المتميز صاحب العطاءات الفكرية الراقية في الساحة الثقافية



.


.

[نجم سهيـل]

أخي المتميز ( أبوسعد )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في علمك وأقدر وجهة نظرك واحترمها , مصادر التعلّم لاتخرج

عن المصدرين التي ذكرتها في موضوعي فالإنسان لايأخذ معارفه وعلومه

إلا من هذين المصدرين فقط 00 وماذكرته أنت ــ حفظك الله ــ لايؤخذ إلا

عن طريق هذين المصدرين فكل ماوصل إلينا مشافهة ً أونقلاً في الكتب

( السمع , والنظر قراءة ) فهو من المصدر الأول الذي ذكرته أنا 0

وماأخذه الإنسان عن طريق التجربة والمشاهدة والإستنباط والمقارنة والإستنتاج

فهو ماعنيتُه بالعلم التجريبي

وإلا ماهي المصادر الأخرى التي نحصل على العلم من خلالها ؟

كل تحصيل ٍ علمي ندركه لا يتعدى تحصيله إما أننا أخذناه ممن سبقونا

أوعاصرونا , بالسمع أو القراءة 0000 أو تعلمناه من تجاربنا الذاتية

في الحياة 0 وسؤالي ــ حفظك الله ــ أيّ المصدرين أكثر رسوخاً في الذهن

ماأخذ من ( الكتب وأفواه الرجال ) أوماتمّ تحصيله عن طريق( التجربة الذاتية )

شكراً على مرورك ومشاركتك لك تحياتي


ة

[ابوسـعد]

اهلااااااااوسهلااااااااااا هنك كتب ومراجع لمصادر واصول واسس المعرفة والتي تشير الى ان اصول المعرفه هي اصول الهية واصول بشرية وكمثال على ذلك في الاسلام العلم تأخذه مما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم...والله هو المعلم الاول للانسان والادلة في كتاب الله كثيرة (وقصة آدم عليه السلام)..فهنا المصادر الالهية (كناب الله جل وعلى والثاني سنة رسوله صلى الله عليه وسلم...اما المصادر الاخرى فهي الاجماع والاجتهاد والقياس و(التجربة للبرهان)....ولعلك ايها الاخ الكريم ترجع الى لسان العرب لأبن منظور وهو موجود على الانتر نت...ليتبين لك اكثر...
اخي العزيز موضوعك من الموضوعات التي اشبعت من البحث والتقصي ولا توجد اصول غير تلك الاصول ان اردت علما نافعا لك ولأمتك والمصادر التي اوردتها فهي في البحوث العلمية من المصادر الثانوية...لأن التجربة لأثبات شيء او نفيه اما افواه البشر فهذه عليها من علامات الاستفهام ماعليها,,وهناك الجرح والتعديل..
والله اعلم....(علم الانسان مالم يعلم) صدق الله...
وياهلاااااوغلااااا

[نجم سهيـل]

أبو سعد

شكراً لتوضيحك الرائع أخي وحسن حوارك

معظم المعارف والعلوم تصلنا من خلال هذه الوسيلة

سواء كانت شرعية أو علوم الطبيعة او الثقافة بشكل عام 0



إما مكتوباً حرفياً أو منقولأ شفهياً 00اليس كذلك ؟


وهو مايتم إكتسابه من الغير ونتلقاه عنهم وننقله إلى غيرنا

أما الطريقة الأخرى للتحصيل ( التجربة العلمية والحسية ) التي

يستنبطها ويستنتجها الإنسان من خلال تجاربه الحياتية الحسية
والمادية


وقلي ــ رعاك الله ــ علماً وصل إليك بغير هاتين الوسيلتين

الكتب الإلهية والعلوم البشرية تصلنا عن طريق هاتين الوسيلتين
لا ثالث لهما

وكل ماتحدثت أنت عنه من مصادر تعلم نستسقيه عن طريق المصدر
الأول ( السمع والقراءة )


نحن من أين نحصل على العلم بصفة ٍ عامة ؟



المصدر الأول يشمل :

قراءة الكتب ( وماشابهها ) على إختلاف ثقافاتها0

الأخذ مشافهة من أفواه الرجال بالسماع والنقل 0

فالمعلومة في هذا النوع إما أن تكون مقرؤءة أو مسموعة

المصدر الثاني :


مايستفيده الإنسان من تجاربه الذاتية في الحياة وما تضيف إليه من خبرة معرفية


وهذا التصنيف لمصادرنا التعلمية حديث الطرح والمناقشة


.

[ابوسـعد]

شكرا لك...وماعليك زود طال عمرك...
الوسائل تختلف كليا عن المصادر...المصادر هي ما يؤخذ منها العلم اما الوسائل فهي الطريقة التي تأخذ منها العلم..فالقراءة والكتابة والسمع والبصر والعقل والفؤاد وغيرها وسائل للمعرفة...فمثلا العلم نأخذه من القرآن كمصدر وطريقتنا هي القراءة...هكذا ..الله ينور علينا جميعا.... يقولون علماء الاصول ومصادر المعرفة...
اخي الفاضل الكثير يخلطون بين مصادر العلم ووسائله وطرقه..وافضل الكتب في معرفة مصادر العلم هو كتاب البداية والنهاية لأبن كثير...اما الوسائل والطرق فهناك كم هائل من الكنب المتخصصه في الوسائل...
انظرا بعض الجامعات تجد متخصصين في الاصول والبعض متخصصين في الوسائل..والارتباط بين علم المصادر وعلم الوسائل قوي جدا..ولكن الفرق واضح....
جزيت خيرا...ووفقك الله الى ما تصبو اليه...وياهلااااوغلااااااا

[طيفٌ و أستدَار]

نجم السهيل

حُقَ لكَ بعظيم الجليل أن تكونَ نجمـاً

فكراً يرتقـي للأدب وينام على جانبهـ

ليأتينا بصحوةٍ من روائع طلاقةِ فكرِهـ

كمثلِ هذهِ الأروقه المضيئهـ علينا أن نتجهـ لها

باركـ الله لكـ ولقلمك وزادكـ علماً وتُقى ودرايهـ ’,





أمـا بالنسبةِ لـي كم يروقُ لي أن أنهلَ علمي من الكتب

وأن أستاقها من حكمـاء وعُلمـاء وشيوخ لأنهم لم يكونوا

ليكتبوا ويبحثوا عبثاً فلنا ان نُقدِرَ سمو أقلامهم بالأهتمام

بما يجولُ جوفِهـا ’,

بالأضـافهـ الى تجاربـي التي تمنحني الكمينُ من المعرفهـ



أتمنى أن أكون قد وفِقت بالأجـابهـ على الهدفـ المقصود
ولكن ابيت أن لاأُفارِقَ هذا المتصفح ألا بإيداعي ولو كلمهـ

[نجم سهيـل]

الكاتبة المتميزة حكاية أنثى

أمـا بالنسبةِ لـي كم يروقُ لي أن أنهلَ علمي من الكتب وأن أستاقها من حكمـاء وعُلمـاء وشيوخ لأنهم لم يكونوا ليكتبوا ويبحثوا عبثاً فلنا ان نُقدِرَ سمو أقلامهم بالأهتمام بما يجولُ جوفِهـا ’,

الكتب أساس المعرفة وناقلة الحضارة وبستان الثقافة

والأخذ من الحكماء والعلماء الثقات زادٌ مهم ورافد ٌ

من روافد العلم والحكمة 0 لايستغني عنه الباحث عن

المعرفة والثقافة 0

بالأضـافهـ الى تجاربـي التي تمنحني الكمينُ من المعرفهـ

التجربة الذاتية وخلاصة مايستنبطه الإنسان مما حوله مصدر مهم
يزيد الخبرات والمعارف بل يرسخها أكثر

ولكن ابيت أن لاأُفارِقَ هذا المتصفح ألا بإيداعي ولو كلمهـ

الكلمة التي أودعتيها أختي الفاضلة أضافت الكثير للموضوع وبينت

كثيراً من جوانب تلك المصادر التي نحن بحاجة إلى الإستفادة منها

حكاية أنثى شكري لهذا القلم المتميز والحرف المضيء عند مانظم

في هذا العقد الأسلوبي الرائع تحيتي لك كاتبنتا المتميزة
.