المنتدى الإسلامي كل ما يتعلق بديننا الإسلامي حسب مذهب أهل السنة و الجماعة

إضافة رد
كاتب الموضوع ميمو العتيبي مشاركات 4 المشاهدات 2147  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 10-06-2011, 12:56 PM   #1
معلومات العضو
عضو فعال

رقم العضوية : 23363
تاريخ التسجيل: Jul 2011
مجموع المشاركات : 141
قوة التقييم : 14
ميمو العتيبي will become famous soon enough
اعلام لهم تاريخ ...<<

الإمام أبو حنيفة النعمان



هو نعمان بن ثابت . ولد بالكوفة سنة 80هـ , و هو إمام المذهب الفقهي الحنفي و أحد المجتهدين الأربعة بالشرع الإسلامي , أخذ الحديث عن التابعين . تولى التدريس و الفتيا في الكوفة , إستدعاه الخليفة المنصور لتولي القضاء في بغداد فرفض , فأمر به الى السجن , فكان يساط كل يوم حتى توفي في السجن .
و هو أول من فصّل الفقه الى أبواب و أقسام , و تخرج على يديه العديد من المجتهدين , له "الفقه الأكبر" و "مسند أبي حنيفة" .
توفي سنة 150هـ




الإمام مالك بن أنس



هوأبو عبد الله مالك بن أنس و هو صاحب المذهب الفقهي المالكي , ولد بالمدينة المنورة , عام 95هـ . جمع الحديث حتى صار سيد فقهاء الحجاز , ألّف كتاب "الموطّأ" في الحديث و الفقه و "الرد عى القدرية" و "المدونة الكبرى"
توفي بالمدينة المنورة في ربيع الأول عام 179هـ و دفن بالبقيع




الإمــام الـشـافـعـي



هو الإمام محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف .
ولد الإمام بغزة عسقلان سنة 150هـ و توفي أبوه قبل أن يعرفه محمّد ، فـقامت به أمه و بدأ الإمام حياته باليتم و الفقر ، و رأت الأم أن تنتقل بوحيدها إلى مكة حفاظا على نسبه القرشي من الضياع و كانت ولادته يوم وفاة أبي حنيفة ، و في مكة حفظ القرءان و هو صغير ثم أخذ يطلب اللغة و الأدب و الشعر حتى برع في ذلك كله . ثم رحل إلى بني هذيل و كانوا أفصح العرب ، فأخـذ عنهم الفصاحة ثم اشتغل بطلب الحديث و الفـقه من شـيوخها ، و حفظ الـموطأ و قابل الإمام مالك و لازمه كثيرا ، و بعد وفاة الإمام مالك رحل إلى بغداد ثـم خرج إلى مصر و كان لهذه الرحلات الكثيرة الأثر الكبير على حياته في سعـة علمه و ازديـاد معرفـته فساعده على ذلك دأب شـديد و انتصار للحق و مناصرة للـسنة فأصّـل الأصول و قعّد القواعد و اشتهر أمره و علا ذكره .و كان –رحمه الله- مشهورا بتواضعه للحق و سخائه و كـرمه ، و أمـا ورعه و عبادته فقد شهد له بهما جميع من عاصره شيخا كان أو تلـميذا أو جارا أو صديقا .
و كان الشافعي - رحمه الله - فصيحا بليغا حجة في العربية حاز ثناء أهل اللغة عليه .
توفي - رحمه الله - بمصر بالفسطاط سنة 204هـ .



الإمام أحمد بن حنبل



صاحي المذهب الحنبلي , ولد ببغداد عام 164هـ , و هو محدث و فقيه , رحل الى الشام و اليمن و الحجاز في طلب الحديث , قاوم المعتزلة ، فسجنه الخليفة العباسي المعتصم ، ثم أفرج عنه المتوكل . إتصف بشدة تمسكه بالنزعة السلفية و نهج القرون الأولى و السلف الصالح رضوان الله عليهم جميعاً ,
له كتاب "المسند" المشتمل على 30 ألف حديث .
توفي عام 241هـ




شيخ الإسلام إبن تيمية



هو تقي الدين أحمد عبد الحليم , ولد في حران عام 1263م , و هو فقيه حنبلي , و إمام من الأعلام , أتقن فهم القرءان و الحـديث و الفـقه و الكلام , و اتبع سنة السلف الصالح .
أقام بدمشق حيث أفتى , و درّس . وله مؤلفات عديدة منها : مجموعة "الفتاوى" و "الرسائل" .
توفي سجيناً في دمشق عام 1328م .







الإمام بـن القـيـم



هو محمد بن أبي بكر الزرعي . ولد بدمشق عام 691هـ , و هو فقيه حنبلي و تلميذ للإمام بن تيمية , قاوم الفلاسفة .
من مؤلفاته : "التبيان في أقسام القرءان" و "شفـاء العليل في مسائل القضاء" و "القدر و الحكمة و التعليل" , و " إعلام الموقعين" , و "حادي الأرواح الى بلاد الأفراح" و "زاد المعاد" , و "الطب النبوي"
توفي في دمشق عام 751هـ .






إبن مـالك



هو أبو عبد الله محمد , ولد في حيان عام 1203م . برع في مبادئ اللغة , تعلّم و علّم في دمشق .
من مؤلفاته : "الكافية الشافية" و تسمى الألفية , و كذلك " لامية الأفعال" و "شواهد التوضيح و التصحيح لمشكلات التصحيح"
توفي سنة 1274م .






إبن النفـيس



هو علاء الدين بن أبي حزم القرشي المعروف بابن النفيس , الطبيب المصري ولد عام 1210م , و عاش بدمشق في سوريا , و يعد إبن نفيس رائد من رواد علوم الطب , و خاصة في دراسة الدورة الدموية , و هو أوّل من إكتشف الدورة الدموية .
من مؤلفاته "الكتاب الشامل في الطب" و "موجز القانون"
توفي في القاهرة عام 1288م .






أبو بكر الرازي



هو أبو بكر محمد بن زكريا , و هو من أشهر أطباء العرب . لقب "جالينس العرب" و هو مؤسس الكيمياء الحديثة . ولد في الري في بلاد فارس عام 864م. إشتهر بعلوم الطب و الكيمياء .
ألّف ما يربو عن 220 كتاب , منها : "الحاوي" , "الجدري و الحصبة" و "برء الساعة" .
توفي عام 932م .



ميمو العتيبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2011, 03:29 PM   #2
معلومات العضو
وجودك يكفي

عضو الإدارة

ولد ثابت

الصورة الرمزية وجودك يكفي
رقم العضوية : 19038
تاريخ التسجيل: Nov 2009
مجموع المشاركات : 13,683
قوة التقييم : 10
وجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond reputeوجودك يكفي has a reputation beyond repute

جزاك الله خير ياميمو

وجودك يكفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2011, 03:36 PM   #3
معلومات العضو
ميمو العتيبي
عضو فعال

رقم العضوية : 23363
تاريخ التسجيل: Jul 2011
مجموع المشاركات : 141
قوة التقييم : 14
ميمو العتيبي will become famous soon enough

شكراً وجودي ع المرور <<<

ميمو العتيبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 05:45 AM   #4
معلومات العضو
النجم الساطع
عضو جديد

الصورة الرمزية النجم الساطع
رقم العضوية : 23569
تاريخ التسجيل: Sep 2011
مجموع المشاركات : 43
الإقامة : طيبة الطيبة
قوة التقييم : 0
النجم الساطع is on a distinguished road

جزاك الله ألف خير

النجم الساطع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 05:26 PM   #5
معلومات العضو
ميمو العتيبي
عضو فعال

رقم العضوية : 23363
تاريخ التسجيل: Jul 2011
مجموع المشاركات : 141
قوة التقييم : 14
ميمو العتيبي will become famous soon enough

شكراً ع المرور النحم الساطع

ميمو العتيبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها