الطفحه

[مطرالثبيتي]

الطفحه
أولاً : قبيلة الجعدة :
قبيلة من قبائل الطفحه من عتيبة تقطن شقصان والراحة والعرضة وماجاورها من ديار شرقي وادي مظللة .
والجعدة اليوم ينقسمون إلى الأفخاذ الآتية :
1- المصالحة 2- البرامين وهم غير برامين وقدان 3- الزواوير
4- الهضاب 5- المعاقلة 6- القثاردة 7- المعانية
8- المساعدة 9- المضافرة 10- المناسية 11- الردادين
ثانياً : الحصنة :
من الطفحه من عتيبة وتقطن سراة بني سعد وينقسم الحصنة إلى قسمين :
أ – أهل الصناع ويتفرع منهم
1- العوامرة 2- العيادين 3- الهنادية 4- ذوو رشود
ب- أهل جوش ويتفرع منهم
1- ذوو عيفان 2- عفان 3- ذوو عيفة 4- ذوو حامد
ثالثاً : قبيلة الوذانين
من قبائل الطفحه من عتيبة يسكنون بأسفل وادي بسل شمالي كلاخ بالمكان المعروف بالسديرة وينقسم الوزانين في الوقت الحاضر إلى الأقسام الآتية :
1- ذوي عوض ويتفرع منهم
أ- ذوو مريزق ب- الحمادين ج- ذوو هريس د- ذوو سعيد هـ - الشبوات
2- ذوو وافي 3- ذوو عايد 4- الملاحقه 5- الفردة بالفاء المعجمة
6- الجعيرات 7- البرامين وهم غير برامين وقدان
8- ذوو دهيس 9- الديبان 10- الهذالين
رابعاً : قبيلة السوطه
من الطفحه من عتيبة يقطنون بالمكان المعروف بالسر شرقي وادي لية ، وتنقسم قبيلة السوطة في وقتنا الحاضر إلى الأفخاذ الآتية :
1- الحصانية 2- ذوي معيض 3- السبعان 4- ذوي مطلق
5- السفارين وهم غير السفارين العمرية من العصمة 6- النواشي
7- ذوي عايد 8- الدراويش 9- ذوي ماضي 10- ذوي مهدي
11- ذوي عمار 12- ذوي منسي 13- ذوو عمرين
14- الحمادين 15- الطورة
خامساً : قبيلة الحليفات
من الطفحه من عتيبة تقطن بالقويسم وغربي الشط والمعروف قديماً بسهل جلدان في شرقي أسفل وادي لية .

سادساً : قبيلة الحبوس
من الطفحه من عتيبة ، كانت تسكن شقصان والراحة شرقي وادي مظللة قبل الجعدة وكان لها قوة ومنعة ثم اضمحلت وتوالت عليها السنين حتى كادت تنقرض والآن منهم بقية قليلة تخالط الجعدة بشقصان ، لهم قرى ومزارع .
سابعاً : قبيلة العبابيد
من الطفحه من عتيبة وهم غير عبابيد العصمة وعبابيد وادي القيم وتقطن بالصناع من سراة بني سعد وتساكن الحصنة والحبوس في الوادي المذكور وهي قبيلة بذاتها ورأس من الطفحه إلا أنها اليوم قليلة العدد ولكنها لا زالت محتفظة باسمها وباستقلالها عن الحلف مع من يجاورها من القبائل وهم أهل قرى ومزارع .
ثامناً : قبيلة الحلسة
قبيلة صغيرة من الطفحه ، كان بعضهم يقطن الصناع من سراة بني سعد ويخالطون الحصنة فيه ، وبعضهم يقطن أسفل وادي المعدن ولهم فيها قرى ومزارع وقد تحضر الآن أكثرهم ودخلوا مدن المملكة وسكنوها منهم الشاعر المشهور سند الحليس ، قال أستاذنا محمد سعيد كمال في الأزهار النادية .
أنه توفى عام 1328هـ وله أشعار جمة والحلسة اليوم ينقسمون إلى فخذين
1- ذوي مسلم 2- الزواحم ، زوو زاحم
تاسعاً : الجميعات
من الطفحه من عتيبة وتقطن سراة بني سعد وأكثرهم أهل قرى ومزارع وأشهر قراهم مرسية بوادي صلاء ودفاف بوادي الجميعات ، فأهل صلاء هم
1- ذوو خضر 2- ذوو مخضار 3- ذوو محمد 4- ذوو حامد
5- ذوو مقبول 6- ذوو بكر 7- ذوو عبد العزيز 8- ذوو حجري
9- ذوو مريسل كانوا باديه ولكنهم تحضروا
عاشراً : قبيلة اللهوب
من الطفحة من عتيبة ، تسكن بأطراف سراة بني سعد الجنوبية ، بين ربيع وبنيوس في رمل والحنكة مما يلي تهامه وهي قبيلة صغيرة وينقسمون إلى الأفخاذ الآتية :
1- الزيادات ( الدواغين ) 2- آل عون 3- آل مهدي
4- الحَران 5- القطعان 6- المواسية
7- النواشي 8- ذوي مستور
الحادية عشر الزوران :
عدادهم اليوم من الطفحه من عتيبة يسكنون وادي لية وهم حاضرة أهل قرى ومزارع ليس منهم بدو رحَل ومن الزوران هؤلاء ضيف الله بن مسفر بن رشدان وكان رحمه الله سمحاً كريماً لا تخل داره من طالب رغد أو عابر سبيل وكان مصلحاً بين الناس وكان محبوباً حتى وافاه الأجل عام 1369هـ بالطائف مخلفاً ولداً واحداً ولد بعد موته فسمي على أسمه :
وينقسم الزوران اليوم إلى الأفخاذ الآتية :
1- العزازمه 2- ذوي حمد 3- ذوي دويد بصيغة التصغير
4- ذوي رشدان 5- ذوي الظوافر 6- ذوي خنيفر 7- ذوي خليفة
8- الجمع 9- الشواشين 10- ذوي مصري 11- ذوي رضا
الثاني عشر : الحشابرة
قبيلة صغيرة تقطن وادي بسل ولهم به قرى ومزارع وعدادهم اليوم من الطفحه وأن أصلهم من اليمن والحشابرة في الحقيقة أناس أخيار كرام ، يذكرهم بالخير كل من عرفهم وهم اليوم ينقسمون إلى عدة أفخاذ هم :
1- ذوو كليب 2- ذوو محمد 3- ذوو سليم 4- القدامين
الثالث عشر : قبيلة خديد
من الطنين من الطفحه ويقطنون مع قومهم بسراة بني سعد أكثرهم أهل قرى ومزارع وينقسمون إلى الفخوذ الآتية :
اهل الدار الحمراء ويتفرع منهم
1- العييفات 2- ذوو بخيت 3- المسالطة
4- الكلبة وهؤلاء جميعاً يطلق عليهم المحارزة
5- ذوو عون ويقال أنهم حلفاء في خديد 7- الغمد 8- الرجح
9- ذوو عيسان 10- الكيارية 11- الحماميد 12- الحضاريين
13- الحمَض 14- الحبشة 15- ذوو عواد
ثانياً اليعاقيب
ثالثاً القلايا
رابعاً أهل الخشة ويتفرع منهم :
1- عريم 2- المغاورة 3-مرزوق
خامساً : الصناع في وادي الجربة
سادساً : اللهوب هذا على قول من يعد اللهوب من خديد
سابعاً : الكشمة
ثامناً : البصلان
الرابع عشر : قبيلة السياييل
من البطنين طفحه وتقطن في سراة بني سعد بين السلاقى وخديد وأكثرهم أهل قرى ومزارع من قراهم الخشاشة والغراب


وتنقسم السياييل في عصرنا إلى عدة أفخاذ هم
أولاً : الكلادى ويتفرع منهم : 1- السيوف 2- العمارين
ثانياً : أهل الخشاشة ويتفرعون إلى :
1- الخزعان 2- الرباشين 3- الفقهاء 4- ذوي علي
ثالثاً أهل القراب ويتفرعون إلى : 1- المساعيد 2- الصوادرة
رابعاً : الشكاوين
خامساً : الرصفة ويقال لهم الروقة ، أهل الرصفه وعدادهم في السيايين
المراجع :
1- قبائل الطائف وأشراف الحجاز ،
تأليف محمد بن منصور بن هاشم الشريف
2- قبائل المملكة العربية السعودية ،
للشيخ حمد الجاسر رحمه الله
3- معجم قبائل الحجاز العاتق البلادي رحمه الله
4- معجم قبائل العرب لعمر رضا كحاله
مع تحيات الأستاذ / مطر الثبيتي

[مطرالثبيتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوعنا هو قبيلة الوذانين
أخواني إن هذه القبيلة التي تعتبر أحد أعمدة قبيلة عتيبة العريقة درع الجزيرة والذي شيخها ناصر بن جفين نعم الرجل والشيخ ولقد أقامت هذه القبيلة حفلها التكريمي وسررت من الحفل سروراً كثيراً وأعجبت بذلك الرجل الذي قدم فقرات الحفل لأنه يتصف بالبلاغة وحسن الأداء ولكن لي عليه ملاحظة بخصوص الرجل السبيعي الذي قدم قصيدة في الحفل حيث أن المقدم للبرنامج ذكر أن سبيع العامرية تلتقي مع الوذانين في عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن لذلك أحب أن اوضح للأخوة جميعاً أن الوذانين من بني سعدبن بكر بن هوازن ولا تلتقي قبيلة عتيبة مع سبيع العامرية إلا في بكر بن هوازن لذلك اشكر مقدم برنامج الحفل وجل من لا يخطئ كما أفيد القراء أن الذي يلتقي مع سبيع في عامر بن صعصعة هم بني مرة (أبناء سلول) الذين مع شهران فيكون عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور هذا ما لزم إيضاحه وأسال الله أن يأخذ بيد الجميع إلى ما فيه الخير والصلاح مع تحيات الاستاذ مطر الثبيتي وشكراً ...

[عبدالعزيز بن حشيان]

استاذ مطر الثبيتي

يعطيك العافيه يالنشمي على اضاح مثل هذا المواضيع القيمة

الاخ / عبد العزيز بن حشيان سلمه الله
أشكرك على حضورك ومشاركتك الدائمين لنا كما أرجو أن تطلع على موضوعاتي في اليوتيوب بعنوان الاستاذ مطر الثبيتي

[عبدالعزيز بن حشيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن حشيان استاذ مطر الثبيتي يعطيك العافيه يالنشمي على اضاح مثل هذا المواضيع القيمة الاخ / عبد العزيز بن حشيان سلمه الله أشكرك على حضورك ومشاركتك الدائمين لنا كما أرجو أن تطلع على موضوعاتي في اليوتيوب بعنوان الاستاذ مطر الثبيتي

قصائد شعرية مختارة - للمؤرخ الأستاذ مطر خلف الثبيتي
يعطيك العافيه ياستاذ مطر الثبيتي وصح لسانك هههههههههها اثرك شاعر وحنا ماندري

[إبن ثعلي]

مشكور يااخ مطر ولا هنت على هذا الإيضاح

الاخ العزيز بن ثعلي حفظه الله

تحية طيبة ... ونشكرك على الحضور والمشاركة وجزاك الله خير

[المغوار]

استاذ مطر بيض الله وجهك على المعلومات الرائعه

[مطرالثبيتي]

أخي المغوار ، حياك الله وشكرا لك ، وفقك الله .

[أبحرت في عيونك]

استاذ مطر الصفحه والنفعه لهم مروث عامري،لعلم قد ذهب زمان علم الترجيحات والان حنا بعصر علم الحمض،اللي يجيب النسب الصحيح بدون اوهام،كما ان كتاب اشراف الحجاز وقبايل الطايف فيه اخطاء كثيره~