منتديات عتيبه - صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزُّهْدِ وَاليَقِينِ

[center][font=times new roman][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/size][/font][/center]
[font=times new roman][size=5]

[b]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (([color=#009900]صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزُّهْدِ وَاليَقِينِ، وَيَهْلكُ آخِرِهَا بِالْبُخْلِ وَالأَمَلِ[/color])). رواه أحمد وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة: 3427[/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b][color=red]قال المنَّاوي -رحمه الله- في فيض القدير (4/ 301) حديث رقم: 5112:[/color][/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b]والمراد غلبة البخل والأمل في آخر الزمان يكون من الأسباب المؤدية للهلاك؛ بكثرة الجمع، والحرص، وحب الاستئثار بالمال المؤدي إلى الفتن والحروب والقتل وغير ذلك ذكره بعضهم.[/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b]وقال الطيبي: أراد باليقين تيقن أنَّ الله هو الرزاق المتكفل للأرزاق [color=#000099]﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾[/color] [هود: 6] فمن تيقن هذه في الدنيا لم يبخل؛ لأن البخيل إنما يمسك المال لطول الأمل وعدم التيقن.[/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b]إلى أن قال:[/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b]قيل: إن قصر الأمل حقيقة الزهد، وليس كذلك؛ بل هو سبب؛ [color=#993399][color=#000000]لأن من قصر أمله زهد،[/color] ويتولد من طول الأمل الكسل عن الطاعة، والتسويف بالتوبة، والرغبة في الدنيا ونسيان الآخرة، وقسوة القلب؛ لأن رقته وصفاء نمائه يقع بتذكر الموت والقبر والثواب والعقاب وأحوال القيامة. [/color][/b][/size][/font] [font=times new roman][size=5]
[b][color=#993399]ومن قصر أمله قل همه وتنور قلبه؛ لأنه إذا استحضر الموت اجتهد في الطاعة، ورضي بما قل.[/color][/b][/size][/font]