.. ‘‘ × .. مـًلف كآمل عن آلحـَج .. × ‘‘ ..
 

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://maystery.net/up/uploads/images/domain-d73b4b7d4a.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][IMG]http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/2/197/1.png[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=5]تكرار [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]سؤال:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]هل يستحسن [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه أو الأفضل كل ثلاث سنوات مرة أو كل سنتين مرة ؟ [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]الجواب:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الحمد لله[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]"فرض الله [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] على كل مكلف مستطيع مرة في العمر ، وما زاد على ذلك فهو تطوع وقربة يتقرب بها [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]إلى الله ، ولم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد ، وإنما يرجع تكراره إلى وضع المكلف المالي والصحي ، [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]وحال من حوله من الأقارب والفقراء ، وإلى اختلاف مصالح الأمة العامة ودعمه لها بنفسه وماله ، وإلى [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]منزلته في الأمة ، ونفعه لها حضراً أو سفراً في [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] وغيره ، فلينظر كلٌّ إلى ظروفه وما هو أنفع له [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]فيقدمه على غيره . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (11/14) . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=5][COLOR=red]وينبغي أن لا يمضى عليه خمس سنوات من غير أن يحج إذا كان مستطيعاً [/COLOR]، لقول النبي صلى الله عليه [/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]وسلم :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B](إن الله يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في المعيشة ، تمضي عليه خمسة [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=5][COLOR=red]أعوام لا يفد إلي لمحروم)[/COLOR] رواه ابن حبان (960) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" بمجموع طرقه (1662) . [/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]والله أعلم . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الإسلام سؤال وجواب [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]





[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/CENTER]


[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]حكم [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] من غير محرم[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]


[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]السؤال :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]عندما كان عمر زوجتي 14 سنة حجت مع والدتها وأختيها وزوج أحد أختيها وهو ليس بمحرم لها ، لم تكن تعلم ذلك الوقت بأن المرأة يجب أن تحج مع محرم ، فهل حجها مقبول أم أنها يجب أن تعيد [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] ؟ [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]أرجو أن تذكر بعض الأدلة وبعض آراء العلماء في هذا الموضوع .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]جزاك الله خيرا.[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]




[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B]الجواب :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]الحمد لله [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=5][COLOR=red]أولاً [/COLOR]: [COLOR=seagreen]حجها صحيح إن شاء الله[/COLOR] ،[/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]ولكن سفرها بدون مْحرَم أمر مُحرّم ومعصية للرسول صلى الله عليه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]وسلم ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ([COLOR=red] لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) [/COLOR]وهذه سافرت بدون محرم ، [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]فإن كانت جاهلة فأرجو أن تكون معذورة وعليها الاستغفار ، وإن كانت عالمة بالحكم فعليها التوبة والاستغفار . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]ولكن يأتي سؤال آخر وهو هل هذه الحجة كافية عن حجة الإسلام ؟ [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][B]إن كانت بالغة حينما حجت تلك المرة فحجتها كافية عن حجة الإسلام ولو بدون محرم ، وإن كانت لم تبلغ فلا بد أن تحج مرة أخرى وتكون حجتها الأولى نافلة - والمقصود بالبلوغ أن تظهر إحدى علاماته كالحيض أو الإنبات أو الاحتلام . والغالب أن المرأة في الرابعة عشر تكون بالغة . والله أعلم . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]




[CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الإسلام سؤال وجواب[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الشيخ محمد صالح المنجد [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][SIZE=2][FONT=Tahoma][IMG]http://www.alshamsi.net/cards/haj_cards/haj16.jpg[/IMG][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][B]الحمد لله القائل[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[URL="http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=3&nAya=97"][FONT=Arial][SIZE=5][B][IMG]http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/3/97/0-10,11,12,13,14,15,16,17,18,.png[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT][/URL]

[FONT=Arial][SIZE=5][B]أضغط على الآية لترى تفسيرها[/B][/SIZE][/FONT]



[SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=darkblue]والصلاة والسلام على خير من أرسل للعالمين[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]حيث قال بأبي هو وأمي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=crimson]( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=crimson]وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[FONT=Arial][SIZE=5][B]متفق عليه[/B][/SIZE][/FONT]

[URL]http://www.ibnothaimeen.com/all/index/hajj.html[/URL]


[URL="http://www.ibnothaimeen.com/all/index/hajj.html"][FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/URL]
[URL="http://dalil-alhaj.com/"][FONT=Arial][SIZE=5][B][IMG]http://dalil-alhaj.com/images/h_title.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT][/URL]
[URL="http://saaid.net/rasael/alhaj/index.htm"][FONT=Arial][SIZE=5][B][IMG]http://saaid.net/rasael/alhaj/haj.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT][/URL]

[URL="http://www.tohajj.com/data/steps/hajj-steps.htm"][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] ( خطوة خطوة )[/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Arial]تفضل ( هنـــــــــــــــــا )[/FONT][/SIZE][/B][/URL]

[B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red]للفائدة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkblue]من فتاوى اللجنة الدائمة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=red]هل يلزم الحجاج من رجال ونساء ، زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والبقيع وأحد وقباء ، أم الرجال فقط ؟[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]الجواب : [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=darkblue]لا يلزم الحجاج - رجالاً أو نساءً - زيارة قبر الرسول صلى الله [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]عليه وسلم، ولا البقيع، بل يحرم شد الرحال إلى زيارة القبور مطلقاً، ويحرم ذلك على النساء، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]ولو بلا شد الرحال؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=blue]“ لا تشد [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]


[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى“[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]متفق عليه، [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=darkblue]ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، ويكفي النساء [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]يصلين في المسجد النبوي، ويكثرن من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم في المسجد [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]وغيره .. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[URL="http://www.tohajj.com/default.asp"][FONT=Arial][SIZE=5][B][IMG]http://www.tohajj.com/images/new-logo1.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT][/URL]

[URL="http://www.binothaimeen.com/"][FONT=Arial][SIZE=5][B]بحث بموقع ابن عثيمين رحمه الله تعالى[/B][/SIZE][/FONT][/URL]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][URL="http://www.binbaz.org.sa/"]بحث بموقع ابن باز رحمه الله تعالى[/URL] [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=blue]فتاوى عن [/COLOR][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=crimson]سُئل الشيخ العابد الزاهد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=crimson]محمد بن صالح العثيمين رحمه الله رحمة واسعة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=seagreen]في كتاب فتاوى أركان الإسلام[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]( رسالة للإباء وللمتهاونين عن فريضة الحج )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5]س 450 – [/SIZE][/FONT][/B][B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]كثير ما نلاحظ بعضاً من المسلمين وخاصة من الشباب من [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]يتساهل في أداء فريضة [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] ويسوَّف في ذلك , وأحياناً يتعذر بمشاغل فما حكم ذلك ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=darkblue]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]وبماذا تنصحون هذا ؟[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]وأحياناً نلاحظ بعضاً من الآباء يمنعون أبناءهم من أداء فريضة [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] بحجة الخوف عليهم , أو[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]أنهم صغار مع أن شروط [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] متوفرة فيهم فما حكم فعل الآباء هذا ؟ وما حكم طاعة الأبناء [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]لآبائهم في ذلك ؟ جزاكم الله خيراً ووفقكم لما فيه خيري الدنيا والآخرة .[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]


[B][SIZE=5][FONT=Arial]الجواب : [/FONT][/SIZE][/B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][B]من المعلوم أن [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام , وأنه لا يتم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=blue]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]إسلام الشخص حتى يحج , إذا تمت في حقه شروط الوجوب , ولا يحل لمن تمت شروط الوجوب [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]في حقه أن يؤخر [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] , لأن أوامر الله تعالى , ورسوله صلى الله عليه وسلم على الفور , ولأن الإنسان لا يدري ما يعرض له فربما يفتقر , أو يمرض , أو يموت .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]ولا يحل للآباء والأمهات أن يمنعوا أبناءهم من [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] إذا تمت شروط الوجوب في حقهم , [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]وكانوا مع رفقه مؤتمنين في دينهم وأخلاقهم .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]ولا يجوز للأبناء أن يطيعوا آباءهم , أو أمهاتهم في ترك [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] مع وجوبه , لأنه لا طاعة [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]لمخلوق في معصية الخالق , اللهم إلا أن يذكر الآباء أو الأمهات مبرراً شرعياً لمنعهم فحينئذ [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial]يلزم الأبناء تأخير [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] إلى أن يزول هذا المبرر للتأخير [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial].[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Arial]أسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما فيه الخير والصلاح .[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]

[URL="http://www.qimam.com/isdarat/audio/3709.ram"][IMG]http://www.qimam.com/isdarat/images/3709_2.jpg[/IMG][FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/URL]

[B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]( النية .. والتلفظ بها )[/COLOR][/SIZE]

[/FONT][/B][B][FONT=Arial][SIZE=5]س 464 – [COLOR=darkblue]نية الدخول في النسك , هل هي التي يُتلفظ بها في التلبية ؟[/COLOR]

الجواب : [COLOR=blue]التلبية أن يقول : ( لبيك عمرة ) إذا كان في عمرة , و ( لبيك حجاً ) إذا كان في حج , أما النية فلا يجوز التلفظ بها , فلا يقول مثلاً : اللهم إني أريد العمرة , أو أريد حج , فهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .[/COLOR]

[COLOR=red]( ركعتا الإحرام )[/COLOR][/SIZE]

[/FONT][/B][FONT=Arial][SIZE=5][B]س 470 – [COLOR=darkblue]هل للإحرام صلاة تخصه ؟[/COLOR]

جواب : [/B][/SIZE][/FONT][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ليس للإحرام صلاة تخصه , لكن إذا وصل الإنسان إلى الميقات , وهو

قريب من وقت الفريضة فالأفضل أن يؤجل الإحرام حتى يصلي الفريضة ثم يحرم , أما إذا وصل

إلى الميقات في غير وقت الفريضة فإنه كما هو معلوم يغتسل كما يغتسل من الجنابة ,

ويتطيب , ويلبس ثياب الإحرام , ثم إن أراد أن يصلي صلاة الضحى فيما إذا كان وقت الضحى ,

أو أن يصلي سنة الوضوء فيما إذا لم يكن في وقت الضحى وأحرم بعد ذلك فحسن , وأما أن

يكون هناك صلاة خاصة للإحرام فإن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .[/COLOR]
[COLOR=red]( تغطية الوجه والنقاب )[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5]س 490 – [/SIZE][/FONT][/B][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=darkblue]ما حكم تغطية الوجه بالنقاب في [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] , فقد كنت قرأت حديثاً

بما معناه ( لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ) , وقرأت قولاً آخراً لعائشة _ رضي الله

عنها _ وهم في [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] تقول : ( كنا إذا ساوى بنا الرجال أسدلنا على وجوهنا وإذا سبقناهم كشفنا وجوهنا ) فكيف نجمع بين القولين .؟[/COLOR]


الجواب : [/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]الصواب في هذا ما دل عليه الحديث وهو نهي النبي صلى الله عليه

وسلم أن تنتقب المحرمة , فالمرأة المحرمة منهية عن النقاب مطلقاً سواء مر بها الرجال الأجانب

أم لم يمروا بها , وعلى هذا فيحرم على المرأة المحرمة أن تنتقب سواءً كانت في [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] , أو في العمرة , والنقاب معروف عند النساء وهو أن تغطي وجهها بغطاء يكون فيه فتحة لكل واحده من عينيها , وأما حديث عائشة فلا يعارض النهي عن الانتقاب , وذلك لأن حديث عائشة ليس فيه أن النساء ينتقبن , وإنما يغطين الوجه بدون نقاب , وهذا الأمر لا بد منه إذا مر الرجال بالنساء , فإنه يجب عليهن أن يسترن وجوههن , لأن ستر الوجه عن الرجال الأجانب واجب , وعلى هذا فنقول لبس النقاب للمحرمة حرام عليها مطلقاً , وأما ستر وجهها فالأفضل لها كشف الوجه , ولكن إذا مر الرجال قريباً منها فإنه يجب عليها أن تغطيه , لكن تغطيه بغير نقاب .[/COLOR]

[COLOR=red]( المطوفين والبدع )[/COLOR][/SIZE]


[/FONT][/B][FONT=Arial][SIZE=5][B]س 503 – [COLOR=darkblue]هل هناك دعاء خاص لمناسك [COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR] والعمرة من طواف وسعي وغيرهما ؟[/COLOR]


الجواب : [COLOR=blue]ليس هناك دعاء خاص بالحج والعمرة , بل يقول الإنسان ما شاء من دعاء , ولكن إذا أخذ بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو أكمل مثل الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة , وفي الآخرة حسنة , وقنا عذاب النار ) . وكذلك ما ورد من الدعاء في يوم عرفة , وما ورد من الذكر على الصفا والمروة وما أشبه ذلك , فالشيء الذي يعلمه من السنة ينبغي أن يقوله , والشيء الذي لا يعلمه يكفي عنه ما كان في ذهنه مما يعلمه , وهذا ليس على سبيل الجواب أيضاً بل هو على سبيل الاستحباب .[/COLOR]


[COLOR=red]وبهذه المناسبة أود أن أقول :[/COLOR] إ[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=blue]نما يكتب في

المناسك الصغيرة التي تقع في أيدي الحجاج والعمار من الأدعية المخصصة لكل شوط أقول :[/COLOR]

[COLOR=red]إن هذا من البدع [/COLOR], [/FONT][/B][/SIZE][SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=blue]وفيها من المفاسد ما هو معلوم ،

فإن هؤلاء الذين يقرءونها يظنون أنها أمر وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم , ثم يعتقدون التعبد بتلك الألفاظ المعينة , ثم إنهم يقرءونها ولا يعلمون المراد بها , ثم إنهم يخصون هذا الدعاء بكل شوط , فإذا انتهى الدعاء قبل تمام الشوط كما يكون في الزحام سكتوا في بقية الشوط , وإذا انتهى الشوط قبل انتهاء هذا الدعاء قطعوا الدعاء وتركوه ,حتى لو أنه وقف على قوله (( اللهــــــم )) ولم يأتي بما يريد قطعه وتركه , وكل هذا من الأضرار التي تترتب على هذه البدعة , وكذلك ما يوجد في هذه المناسك من دعاء عند مقام إبراهيم , فإن هذا لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه دعاء عند مقام إبراهيم , وإنما قرأ حين أقبل عليه (( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )) وصلى خلفه ركعتين , وأما هذا الدعاء الذي يعون به , ويشوشون به على المصلين عند المقام فإنه منكر من جهتين [/COLOR]:

[/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=seagreen]أ – إنه لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام فهو بدعة .
ب – أنهم يؤذون به هؤلاء المصلين الذين يصلون خلف المقام .[/COLOR]


[COLOR=blue]وغالب ما يوجد في هذه المناسك غالبه مبتدع ، إما في كيفيته , وإما في وقته , وإما في موضعه . نسأل الله الهداية .[/COLOR]


[/SIZE][COLOR=crimson][SIZE=7]فوائد من فتاوى ابن عثيمين رحمه الله تعالى[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkblue]رقم السؤال في بداية الفائده
وقد اختصرتها لطول الإجابة[/COLOR]

[COLOR=red]التبرك بالكعبة[/COLOR]

[COLOR=blue]506 – التبرك بثوب الكعبة والتمسح به من البدع , لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .[/COLOR]

[COLOR=red]الحلق والتقصير[/COLOR]

[COLOR=blue]507 – الأفضل للحاج الحلق إلا المتمتع الذي قدم متأخراً فإن الأفضل في حقه التقصير من أجل أن يوفر الحلق للحج .[/COLOR]
[COLOR=red]التوكيل بالرمي[/COLOR]

515[COLOR=blue] – لا يجوز للقادر رجلاً أو امرأة أن ينيب عنه فيها , فإنه يجب أن يرمي بنفسه إلا رجلاً , أو امرأة مريضة , أو حاملاً تخشى على حملها فلها أن توكل .[/COLOR]


[COLOR=red]الأخذ من بعض الرأس فقط[/COLOR]

[COLOR=blue]523 – الذي أرى في هذا أنه لم يقصره , وأن الواجب عليه أن يخلع ثيابه ويلبس ثياب الإحرام ويقصر تقصيراً صحيحاً , ثم بعد ذلك يتحلل .[/COLOR]
[COLOR=blue]والتقصير هو الأخذ من الشعر جميعه , وأفضل ما يكون في التقصير أن يستعمل المكينة لأنها تعم الرأس كله .[/COLOR]

[COLOR=darkred]منقوول [/COLOR]

[/FONT][/SIZE][/B][URL="http://saaid.net/mktarat/hajj/f.htm"][B][FONT=Arial][SIZE=5][IMG]http://saaid.net/mktarat/hajj/f.jpg[/IMG] [/SIZE][/FONT][/B][/URL]

[URL="http://www.saaid.net/mktarat/hajj/index.htm"][B][FONT=Arial][SIZE=5][IMG]http://www.saaid.net/mktarat/hajj/hajj.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT][/B][/URL]


[URL="http://saaid.net/mktarat/hajj/index.htm"][IMG]http://saaid.net/imag/hag.gif[/IMG][/URL]


[URL="http://www.islamword.com/modules.php?name=E3lan"][IMG]http://islamword.com/islam.gif[/IMG][/URL]

[URL="http://www.islamweb.net/ahajj/index.php"][IMG]http://www.islamweb.net/ahajj/images/SectionLogo.jpg[/IMG][COLOR=#1a3669] [/COLOR][/URL]

[URL="http://www.islamweb.net/ahajj/index.php"][COLOR=#1a3669]http://www.islamweb.net/ahajj/index.php[/COLOR][/URL]


[URL="http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=audio"][COLOR=#1a3669][IMG]http://www.islamweb.net/ahajj/images/hajj_audio.gif[/IMG][/COLOR][/URL]


[URL="http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=audio"][COLOR=#1a3669]http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=audio[/COLOR][/URL]
[URL="http://www.islamweb.net/hajj1427/readArt.php?lang=A&id=136265"][/URL]

[CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=2][SIZE=6]الأحــــــــــــــــــرام [/SIZE]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-1.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-2.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-3.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-4.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-5.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-6.gif[/IMG]

[IMG]http://members.lycos.co.uk/fdaey3/up_ar/ar/al2hram-7.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=2][SIZE=5][/SIZE][/SIZE][/FONT][SIZE=2][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Tahoma][URL="http://www.ibnothaimeen.com/all/index/hajj.html"]اضغط هنا .. صفة [B][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/B] موقع الشيخ بن عُثيمين رحمه الله..[/URL][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Tahoma][URL="http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_21.shtml"]اضغط هنا ...فتاوى نور على الدرب (نصية) : [B][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/B] والجهاد [/URL][/FONT][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][FONT=Tahoma][IMG]http://www.islamonline.net/images/Arabic/hajj/hajj.gif[/IMG][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Tahoma][URL="http://www.islamonline.net/Arabic/hajj/index.shtml"]اضغط هنا .. إسلام اون لاين .. لبيك اللهم[/URL][/FONT][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][SIZE=5][FONT=Tahoma]كيفية لبس رداء الأحرام...[/FONT][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][SIZE=5][FONT=Tahoma][URL="http://www.workforislam.com/images/Sub/4/HAJ-7.jpg"]اضغط هنـــــــــا...كيفية لبس رداء الأحرام[/URL][/FONT][/SIZE]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[FONT=Tahoma][SIZE=5][CENTER]
[COLOR=#cc0000][SIZE=5]رزقنى الله و إياكم

حج بيته الحرام

بفضله و كرمه[/SIZE]

[/COLOR][SIZE=5]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ[/SIZE]
[SIZE=5]


إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107)
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108) [/SIZE]
[SIZE=2]سورة الكهف

[/SIZE][SIZE=5]

الموضوع مرفق بملف doc

قم بتحميلة ....[/SIZE]

[/SIZE][/FONT]
[/SIZE] [/CENTER]

[center] [/center]

[center][u][color=red][size=5]الأدعية المأثورة في [b]الحج[/b] [/size][/color][/u][/center]



[center][color=darkred][size=4][font=courier new][b]أخي الحاج والمعتمر، هذه أدعية مختارة يمكن أن تدعو بها، وإلا فادعُ بما شئت وبما تحفظ، وما يفتح الله به عليك، وبما كتبناه لك هنا من الأدعية التي جعلناها لك في عرفات وفي أي موطن من مواطن الإجابة، وهناك لا تنسنا من صالح دعائك:[/b][/font][/size][/color][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=darkred][color=red]- المسافر للمقيم: [/color][/color][/font][/size][/b][color=darkred][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .[/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- دعاء السفر: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]( الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البرّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هوِّن علينا سفرنا هذا واطوِ عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقَلَب في المال والأهل والولد ). [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- بعد الإحرام: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- عند دخول الحرم: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم باسم الله والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك. [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- عند رؤية الكعبة: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]" اللهم زِدْ هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة، وزِدْ من شرَّفه وكرَّمه ممَّن حجَّه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبرًّا، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، فحَيِّنَا ربنا بالسلام ". [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- بين الركن والحجر الأسود :[/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.[/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- عند صعود الصفا: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]يقرأ قوله تعالى: " إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ "، ثم يقول بعدها (أبدأ بما بدأ الله به)، ثم يرقى على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء ويقول: [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new]الله أكبر الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- عند صعود المروة: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]يقرأ قوله تعالى: " إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ "، ثم يقول بعدها (أبدأ بما بدأ الله به)، ثم يرقى على المروة حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء، ويقول: [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new]الله أكبر الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. [/font][/size][/b][/center]



[center][b][size=4][font=courier new][color=red]- عند العودة من السفر: [/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=4][font=courier new]قال دعاء السفر وزاد عليه: آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون.[/font][/size][/b][/color][/center]

[center] [/center]

[size=4][font=courier new][b]تعريف الأضحية: [/b][/font][/size]


[b][size=4][font=courier new]مَا يُذبح فِي يوم النحر وأيّام التشريق بعد صلاة العيد تقرّباً إِلَى الله تعالى. يوم النحر: أوّل أيّام عيد الأضحى. وأيَّام التشريق ثلاثة وهي: 11 و12 و13 من ذي الحجّة[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]حكم الأضحية: [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]ذهب جمهور أهل العلم إِلَى أنّ الأضحية سنّة مؤكّدة، وذهب ربيعة، والليث بن سعد، وأبو حنيفة، والأوزاعي، رحمهم الله تعالى إِلَى أنّها واجبة عَلَى الموسر،لقوله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا ) رواه أحمد، وابن ماجه، وصححه الألباني فِي "صحيح الجامع" برقم ( 6490 ) .وانظر المجموع للنووي (8/385 ) ، والهداية للمرغيناني (4/403 ) [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]عن كم تجزئ الأضحية؟ [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]وتجزئ الأضحية الواحدة عن الرجل وأهل بيته، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّة ) رواه أبو داود وحسّنه الحافظ فِي الفتح ( 10/6 ) والألباني فِي "صحيح أبي داود" ( 2421 ) .[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]وقت الأضحية: [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]يدخل وقت التضحية بعد الصلاة مع الأمام فِي يوم العيد، لحديث البراء رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النّبي صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَنْ فَعَلَهُ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْل فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ ) رواه البخاري ( 5545 ) .[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]وقد أمر الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة أن يُعيد مكانها أخرى، فقال صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ ) [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]ويمتدُّ وقت التضحية إِلَى مَا قبل غروب آخر أيّام التشريق، ويجوز الذبح فِي هذه الأيّام ليلاً ونهاراً. راجع المجموع للنووي ( 8/390،391 ) ، والمعتمد فِي فقه أحمد ( 1/367 ) .[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]شروط الأضحية: [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]يشترط فِي الأضحية أن تكون من الأنعام، لقوله تعالى: ( ( ليذكروا اسم الله عَلَى مَا رزقهم من بهيمة الأنعام ) ) [الحج: 34]. والأنعام هي: الإبل، والبقر، والغنم.[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]فأّمّا الإبل ( أي الجمل ) : فيشترط أن تكون قد استكملت خمس سنين ودخلت فِي السادسة[/font][/size][/b]
[b][size=4][font=courier new]وأَمَّا البقر: يشترط أن تكون قد تمّ لها سنتان ودخلت فِي الثالثة [/font][/size][/b]
[b][size=4][font=courier new]وَأَمَّا الغنم: فإن كان من الماعز فيشترط أن تكون قد تمّ لها سنتان ودخلت فِي الثالثة [/font][/size][/b]
[b][size=4][font=courier new]وأما الضأن ( الخروف ) : فيجوز أن يضحّي بما تمَّ له سنة ودخل فِي الثانية ويستحبُّ أن يكون قد تمّ له سنتان ودخل فِي الثالثة وذلك عَلَى الأشهر من أقوال أهل العلم كَمَا هو ترجيح النووي، انظر المجموع للنووي (8/393 ) [/font][/size][/b]
[b][size=4][font=courier new]ويجوز أن يشترك سبعة أشخاص فِي الإبل والبقر، وقد صحّ فِي رواية أنّ الإبل تجزئ عن عشرة، فعن ابن عبّاس رضي الله عنه قَالَ: ( كنّا مع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي سفرٍ فحضر الأضحى، فاشتركنا فِي الجزور عن عشرة، والبقرة عن سبع ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني فِي "صحيح ابن ماجه" ( 2536 ) .[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]وَلاَ يجزئ فِي الأضاحي المريضة مرضاً بيّناً، والعرجاء البيّن عرجها، والعوراء البيّن عورها، والهزيلة. راجع صحيح ابن ماجه ( 2545 ) للألباني. وعن عليّ رضي الله عنه قَالَ: ( أمرنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن ) صحيح ابن ماجه ( 2544 ) للألباني.[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]مَا يحرم عَلَى المضحّي: [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]ويحرم عَلَى من أراد التضحية -من أوّل ليلة من ليالي ذي الحجّة وحتّى يضحّي- أَخذُ شيء من شعره أو ظفره، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا دَخَلَ الْعَشر وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَأْخذ مِنْ شَعْرِهِ وَلاَ مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئاً حَتَّى يُضَحِّي ) رواه مسلم، ، والتحريم مذهب أحمد، انظر المعتمد ( 1/370 ) ، والمشهور عند الشافعيّة الكراهة، وهو ترجيح النووي، انظر المجموع ( 8/391 ) .[/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]جواز التوكيل فِي الأضحية: [/font][/size][/b]

[b][size=4][font=courier new]ويجوز أن يوكّل غيره فِي الأضحية، لأنّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ضحّى عن نسائه بالبقر:[/font][/size][/b]
[b][size=4][font=courier new]رواه البخاري ( 5559 ) .[/font][/size][/b]

[CENTER] [/CENTER]


[CENTER][SIZE=5]وهنا مزيدآ من المواقع المتخصصة في الأضحية وأحكامها[/SIZE][/CENTER]


[CENTER][U][COLOR=#0000ff][URL]http://www.saaid.net/mktarat/hajj/al.htm[/URL][/COLOR][/U][URL="http://www.saaid.net/mktarat/hajj/al.htm"][/URL][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.tohajj.com/Display.Asp?Url=fqh046.htm"][SIZE=4]موقع [B][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/B] والعمره ...الأضحية [/SIZE][/URL][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=375"][SIZE=4]الأضحية وأحكامها [/SIZE][/URL][/CENTER]

[CENTER] [/CENTER]

[SIZE=5][COLOR=#0000ff]مسميات أيام [/COLOR][B][COLOR=#ff0000]الحج[/COLOR][/B][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.lovely0smile.com/2006/fk/fk-019.jpg[/IMG][URL="http://www.lovely0smile.com/2006/fk/fk-019.jpg"][/URL][/COLOR][/SIZE]