![]() |
؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛ البحيرة التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛
[img]http://www.arab7.com/up/file/1130934421387.jpg[/img]
[color=#66CCCC][size=5]صوره للبحيره التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج كامله حتى تنشف.. وهى مجرى نهر الاردن في المنطقة شمال بحيرة طبريا . ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه "إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم [/size][/color] |
المبدعه..بنت عتيبه
جزاك الله خير على هالموضوع الطيب |
مبدعتنا العزيزه بنت عتيبه
شكراً والله يعطيكي العافيه |
مصدر موثوق وعلمك غانم وشكرا على المعلومة القيمة
|
[color=#FF66FF][size=5]:rolleyes:ابن العم الهامور
تسلم وتسلم والله يزين عملي في عيون ابناء عمومتي فذ لك غاية مطلبي. لانهم اهم ناس عندي ويهمني رأيهم الطيب.[/size][/color] |
[size=5][color=#CC9999][size=5]سلمان
الله يسعدك قول امين فهذه شهادة اعتز بها ولو اني لاشئ بجانب ابداعاتكم يا عيال العم يا اهل الادب وطيب الاخلاق.[/size][/color][/size] |
[color=#0033FF][size=5]ابو سعد
الله يديمك لنا وللمنتدى نبراسا نهتدي به ومنك نستفيد ولا زلنا.وعساه دايم[/size][/color] |
ماعليك زود يالعلم
|
[color=#999999][size=5]الله يسلمك وما قلنا الا الحقيقة[/size][/color]
|
مشكوره اختي بنت عتيبة
على هذه الصوره |
[color=#CC33FF][size=4]هلا يا النايف .
الله يعين على ياجوج وماجوج[/size][/color]. |
مشكوووره
حبيبتي موضوع رااائع منك غاليتي |
معلومات قيمه يابنت عتيبه
هل يأكلون البشر؟ |
[color=#9933CC][size=5] تصدق يا طالع اني بحاول انزل موضوع عنهم . وان كانو ياكلون يا ويلنا ويلاه[/size][/color]
|
[color=#CC00CC][size=4]سلطان اتضح انهم ياكلون [/size][/color]
|
[color=#CC0066][size=5]استسمح أختي الغالية بنت عتيبة (صاحبة هذا الموضوع) في تسليط الضوء أكثر عن صفات هذا الجنس المهول حمانا الله منهم ...[/size][/color]
يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان ، وقيل : عربيان وعلى هذا يكون اشتقاقهما من أجت النار أجيجا : إذا التهبت ، أو من الأجاج : وهو الماء الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، وقيل عن الأج : وهو سرعة العدو. وقيل : مأجوج من ماج إذا اضطرب ، ويؤيد هذا الاشتقاق قوله تعالى ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) ، وهما على وزن يفعول في ( يأجوج ) ، ومفعول في ( مأجوج ) أو على وزن فاعول فيهما . هذا إذا كان الاسمان عربيان ، أما إذا كانا أعجميين فليس لهما اشتقاق ، لأن الأعجمية لا تشتق وأصل يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية آدم وحواء عليهما السلام وهما من ذرية يافث أبي الترك ، ويافث من ولد نوح عليه السلام والذي يدل على أنهم من ذرية آدم عليه السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول لبيك وسعديك ، والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد ) قالوا : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : ( ابشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف) رواه البخاري . وعن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ، وأنهم لو أرسلوا إلى الناس لأفسدوا عليهم معايشهم ، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا ) . [color=#FF0000][size=5]صفاتهم :[/size][/color] يشبهون أبناء جنسهم من الترك المغول، صغار العيون ، ذلف الأنوف ، صهب الشعور، عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة ، على أشكال الترك وألوانهم . وروى الإمام أحمد : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب أصبعه من لدغة عقرب ، فقال ( إنكم تقولون لا عدو ، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج ومأجوج : عراض الوجوه ، صغار العيون ، شهب الشعاف ( الشعور ) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة) . وقد ذكر ابن حجر بعض الاثار في صفتهم ولكنها كلها روايات ضعيفة ، ومما جاء فيها أنهم ثلاثة أصناف . صنف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبار جدا وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى وجاء أيضا أن طولهم شبر وشبرين ، وأطولهم ثلاثة أشبار والذي تدل عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء ، لا طاقة لأحد بقتالهم ، ويبعد أن يكون طول أحدهم شبر أو شبرين ففي حديث النواس بن سمعان أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج ، وأنه لا يدان لأحد بقتالهم ، ويأمره بإبعاد المؤمنين من طريقهم ، فيقول لهم ( حرز عبادي إلى الطور) . [color=#FF0000][size=5]أدلة خروجهم :[/size][/color] قال تعالى ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون ، واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ) الأنبياء:96-97 وقال تعالى في قصة ذي القرنين ( ثم أتبع سببا . حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا االقرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا . قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما . آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا . فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا . وتركنا بعضهم يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ) الكهف : 92- 99 وهذه الآيات تدل على خروجهم ، وأن هذا علامة على قرب النفخ في الصور وخراب الدنيا ، وقيام الساعة . وعن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول ( لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ( وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها ) قالت زينب بنت جحش : فقلت يا رسول الله ! أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم ، إذا كثر الخبث ) . وجاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه ( إذا أوحى الله على عيسى أني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم ، فحرز عبادي إلى الطور ، ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أولئك على بحيرة طبرية ، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مئة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب إلى الله عيسى وأصحابه ، فيرسل الله عليهم النغف( دود يكون في أنوف الإبل والغنم ) في رقابهم فيصبحون فرسى ( أي قتلى ) كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت ، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ) رواه مسلم وزاد في رواية – بعد قوله ( لقد كان بهذه مرة ماء ) – ( ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر ، وهو جبل بيت المقدس فيقولون : لقد قتلنا من في الأرض ، هلم فلنقتل من في السماء ، فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما )ه وجاء في حديث حذيفة رضي الله عنه في ذكر أشراط الساعة فذكر منها ( يأجوج ومأجوج ) رواه مسلم [color=#FF0000][size=5]سد يأجوج ومأجوج [/size][/color] بنى ذو القرنين سد يأجوج ومأجوج ، ليحجز بينهم وبين جيرانهم الذين استغاثوا به منهم. كما قال تعالى ( قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما) الكهف هذا ما جاء به الكلام على بناء السد ، أما مكانه ففي جهة المشرق لقوله تعالى ( حتى إذا بلغ مطلع الشمس ) ولا يعرف مكان هذا السد بالتحديد والذي تدل عليه الآيات أن السد بني بين جبلين ، لقوله تعالى ( حتى إذا بلغ بين السدين ) والسدان : هما جبلان متقابلان. ثم قال ( حتى إذا ساوى بين الصدفين) ، أي : حاذى به رؤوس الجبلين وذلك بزبر الحديد، ثم أفرغ عليه نحاس مذابا ، فكان السد محكما وهذا السد موجود إلى أن يأتي الوقت المحدد لدك هذا السد ، وخروج يأجوج ومأجوج، وذلك عند دنو الساعة، كما قال تعالى ( قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا . وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ) الكهف والذي يدل على أن هذا السد موجود لم يندك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه، قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا . قال : فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان ، حتى إذا بلغوا مدتهم، وأراد الله تعالى أن يبعثهم على الناس ، قال الذي عليهم : ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله تعالى، واستثنى. قال : فيرجعون وهو كهيئته حين تركوه ، فيخرقونه ويخرجون على الناس ، فيستقون المياه ، ويفر الناس منهم ) رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم ------------------------------------------ أرجو المعذرة في الإطالة .. ولكن ليعرف الجميع حقيقة الشر الذي قد اقترب .. نسال الله أن يحمينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن . |
[glow=0000FF][color=#FFCC00][size=5]شئ رائع يابو نايف
انا قبل لا اشوف الموضوع باصور لك فرحتي والان باقراه في الحال:):)[/size][/color][/glow] |
[size=4][color=#6699FF]ابو نايف.
انا اقدم لك كل مافي الوجود من عبارات الشكر على ها الموضوع الرائع. صدقني يابو نايف انا اتمنى شئ . عارف وش هو. ابيك تقرأ الموضوع عدة مرات واسمح لي ان ادير حوار طيب معاك نناقش امور عدة في الموضوع. لا تتضايق. انا ما راح اسالك اسئلة انما نناقشه لاني اتمنى اعرف قصتهم بوضوح اكثر. ابو نايف. ممكن تحقق لي رغبتي. حتى لو استمر النقاش فيه اسبوع او اكثر. يا الله رائع موضوعك كثير. تسلم يمينك ولا عدمتك.[/color][/size] |
وأنا على أتم استعداد يا بنت العم على هالنقاااااش لأني على قناعة تامة من أننا راح نطلع في النهاية بشيء وافر من المعرفة حنا وأخواننا البااااقين ..
توكلي على الله يا بنت العم ، وعلى بركة الله .. |
[quote][quote]أننا راح نطلع في النهاية بشيء وافر من المعرفة حنا وأخواننا البااااقين ..[/quote][/quote]
[color=#CC0099][size=4]بارك الله فيك. هذا هو اللى انا قصدته من طلبي. من منا لا يحب ان يعرف عن ياجوج او ماجوج اي شئ؟ من القصص الغريبة اللى نسمعها. وياليت نعرفها صح. الله يجزاك كل خير. واول مره اعرف انهم يشبهون المغول. وجنكيز خان. ذولي لوحدهم ياجوج وماجوج عندما اسقطو الدولة العباسية واحرقو كل تاريخ المسلمين او اغلبه.[/size][/color] |
مشكور كل من اختي بنت عتيبة
واخوي ابو نايف على المعلومة والتوضيح |
[color=#990033][size=5]سبحان الله ما أكثرهم وما أكثر نسلهم ..
عندما سمع الصحابة حديث رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم عن أهوال يوم القيامة ، وكيف أنه شخص واحد فقط من الألف شخص يدخل الجنة والباقي في النار يومها يشيب الولدان فاشتد الامر على صحابة رسول الله وهم أفضل البشر بعد رسول الله وأنبياء الله فكيف بنا في غفلتنا .. فأخبرهم المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام بأنهم من يأجوج ومأجوج ، وكأنه يخبرنا بأبي هو وأمي أن نسبة واحد منا اليهم كنسبة الواحد للألف .. حمانا الله من فتنتهم . ومن واقع ما قرأت أيضاً أن الأحاديث النبوية رسمت ملامح أكثر وضوح في عالم "يأجوج" و"مأجوج" وكشفت عن كثير من نواحي الغموض فيهم . فبنيت أن لديهم نظاماً وقائداً يحتكمون لرأيه ، وأن السد الذي حصرهم به ذو القرنين ما زال قائماً ، وأنه يمنعهم من تحقيق مطامعهم في غزو الأرض وإفسادها ، ولذا فمن حرصهم على هدمه يخرجون كل صباح لحفر هذا السد ، حتى إذا قاربوا هدمه أخروا الحفر إلى اليوم التالي ، فيأتون إليه وقد أعاده الله أقوى مما كان ، فإذا أذن الله بخروجهم حفروا حتى إذا قاربوا على الانتهاء قال لهم أميرهم : ارجعوا إليه غدا فستحفرونه - إن شاء الله - فيرجعون إليه وهو على حاله حين تركوه ، فيحفرونه ويخرجون على الناس فيشربون مياه الأنهار ، ويمرون على بحيرة طبرية (اللي في صورة الموضوع) فيشربها أولهم ، فيأتي آخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء !! منظر لا يمكن تصوره في اعتقادي .. من واقع بحثي يا بنت العم عن المواضيع المتعلقه بهم وجدت اختلاف بسيط جداً بين كل من يصف هؤلاء القوم في نوعية هذا الجسر واجتمع أغلبهم على أن الجسر الذي بناه ذو القرنين جسراً مادياً ملموساً وبين ذلك القرآن الكريم ، بل وبيّن المواد المستخدمة في بناءة وليس جسراً معنوياً أو من نسج الخيال .. لكن السؤال !! إذا كان هذا الجسر مادياً بالفعل (ونحن نؤمن بوصف القرآن إيماناً لا يشوبه مقدار أنملة) وليس هذا السؤال تشكيكاً ولكن للاستزادة والمعرفة أين هو ياترى ؟؟ أرجو اني ما أكون طولت عليكم .. لكن الموضوع مشوق وبنت العم فكت باب النقاش فيه للاستفادة ومعرفة الخفايا والغموض الذي يكتنف هؤلاء الأقوام أعاذنا الله منهم ... تحية عطرة لكافة من شاركونا هذا الموضوع وباقي الأعضاء ..[/size][/color] |
[glint][color=#3333FF][size=5]الشــــيبانــي[/size][/color][/glint]
[size=5][color=#FF00CC] هلا وغلا بابن فهيد. متابعتك لسير مواضيعي تشعل الفرح في داخلي. لا عدمتك[/color][/size] |
[size=5][color=#0000FF]اسعد الله اوقاتك ابو نايف.
مرحبا للطرح الرائع تصدق هذا ما كنت انوي ان أبدأ به حواري معك حولهم[/color][/size]. [quote][quote]عن أهوال يوم القيامة ، وكيف أنه شخص واحد فقط من الألف شخص يدخل الجنة والباقي في النار[/quote][/quote] [color=#3300FF]والسؤال هنا هل يقصد من الحديث التكلم عن كثرتهم؟[/color] [quote][quote] فأخبرهم المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام بأنهم من يأجوج ومأجوج ، وكأنه يخبرنا بأبي هو وأمي أن نسبة واحد منا اليهم كنسبة الواحد للألف .. حمانا الله من فتنتهم .[/quote][/quote] [color=#0033FF][size=5]هذه النقطة ما عرفت المقصود منها.[/size][/color] [size=5][color=#0033FF] جميل جميل ان تخبرنا عن نظامهم في الحياة لانهم متواجدون الان على سطح الارض. ولكن اين؟ الله وحده يعلم.[/color][/size] [color=#0033FF][size=5]عندهم نظام . وعندهم حاكم يحتكمون اليه في هذا النظام. وعملهم الدائب في هذا النظام هو حفر السد الذي حصرهم به ذو القرنين [/size][/color] [color=#FF00CC][size=5]ولكن من هو ذو القرنين؟؟[/size][/color] [color=#0033FF][size=5] تبدأ قصة ذي القرنين بسورة الكهف .. بقول سبحانه وتعالي (( ويسئلونك عن ذي القرنين )) .. حيث سأل اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم سؤال تحدي لمصداقية الرسول وعلاقته مع السماء . . فهم يعلمون تماما أن رسول الله لا يعلم من هو ذي القرنيين .. [/size][/color] [color=#0000FF][size=5]ثم يبدأ الله سرد بعض تفاصيل قصة ذي القرنين .. ونفهم منها .. أنه رجل مبارك . . وأن الله قد مكن له في الأرض . . أي أنه كان قائد دولة يقود الجيوش .. ويفتح بلاد الله بنية التوحيد . . فالرجل كان موحدا بالله . وحدث انه اراد ان يقوم باحد الغزوات وقابل قوما هناك طلبو منه بناء السد والقصة هنا طويلة يابو نايف. قام ذي القرنين ببناء سد وبناء السد فيه بركة وفائدة للناس ومنع شر يأجوج ومأجوج لهو رحمة مؤقتة من الله سبحانه وتعالي وهذا السد سوف ينهار عند موعد اقتراب الاخرة. .. حيث سيخرج قوم يأجوج ومأجوج . . ويقول تعالي .. وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض[/size][/color] . [quote][quote]من واقع بحثي يا بنت العم عن المواضيع المتعلقه بهم وجدت اختلاف بسيط جداً بين كل من يصف هؤلاء القوم في نوعية هذا الجسر واجتمع أغلبهم على أن الجسر الذي بناه ذو القرنين جسراً مادياً ملموساً وبين ذلك القرآن الكريم ، بل وبيّن المواد المستخدمة في بناءة وليس جسراً معنوياً أو من نسج الخيال [/quote][/quote] [color=#0000FF][size=5] من خلال متابعتي لموضوع يأجوج ومأجوج. قيل ان. السد الذي بناه ذو القرنين هو شئ مادي. و يتكون السد من الحديد واذا كانت سورة الكهف ذكرت قصة ذو القرنين فان في هذه السورة تحتوي على كثير من الكنوز والايات القرآنية التي لها مقاصد هندسية وعلوم هندسية مثل التي نتعلمها الان في جامعاتنا. ولقد ارشد الله ذو القرنين الى اسلوب علمي عالي في بناء ذلك السد. وهو اول سد حديدي في التاريخ الانساني. وهذا في حد ذاته معجزة لان الله عز وجل اوحى الى نبيه. كيفية اقامته وهي تشبه الطرق الحديثة في عصرنا الحاضر. [/size][/color] [color=#0000FF][size=5]ابو نايف طرحك رائع رائع بارك الله فيك. ونتواصل في رد اخر. منعا للاطالة[/size][/color] |
[color=#FF00CC][size=5]بسم الله
نتابع موضو النقاش.[/size][/color] [quote][quote] لكن السؤال !! إذا كان هذا الجسر مادياً بالفعل (ونحن نؤمن بوصف القرآن إيماناً لا يشوبه مقدار أنملة) وليس هذا السؤال تشكيكاً ولكن للاستزادة والمعرفة أين هو ياترى ؟؟ [/quote][/quote] [color=#FF00CC]للاجابة على سؤالك ابو نايف انقل لك هذا القول والله اعلم. ..أين يقع سد ذو القرنين . . والذي بني بين جبلين داخل أحد الممرات التجارية الهامة . . تؤكد الأبحاث الأثرية لمنطقة جنوب روسيا وجود اثار سد قديم تنطبق عليه أوصافه سد ذو القرنين.. وهو سد كورش الموجود بين بحر قزوين والبحر الاسود حيث توجد منطقة جبلية هي منطقة جبال القوقاز .. والسد بين جبلين او مضيق يسمى مضيق بداريال.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولو نظرنا لمملكة الخزر في عهد. الخليفة. مروان بن الحكم والذي أرسل جيوش الخليفة الأموي لفتح تلك الدولة فنلاحظ هزيمة الجيوش الاسلامية بالرغم من قوتها. عدة مرات امام حصانة وقوة شعوب الخزر. فهم لديهم... قوى غير طبيعية تمنع سقوط مملكتهم بيد المسلمين واستمر الصراع معهم اككثر من خمسين عام ولم تسقط مملكتهم. ولم تدخل ضمن الفتوحات الاسلامية.[/color] |
[color=#0000FF][size=5]جاءت هناك ثلاثة آراء في ذو القرنين :
1 - قال البيروني و قوم من المفسرين إنه ملك من الحمير في اليمن ، و ملوك اليمن تبدأ أسمائهم بكلمة ( ذي ) و السد هو سد المأرب المعروف ، بيد أن شواهد التاريخ لا تؤيد هذا الرأي ، لأنه لم يعرف ملك من اليمن امتلك الشرق و الغرب ، و لان سد المأرب لا تنطبق عليه مواصفات القرآن للسد . 2 - و دافع الرازي و جماعة عن الرأي القائل بأنه الإسكندر المقدوني ، لأنه ملك الشرق و الغرب ، و لان قصته كانت معروفة عند الناس فسألوا النبي عنها ، إلا أنه ناقش في هذا الرأي أيضا بأن الإسكندر كان تابعا لأرسطو ، و تعاليم أرسطو لم تكن إلهية فلا تنطبق عليه آيات القرآن ، علما بأنه لم يعرف عنه بناء سد بتلك الصفات التي يذكرها القرآن . 3 - أما الباحث الهندي المسلم ( أبو الكلام آزاد ) الذي شغل لفترة ما منصب وزارة الثقافة الهندية فقد رأى أنه كان كورش الكبير الذي فتح الشرق و الغرب و قدم بحثا مفصل فـي ذلك و أستدل على رأيه بأن الرجل صالحا حسب ما نقل عن المؤرخين اليونانيين ، مثل هرودوت ، علما بأنهم أعداؤه ، و أن اليهود يقدرونه لأنه أنقذهم من أعداء الدين ، و يعتقد أنهـــم إنما سألوا عنه النبي لوثيق العلاقة بينهم و بينه و لوجود إشارة إليه في كتبهم ، و أضاف الباحث أنه وجد في حفريات منطقة الإستخر تمثال لكورش له جناحا عقاب و على رأسه تاج فيه قرن كبش مما يتناسب و معنى ذي القرنين عند بعض المفسرين . و أيد رأيه أيضا بأن السد الحديدي الموجود حاليا في جبال " قوقاز " في منطقة تسمى حاليا ( داريال ) بين وادي " ولادي كيوكز " و وادي " تفليس " تنطبق عليه توصيف القرآن للسد علما بأن كورش هو الذي بناه ، دفاعا عن أهل المنطقة في مواجهة قبائل " يأجوج و مأجوج " المتوحشة التي كانت لهم هجمات على البلاد المتحضرة طوال التاريخ ، حيث كانت الأخيرة منها بقيادة جنكيز خان المغولي (1) هذا ، و لكن الأحاديث الواردة في قصة ذي القرنين تتناسب و هذا القول و الله أعلم . (وهذا ينطبق مع ما جأتي به يا بنت العم) [84] [ إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا ] مكن الله ذا القرنين في الأرض ، و ذلك عن طريق تعريفه بالأسباب و العلل ، فذا القرنين علمه الله أسباب الحياة ، و استطاع عن طريق علمه أن يتمكن في الأرض و يسخر الطبيعة . [85] [ فأتبع سببا ] لقد تحرك ذو القرنين في طريق السبب ، و اختار أحد الأسباب و اتبعه بعد أن أتاه الله من كل شيء سببا ، ان علم الانسان كثير ، و لذلك فهو يختار من بين معلوماته عما يمكن أن يطبق عمليا في إطار حياته المحدودة ، و إذا أراد أن يتبع كل ما يعلم فان حياته لن تكفي لذلك حتما . هذا والله أعلم ..[/size][/color] |
[QUOTE=بنت* عتيبة][color=#CC00CC][size=4]سلطان اتضح انهم ياكلون [/size][/color][/QUOTE]
يمه ... الكلام عنهم يروع وشلون لا شفناهم بنروح وطي لازم الواحد يكون عنده خلفيه عنهم....انا بتعرف عليهم زياده يعطيك العافيه يا بنت العم |
يسلمووووووو
|
[color=#CC0033][size=5]عودة إلى طاولة النقاش يا بنت العم ..
موضوع جذبني اليه يدور حول طلاسم وأسرار كثيرة أحاطت بــ"ذو القرنين"و"يأجوج ومأجوج"و"العين الحمئة" التي جاء ذكرها في سورة الكهف ، واختلافات بين المفسرين حول مكان يأجوج ومأجوج والعين الحمئة ، كل هذه الأسرار أثارت الدكتور حمدي بن حمزة أبو زيد الصريصري الجهني ، فكان قراره الذهاب إلى هذه الأماكن ، والتحقيق منها ، وفك الطلاسم التي دارت حولها وخلال سنوات عجاف من البحث والدراسة والزيارات المتكررة إلى جزر كيريباني والتي توصل إلى انها هي مطلع الشمس ، ورحلاته إلى الصين واستراليا وفيجي استطاع التوصل إلى العديد من النتائج المهمة التي جاءت في كتابه"يأجوج ومأجوج" . يقول الدكتور أثناء محاورته : استقر تفكيري في النهاية على تركيز البحث في القرآن الكريم والسيرة النبوية المطهرة وبينما كنت أقرأ في سورة الكهف توقفت مليا عند قصة ذي القرنين وبصفة خاصة عند الآيتين الكريمتين التي قال الله فيهما : { فَمَا اْسْتَطَاعُوْا أَنْ يَظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهُ نَقْبَا} الآية97 {قَالَ هَذَاْ رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّيْ فَإِذَاْ جَاءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهُ دَكَّاءْ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقَّا}الآية 98. وأخذت أمعن النظر والفكر في هاتين الآيتين وأنا في حالة من الانبهار والذهول مما تحتويان عليه من علم وفكر وإبداع لم يستكشف الإنسان أسرارهم إلا منذ أقل من أربعين عاما وأخذت أخاطب نفسي بما وجدت قائلا إن هذه الآيات لعمري هي المنهج المكافىء والمطابق لما عُرف في أوساط الإدارة اليابانية والغربية بمعجزة (نظام الرقابة على الجودة) هذا النظام الذي أبتدعه عالم أمريكي في بداية الستينات الميلادية ثم بلقفه اليابانيون وطوروه وجعلوه من أعظم أسلحتهم في تطوير الإدارة والصناعة والمنافسة مع غيرهم من الدول الصناعية،نعم إن مافعله ذو القرنبن في بناء الردم والمتثمل مضمونه في الآيتين السابقتين إنما هو نظام متقدم في الرقابة على الجودة وكان في هذا الاكتشاف حافزا كبيرا لي في التحول إلى استكشاف قصة ذي القرنين وقصة يأجوج ومأجوج ، وهكذا توقفت مؤقتا عن كتابة كتاب (الإدارة الإسلامية)وبدأت في طرق أكثر أبواب القصص القرآني غموضا وأسرار (قصة ذي القرنين ويأجوج وماجوج). وفي سبيل الوصول إلى فك أسرار ذي القرنين ويأجوج ومأجوج كان لابد من السفر الى أي مكان قد تكون له صلة بهذه القصة وفي هذا الصدد فقد كانت رحلتي الأولى الى شانغهاي في الصين في عام 2000م حيث وفقني الله الى استكشاف وفك أسرار معنى ومضمون عبارة (يأجوج ومأجوج) أما جزر كيريباتي والتي توصل البحث بالأدلة والبراهين إلى أنها هي مطلع الشمس فقد كان سفري أليها في عام 2001م و بتوفيق من الله وعونه وبعد جهد كبير وزمن طويل خلص البحث إلى ان ذا القرنين هو إخناتون أحد أشهر ملوك الأسرة الثامنه عشرة الفرعونيه . ذلك الملك الذي أجمعت كل المصادرالتاريخية الموثقة على انه كان الملك المصري الوحيد في العهود الفرعونيه الذي كان موحدا ومؤمنا بإله واحد وإنه ظل كاتما لإيمانه حتى اعتلى عرش الملك في مصر في حوالي 1370ق م. وأنه حطم كل الأصنام بعد توليه الملك ، وأنه كان ابن أمتحوتب الثالث أحد أشهر فراعنة مصر والذي حكم مصر في الفترة الواقعة بين 1408 ق م حتى 1370ق م ، وأن هذا الفرعون هو الفرعون الذي أرسل الله إلى عبادة الله والسماح لبني إسرائيل بالخروج من مصر وأن هذا الفرعون هو الذي تبع النبي موسى وقومه إلى البحر وأغرقه الله هو وجميع جنده . وقد خلص البحث أيضاً إلى أن إخناتون هو ذلك الرجل المؤمن من آل فرعون الذي كان يكتم إيمانه كما جاء إيضاحه في سورة غافر ، خلص البحث أيضاً إلى أن إخناتون (ذو القرنين) وموسى عليه السلام قد عاشا في قصر جد إخناتون معاً ، وأن إخناتون كان هو الرجل الذي نصح موسى عليه السلام بالخروج من مصر بعد قتله للمصري ، وأخيراً وليس آخر توصل البحث إلى أن الشعب المصري القديم بصفة عامة وإخناتون بصفة خاصة عامة وإخناتون بصفة خاصة كانوا أكثر الشعوب اهتماماً بالشمس ، وأن الشعب المصري كان يعبد الشمس ولكن إخناتون جاءهم بدعوة تدعوا إلى عبادة رب الشمس الذي خلق الشمس وغيرها من المخلوقات وأنه سمى معبوده (أتين) أي رب الشمس أو الوهاب كما جاء في بعض المصادر ، وخلاصة القول فإن كل الدلالات والحقائق التاريخية الموثقة تدل على اهتمام إخناتون بكل مايتعلق بالشمس . فلا غرو إذن أن تتطابق شخصية ذي القرنين مع شخصية إخناتون بكل مايتعلق بالشمس ، فالقرآن الكريم أوضح كما أشرت في سياق الكتاب للمراحل التي مربها البحث حتى تم التوصل إلى الاستنساخ الذي يقول بأن جزر المالديف الواقعة على خط الاستواء هي (مغرب الشمس)وأن هذه الجزر كانت في بدايتها جزراً بركانية تبعث حممها في المحيط ثم أخذت في الهمدان حتى أصبحت جزراً مرجانية،وأشرت في سياق الكتاب بأن ذا القرنين أو إخناتون رأي الشمس تغرب في بحر (عين) من خلال فوهات تلك البراكين التي كان بعضها لايزال ثائراً ، أو بفعل وقوع تلك الجزر على خط الاستواء التي تبقى المياه حوله محتفظة بحرارتها وتكون بالتالي مياهها حامية على مر الزمن. و يوعز المؤرخين لتاريخ مصر القديمة سقوط الأسرة الثانية عشرة حوالي 1785ق م إلى ضعف الحكومة المركزية في مصر .. الأمر الذي أدى إلى ضعف الدولة وانتشار الفوضى مما أدى إلى تطلع الكثير من كبار الموظفين وقادة الجيش إلى الاستيلاء على الحكم ، ونتيجة لذلك تعددت المؤامرات واندلعت الثورات وكثرت النزاعات وتتابعت الحروب الأهلية واضطراب الأمن ، وظلت هذه الفوضى سائدة حتى الأسرة الرابعة عشرة ، وفي خضم هذه الأحداث كانت هناك مجموعة من القبائل الرعوية التي أطلق عليها اسم (هكسوس)والتي استقدمتها الحكومة المصرية من قارة آسيا لاستخدامهم في مناجم صحراء سيناء في بداية الأمر . جرى التوسع في استخدامهم في عموم الدولة ، وتشير كتب التاريخ إلى أن أولئك القوم انتهزوا الفوضى السائدة في الدولة وطمعوا في الاستيلاء على الحكم فكان لهم ماأرادوا حيث سيطروا على شمال مصر واستمروا في الحكم حوالي مئتي عام حيث عرفوا (بالهكسوس)وكانت هزيمتهم وطردهم من مصر على يد الملك أحمس مؤسس الأسرة الثامنة عشر وأحد أجداد إخناتون (ذي القرنين) . هذا والله أعلم ..[/size][/color] |
مشكورة يابنت عتيبة على هذه المادة
والشكر موصول لمن أضاف من الإخوان وأثرى الموضوع شكراااااً جزيلااااااً (لكم) أخوكم //// السيف الصقيل |
الله يعطيكي العافية على الصور بنت عتيبه
|
[color=#0066FF][B][size=5]طبعاً يحتار الامر ويسأل من هم ياجوج وماجوج
البعض يقول انهم بمكان لايعلم بمكانهم سوى الله عز وجل ..والبعض يقول ان شعب ياجوج وماجوج هم شعوب الجنس الاصفر وهم شعوب الصين واليابان وكوريا.. وبعض الغرب في امريكا واوروبا يرى في القوة والنهضة الاقتصادية التي تعيشها الصين انه بداية ظهور قوة ياجوج وماجوج وهو المتمثل بالصين...[/size][/B][/color] [color=#FF0000][B][size=5]فأين هو سد يأجوج ومأجوج؟[/size][/B][/color] [size=5][color=#0066FF][B]إن وصف السد..وهو كونه بين جبلين..وكونه من الحديد والنحاس..وكونه بذاته كافيا لصد غارة المعتدين عند بنائه قد يبدو منطبقا على السد الموجود بين جبلين من سلسلة الجبال الممتدة من قرب مدينة (دربند) على ضفة بحر قزوين الغربية إلى مرفأ (سوخوم)على ضفة البحر الأسود الشرقية وهذه الجبال تُكَوِّن سلسلة متصلة بين البحرين المذكورين،تمتد من جنوب جمهورية (جو رجيا) إلى شمالها.. لا يفصل بينهما فاصل إلا فتحة واحدة عميقة سُدَّت بقطع من الحديد والنحاس،وهذه الفتحة هي التي رجح بعض المؤرخين والكتاب أن ذا القرنين(كورش الأخميني) هو الذي بناها.. وتسمى بـ(مضيق داريال)... وأن هذه الفتحة هي التي كانت تغير منها القبائل المتوحشة (يأجوج ومأجوج) من الشرق على القبائل المظلومة في الغرب[/B][/color][/size] |
[img]http://www.3rbe.com/vb/uploads1/1792-wmamn.gif[/img]
|
[size=4][grade="FF1493 00BFFF FF1493 00BFFF FF1493"]يابو نايف
يا حسام بصراحة الحوار جدا مفيد ولكن تركت الموضوع بس يوم وما شاء الله صار فيه ردود قيمة. الان كيف اتابعها. اخاف ابدا وتنزلون ردود ثانية. حرام عليكم[/grade][/size]:eek:;):p:confused::):cool::rolleyes: [grade="00BFFF FF1493 FF1493 00BFFF 00BFFF"]ابي استوعب الموضوع لازم نعرف ادق تفاصيله. لو سالنا طفل مصري صغير على سبيل المثال من هم ياجوج وماجوج. كان وجدنا عنده مخزون كبير من المعلومات. ارجوك شوي شوي ممكن؟ نبي نتابعكم لا تسرعون وتخلونا بدون ما نفهم. والله اني صادقة. وعموما اشكركم كثير. كثير [/grade] |
مشكوره يابنت عتيبه علي هالموضوع
|
[img] http://www.jorey.org/upload/b/d8e98e4445.gif[/img]
|
[color=#000000]يااخوان ماسمعت كلمه منسوبه لاحد العلمـاء منين جبتوا المعلومات
هذي ..[/color] [color=#CC0000]السؤال: السائل ش م م من العراق محافظة صلاح الدين بقي له سؤال واحد نعرض لسؤاله يقول فيه يقول الله عز وجل في سورة الكهف (قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ) فمن هم يأجوج ومأجوج وأين يوجدون؟ [/color] [color=#0000CC]الجواب الشيخ: يأجوج ومأجوج ذكرهم الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في قوله: (حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ) وفي قوله تعالى: ([color=#00CC00]قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ * فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا[/color]). وهاتان قبيلتان من بني آدم كما ثبت به الحديث الصحيح [color=#FF0066]عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يقول يوم القيامة: يا آدم! فيقول: لبيك وسعديك، فينادوا بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثًا إلى النار، فقال: يا ربي وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون، فشق ذلك على الصحابة، وقالوا: يا رسول الله! أيما ذلك الواحد يعنون الذي ينجو من النار؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أبشروا؛ فإنكم في أمتين - أو قال: بين أمتين - ما كانتا في شيء إلا كثرتا يأجوج ومأجوج)[/color]، وهذا دليل واضح على أنهما قبيلتان من بني آدم، وهو كذلك، وهم موجودون الآن، وظاهر الآية الكريمة أنهم في شرق آسيا لأن الله قال: ([color=#00CC00]حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا * كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً * ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا * حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً * قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا[/color]) فظاهر سياق الآيات الكريمات أنهم كانوا في الشرق، ولكن هؤلاء الأمتان سيكون آخر الزمان، لهم دور كبير في الخروج عن الناس لما جاء في حديث النواس بن سمعان الذي رواه مسلم في صحيحه أن الله تعالى يوحي إلى عيسى أني وقد أخرجت عبادًا من لا يدان لأحد بقتالهم يأجوج ومأجوج تحرز عبادي إلى الطور، فخروجهم الكبير المنتشر الذي يظهر به فسادهم أكثر مما هم عليه الآن سيكون في آخر الزمان وذلك في وقت نزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. [/color] [color=#000000]الفتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .[/color] [url]http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_739.shtml[/url] |
[color=#3366FF][size=5]ابو نايف تسلم على ها المعلومات التي اثرت الموضوع.[/size][/color]
|
[color=#99CC33][size=4]سلطان القثامي
هلا بك. الله لا يجعلنا نشوفهم. لانهم مفسدين وبيعيثون فسادا في الارض. ما راح يتركون شئ في طريقهم ولا وخربوه . [/size][/color] |
MEMO
[color=#99CC99][size=4] هلا وغلا الله يبارك فيك[/size][/color] |
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 08:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها