معجزة من معجزات قبيلة حرب :: قصة نويشي بن ناشي القبع الحربي و خويه
نويشي بن ناشي القبع من المشاعلة من بني عمرو من حرب أصبحت قصته في حماية الخوي من أشهر القصص في نجد وتضرب بها الأمثال .
وكان نويشي يعيش في وادي الفرع بالمدينة المنورة وكان هناك رجل يقال له اليتيم ( خصيوي بن حرمان ) من ذوي بدير من قبيلة مطير في حماية نويشي وعمه وفي أحد المرات ذهب البديري في حاجة له وفي الطريق تعرض له بعض الأعداء لسلب مامعه وعند محاولته المقاومة قتلوه وقد أخبرهم أنه في حماية نويشي وعمه ولم يصدقوه وهؤلاء الأعداء من جماعة نويشي بل معهم خاله وابن عمه مطلق . وعندما علم نويشي بذلك تأثر كثيراً ولم يتردد في أخذ الثأر وقد فعل ذلك وقتلهم واحداً واحد وعددهم ستة ولم يكتفي ولكن توسط شيوخ جماعته وأعطوه عهداً بإرضاء أسرة البديري وان يتحملون ديات القتلى . وبعد فترة من الزمن سافر مع خاله وعند وصولهم لمكان قتل البديري قال خاله هذا مكان خوي نويشي الذي قتل فيه وأشار بيده فقام نويشي وقطع يد خاله التي أشار بها . وقد قال قصيدة يسندها على زوجة البديري [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يا راكب اللي شايباتٍ مقاريه=مثل الظليم إلى ضرب له قرارا يسرح وممساه البديري حراويه=اللي نزل بين السهل والوعارا خوينا يا متلف الروح تغليه=واللي ورا الصبيان دربه عسارا مطلق مطيحه بايمن السوق شوفيه=فوقه رمن اشنودهن العذارا ارخصت عمري ما احسب القلب يصخيه=عند الخوي كنه حنين الجفارا اقفى مع الطاروق دمه يباريه=دمه مع الطاروق يغشى الجدارا احد سمع و احد بعينه يراعيه=البدو والحضران فوقه صيارا ذا فعل ولد القبع من دون عانيه=يسمع به اللي في بعيد الديارا [/poem] وقد تمثل بهذه الأبيات فلاح الحريص بعد ما حدثت له قصة مشابهه [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] لوا هني نويشي اللي قضى الدين=متقبلٍ قمراً من أول شهرها وأنا ديوني مرمسات ٍ زمانين=أمشي وكني دارع في غدرها أحيا اليتيّم واقعده بالنبا الزين=يستاهل البيضا بدار حضرها عقب أربعه واثنين يسلم من الشين=غير اليمين اللي نويشي بترها [/poem] |
[color=#0000FF][align=right][size=5]نبى لنا يالحصان قسم للقصة والقصيدة...ننشر فيها مثل هذه الدروس ...فكر في الموضوع ترى مهيب شانه..مشششكككوووررررررررر[/size][/align][/color]
|
شكرا يامستشار ولو دققت في العنوان لهذا المنتدى لكتفيتبه
|
مشكور اخوي الحصان
وبيض الله وجهك يا الغالي على هذه المعلومه القيمه تحياتي لك ،،،،، |
شكرررررررررررررررا يالحصاااااااااااااااااان
بيض الله وجهك وقصة نويشي الحربي مشهوره , في حفظ حقوق الخوّه |
النـايــــــف
فارس مشكورين على المرور |
[color=#999933][size=5]
الله يجزاك خير يا الحصان من قصص الاولين نستقي العبر والفوائد.[/size][/color] |
الله لايهينك يالحصان
|
بنت* عتيبة
طالع مشكورين على المرور |
قصه جميله وتظهر فيها اعظم صور الوفاء
تحياتي |
عاااشق نجد
مشكور ولاعدمتك |
مع الشكر والتقدير للاخ الحصان على هذه القصه الرائعه عن شهامة العربي وحفظه للحقوق ووفائه
لقد سمعت الابيات بشكل مختلف واستاذنك بكتابتها بالروايه التي عندي لانها اقرب للمعني وللحادثه كما اعتقد لقد لطمت فتاه قعود لاهلها وهي تبي تصدر عن الماء وعندما اتعبها القعود قالت وهي تطرده (( ذف مذف خوي نويشي )) وقد بلغته الكلمه ويقال انه بلغه لوم اخت او زوجة المطيري لعدم ذبحه لاخر قتلة خويه ( حيث ذبحهم الخمسه و تبقي ابن عم نويشي وهو مطلق الذي كان عزيزا عليه )) عندها نهض وذبحه وقال هذه الابيات يوكد فيها ان لم يبقيه بل ان مطلق حذر وهذا ماجعل قتله اصعب من الخمسه الاخرين ويوكد لها ان رغم غلا مطلق عنده الا انه لايتخلي عن لوازمه ومبادئه ياراكب اللي شايبات مقاريه ... فوقه عقيليا جويد الوسارا ماينتحلى بالتحالي واحليه ... ولا يزهنه مصعبات البكارا يابنت وش اعجلك حنا بثاريه .... واللي ورا الصبيان كيدا عسارا ذبحت مطلق محسب النفس تصخيه ... دون الخوي كنه حتين الجفارا دمه على الوشعان قامت عماريه ... وعليه طشن الهدوم العذارا هذا كلام القبع من دون اخاويه ... يسمع به اللي في بعيد الديار ابيات معبره وتحقق فعلا كلامه فقد سمع به الكثير من الناس وهذا يدل على حب العرب للمعاني الساميه لانهم اهلها |
تسلم يمينك ع هذه القصه,والفعل الطيب ذكره مايموت مع الطيبين اللي مثلكم,,
تقبل مروري,,,الذويبي |
هذا مثال لوفاء العربي الاصيل
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 08:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها