|
[CENTER][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslategray]بسم الله[/COLOR][/FONT]
[FONT=Mudir MT][COLOR=darkslategray][/COLOR][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=darkslategray]إهداء لأحبتي في الله[/COLOR][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=red]:rose:إفتح الرابط ولن تندم :rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.ramadan.ws/"][U][COLOR=#800080]http://www.ramadan.ws/[/COLOR][/U][/URL] [FONT=Mudir MT][COLOR=gray]منقول من موقع منتديات طالب العلم[/COLOR][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=black]محبتكم[/COLOR] : :rose: [COLOR=magenta]أميرة الورد :rose:[/COLOR][/FONT][/CENTER] [URL="http://ramadan.ws/list/38"][/URL] |
[font=mudir mt][size=6][color=red][center]دمعــة فـي رمـضان[/center]
[/color][/size][/font][center][font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4]الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده , أما بعد :[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة في رمضان أذرفها على الذين لا يراعون للشهر حرمة ولا يعرفون له مزية ولا فضلاً , فاستقبلوه ـ كغيره من الشهور ـ بالمعاصي والمخالفات , بل ازدادوا فيه بعداً من الله ـ عز وجل ـ وتفننوا في أنواع المآثم والمنكرات , ليحرموا أنفسهم وغيرهم وابل الحسنات , ويعدوا العدة لمحاربة رب الأرض والسماوات وقد صدق الرسول صلى الله عليه وسلم في بيان اختلاف سعي الناس في الاستعداد لرمضان حيث قال " [color=#519000]ما أتى على المسلمين شهر خير لهم من رمضان , وذلك لما يعد المؤمنون فيه القوة للعبادة , وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم , هو غنم للمؤمن ونقمة للفاجر[/color] " [b]( رواة أحمد والبيهقي وصححه أحمد شاكر )[/b][/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة في رمضان على الذين يضيعون الصلوات المفروضة فينامون عنها تارة ويؤخرونها تارة ويتركونها تارة .[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة في رمضان على الذين يهتكون حرمة الصيام , بفحشهم وسوء أخلاقهم فيسبون هذا ويلعنون هذا ويسرقون هذا ويغتابون هذا ويكذبون على هذا فإذا ما نصحت أحدهم احتج عليكـ بالصيام !! وكأن الصيام هو السبب في تلك المساوئ , وقد جهل هؤلاء حِكم الصيام وفوائده وثمراته التي من أهمها : حصول التقوى كما قال تعالى : { [color=#006dab]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ[/color] }[b]البقرة183[/b] , وهل التقوى تدعو إلى السب واللعن والظلم والعدوان ؟ ولذلك قال صلى الله عليه وسلم " [color=#519000]من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه [/color]" [b]رواه البخاري[/b] , فاعرفوا رحمكم الله حقيقة الصيام .[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة في رمضان على النساء اللاتي يخرجن إلى صلاة التروايح متزينات متبخرات متعطرات متبهرجات , لابسات أجمل ثيابهن , والنبي صلى الله عليه وسلم قال " [color=#519000]لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات[/color] " [b](رواه أحمد[/b][b])[/b] وقال صلى الله عليه وسلم : " [color=#519000]أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء[/color] "[b] ( رواة مسلم )[/b][/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة في رمضان على الذين يضيعون شهرهم في مشاهدة القنوات الفضائية وغير الفضائية التي تبث العري والخلاعة والمجون ويزداد سعارها وخلاعتها ومجونها في هذا الشهر الكريم حرباً على الفضيله وإنتهاكاً لثوابت الأمة ومقدساتها .[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]وأنـــا أقــــول :[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]دمعة حارة على الرجال الذين يجلسون في البيوت أثناء صلاة التروايح والتهجد وهم أصحاء أقوياء وما علموا أنه شهر واحد ,,, قد يعود ونحن تحت الثرى أو قد فقدنا صحتنا[/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=gray]صيد الفوائد[/color][/size][/font][/center] |
[font=mudir mt][size=6][color=red][center]انتصاف رمضان والحث على الصدقة[/center]
[/color][/size][/font][center][font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، إنكم في شهر لا يشبهُه شهر، عظيم الأمر، جليل القدر، هو من أشرف أوقات الدهر، فضائله لا تحصى، ومحامده لا تُستقصى، موسمٌ وافرُ الأرباح لمن اتَّجر، مهلكٌ لأرواح من طغى فيه وفجر. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]شهرٌ يفوق على الشهور بليلةٍ *** من ألف شهر فُضّلت تفضيلا[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]طوبى لعبدٍ صـح فيه صيامه *** ودعا المهيمن بكـرة وأصيلا[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]وبليله قـد قام يختـم ورده *** متبتـلاً لإلهـــه تبتيـلا[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، لقد مضى من رمضان صدره، وانقضى منه شطره، واكتمل منه بدره، فاغتنموا فرصة تمرُّ مرَّ السحاب، ولِجوا قبل أن يُغلق الباب، وبادروا أوقاته مهما أمكنكم، واشكروا الله على أن أخّركم إليه ومكّنكم، واجتهدوا في الطاعة قبل انقضائه، وأسرعوا بالمثاب قبل انتهائه، فساعاته تذهب، وأوقاته تُنهب، وزمانه يُطلب، ويوشك الضيف أن يرتحل، وشهر الصوم أن ينتقل، فأحسنوا فيما بقي، يغفر لكم ما مضى، فإن أسأتم فيما بقي أُخذتم بما مضى وبما بقي. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، تنصَّف الشهر وانهدم، وفاز مَن بحبل الله اعتصم، وخاف من زلّة القدم، واغتنم شهر رمضان خير مغتنم، وشقي الغافل العاصي بين الذل والسقم والأمن والندم، ويا ويله يوم تحل على أهل المخالفة الآفات، يوم تنقطع أفئدة أهل التفريط بالزفرات، يوم يُحشر أهل المعاصي والدموع على الوجنات، يقول الرب العلي في الحديث القدسي: ((يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)) أخرجه مسلم. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]عباد الله، اشكروا الله على ما أنعم به عليكم من نعمة الدين والدنيا، فلقد أرسل الله إليكم رسولاً يتلو عليكم آيات ربكم ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة، فبقي دينه متلوًا في كتاب الله، غير مُبَدل ولا مُغيّر، ومأثورا فيما صح من سنة رسول الله، وأفاض عليكم المال لتستعينوا به على طاعته، وتتمتعوا به في حدود ما أباحه لكم، فهو قيام دينكم ودنياكم، فاعرفوا حقه، وابذلوه في مستحقه، { وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [المزمل: 20]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، اعلموا أنّ رمضان هو الشهر الذي يتنافس فيه المتنافسون، ويتسابق الخيرون للتقرب إلى ربهم جل جلاله بأنواع الطاعات والقربات، ما بين صيامٍ وقرآن وقيامٍ ودعاء وتضرعٍ ونفقةٍ وصدقةٍ وتفطيرٍ للصائمين، وغير ذلك من أنواع البر وأصنافه، وإن من أعظم أنواع البر في هذا الشهر المبارك التقرب إلى الله عز وجل بإخراج المال طيبةً به نفوسنا، كريمةً به أيدينا، نرجو ثوابه عند الله عز وجل، وقد علمنا يقينًا أن هذه النفقة سببٌ لدخول الجنة، { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلاً مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ } [الذاريات: 15ـ 19]، وهذه النفقة كذلك سببٌ في دخولك ـ يا عبد الله ـ في زمرة المتقين، { ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } [البقرة: 2، 3]، كما أنّ هذه النفقة سببٌ لمضاعفة الحسنات، { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } [البقرة: 245]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]هذه النفقة ـ أيها المسلمون ـ هي سبيل الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، الذين كانوا يجودون بما آتاهم الله من فضله، يبتغون ما عند الله من ثوابٍ وأجر، قال أنس بن مالكٍ رضي الله عنه: ما سُئل رسول الله على الإسلام شيئًا إلا أعطاه، وقد جاءه رجلٌ فسأله فأعطاه غنمًا بين جبلين، فرجع الرجل إلى قومه يقول لهم: أسلموا؛ جئتكم من عند خير الناس، إنَّ محمدًا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر أبدًا. كان لا يُسأل عن شيءٍ قطّ فيقول: لا، ربما خلع قميصه الذي يلبسه فوهبه لمن سأله إياه، ولربما وهب قميصه لمن طلبه ليكفِّن فيه أباه، ما كان يُسأل شيئًا قط فيقول: لا. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]وقد اقتدى به أصحابه رضوان الله عليهم، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: دعانا رسول الله إلى الصدقة، فوافق ذلك مالاً عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكرٍ إن سبقته يومًا قطّ، فجئت بنصف مالي إلى رسول الله، فقال ليَ: ((وما تركت لأهلك يا عمر؟)) قلت: تركت لهم مثله، فجاء أبو بكرٍ رضي الله عنه بماله كله، فقال له: ((وما تركت لأهلك؟)) قال: تركت لهم اللهَ ورسوله. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان عنده بيرحاء: بستانٌ من أطيب بساتين المدينة وأكثرها ثمرًا، لما نزل قول الله عز وجل: { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } [آل عمران: 92] جاء رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، قد أنزل الله ما قد علمتَ، وليس لي مالٌ أطيبَ من هذا البستان، هو لك يا رسول الله، ضعه حيث شئت مما أراك الله أدخره عند الله، فقال: ((بخٍ بخٍ، ذاك مالٌ رابح، اجعله في أهلك وقرابتك))، فجعله أبو طلحة رضي الله عنه في أرحامه وبني عمومته، قسم عليهم ذلك البستان، يرجو ما عند الله من فضلٍ وإحسان. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، الصدقة تطفئُ غضب الربِّ كما يطفئُ الماءُ النار، والصدقةُ أجرها مُضاعف وثوابها عظيم، { مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } [البقرة: 261]، في الصدقة تزكيةٌ للمال، وتطهيرٌ للبدن، ووقايةٌ لمصارع السوء، في الصدقة دفعٌ للبلايا والمصائب والأمراض، كما قال رسول الله: ((داووا مرضاكم بالصدقة، حصنوا أموالكم بالزكاة))، كما أن الصدقة ـ أيها المسلمون عباد الله ـ تنفع العبد يوم القيامة، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم، الصدقة ترفع العبد عند الله درجاتٍ، وتخفف عليه الحساب، وتثقل الميزان، وتكون سبب جوازه على الصراط، كما أنّ الصدقة سببٌ لظل العبد في ذلك اليوم العبوس القمطرير في ظل عرش الله عز وجل يوم لا ظلَّ إلا ظله، ذاك الذي تصدق بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه، { إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [البقرة: 271]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، { الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } [البقرة: 268]، قد يقول قائل: أنا لا أملك إلا ما أقتات أنا وأهلي وعيالي، قال رسول الله: ((سبق درهم مائة ألف درهم))، قالوا: كيف ذلك يا رسول الله؟ قال: ((رجلٌ عنده درهمان فتصدق بأحدهما، فقد تصدق بنصف ماله، ورجلٌ عنده مالٌ كثير فأخذ من عرضه مائة ألفٍ فأنفقها في سبيل الله)). [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]رُبَّ عملٍ قليلٍ تُكثِّره النية، قد تتصدق بتمرة فيقيك الله بها حر النار، ((ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدّم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدّم، وينظر أمامه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشقِّ تمرة))، تمرة تتقرب بها إلى الله عز وجل، ترجو ثوابه وتخاف عقابه، تنفقها في سبيل الله، تطعم بها جائعًا، تهديها إلى مسكين، تدخل بها السرور على مسلمٍ، هيَ عند الله عز وجل بميزانٍ عظيم. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]يا أيها الغني، اعلم بأن الصدقة سبب لبركة المال ونمائه، سبب لحصول النعمة وتجددها من الله عز وجل، فما استُجلبتْ نعم الله عز وجل ولا استُدفِعت نقمه بمثل الإحسان إلى عباده. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]واعلم ـ أيها الغني ـ أنَّ الصدقة لا تنقص المال، قال رسول الله: ((ثلاثةٌ أقسم عليهنّ، وأحدثكم بحديثٍ فاحفظوه: ما نقصَ مالٌ من صدقة، وما ظُلِم عبدٌ مظلمةً فعفا إلا زاده الله بها عزًا، وما فتح عبدٌ باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر)). أنفق ـ أيها الغني ـ ولا تخش من ذي العرش إقلالاً، واعلم بأنّ الله عز وجل خزائنه ملأى، لا يغيضها عطاء، ويده سحّاء الليل والنهار، وهو أكرم الأكرمين وأجود الأجودين. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]ويا أيها الفقير، يا من قدِر عليك رزقك، اعلم أنّ رسول الله قال: ((من أنفق عدل تمرةٍ من كسبٍ طيبٍ ـ ولا يقبل الله إلا الطيب ـ فإن الله يقبلها بيمينه ويربيها لصاحبه، كما يربي أحدكم فَلْوه ـ أي: كما يربي أحدكم حملاً أو فرسًا أو دابةً في بيته ـ حتى تكون مثل الجبال))، هذه التمرة التي تصدقت بها ترجو بها وجه الله عز وجل، حالك كحال الصالحين الذين قالوا: { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا } [الإنسان: 1ـ 9]، هذه التمرة تجدها يوم القيامة حسناتٍ كأمثال الجبال. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]فالبدار البدار أيها المسلمون، أدخلوا السرور على أرحامكم وعلى إخوانكم، وأنفقوا من أموالكم، واعلموا أن الله عز وجل يخلف عليكم بخيرٍ مما أنفقتم، { وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } [سبأ: 39]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، اعلموا أنّ إمساك المال والشح به لا يزيده، بل يمحقه ويُذهب بركته، وينزل غضب الربّ على صاحبه، فإنّ الله عز وجل نعى على أقوامٍ فقال: { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنْ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَهُمْ مُعْرِضُونَ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } [التوبة: 75ـ 77]، وقد ذمَّ الله عز وجل في القرآن من يبخلون بهذا المال، وأثنى على من يوقَ شحَّ نفسه، ووصفه بالفلاح، وبين ربّنا جل جلاله أنّ هذا المال عذابٌ على صاحبه إن لم ينفقه في سبيل الله، ويتقرب به إلى ربه ومولاه: { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ} [التوبة: 34، 35]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]يا مسلم، يا عبدَ الله، قد تُطعم أخاك على جوعٍ فيجزيك الله من جنس عملك، يطعمك يوم القيامة من ثمار الجنة، قد تكسو مسلمًا على عُريٍ فيكسوك الله عز وجل من حُلل الجنة، تقدم مالك تبتغي به وجه الله عز وجل يقيك الله به حرَّ النار يوم القيامة، أفضل الصدقة أن تتصدق وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقر وتأمل الغِنى، ولا تنتظر حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: هكذا وهكذا ولفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا. إن بعض الناس لا تجود نفسه بمال ولا يقبل أن ينفق، بل ربما يعدّ المنفقين والمتصدقين ممن خفت عقولهم وذهبت أحلامهم، حتى إذا أصاب ذلك المسكين داءٌ عضال ومرضٌ فتّاك وعاين الموت بدأ ينفق ماله يمنةً ويسرة، بعدما ذهبت نضرة الشباب وبهجة الدنيا، شتان شتان بين هذا وذاك، شتان شتان بين من أنفق حال شبابه وقوته، حال حضور ذهنه واكتمال رغبته في هذه الدنيا، وبين هذا الذي تصدق بعدما عاين الموت، بعدما أيقن أنّ الدنيا قد ولت مدبرة وأن الآخرة قد جاءت مقبلة بدأ يتصدق، شتان شتان بينهما. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أيها المسلمون، خير من توجهون إليه صدقاتكم أرحامكم، قراباتكم، فإنَّ رسول الله قال: ((الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقةٌ وصلة))، ثم ثانيًا: من كان عفيفًا متعففًا ذا عيال لا يسأل الناس ولا يتَفَطّن له فيُتصدق عليه، اقرؤوا إن شئتم: { يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنْ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا } [البقرة: 273]. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]واعلموا ـ أيها الإخوة في الله ـ أنّ الصدقة أمانٌ للفرد والمجتمع، أن الصدقة يحصل بها الرضا والسرور، أن في الصدقة تفريجًا للكروب وتنفيسًا للهموم وإعانةً للمحتاجين، إدخالاً للسرور على المسلمين، فأدخلوا السرور على إخوانكم يدخل الله السرور عليكم. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]واعلموا ـ أيها الإخوة في الله ـ أن هموم المسلمين ليست محصورةً في بلدنا هذا، فهناك إخواننا في فلسطين حاجاتهم متجددة، تحت حصارٍ ظالمٍ من قوةٍ باغية من اليهود الذين غضب الله عليهم ولعنهم، الذين هم أشد الناس عداوة للذين آمنوا، يحاصرون إخواننا، يحرقون زروعهم، يمنعون تجارتهم، يحولون بينهم وبين ما يشتهون من الضربِ في هذه الأرض والتماس بركة الله عز وجل، فلنتصدق على إخواننا المسلمين في كل مكان، ولنتقرب إلى الله عز وجل بمحاولة تفريج همومهم، ولنجاهد بأموالنا إذ قد عجزنا عن الجهاد بأنفسنا: { إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ }[التوبة: 111]، قدموا أموالكم لإخوانكم، وتبرعوا لأهل دينكم وملتكم. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أسأل الله عز وجل أن يوفقنا لما يحب ويرضى، وأن يجعلنا ممن يخرجون أموالهم طيبة بها نفوسهم، وممن يبتغون بذلك وجه ربهم. [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen][/color][/size][/font] [font=mudir mt][color=dimgray]بقلم :[/color][/font] [font=mudir mt][color=dimgray]عبد العزيز بن محمد القنام[/color][/font][/center] |
[center][font=mudir mt][size=5][color=red]رمضان وصلة الأرحام[/color][/size][/font]
[font=mudir mt][color=darkslategray][/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]رمضان شهر البركات والخيرات ، فيه تتآلف القلوب ،وتزول الشحناء ، وتزداد أعمال البر..[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]وذلك لما فيه من إقبال النفوس على بارئها ، واستشعارها معاني الصيام والقيام ، وتعرضها لنفحات رمضان ، ورحمات الملك العلام.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]والبر والصلة أمر واجب على المسلم ، والعقوق والقطيعة من كبائر الذنوب ، وشهر رمضان فرصة لإصلاح ذات البين ، وبر الوالدين ، وصلة الأرحام.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]ولابد من استغلال مناسبات الخير ومواسم الطاعات التي ترق لها القلوب، وتلين فيها المشاعر لكي نصل ما انقطع من حبال الوصال، ونكون من العاملين بقوله - تعالى-: {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} سورة الرعد 21.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]فصلة الأرحام برهان على صلاح الباطن بالتقوى[/b]، والخوف من الله، وصلاح الظاهر بحسن الخلق مع عباد الله. وهي برهان من براهين الإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (([color=red]من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه[/color])) رواه البخاري[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]والتعبد بصلة الأرحام من أجلِّ أعمال البر[/b] المقربة إلى الله عز وجل، فقد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، دلني على عمل يدنيني من الجنة، ويباعدني من النار؟، فقال له: (([color=red]تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ[/color])) فلما أدبر الرجل قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (([color=red]إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ[/color])) رواه مسلم[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]صلة الرحم سبب لمغفرة الذنوب[/b] واسمع رحمك الله إلى هذا الحديث فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أتى النبي رجل فقال: إني أذنبت ذنباً عظيماً، فهل لي توبة؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (([color=red]هل لك من أم؟[/color]))قال: لا. قال: (([color=red]فهل لك من خالة؟[/color])) قال: نعم. قال: (([color=red]فبرّها[/color])) أخرجه الترمذي وصححه الألباني في الترغيب والترهيبب[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]والرحم تشهد لمن وصلها يوم القيامة،[/b] فعن ابن عباس قال: قال -صلى الله عليه وسلم- :(([color=red]وكل رحم آتية يوم القيامة أمام صاحبها تشهد له بصلة إن كان وصلها، وعليه بقطيعة إن كان قطعها[/color])) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني..[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]والصلة تعجل الثواب والقطيعة تعجل العقاب[/b], فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (([color=red]ليس شيء أُطِيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم، وليس شيء أعجل عقاباً من البغي وقطيعة الرحم[/color])) أخرجه البيهقي وصححه الألباني. وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (([color=red]ما من ذنب أحرى أن يعجل اللهُ لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدِّخره له في الآخرة من قطيعة الرحم والبغي[/color]))[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]أخرجه الحاكم في المستدرك.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][b]وصلة الرحم سبب لمحبة الأهل للواصل[/b]: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(([color=red]إن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر[/color])) رواه الترمذي وصححه الألباني[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]ومع أن صلة الأرحام من أوسع سبل السلام الموصلة إلى دار الخلود فإن قطعها من أسرع الطرق الموصلة للهلاك في الدنيا والآخرة، ولهذا اقترن قطع الأرحام بالإفساد في الأرض قال - تعالى-: {[color=green]فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ* أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ[/color]} (22-23) سورة محمد، وقد توعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاطع الرحم فقال: (([color=red]لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ[/color])) رواه البخاري ومسلم.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]إن كثيراً من الناس يستسهلون قطيعة الأرحام، وربما تمر عليهم الأسابيع والشهور بل و السنون الطوال وهم مقيمون على تلك المعصية، ذاهلون عن حقيقة أن خصومتهم مع ذوي أرحامهم ستتحول إلى خصومة بين يدي الملك الجبار - جل وعلا -.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]ففي الحديث الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (([color=red]إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِه قَالَتْ الرَّحِمُ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: نَعَمْ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَهُوَ لَكِ[/color]))قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: [color=darkgreen]فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ* أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ[/color]} سورة محمد 22-23. رواه البخاري ومسلمم[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]إن الله - تعالى- يصل من وصل رحمه، ويجعل راحة نفسه في تلك الصلة، ولكن هذه الصلة تحتاج إلى جهد كبير للإبقاء عليها صافية دون نزغات أو نزاعات، وتحتاج إلى جهد أكبر لإعادتها إلى ما كانت عليه إذا طغت تلك النزغات والنزاعات حيث تبرز الحاجة إلى إصلاح ذات البين، ومن هنا اكتسب إصلاح ذات البين منزلة عالية من منازل الطاعة والإحسان، حتى قال سبحانه: {[color=green]لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا[/color]} سورة النساء 1144، ولكن للأسف هناك من يتعللون في قطيعة أرحامهم بأن أرحامهم بدؤوهم بالقطعية، وهؤلاء أخطأوا أولاً في أنهم قابلوا الإساءة بالإساءة ولم يقابلوا الإساءة بالإحسان، وأخطأوا ثانياً في أنهم ساووهم في معصية قطيعة الرحم، وأخطئوا ثالثاً في أنهم ظنوا أن الوصال لا يصلح أن يكافأ به من يقاطع، مع أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (([color=red]لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنْ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا[/color])) رواه البخاري[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]وإلى جانب تعلل بعض الناس في قطع الأرحام باستحقاق أهليهم للقطيعة فإن هناك من يتخوفون من إراقة ماء وجوههم إذا ردهم أهلون جاحدون، لا يقبلون منهم صلحاً، ولا يلينون لهم جانباً، ولمثل هؤلاء نقص خبر الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : (([color=red]لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ، وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ[/color])) رواه مسلم.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]وأبواب الصلة كثيرة ، ولا تقتصر على زيارة أو مكالمة ، فالناس يتفاوتون فيما يدخل عليهم السرور ، ويتفاوتون في أحوالهم ومعيشتهم ، لذا فإن الصلة تكون بالمال أو بالهدية أو الزيارة أو الاتصال أو السؤال عنهم وتفقد أحوالهم، والتصدق على فقيرهم، والتلطف مع غنيهم، واحترام كبيرهم، وتكون كذلك باستضافتهم وحسن استقبالهم، ومشاركتهم في أفراحهم، ومواساتهم في أحزانهم، كما تكون بالدعاء لهم، وسلامة الصدر نحوهم، وإجابة دعوتهم، وعيادة مرضاهم، كما تكون بدعوتهم إلى الهدى، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، أو بأي شيء تيسر، يقول ابن أبي حمزة: "[color=darkred]تكون صلة الرحم بالمال، وبالعون على الحاجة، وبدفع الضرر، وبطلاقة الوجه، وبالدعاء[/color]". وقال النووي: "[color=sienna]صلة الرحم هي الإحسان إلى الأقارب على حسب الواصل والموصول؛ فتارة تكون بالمال، وتارة تكون بالخدمة، وتارة تكون بالزيارة والسلام وغير ذلك[/color]" ( شرح النووي لمسلم 1/287 ) والصدقة إلى ذي الرحم أولى لقوله عليه السلام: (([color=red]وإني أرى أن تجعلها في الأقربين[/color])[b]) [/b]رواه البخاري ومسلم..[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]قال ابن عابدين: "صلة الرحم واجبة ولو كانت بسلام، وتحية، وهدية، ومعاونة، ومجالسة، ومكالمة، وتلطف، وإحسان، وإن كان غائباً يصلهم بالمكتوب إليهم، فإن قدر على السير كان أفضل".[/color][/font] [font=mudir mt][color=royalblue]فها هو شهر البر والخيرات ، وها هي أيام الرحمات ، فهلم نصل أرحامنا ، نصل من قطعنا ، ونعطي من حرمنا ، ونعفو عمن ظلمنا .[/color][/font] [font=mudir mt][color=royalblue]نسألك اللهم قلوباً سليمة ، ونفوساً زكية ، ونسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك. [/color][/font] [font=mudir mt][color=royalblue]وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.[/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray][/color][/font] [font=mudir mt][color=darkslategray]م / ن[/color][/font][/center] |
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]بشرى لأول مرة تعليم القرآن الكريم [COLOR=black]للمكفوفين[/COLOR] ولغيرهم بالحاسب على الانترنت [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=royalblue]قام موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بإطلاق الإصدار التجريبي لموقع:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]تعليم القرآن الكريم بالتوجيه الصوتي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][COLOR=teal]تعليم القرآن الكريم بالتوجيه الصوتي[/COLOR] (تجريبية)[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Calibri][FONT=Calibri] [FONT=KFGQPC Uthman Taha Naskh][URL="http://lqv.qurancomplex-dev.com/"][FONT=Calibri][COLOR=#663300][U]http://lqv.qurancomplex-dev.com[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/FONT] [/FONT][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وهو موجه للمكفوفين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وأيضا يفيد المسلمين الجدد وغير الناطقين بالعريبة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ومن المنتظر إدارج عدة لغات أخرى غير العربية مستقبلاً إن شاء الله تعالى[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]يعتمد الموقع على استخدام أوامر صوتية لتوجيه المستخدم إثناء تعامله مع الصفحات[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كما تم ادارج عدة وظائف إضافية لأزرة لوحة المفاتيح لتسهيل تعامل المكفوفين وضعاف البصر[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]فضلاً..اضغط على زر ESC لكي تنتقل من سماع الرسالة الصوتية إلى الأمر التالي لها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][/FONT] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray] :rose: كيف حالكم أحبتي في الله :rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]تفضلوا [COLOR=red]موانع إجابة الدعاء[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][IMG]http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0053.jpg[/IMG] [/CENTER] |
[center][u][font=traditional arabic][size=6][color=#ff0000]شكر وكفر النعمة[/color][/size][/font][/u]
[size=5][b][font=traditional arabic][color=#000099]يقول سبحانه وتعالى :[/color][/font][/b][b][color=#006666][font=traditional arabic] وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ [/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=traditional arabic]شَكَرْتُمْ [/font][/color][/b][b][color=#006666][font=traditional arabic]لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ [/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=traditional arabic]كَفَرْتُمْ [/font][/color][/b][b][color=#006666][font=traditional arabic]إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ [/font][/color][/b][b][font=traditional arabic]"سورة ابراهيم"[/font][/b][/size] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]وفي الحديث عن معاذ رضي الله عنه: أن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدهِ ، وَقالَ : [/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic]" يَا مُعَاذُ ، وَاللهِ ، إنِّي لأُحِبُّكَ [/font][/color][/b][/size] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]ثُمَّ أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ تَقُولُ[/font][/color][/b][b][color=red][font=traditional arabic] :[/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=traditional arabic]اللَّهُمَّ أعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ [/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic]" [/font][/color][/b][/size] [b][font=traditional arabic][size=5]حديث صحيح ، رواه أَبُو داود والنسائي بإسناد صحيح [/size][/font][/b] [b][color=#000099][font=traditional arabic][size=5]عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [/size][/font][/color][/b] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]« [/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=traditional arabic]انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] ». قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ « [/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=traditional arabic]عَلَيْكُمْ[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] ».[/font][/color][/b][/size] [b][color=black][font=traditional arabic][size=5]صحيح مسلم تزدروا : تحتقروا[/size][/font][/color][/b] [size=5][b][color=#984807][font=traditional arabic]يقول الإمام ابن قيم الجوزية :[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic]ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين [/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]منزلة الشكر [/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic]وهي من أعلى المنازل وهي فوق منزلة الرضى [/font][/color][/b][/size] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]وزيادة فالرضى مندرج في الشكر إذ يستحيل وجود الشكر بدونه ، وهو نصف الإيمان ... والإيمان نصفان : [/font][/color][/b][b][color=#e46c0a][font=traditional arabic]نصف شكر ونصف صبر[/font][/color][/b][/size] [b][color=#000099][font=traditional arabic][size=5]وقد أمر الله به ونهى عن ضده وأثنى على أهله ووصف به خواص خلقه وجعله غاية خلقه وأمره ووعد أهله بأحسن جزائه [/size][/font][/color][/b] [b][color=#000099][font=traditional arabic][size=5]وجعله سببا للمزيد من فضله وحارسا وحافظا لنعمته وأخبر أن أهله هم المنتفعون بآياته [/size][/font][/color][/b] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]واشتق لهم اسما من أسمائه فإنه سبحانه هو [/font][/color][/b][b][color=#e46c0a][font=traditional arabic]الشكور[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] . ا. ه[/font][/color][/b][/size] [size=5][b][color=#984807][font=traditional arabic]والكفر بنعمة الله قد يكون بعدم شكرها[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] . [/font][/color][/b][/size] [b][color=#000099][font=traditional arabic][size=5]أو بإنكار أن الله واهبها , ونسبتها إلى العلم والخبرة والكد الشخصي والسعي [/size][/font][/color][/b] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]وقد يكون بسوء استخدامها بالبطر والكبر على الناس [/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic]واستغلالها للشهوات والفساد ، وكله كفر بنعمة الله .[/font][/color][/b][/size] [size=5][b][color=#984807][font=traditional arabic]والعذاب الشديد [/font][/color][/b][b][color=#00b050][font=traditional arabic]قد يتضمن محق النعمة[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] بذهابها . [/font][/color][/b][/size] [b][color=#000099][font=traditional arabic][size=5]أو أن تتحول النعمة الى نقمة ، فكم من نعمة تكون بذاتها نقمة يشقى بها صاحبها[/size][/font][/color][/b] [size=5][b][color=#000099][font=traditional arabic]وقد يكون عذابا مؤجلا إلى أجله في الدنيا أو في الآخرة كما يشاء الله ، [/font][/color][/b][b][color=#00b050][font=traditional arabic]ولكنه واقع لأن الكفر بنعمة الله لا يمضي بلا جزاء[/font][/color][/b][b][color=#000099][font=traditional arabic] .[/font][/color][/b][/size] [b][color=#c00000][font=traditional arabic][size=5]اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ[/size][/font][/color][/b] [font=traditional arabic][size=5][color=#c00000][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=gray]م / ن[/color][/size][/font][/center] |
[right][center][color=black][size=5][font=mudir mt][color=red]فائدة في الألقاب[/color] : [/font][/size][/color]
[color=black][font=mudir mt][size=5]قال النووي في : ( تهذيب الأسماء واللغات [ 2/282 ] ) : [/size][/font][/color] [color=black][font=mudir mt][size=5]"" إذا ذكر القفال الشاشي ، فالمراد هو : محمد بن علي أبو بكر الشاشي ـ[color=sienna] القفال الكبير[/color] ـ [/size][/font][/color] [color=black][font=mudir mt][size=5]وإن ورد القفال المروزي فهو : [color=sienna]الصغير[/color] [/size][/font][/color] [color=black][font=mudir mt][size=5]ثم إن [color=blue]الشاشي[/color] يتكرر ذكره في التفسير والحديث والأصول والكلام ، و[color=blue]المروزي[/color] يتكرر ذكره[/size][/font][/color] [color=black][font=mudir mt][size=5]في الفقهيات "" اهـ [/size][/font][/color] [size=5][font=mudir mt][color=black]************************************************** ******************* [/color][/font][/size][/center] [center][color=black][font=mudir mt][size=5]قال ابن الصلاح في : ( طبقات الشافعية ـ [491 ] ) : [/size][/font][/color] [color=black][size=5][font=mudir mt]"" إذا ذكر الشيخ أبو إسحاق وشبهه من العراقيين ـ [color=blue]القاضي[/color] ـ مطلقاً في فن الفقه ، فهو [color=red]أبو الطيب الطبري[/color][/font][/size][/color] [color=black][font=mudir mt][size=5]وكثيراً ما يقع ذلك في تعليق أبي إسحاق ، وإذا جرى ذلك من أبي المعالي ابن الجويني وغيره من الخراسانيين [/size][/font][/color] [color=black][size=5][font=mudir mt]فهو : القاضي [color=red]حسين المروزي[/color] ، وإذا جرى مثل ذلك في الأصول والكلام من أشعري ونحوه ، فالمراد : [color=red]ابن الطيب أبوبكر الباقلاني[/color][/font][/size][/color] [size=5][font=mudir mt][color=black]وإن كان من معتزلي فالمعنيُّ به : [color=red]عبد الجبار الأسداباذي[/color] ، والله أعلم "" اهـ [/color][/font][/size][/center] [/right] [center] [font=mudir mt]منقول[/font][/center] |
[CENTER][COLOR=navy][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy]أروع ملف ( باور بوينت ) عن المصطفى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [COLOR=navy][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy]( [COLOR=red]صلى الله عليه وسلم[/COLOR] )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [URL="http://www.mediafire.com/download.php?0auvxymijwm"][U][COLOR=#85523d]http://www.mediafire.com/download.php?0auvxymijwm[/COLOR][/U][/URL] م / ن [/CENTER] |
[center][font=mudir mt][size=5][color=darkred][size=6][color=black]احذر شراء هذا الكتاب أو توزيعه !!!![/color][/size] [/color][/size][/font]
[font=mudir mt][size=5][color=darkred][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=darkred][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=darkred]تقرير عن كتاب " الدُعَـاء المُستجَاب" لأحمد عبد الجواد[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=red]للشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي ـ رحمه الله[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]بسم الله الرحمن الرحيم [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]سماحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية و الإفتـاء و الدعوة و الإرشـاد الموقر :[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد :[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]فبناءً على طلب سماحتك شفويًّا يوم الثلاثاء الموافق 27/5/1404هـ قراءة كتاب " الدعاء المُستجاب " جمع و ترتيب أحمد عبد الجواد ؛ قرأت هذا الكتاب ، فوجدته كما يلي:[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]أولاً : أنه يشتمل على كثـير من الأحـاديث الضعيفة و بعض أحاديث موضوعة ، و بينت ذلك بعلامة في الصفحات التالية [من نسخة الشيخ] : ( 11، 14، 18، 24-30، 39، 41، 45، 104، 109، 110، 112، 115، 117، 118، 120، 121، 157، 160، 162، 171، 175، 180)[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]ثـانيًا : جعل المؤلف سبعة أوراد تبدأ من (ص121) و تنتهي في (ص197) ، و لكل يوم من أيـام الأسـبوع ورد ، يبدأ طل ورد منها بقراءة سورة الفاتحة مرة و قراءة الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى ثلاث مرات، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عشر مرات ، ثم يقول : سبحان ربي العلي الأعـلى الوهاب؛ ثلاث مرات ، و يختم كل ورد بآيات و ببعض آيات معينة، و يكرر ذلك في كل ورد بدءً و ختماً ، مع تكرار بعضها ثلاث مرات أو سبع مرات، و بين ما بدأ به و ما ختم به أذكار و أحاديث كثيرة منها ضعيف ، و هذا من البدع المحدثة.[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]ثالثًـا: ليس عند المؤلف دقة في التعبير ، انظر : المقدمة (ص3).[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]و أخيرا أرى ألا يُشترى منه للمستودع و لا غيره ، و ألا يُساعد على نشره؛ صيـانة للنَّاس من البدع و من التعبد بالأحاديث الضعيفة و الموضوعة ، و فيما سواه من الكتب السليمة من ذلك غنىً للمسلمين.[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=darkgreen]و الله الموفق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=red]عبد الرزاق عفيفي[/color][/size][/font] [font=mudir mt][color=gray]المنبر الإسلامي[/color][/font][/center] |
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]برامج دينية متنوعه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Mudir MT][CENTER] [/CENTER] [/FONT][B][SIZE=5][CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=darkred]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/SIZE][/B][FONT=Mudir MT][CENTER] [/CENTER] [/FONT][/SIZE][/B][CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=royalblue]برامج دينية متنوعه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_alifta.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]تأليف : عبد العزيز بن عبد الله بن باز - جماعة من العلماء - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]نبذة مختصرة: برنامج الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء : برنامج بصيغة chm يحتوي على جميع المادة المكتوبة في موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء، حيث تجد فيه:[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]1- تفريغ مكتوب لفتاوى برنامج نور على الدرب.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]2- البحوث العلمية القيمة لأصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء - [ 7 مجلدات ].[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]3- فتاوى سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز - ر حمه الله - [ 27 مجلد ].[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]4- مجلة البحوث الإسلامية : [ 73 عدد ].[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]5- فتاوى اللجنة الدائمة كاملة : [ 26 مجلد ].[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]• البرنامج يحتوي على ترقيم الأجزاء والصفحات موافقة للمطبوع، مع الحواشي كاملة، الآيات، وتخريج الأحاديث.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]• أيضاً هناك تعريفات مهمة بالأعلام والأماكن مع كل تعريف إلى مصدره. وقد رُتبت التعريفات في هذا الملف في قائمة أبجديا لسهولة الوصول إليها.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]• إمكانية البحث السريع المتقدم في النص الكامل للملف.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_almadina_magazine.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مجلة الجامعة الإسلامية[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مجلة الجامعة الإسلامية : برنامج يحتوي على جميع الأعداد الصادرة من مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، [/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_maktabat_salh.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مكتبة الشيخ صالح آل الشيخ[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مجاني يحتوي على العديد من الكتب والمحاضرات المفرغة لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله تعالى -، وتزيد المواد عن 130 مادة[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/electroni_book/ar_tafseer_of_alsedi.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]تفسير السعدي [ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ][/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]تفسير السعدي : يعتبر كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، من أفضل كتب التفسير؛ حيث يتميز بالعديد من المميزات منها سهولة العبارة ووضوحها، ومنها تجنب الحشو والتطويل، ومنها تجنب ذكر الخلاف، ومنها السير على منهج السلف، ومنها دقة الاستنباط، ومنها انه كتاب تفسير وتربية[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_maktabat_saady_02.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مكتبة الشيخ عبدالرحمن السعدي[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مكتبة الشيخ عبدالرحمن السعدي : مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله -.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/electroni_book/ar_stories_of_the_prophets.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]قصص الأنبياء لابن كثير[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]قصص الأنبياء : النفس مجبولة على التأسي بغيرها، والاعتبار بما يحدث لمن حولها؛ ولذلك اعتنى القرآن الكريم بالقصص عناية كبيرة، فقد قص علينا قصصاً كثيرة لنأخذ منها العظة والعبرة، ومن القصص العظيمة التي قصها لنا القرآن، قصص الأنبياء - عليهم السلام -، ففيها عظات وعبر لا يستغني عن تدبرها المؤمن خلال سيره إلى الله تعالى.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]وقد قام الحافظ ابن كثير - رحمه الله - بجمع هذه القصص في كتاب، ليسهل الانتفاع بها، وقد بين قصصهم - عليهم السلام - من خلال ما جاء في آيات القرآن والأحاديث النبوية والمأثور من الأقوال والتفاسير[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/electroni_book/ar_tafsir_bin_katheer.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]تفسير ابن كثير [ تفسير القرآن العظيم ][/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]تفسير ابن كثير [ تفسير القرآن العظيم ] : من أفيد كتب التفسير بالرواية، يفسر القرآن بالقرآن، ثم بالأحاديث المشهورة في دواوين المحدثين بأسانيدها، ويتكلم على أسانيدها جرحاً وتعديلاً، فبين ما فيها من غرابة أو نكارة أو شذوذ غالباً، ثم يذكر آثار الصحابة والتابعين. قال السيوطي فيه: « لم يُؤلَّف على نمطه مثلُه ».[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single/ar_5351.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم : إن حاجة الأمة إلى معرفة سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - والاقتباس من مشكاة النبوة فوق كل حاجة، بل إن ضرورتها إلى ذلك فوق كل ضرورة، وستظل السيرة العطرة الرصيد التاريخي والمنهل الحضاري، والمنهج العلمي والعملي الذي تستمد منه الأجيال المتلاحقة، من ورثة ميراث النبوة وحملة مشاعل الهداية زاد مسيرها، وأصول امتدادها، وعناصر بقائها، فكل من يرجو الله واليوم الآخر يجعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - قدوته، والمصطفى - عليه الصلاة والسلام - أسوته: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]وفي هذا الكتاب بين الحافظ ابن كثير - رحمه الله - مايهم المسلم معرفته من سيرة سيدنا ونبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم -.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/electroni_book/ar_tafseer_al-tabari.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]تفسير الطبري [ جامع البيان عن تأويل آي القرآن ][/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]تفسير الطبري [ جامع البيان عن تأويل آي القرآن ] : لا شك أن المتأمل في جهود المفسرين للقرآن الكريم لوجد كتاب الإمام محمد بن جرير الطبري - رحمه الله - [ جامع البيان عن تأويل آي القرآن ] يأتي في الصدارة؛ لذلك أجمع العلماء على عظيم قيمته، وأنه لا غنى عنه لطالب العلم عموماً، وممن أثنى عليه:-[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]1- الإمام النووي، فقال: أجمعت الأمة على أنه لم يُصَنَّف مثل تفسير الطبري. [/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]2- وقال شيخ الإسلام ابن تيميه: تفسير الطبري هو أصَح التفاسير التي بين أيدي الناس.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]3- وقال أبو محمد الفرغاني: تم من كتب محمد بن جرير كتاب التفسير، الذي لو ادعى عالم أن يصنف منه عشرة كتب، كل كتاب يحتوي على علم مفرد مستقصى لفعل[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_maktabat_shanqity_01.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مكتبة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مكتبة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي : مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات فضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله [/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_maktabat_fawzan_01.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مكتبة الشيخ صالح الفوزان[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مكتبة الشيخ صالح الفوزان : مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - حفظه الله -.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_maktabat_ibnabdwahab_02.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مكتبة الشيخ محمد بن عبدالوهاب[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مكتبة الشيخ محمد بن عبدالوهاب : مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله [/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_programs/ar_fatawaa_ibntaimia_02.zip"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]برنامج مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]برنامج مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية : برنامج يتضمن مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، ويعرض الفتاوى بطريقة تسهل الوصول إليها حيث يتيح عملية التصفح حسب الأبواب والكتب والفتاوى، إضافة إلى عملية البحث ونسخ النص[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single/ar_ruling_of_siam_Saturday.pdf"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]حكم صيام يوم السبت في غير الفريضة[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]حكم صيام يوم السبت في غير الفريضة : في هذه الرسالة تخريج حديث النهي عن صوم يوم السبت، ومن ثم الحكم عليه، ثم ذكر الأحاديث المعارضة له، مع ذكر أقوال العلماء في هذه المسألة، وبيان القول الراجح.[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][SIZE=5][URL="http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single/ar_ruqya_abrar.pdf"][FONT=Mudir MT][COLOR=#085a82][U]رقية الأبرار [ رقية قرآنية من العين والحسد والسحر ][/U][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]رقية الأبرار [ رقية قرآنية من العين والحسد والسحر ].[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5]:rose: اسأل الله ان ينفعنا و ينفعكم بها .... :rose:[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]م / ن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]مقطع رهيب[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black]حتى لاأفسد عليكم متعة المشاهده[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=black]تفضلوا الرابط[/COLOR][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.safeshare.tv/v/UKa49VsdEFU"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#4a3015]http://www.safeshare.tv/v/UKa49VsdEFU[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/CENTER] |
[FONT=Mudir MT][COLOR=red][SIZE=5][COLOR=darkred]حجاب المرأة المسلمة و لباسها في الصلاة[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/FONT][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]تأليف :شيخ الاسلام أحمد بن عبدالحليم بن تيمية[/COLOR] [/SIZE] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#663300][URL="http://www.4shared.com/file/168370721/42d4199c/________.html"][U]4shared[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://www.pdfshere.com/up/index.php?action=viewfile&id=2322"][U]pdfshare[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://www.islamup.com/download.php?id=70227"][U]islamup[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://arabsh.com/plyp0ok3p6e3.html"][U]arabshare[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][SIZE=5][URL="http://www.2shared.com/file/9814629/af46e0ea/________.html"][U][FONT=Mudir MT][COLOR=#85523d]2shared[/COLOR][/FONT][/U][/URL][FONT=Mudir MT] [/FONT][/SIZE][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://www.zshare.net/download/6959787200ed2f0e/"][U]zshare[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://www.mediafire.com/?gtmm2xnueo2"][U]mediafire[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#85523d][URL="http://ifile.it/25w8sd0"][U]ifile[/U][/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=red]طوبى للمستغفرين[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=navy]لقراءة العدد اضغط [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.3llamteen.com/index.php?option=com_****************************&task=view&id=1650&Itemid=2"][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkgreen][U]هنا[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/B] [URL="http://www.3llamteen.com/selsela/pdf/126.pdf"][IMG]http://www.3llamteen.com/images/logo/pdf.gif[/IMG][/URL] [URL="http://www.3llamteen.com/selsela/word/126.doc"][IMG]http://www.3llamteen.com/images/logo/word.gif[/IMG][/URL] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray]اللهم اغفر لنا وارحمنا وتقبلنا عندك في عبادك الصالحين[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkslategray]منقول[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[center][font=mudir mt][size=5][b][size=6][color=red]جهاد النفس أربع مراتب[/color][/size][/b] [/size][/font]
[font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم [/size][/font] [font=mudir mt][size=5]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً [/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5]أما بعد :[/size][/font] [font=mudir mt][size=5]قال شيخ اللإسلام [color=#ff0000]ابن القيم [/color]رحمه الله :ـ [/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5]جهاد النفس [color=royalblue]أربع مراتب[/color] :[/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=blue]إحداها[/color] : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به .[/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=blue]الثانية[/color] : أن يجاهدها على العمل به بعد علمه .[/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=blue]الثالثة[/color] : أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه .[/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=blue]الرابعة[/color] : أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى اللََّهِ وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله؛ [/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5]فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين . انتهى كلامه رحمه الله [/size][/font] [font=mudir mt][size=5]وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم[/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5]مصدر نقلاً من كتاب شرح ثلاثة الأصول للشيخ العلامة الفقيه :[color=red] محمد بن صالح العثيمين [/color][color=darkslategray]رحمه اللهُ [/color][/size][/font] [color=#2f4f4f][font=mudir mt][size=5]صفحة 12 طبعة [color=blue]دار عمر بن الخطاب [/color][/size][/font][/color] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=gray]منقول[/color][/size][/font][/center] |
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]أسباب رفع العقوبة عن العبد لابن تيمية رحمه الله[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين . أما بعد : [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkred]فقد ذكر ابن تيمية في كتابه أسباب رفع العقوبة عن العبد عشرة أسباب وهي : [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السبب الأول[/COLOR] : التَّوْبَةُ [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الثَّانِي[/COLOR] : الِاسْتِغْفَارُ [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الثَّالِثُ[/COLOR] : الْحَسَنَاتُ الْمَاحِيَةُ [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الرَّابِعُ[/COLOR] الدَّافِعُ لِلْعِقَابِ : دُعَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لِلْمُؤْمِنِ[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الْخَامِسُ[/COLOR] : مَا يُعْمَلُ لِلْمَيِّتِ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ السَّادِسُ[/COLOR] : شَفَاعَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرُهُ فِي أَهْلِ الذُّنُوبِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ السَّابِعُ[/COLOR] : الْمَصَائِبُ الَّتِي يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهَا الْخَطَايَا فِي الدُّنْيَا [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الثَّامِنُ[/COLOR] : مَا يَحْصُلُ فِي الْقَبْرِ مِنْ الْفِتْنَةِ وَالضَّغْطَةِ وَالرَّوْعَةِ [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ التَّاسِعُ[/COLOR] : أَهْوَالُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَرْبُهَا وَشَدَائِدُهَا .[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]السَّبَبُ الْعَاشِرُ[/COLOR] : رَحْمَةُ اللَّهِ وَعَفْوُهُ وَمَغْفِرَتُهُ بِلَا سَبَبٍ مِنْ الْعِبَادِ . [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=#2f4f4f][/COLOR][/FONT] :rose: [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray] أحبتي في الله :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]لاحظوا السببين ([COLOR=red] 4-[/COLOR][COLOR=red]5[/COLOR] ) من أسباب [COLOR=teal]رفع العقوبة عن العبد[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]فأحسنوا لمن مات من أهليكم بالصدقة والدعاء[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]وأعمال البرّ فقد انقطعت بهم السبل إلا من رحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]وأنتم مازلتم في فسحة من الأمر ....:rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]أسأل الله جل وعلا أن يعفو عنا ويغفر لنا ويرحمنا إنه سميع مجيب[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]..........اللهم آآآمين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]وصل اللهم على نبينا محمد[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]وعلى آله وصحبه وسلم[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=magenta]:rose: أميرة الورد :rose:[/COLOR][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]ولو أنّا إذا متنا تركنا *** لكان المـوت بغية كل حي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]ولكـنّا إذا متنا بعثــنا *** ونسأل بعدها عن كل شي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]لهي أشد على اشيطان من الحديد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[/CENTER] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][IMG]http://dc09.arabsh.com/i/01832/uh3qxwc4xe1a.jpg[/IMG][/CENTER] [/SIZE][/FONT][/B][CENTER] [/CENTER] |
[center][font=mudir mt][size=5][size=6][color=teal]لم يبتله ليهلكه وإنما ابتلاه لــ[/color][/size] [/size][/font]
[font=mudir mt][size=5][color=#ff0000]قال ابن القيم في الوابل الصيب لما تكلم عن الصبر وبيّن معناه[/color][color=black]:[/color][color=black] فإن الله سبحانه وتعالى لم يبتله ليهلكه وإنما ابتلاه ليمتحن صبره وعبوديته فإن لله تعالى [/color][color=royalblue][color=black]على العبد عبودية الضراء وله عبودية عليه فيما يكره كما له عبودية فيما يحب وأكثر الخلق يعطون العبودية فيما يحبون والشأن في إعطاء العبودية في المكاره[/color][/color][color=royalblue][color=black] ففيه تفاوت مراتب العباد وبحسبه كانت منازلهم عند الله تعالى .[/color][/color] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [color=blue][color=blue][font=mudir mt][size=5]قال ابن تيمية :[color=black] لا تقع الفتنة إلا من ترك ما أمر الله به ، فهو سبحانه - أمر بالحق وأمر بالصبر ؛ فالفتنة إما من تَرْك الحق ،وإما من ترك الصبر[/color] . الاستقامة ( 1/39 )[/size][/font][/color] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/color] [font=mudir mt][color=dimgray] [/color][/font] [font=mudir mt][color=dimgray]منقول[/color][/font][/center] |
[CENTER][IMG]http://dc01.arabsh.com/i/01827/xe7vigy2lr6q.jpg[/IMG][/CENTER]
|
[CENTER][URL="http://www.aborashed.com/2010/07/blog-post_17.html"][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#000000][U]كيف ينبُتُ النفاق في القلب ؟[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Mudir MT][SIZE=4] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=red]كيف ينبُتُ النفاق في القلب ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#215868]للإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله تعالى[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]قال ابن مسعود -رضي الله تعالى عنه-: [/COLOR][COLOR=black]«[/COLOR][B][COLOR=#17365d]الغناء يُنْبِت النفاق في القلب؛ كما يُنْبِت الماءُ الزرعَ[/COLOR][/B][COLOR=black]»[/COLOR].[/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وهو صحيح عن ابن مسعود من قوله. وقد روى عن ابن مسعود مرفوعا؛ رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "ذم الملاهي".[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Mudir MT][B][COLOR=black]فإن قيل[/COLOR][/B][COLOR=black] : [/COLOR][B][COLOR=red]فما وجه إنباتِه للنفاق في القلب من بين سائر المعاصي[/COLOR][/B][COLOR=black] ؟![/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Mudir MT][B][COLOR=black]قيل[/COLOR][/B][COLOR=black] : هذا من أدل شيء على فقه الصحابة في أحوال القلوب وأعمالها، ومعرفتهم بأدويتها وأدوائها، وأنهم هم أطباءُ القلوب، دون المنْحَرفين عن طريقتهم، الذين داوَوْا أمراض القلوب بأعظم أدوائها، فكانوا كالمداوي من السّقم بالسُّم القاتل ...[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]فاعلم أن للغناء خواصَّ لها تأثير في صَبغ القلب بالنفاق، ونباتِه فيه كنبات الزرع بالماء.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]فمن خواصِّه : أنه يُلهي القلبَ ويَصُدُّه عن فَهم القرآن وتَدَبُّرِه، والعمل بما فيه؛ فإن القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبداً؛ لما بينهما من التضادّ؛ فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعِفَّة، ومُجانبةِ شهوات النفوس، وأسبابِ الغَيِّ، وينهَى عن اتباع خُطُوات الشيطان، والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه، ويُحَسِّنه، ويُهيِّج النفوس إلى شهوات الغيِّ، فيُثير كامِنَها، ويُزْعج قاطنها، ويُحركها إلى كلِّ قبيح، ويسُوقُها إلى وصْل كل مليحة ومَليح، فهو والخمرُ رَضيعا لِبانٍ، وفي تهييجهما على القبائح فرسا رِهان، فإنه صِنْوُ الخمر ورَضيِعُه، ونائبه وحليفه، وخَدينُه وصديقه، عَقَدَ الشيطانُ بينهما عَقْدَ الإخاءِ الذي لا يُفْسخ، وأحكم بينهما شريعة الوفاء التي لا تُنسخ، وهو جاسوس القلب، وسارق المروءة، وسُوس العقل، يتغلغل في مَكامِن القلوب، ويطّلع على سرائر الأفئدة، ويّدِبُّ إلى محل التخيل، فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرّقاعة، والرّعونة والحماقة! [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]فبينا ترى الرجلَ وعليه سِمَة الوَقارِ وبَهاء العقل، وبَهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا استمع الغناء ومال إليه؛ نقص عقلُه، وقلّ حياؤه، وذهبت مروءته، وفارقه بَهاؤه، وتخلّى عنه وَقاره، وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله - تعالى – إيمانُه، وثَقُل عليه قرآنه، وقال : يا رب! لا تجمع بيني وبين قرآنِ عدوِّك في صدرٍ واحد، فاستحْسنَ ما كان قبل السَّماعِ يَستقبِحه، وأبدَى من سِرِّه ما كان يكتمه، وانتقل من الوقار والسكينة إلى كثرة الكلام والكذب، والزهزهةِ والفرقعة بالأصَابع، فيميل برأسه، ويَهُزُّ منكبيه، ويضرب الأرض برجليه، ويدق على أُمِّ رأسه بيديه، ويَثِبُ وَثَباتِ الذِّباب، ويدور دوران الحمار حول الدّولاب، ويُصَفِّق بيديه تصفيق النسوان، ويخُور من الوَجْد ولا كخُوار الثيران، وتارةً يتأوّه تأوّه الحزين، وتارةً يَزْعَقُ زَعَقات المجانين، ولقد صدق الخبيرُ به من أهله حيث يقولُ : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]أتذْكُرُ ليلَةً وقدِ اجتمعـنا [/COLOR][COLOR=#f2f2f2]...[/COLOR][COLOR=black] على طيب السَّماعِ إلى الصَّباحِ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]ودارتْ بيننا كأسُ الأغـاني [/COLOR][COLOR=#f2f2f2]...[/COLOR][COLOR=black] فأسْكَرَتِ النُّفوسَ بغـيرِ رَاحِ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]فلم تَـرَ فيهِمُ إلاَّ نَشَـاوى [/COLOR][COLOR=#f2f2f2]...[/COLOR][COLOR=black] سُرُوراً والسُّرورُ هُناكَ صَاحيِ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]إذا نادَى أخُو اللَّذاتِ فـيهِ [/COLOR][COLOR=#f2f2f2]...[/COLOR][COLOR=black] أجابَ اللَّهو: حَيَّ على السَّماحِ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]ولم نَمْلِك سِوىَ الْمُهجَاتِ شيئاً [/COLOR][COLOR=#f2f2f2]...[/COLOR][COLOR=black] أرَقنَـاهَا لأَلْحـاظٍ مِلاحِ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وقال بعض العارفين : السماع يورث النفاق في قومٍ، والعنادَ في قومٍ، والكذب في قومٍ، والفجورَ في قومٍ، والرعونة في قوم.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأكثرُ ما يُورث : عشقُ الصور، واستحسانُ الفواحش، وإدمانُه يثقِّل القرآن على القلب، ويُكَرِّهه إلى سماعه بالخاصية، وإن لم يكن هذا نفاقاً؛ فما للنفاق حقيقة! [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وسِرُّ المسألة : أنه قرآن الشيطان، فلا يجتمع هو وقرآن الرحمن في قلب أبداً. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضا؛ فإن أساس النفاق : أن يخالف الظاهرُ الباطنَ، وصاحبُ الغناء بين أمرين: إما أن يتهتّكَ فيكون فاجراً، أو يُظهرَ النُّسك فيكون منافقاً، فإنه يُظهر الرغبة في الله والدار الآخرة؛ وقلبه يغْلي بالشهوات، ومحبةِ ما يكرهه الله ورسوله - من أصوات المعازف، وآلات اللَّهو، وما يدعو إليه الغناء ويُهَيِّجُه -، فقلبه بذلك معمور، وهو من محبة ما يحبُّه الله ورسوله وكراهةِ ما يكرهه قَفر، وهذا محض النفاق.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضاً؛ فإن الإيمان قول وعمل : قولٌ بالحق، وعمل بالطاعة، وهذا ينْبُتُ على الذكر، وتلاوة القرآن، والنفاقُ: قولُ الباطل، وعملُ البغيِّ، وهذا ينبُتُ على الغناء.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضاً؛ فمن علامات النفاق : قِلّةُ ذِكر الله، والكسلُ عند القيام إلى الصلاة، ونقرُ الصلاة، وقلَّّ أن تجدَ مفتوناً بالغناء إلا وهذا وصفُه. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضاً؛ فإن النفاق مُؤَسَّسٌ على الكذب، والغناء من أكذب الشِّعر؛ فإنه يحسِّن القبيح ويزيِّنُهُ، ويأمرُ به، ويُقبِّح الحسن ويُزَهِّد فيه، وذلك عين النفاق.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضاً؛ فإن النفاق غِشٌّ ومكر وخِداع، والغناء مؤسَّسٌ على ذلك.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وأيضاً؛ فإن المنافق يُفسِد من حيث يظنُّ أنه يُصلح، كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين، وصاحبُ السماع يُفسدُ قلبَه وحالَه من حيث يظن أنه يُصلحه، والمغنِّى يدعُو القلوب إلى فتنة الشهوات، والمنافق يدعوها إلى فتنة الشبهات. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]قال الضحاك : [/COLOR][COLOR=#1f497d]الغناء مفسدة للقلب، مسخطة للرَّب[/COLOR][COLOR=black]. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Mudir MT][COLOR=black]وكتب عُمر بن عبدالعزيز إلى مؤدِّب ولده : [/COLOR][COLOR=#1f497d]ليكن أوّلَ ما يعتقدون من أدبك بغضُ الملاهي، التي بدؤُها من الشيطان، وعاقبتُها سَخَطُ الرحمن؛ فإنه بلغني عن الثقات من أهل العلم: أن صوت المعازف، واستماع الأغاني، واللَّهجَ بها: ينبت النفاق في القلب كما ينبُتُ العشب على الماء[/COLOR][COLOR=black]. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]فالغناء يفسِدُ القلب، وإذا فسد القلب؛ هاج فيه النفاق. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=black]وبالجملة؛ فإذا تأمَّل البصير حالَ أهل الغناء، وحالَ أهل الذكر والقرآن؛ تبيَّن له حذق الصحابة، ومعرفتهم بأدواء القلوب وأدويتها، وبالله التوفيق.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=gray]منقووول[/COLOR][/FONT][/CENTER] |
[center][font=mudir mt][size=5][size=6][color=red]اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كبيراً[/color][/size] [/size][/font]
[font=mudir mt][size=5] [/size][/font][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][center][b][b][color=magenta][font=mudir mt][size=5][color=black]السلام عليكم ورحمة الله [/color][/size][/font][/color][/b][/b][b][color=magenta] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/color][/b] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/center] [b][color=purple][b][center][font=mudir mt][size=5]هذا المقال لفضيلة الشيخ سالم الطويل بين فيه من نفحات لتزكية النفس حول حديث[/size][/font][/b][/color][/b][/center] [b][center][font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/b][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][b][b][center][font=mudir mt][size=5][color=purple][color=red]أبي بكر الصديق[/color] رضي الله عنه :[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=teal]يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي ...[/color][/size][/font][/b][/b][/center] [b][center][font=mudir mt][size=5][/size][/font][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][b][center][color=magenta][font=mudir mt][size=5][color=black]وهذا هو المقال[/color][/size][/font][/color][/b][color=magenta] [font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/color][center][font=mudir mt][size=5][/size][/font][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][/b][center][font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font][/center] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][b][color=plum][b][center][font=mudir mt][size=5]«اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كبيراً»[/size][/font][/b][/color][/b][/center] [b][center][font=mudir mt][size=5][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][color=plum] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [b][color=blue][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهماـ أن أبا بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال: «[/color][color=seagreen]قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم[/color][color=darkorchid]»[/color][/size][/font][/color][/b] [b][color=blue][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid] (رواه البخاري: 6839).[/color][/size][/font][/color][/b] [font=mudir mt][size=5][color=#9932cc][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=#9932cc][/color][/size][/font][color=blue] [b][font=mudir mt][size=5][color=blue][color=royalblue]أخي القارئ الكريم تأمل وتدبر هذا الحديث العجيب![/color] الصديق الأكبر أبو بكرـ رضي الله عنه ـ يسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلمه دعاء يدعو به في صلاته فيقول له:[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=blue] «[/color][color=seagreen]قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا[/color][color=darkorchid] وفي رواية[/color] [color=seagreen]ظلما كبير[/color][color=darkorchid]ا!![/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=red] الله أكبر فماذا يقول أحدنا ممن أسرف على نفسه؟![/color][/size][/font][/b] [font=mudir mt][size=5][color=#9932cc][/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=5][color=#9932cc][/color][/size][/font] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]روى مسلم في صحيحه (6333) عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]«[/color][color=seagreen]من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر: أنا، قال فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة[/color][color=darkorchid]».[/color][/size][/font][/b][/color][/color][/b] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5][/size][/font][color=plum][color=blue] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]إنه أبو بكر الصديق خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم بإجماع أهل السنة بلا خلاف، ومن أنكر صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم فقد كذب الله تعالى بقوله ([/color][color=red]ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا[/color][color=darkorchid]) (التوبة: 40)، ومن كذب الله تعالى فقد كفر!.[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]فأبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ صاحب النبي صلى الله عليه وسلم بل أجل وأفضل أصحابه والمبشر بالجنة ومع هذا يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول في دعائه: «[/color][color=seagreen]اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا[/color][color=darkorchid]».[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]ألسنا أخي القارئ العزيز أولى بهذا الدعاء وهذا الوصف؟ ألسنا نخطئ بالليل والنهار؟[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]إن أحدنا أصبح لا يشعر بالذنوب والخطايا إلا قليلا ولا يدرك التقصير في نفسه إلا نادرا، ولا يرى خيرا من نفسه ولا أحد أقوم دينا منه![/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]فوالله الذي لا إله إلا هو إن هذا لخطر عظيم. فإن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]لذا أدعو نفسي أولا ثم أدعوك أخي القارئ ثانيا لنقف مع أنفسنا بين الحين والآخر ونحاسبها ونكثر من الاستغفار والتوبة والإنابة إلى الله تعالى.[/color][/size][/font][/b] [b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]ثم أعلم وفقني الله وإياك أن الإقرار بالذنب سبيل إلى التوبة وسبب للمغفرة، ففي حديث سيد الاستغفار المشهور الذي رواه البخاري وفيه قوله صلى الله عليه وسلم «[/color][color=darkorchid]وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت[/color][color=darkorchid]».[/color][/size][/font][/b][/color][/color] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [color=purple][b][font=mudir mt][size=5][color=darkorchid]فلنندم على ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وما فرطنا من أعمارنا فالعاقل إذا رأى من هو أكبر منه سنا قال: سبقني بعبادة الله تعالى وإذا رأى من أصغر منه، قال: سبقته بالذنوب وإذا رأى الهداة المهتدين أحبهم وسعى ليلحق بهم وإذا رأى الضالين حمد الله تعالى ولا يشمت بهم، بل يقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاهم به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. إذ لو شاء الله لكان مثلهم فلا يترفع حتى على العصاة والمنحرفين بل يرحمهم ويشفق عليهم ويسعى بإصلاحهم مع بغض ما هم عليه من مخالفة أمر الله ورسوله وهذا مسلك دقيق يجب أن ننتبه له.[/color][/size][/font][/b][/color][color=purple] [b][font=mudir mt][size=5][color=purple]والله تعالى أسأل أن يغفر لنا ولجميع المسلمين مغفرة من عنده ويرحمنا إنه هو الغفور الرحيم.[/color][/size][/font][/b][/color] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][size=5] [/size][/font] [font=mudir mt][color=dimgray] [/color][/font] [b][font=impact][color=blue][color=darkorange][size=5][font=mudir mt][size=3][color=dimgray]منقول من موقع الشيخ سالم الطويل حفظه الله[/color][/size][/font] [/size][/color][/color][/font][/b][/center] [size=5][/size][size=5][/size] [size=5] [/size] |
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ أَرَحْتُ نَفْسِي مِنْ هَمِّ الْعَدَاوَاتِ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]إنِّي أُحَيِّي عَدُوِّي عِنْدَ رُؤْيَتِهِ لِأَدْفَعَ الشَّرَّ عَنِّي بِالتَّحِيَّاتِ [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]وَأُظْهِرُ الْبِشْرَ لِلْإِنْسَانِ أَبْغَضُهُ كَأَنَّهُ قَدْ حَشَى قَلْبِي مَحَبَّاتِ [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]وَلَسْتُ أَسْلَمُ مِمَّنْ لَسْتُ أَعْرِفُهُ فَكَيْفَ أَسْلَمُ مِنْ أَهْلِ الْمَوَدَّاتِ [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]النَّاسُ دَاءٌ وَدَاءُ النَّاسِ قُرْبُهُمْ وَفِي الْجَفَاءِ بِهِمْ قَطْعُ الْأُخُوَّاتِ [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=teal]فَجَامِلِ النَّاسَ وَاجْمُلْ مَا اسْتَطَعْتَ وَكُنْ أَصَمَّ أَبْكَمَ أَعْمَى ذَا تَقِيَّاتِ[/COLOR] [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=2][COLOR=dimgray]لا أدري من [SIZE=3][COLOR=darkslategray]القائل [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=2][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=2][COLOR=dimgray]أميرة الورد :de:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[center][font=mudir mt][size=4][color=teal][color=darkred]وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :[/color]
مَا دُمْت حَيًّا فَدَارِ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فِي دَارِ الْمُدَارَاةِ مَنْ يَدْرِ دَارَى وَمَنْ لَمْ يَدْرِ سَوْفَ يُرَى عَمَّا قَلِيلٍ نَدِيمًا لِلنَّدَامَاتِ [color=darkred]وَقَالَ زُهَيْرٌ :[/color] وَمَنْ لَمْ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ يُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ وَيُوطَأْ بِمَنْسِمِ الْمَنْسِمُ لِلرَّجُلِ اسْتِعَارَةٌ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ لِلدَّوَابِّ [/color][/size][/font][/center] |
[center][font=mudir mt][size=4][size=5][color=red] مجموعة من الأبيات المختارة للإمام الشافعي رحمه الله[/color][/size] [/size][/font]
[font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=teal]في مواضيع متنوعة[/color] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]القناعة [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue] [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]فرجت ... إن الله لطيف بعباده ..[/color] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]ولرب نازلة يضيق لها الفتى ..... ذرعا وعند الله منها المخرج[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..... فرجت وكنت أظنها لا تفرج[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]من مكارم الأخلاق[/color] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الشر عني بالتحيات[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حشى قلبي مودات[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]العلوم الدينية وعلوم القرآن[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]المناجاه [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue] [/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]القناعة والتوكل على الله في طلب الرزق[/color][/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]إذا أصبحت عندي قوت يومي ..... فخل الهم عني يا سعيد[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]ولا تخطر هموم غد ببالي ..... فإن غدا له رزق جديد[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]أسلم إن أراد الله أمرا ..... فأترك ما أريد لما يريد[/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=royalblue]الصمت والكلام[/color] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4] [/size][/font] [font=mudir mt][size=4]قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ..... إن الجواب لباب الشر مفتاح[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ..... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح[/size][/font] [font=mudir mt][size=4]أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ..... والكلب يخشى لعمري وهو نباح[/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][/size][/font] [font=mudir mt][size=4][color=dimgray]م / ن[/color][/size][/font][/center] |
[size=4][color=red]هو الموت ما منه ملاذ ومهرب..للشيخ محمد بن عثيمين [/color][/size]
[font=arial][b][center][color=green][font=traditional arabic][size=5][color=blue]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/size] [/font][/color][/b] [b][color=green][font=traditional arabic][size=6][color=sienna]هو الموت ما منه ملاذ ومهرب[/color][/size] [/font][/color][/b] [b][font=traditional arabic][color=green][color=black][font=traditional arabic][size=5]قصيدة للشيخ [/size][/font][/color][/color][/font][/b] [b][font=traditional arabic][color=green][size=5][color=blue]محمد بن عبد الله بن عثيمين[/color][/size][/color][/font][/b][color=green] [b][font=traditional arabic][size=5]رحمه الله المتوفى 1263هـ :[/size][/font][/b][/color][/font][/center] [font=arial][center] [/center] [b][center][font=traditional arabic][color=green][b][font=traditional arabic][color=green][size=5][b][color=green][font=traditional arabic]هُـوَ المَـوتُ ما منهُ ملاذٌ وَمهربُ * * * متـى حُـطَّ ذا عن نَعشهِ [/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic]ذاكَ يَركبُ[/font][/color][/b][/size][/color][/font][/b][/color][/font][/b] [/center] [b][font=traditional arabic][color=green][center][font=traditional arabic][color=green][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]نُشاهـدُ ذا عَيـنَ اليَقين حَقيقَةً * * * عَلَيهِ مضـى طِفـلٌ وَكهلٌ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] وَأَشيَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/color][/font][/color][/font][/b][font=traditional arabic][color=green][font=traditional arabic][color=green] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَلكـن عَلـى الرانِ القُلوبُ كَأَنَّنا * * * بِما قـد عَلمنـاهُ يَقيـناً [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]تُكـذِّبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b][/center] [b][center][b][size=5][b][color=green][font=traditional arabic]نُـؤَمِّلُ آمـالاً وَنـرجـو نِتاجَها * * * وَعـلَّ الـرَدى مِمّـا نُرَجّيهِ [/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic]أَقرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=#993300][font=traditional arabic]وَنَبني القصورَ المُشمخِرّاتِ في الهَوى * * * وَفي عِلمِنـا أَنّا نَموتُ [/font][/color][/b][b][color=#993300][font=traditional arabic]وَتَخـرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَنَسعـى لِجَمع ِ المالِ حِلّاً وَمَأثَماً * * * وَبِالـرَغـم ِ يَحـويهِ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]البعيدُ وَأَقرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]نُحاسَـبُ عنـهُ داخِلاً ثمَّ خارجاً * * * وَفيـمَ صَـرَفناهُ وَمن [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]أَينَ يُكسَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَيَسعـدُ فيـه وارِثٌ مُتَعَفِّـفٌ * * * تَقِيٌّ و َيَشقى فيـه آخـرُ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]يَلعَـبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَأَوَّلُ مـا تَبدو نَـدامةُ مُسـرِفٍ * * * إِذا اِشتَدَّ فيهِ الكَربُ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وَالروحُ تُجذَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=red][font=traditional arabic]وَيُشفِقُ من وَضعِ الكتابِ وَيَمتَني * * * لَـوَ انْ رُدَّ[/font][/color][/b][b][color=red][font=traditional arabic]لِلدّنيا وَهَيـهات مَطلَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَيشهـدُ مِنّا كلُّ عُضـوٍ بِفِعلـهِ * * * وَليـسَ عَلـى [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الجَبّارِ يَخفى المُغَيَّبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]إِذا قيلَ أَنتُـم قـد عَلِمتُم فَما الذي * * * عَمِلتُـم وَكلٌّ فـي الكِتابِ مُرَتَّبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]وَماذا كَسَبتُم فـي شَبابٍ وَصِحَّةٍ * * * وَفـي عُمُـرٍ أَنفاسُكُم فيه تُحسَبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فَيا لَيتَ شِعـري ما نَقولُ وَما الَّذي * * * نُجيـبُ بـهِ وَالأَمرُ إِذ ذاكَ أَصعَبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=green][font=traditional arabic][size=5]إِلى اللَهِ نَشكـو قَسوَة ً فـي قُلوبِنا * * * وَفـي كُلِّ يَومٍ واعِظُ المَوتِ يَندُبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]وَلِلَّهِ كـم غادٍ حَبيـبٍ وَرائـحٍ * * * نُشَيِّعهُ لِلقَبـرِ وَالـدَمعُ يُسكَـبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]أخٍ أَو حميـمٍ أو تَقـيٍّ مُهـذَّبٍ * * * يُـواصِـلُ فـي نُصحِ العِبادِ وَيَدأَبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]نَهيـلُ عَليـهِ التُـربَ حَتّى كَأنَّهُ * * * عَـدوٌّ وفـي الأَحشـاءِ نـارٌ تَلَهَّبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]سَقى جدثاً وارى ابنَ أحمـدَ وابِـلٌ * * * مـنَ العَفـوِ رَجّاسُ العَشِيّاتِ صَيِّبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَأَنزَلَهُ الغُفرانُ وَالفَـوزُ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وَالـرِضى * * * يُطافُ عَليهِ بِـالرَحـيقِ وَيَشـربُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=green][font=traditional arabic]فَقد كانَ في صَـدرِ المَجالسِ [/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic]بَهجةً * * * بهِ تُحـدِقُ الأَبصـارُ وَالقَلبُ يَرهبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فَطـوراً تَـراهُ مُنـذِراً[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وَمُحَـذِّراً * * * عَواقِـبَ ما تَجني الذُنوبُ وَتَجلُبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=red][font=traditional arabic]وَطَـوراً بِـآلاءِ [/font][/color][/b][b][color=red][font=traditional arabic]مُذكِّـراً * * * وَطَـوراً إلـى دارِ النَعيـمِ يُرَغِّـبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَلم يَشتَغِـل عَـن ذا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]بِبَيعٍ وَلا شِرا * * * نَعَم في اِبتِناءِ المَجدِ لِلبَـذلِ يَطـرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][color=blue][b][font=traditional arabic]فَلو كان [/font][/b][b][font=traditional arabic]يُفـدى بِالنُفوسِ وَما غَلا * * * لَطِبنا نُفـوساً بِالذي كان َيَطلُـبُ[/font][/b][/color][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=green][font=traditional arabic]وَلكِن [/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic]إِذا تَمَّ المَـدى نَفَذَ القَضا * * * وَما لامرىءٍ عَمّا قَضى اللَهُ[/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic] مَهرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]أخٌ كانَ لي نِعـمَ المُعينُ على التُقى * * * بـهِ تَنجَلـي عَنّـي الهُمومُ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وَتَذهَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فَطَـوراً بِأَخبارِ الرَسولِ وَصحبهِ * * * وَطَـوراً بِآدابٍ تَلـذُ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وَتَعـذُبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]عَلى ذا مَضى عُمري كَذاكَ وَعُمرهُ * * * صَفِيَّيـنِ لا نَجفـو وَلا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]نَتَعَتَّـبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَما الحالُ إِلّا مِثلُ ما قالَ مَن مَضى * * * وَبِالجُملَةِ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الأَمثـالُ لِلنّـاس ِ تُضرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=#993300][font=traditional arabic]لِكُلِّ اجتِماع من خَليلَينِ فُرقَةٌ * * * وَلَو[/font][/color][/b][b][color=#993300][font=traditional arabic]بَينَهُم قَد طابَ عَيشٌ وَمَشرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][b][color=green][font=traditional arabic][size=5]وَمن بعدِ ذا حَشرٌ وَنشرٌ وَمَوقِفٌ * * * وَيَـومٌ بهِ يُكسـى المَـذَلَّةَ مُـذنِبُ[/size][/font][/color][/b][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]إ[/font][/color][/b][b][color=#993300][font=traditional arabic]ِذا فـرَّ كـلٌّ مـن أَبيـهِ وَأُمِّهِ * * * كَذا الأُمُّ لم تَنظُـر إِلَيـهِ وَلا الأَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَكـم ظالمٍ يندي من العَضِّ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]كَفَّهُ * * * مَقالتَه ُ يا وَيلَتَـى أَيـنَ أَذهَـبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]إِذا اِقتَسَمـوا أَعمـالَهُ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]غُرَماؤهُ * * * وَقيـلَ لـهُ هـذا بما كنتَ تَكسِبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَصُـكَّ له صَكٌّ إِلى النارِ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]بعدَ ما * * * يُحَمَّـلُ مـن أَوزارِهِـم وَيُعَذَّبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَكم قائِـلٍ واحَسـرَتا ليتَ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]أَنَّنا * * * نُـرَدُّ إِلـى الـدُنيا نُنيبُ وَنَرهبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=#993300][font=traditional arabic]فَما نحـنُ فـي دارِ المُنى [/font][/color][/b][b][color=#993300][font=traditional arabic]غيرَ أَنَّنا * * * شُغِفنـا بِـدُنيا تَضمَحِلُّ وَتَذهَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=green][font=traditional arabic]فَحُثّـوا مَطايا [/font][/color][/b][b][color=green][font=traditional arabic]الارتِحالِ وَشَمِّروا * * * إِلـى اللَهِ وَالدارِ التي لَيسَ تَخرَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=blue][font=traditional arabic]فَما [/font][/color][/b][b][color=blue][font=traditional arabic]أَقرَبَ الآتي وَأَبعدَ ما مَضى * * * وَهـذا غـُرابُ البَينِ في الدارِ [/font][/color][/b][b][color=blue][font=traditional arabic]يَنعَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وَصَلِّ إلهي ما هَمى الوَدقُ أَو شَدا * * * عَلى الأَيكِ سَجّاعُ [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الحمامِ المُطَرِّبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b][/center] [b][b][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]عَلى سَيِّدِ الساداتِ وَالآلِ كُلِّهِم * * * وَأَصحابِهِ ما[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]لاحَ في الأُفقِ كَوكَبُ[/font][/color][/b][/size][/b][/b][center] [/color][/font][/color][/font][/center] [font=traditional arabic][color=green][center] [b][font=traditional arabic][color=green]منقول[/color][/font][/b][/color][/font][/font][/center] |
[CENTER][SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][SIZE=6][COLOR=red]من كلام ابن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]اقول لإبن القيم جمعت من كتابه " [COLOR=darkgreen]الفوائد[/COLOR]"[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=royalblue]سنضع بعضآ منها [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=royalblue] هنا عسى الله ان ينفعنا بها ، [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=royalblue]ويغير بها من حالنا إلى احسن حال[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]1. للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]2. للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]3. إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]4. الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟! [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]5. محبوب اليوم يعقب المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقب الراحة غداً. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]6. أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]7. كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بشهوة ساعة؟ . [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]قال ابن القيم رحمه الله [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!![/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]"من أعجب الاشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه (الاّذان) ثم تتاخر عن الاجابة, وان تعرف قدر الربح فى معاملته ثم تعامل غيره ,وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له, وان تذوق ألم الوحشة فى معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته, وان تذوق عصرة القلب عند الخوض فى غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق الى انشراح الصدر بذكره ومناجاته, وان تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه الى نعيم الاقبال عليه والانابة اليه" [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]قال ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]إن من نتائج المعصية قلة التوفيق وفساد الرأى , وخفاء الحق , وفساد القلب ,وخمول الذكر , وإضاعة الوقت , ونفرة الخلق , ومنع إجابة الدعاء , وقسوة القلب , ومحق البركة فى الرزق والعمر , وضنك المعيشة... [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على ربه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]9. المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه، والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]10. لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]11. دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]" لله درُّ أقوامٍ هجروا لذيذ المـنام و تنصّلوا لما نصبوا له الأقدام ، و انتصبوا للنّـصب في الظلام ، يــطلبون نصيباً من الإنعام ، إذا جـنّ اللـيلُ سهروا و إذا جاء النـهارُ اعتبروا و إذا نظروا في عـُيوبهم استغفروا و إذا تفـكّروا في ذنوبهم بـكَواْ و انكـسَـروا"[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]12. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]13. مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه .. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]14. ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل .. إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]15. إياك والمعاصي؛ فإنها أذلت عزَّ ( اسجدوا ) وأخرجت إقطاع ( اسكن ).[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]16. الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]17. لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]18. إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين ) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]19. اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]20. لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى، ولكن كن خفيفَ النوم. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]21. اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب . [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]قال ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. قيل لبعض العباد: إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه، وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض، وفيما يبعدك عنه راغب. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]لما رأى المتيقظون سطوةَ الدنيا بأهلها، وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان، وقياده النفوس، ورأوا الدولة للنفس الأمارة - لجئوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد المذعور إلى حرم سيده.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير (ذلك يوم التغابن) (يوم يعض الظالم على يديه). [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله، ولا ينفعه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها؛ فما أسرع ما تقف به. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. ألفتَ عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]قال ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. لا تسأل سوى مولاك فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. غرس الخلوة يثمر الأنس. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. استوحش ممالا يدوم معك، واستأنس بمن لا يفارقك. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. أوثق غضبك بسلسلة الحلم؛ فإنه كلب إن أفلت أتلف. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله:[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى! كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. لو وقفت عند مراد التقوى لم يفتك مراد. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. المعاصي سد في باب الكسب، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها؛ فكيف تعدو خلفها. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. الدنيا جيفة، والأسد لا يقف على الجيف.[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]يقول ابن القيم رحمه الله :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. قال زيد بن أسلم: كان يقال: من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]- قال الثوري لابن أبي ذئب: إن اتقيت الله كفاك الناس، وإن اتقيت الناس فلن يغنوا عنك من الله شيئاً. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]قال سليمان بن داود: أوتينا مما أوتي الناس، ومما لم يؤتوا، وعلِّمنا مما علِّم الناس ومما لم يعلموا؛ فلم نجد شيئاً أفضل من تقوى الله في السر والعلانية، والعدل في الغضب، والرضا والقصد في الفقر والغنى. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين تقوى الله، وحسن الخلق؛ لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه؛ فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [SIZE=5][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue]. من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه. [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Mudir MT] [/FONT] [FONT=Mudir MT][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=purple][/COLOR][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]نقلته لكم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]والدال على الخير كفاعله :rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=dimgray]ومن استطاع أن [COLOR=red]ينشر[/COLOR] ما ننقله فجزاه الله خيرا :rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=4][COLOR=#696969][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][COLOR=magenta]:rose: أميرة الورد :rose:[/COLOR][/FONT] [SIZE=4][COLOR=dimgray][FONT=Mudir MT]****[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=red]أحبتي في الله :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=red]كن بقربي[/COLOR] ... [COLOR=darkgreen]حملة توعوية دعويه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]أرجو من العلي القدير أن ينفع بها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray][COLOR=red]وسأتوقف[/COLOR] عن تدوين المزيد من المشاركات[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]في الحملة بدخول [COLOR=blue]العشر الأواخر[/COLOR] من رمضان[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]ومن أحب إضافة المزيد في غيابي فله ذلك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]وجزاه الله عني خير الجزاء [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]بارك الله فيكم ...[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=red]محبتكم في الله :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=magenta]:rose: أميرة الورد :rose:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff00ff][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff00ff][COLOR=red]ملحوظه :[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]أسمح بنقل كل ماجاء[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray] في هذه الحمله المباركه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=teal]بلا شرط ولاقيد[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=darkslategray]والدال على الخير كفاعله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#ff00ff][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يستر عليك ويجزاك خير يا أميرة الورد / لـ رفع الموضوع :) |
[size=4][color=black]لـ رفع الموضوع :) [/color][/size]
[size=4][color=black][/color][/size] [size=4][color=black]وشكرآ [/color][/size] |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 09:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها