[align=center][color=#990099]اختي اشراقات هل تقبلين مني هذا اللقب[/color][/align]


[align=center][glow=990099][color=#FFCCCC][size=5] حاملة المسك[/size][/color][/glow][/align]

[QUOTE=بنت* عتيبة][align=center][color=#990099]اختي اشراقات هل تقبلين مني هذا اللقب[/color][/align]


[align=center][glow=990099][color=#FFCCCC][size=5] حاملة المسك[/size][/color][/glow][/align][/QUOTE]

[size=4][font=Arial Black][color=#0000FF]أقبلــه لانه من أخت غاليــة علــيّ في هذا المنتدى المباركـ..

جزاكـِ الله خير [/color][/font][/size]

[QUOTE=بنت* عتيبة][align=center][img]http://www.s77.com/pic/data/media/439/Islam_s77_60.gif[/img]


[color=#FF00CC]
العاض على دينه كالعاض على جمرة من نار.

ولكن كيف السبيل؟

والوضع مثل ما ذكرتي ... فضائيات ملهيات .. حفلات زفاف وغيرها.

هل سنجتنب الناس؟

[/color][/align][/QUOTE]

[color=#0000FF]يارعاكِ الله الدعاء هو العباده فلماذا لاندعي الله مخلصين بالهدايه .. فان أقرب مايكون العبد
لربه وهو ساجد .. استمعــت لغربيين أسلموا فتصورا كان سبيل هدايتهم الاولى الدعاء ..

دعوا الله فاجابهم .. لانهم صدقوا مع الله فصدق الله معهم .. اذكر لي زميله قالت لي :
ابي اصير ملتزمه .. أبي اعيش برضاء الله .

قلت لهــا : متـى ماصدقتــي مع الله في طلب الهدايه .. فلن يردكِ الله .. يكفي أنه هو القائل:
"[color=#00CC00]ادعوني استجب لكم[/color] " [/color]

[font=Arial Black][size=4][color=#000000]قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [[color=#660099] إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ [/color]]

قال الأوزاعي في قوله صلى الله عليه وسلم: [ [color=#660066]بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا... [/color]]:[color=#0000FF]'أما إنه ما يذهب الإسلام، ولكن يذهب أهل السنة حتى ما يبقى في البلد منهم إلا رجل واحد'[/color].
وقال يونس بن عبيد:' [color=#0000FF]ليس شيء أغرب من السنة، وأغرب منها من يعرفها'.[color=#000000] وعن سفيان الثوري قال:[/color]'استوصوا بأهل السنة فإنهم غرباء'[/color].[/color]

[color=#000000]ونحن في زمن الغربه .. قال رسول الله ( صلي الله عليه وآله ) :(( [color=#660099] يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر [/color])) [/color][/size][/font]

[align=center][color=#9966FF]الدعاء .

ان شاء الله.. .

اتذكر يا اختي قصة شخص كان عنده تجارة في النمسا وهو سعودي...

وكان عنده مصنع ويوم من الأيام كان جالس في مكتبه في داخل المصنع ... ويرتل القرآن.

وفجأة دخلت عليه وحدة عاملة في المصنع ووقفت تتسمع له. ... وهي عازفة بيانو في خارج وقت العمل.

قال لها .

هذا القرآن الكريم ... هذا كتاب الله ارسله على المسلمين.

يقول . وكانت تكلمه وعيونها كلها دموع.

قال . اول مره تسمعينه.

قالت: نعم.

واستمرت تجي عنده وتتسمع له بانصات.

قالت انا ممكن اتعلم القرآن قال لها نعم تتعلمينه وتصبحين مسلمة وجلس يحدثها عن الاسلام.

قال له انا قررت اسلم. طبعا عن اقتناع وبدون اي ضغوط من الرجل.

ثم طلب منها اول خطوة لها ان تتخلص من البيانو

وقامت باعته وتركت مهنة العزف اللى ورثتها عن امها.

قال لها انا باعلمك واهم شئ الدعاء...... قولي كل يوم يا رب يسر لي امري.

والان ها النمساوية موجودة في مكة المكرمة.... وهي من سكان الرياض

اسلمت واتزوجها الرجل وعندها اربعة من الابناء .

وملتزمة صدقيني اكثر من المسلمات.

وسمعت قبل رمضان ان واحد من عيالها يشرف على بناء عمارة لها قريبة من الحرم.

لانها تزور مكة والمدينة طوال العام ورمضان كله.[/color][/align]

[size=4][font=Arial Black]
[color=#CC0000][color=#0000FF]ثبتها الله وهدا الله جميع فتياتنا وشبابنا وردهم الى دينهم رداً جميلاً ..[/color]

للاسف نحن هنا والبعض منا اصبح الإسلام عنده عاده موروث يعني امر طبيعي الصلاه متى
ماصلى صلى ومتى مانام طنش ..!!

لكن عند من دخل الإسلام عن أعتناق .. فنجده حريص كل الحرص على العباده ..
وكل امر في الإسلام يراه عظيم أما نحن فالله المستعان ..[/color][/font][/size]

[font=Arial Black][size=4][color=#000000]سنة 8 هجري[/color]

[color=#0000FF]بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فتح مكة [color=#CC0000]خالد بن الوليد [/color]رضي الله عنه إلى العزى ليهدمها ، وكانت بيتا بنخلة يعظّمه قريش وكنانة ومضر ، فهدم البيت ، وقتل كاهنة كانت تقوم على هذا البيت وتدعى [color=#00CC00]بالعزّى[/color]

أرسل النبي صلى الله عليه وسلم [color=#CC0000]سعد بن زيد الأشهلي [/color]رضي الله عنه إلى صنم [color=#00CC00]مناة[/color] ، وهي صنم كانت تعظّمه الأوس والخزرج ومن دان بدينهم في الجاهلية ، فخرج هذا الصحابي في عشرين فارسا حتى هدمها .

أرسل النبي صلى الله عليه وسلم [color=#CC0000]عمرو بن العاص[/color] رضي الله عنه إلى صنم [color=#00CC00]سواع [/color]، وكان لبني هذيل بن الياس ، فهدمها ولم يجد في خزانتها شيئا[/color][/size][/font]

يعطيك العافيه يابنت وجزاك الله خيروتقبل الله صيامك وقيامك اللهم امين

[color=#FF00CC][quote]يعطيك العافيه يابنت وجزاك الله خيروتقبل الله صيامك وقيامك اللهم امين[/quote][/color]

[glow=FF00CC][color=#FFFFFF][size=4]عزوتي عتيبة


الله يسلمك وكل عام وانت بالف خير . وشرفتنا في الخيمة اتمنى لك قضاء وقت مفيد.[/size][/color][/glow]

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/146c37fe6a.jpg[/img]

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/118dc19d5c.gif[/img]

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/103a14f603.gif[/img]

[B][size=6][color=#990033]اللهم إني اسألك حبك و حب من يحبك و حب عمل يقربني إلى حبك ...

اللهم اجعل حبك أحب إلي من أهلي و مالي و من الماء البارد على الظمأ ..

اللهم حببني إليك و إلى ملائكتك و أنبيائك و رسلك و عبادك الصالحين ...

اللهم إجعل حبي كله لك ..

و سعيي كله في مرضاتك ..

برحمتك يا أرحم الراحمين [/color][/size][/B]

[color=#FF0000][B][size=5]معركة بلاط الشهداء في1 رمضان 114 هجرية.[/size][/B][/color]

[color=#000099][size=2][B]وقعت هذه المعركة في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك
في فرنسا حيث كان المسلمون متوجهين لإعلاء كلمة الله وقد أصيب المسلمون في هذه
المعركة وقد سميت ببلاط الشهداء لكثرة القتلى فيها.[/B][/size][/color]


[B][color=#0066FF][size=3]بعد أن فتح المسلمون الأندلس سنة 92 هـ على يد القائدين المسلمَين موسى بن نصير و طارق بن زياد ، أراد موسى أن يتوسع في الفتوحات ويتجه شمالا نحو أوربا ، لكن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك لم يطاوعه خشية أن يغامر بالمسلمين في طريق مجهولة لا تعرف عقباها ، وظلّ هذا الأمر حلماً يراود الحكام والولاة الذين تعاقبوا على بلاد الأندلس ، حتى تولى السمح بن مالك الذي بدأ بالإعداد لهذه المهمة الصعبة ، وعبّأ الجيوش لغزو فرنسا ، ثم تقدم حتى استولى على ولاية "سبتمانيا " جنوب فرنسا ، وهي إحدى المناطق الساحلية المطلة على البحر الأبيض المتوسط ، وعبر جبال البرانس ، متجها نحو الغرب حيث مجرى نهر الجارون ، حتى وصل إلى " تولوز " في جنوب فرنسا في التاسع من ذي الحجة 102سنة هـ .

وهناك نشبت معركة هائلة بينه وبين الفرنج ثبت فيها المسلمون ثباتا عظيما ، وسقط السمح بن مالك شهيداً ، فأحدث ذلك اضطراباً في صفوف الجيش ، مما اضطر قائده عبد الرحمن الغافقي ‏ إلى الانسحاب‏ حفاظاً على ما تبقى من الجيش .

ثم خلف السمح على ولاية الأندلس عنبسة بن سحيم الكلبي وذلك في شهر صفر سنة 103 هـ ، فعمل على مواصلة أعمال الفتح ، واستكمل ما كان السمح قد بدأه ، فخرج في حملة أخرى لفتح فرنسا في أواخر سنة 105 هـ ، وأتمّ فتح ما تبقى من إقليم " سبتمانيا " ، وتمكّن من الوصول إلى مدينة "أوتان" في أعالي نهر الرون ، واستولى على عدة قلاع ، ولكنه لم يؤمّن طريق عودته ، فتصدت له جموع كبيرة من الفرنجة في أثناء عودته ، فأصيب في هذه المعركة ، ثم لم يلبث بعدها أن تُوفِّي في شعبان سنة 107 هـ وعاد جيشه مرة أخرى إلى أربونة في ‏" سبتمانيا " .‏

ثم تولى من بعده عبد الرحمن الغافقي أمور الأندلس سنة 112 هـ ، في زمن الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك ، وظل قرابة عامين يُعِدُّ العدة لغزو فرنسا ، فطاف الأقاليم ينظر في المظالم ، ويقتص للضعفاء ، ويحرض على الجهاد والشهادة ، وأعلن الجهاد في البلاد الإسلامية ، حتى جاءته الوفود من كل مكان لمناصرته ، واجتمع عنده ما يقدر بحوالي مائة وسبعين ألف مقاتل ، جمعهم في مدينة " بنبلونة " شمال الأندلس ، ثم خرجت الحملة في أوائل سنة 114 هـ ، فعبر بهم جبال البرانس شمال أسبانيا ، وانطلقوا كالسيل الهادر يفتحون المدن الواحدة تلو الأخرى ، فاتجه شرقاً ليفتح مدينة "آرال" الواقعة على نهر الرون ، وفتحها بعد معركة هائلة سقط فيها العديد من القتلى من كلا الطرفين ، ثم اتجه غربا إلى " أقطاينا " ففتحها ، ثم تقدم حتى فتح " سانس " ليصبح نصف فرنسا الجنوبي تحت سيطرة المسلمين ، حتى وصل إلى بلدة " بواتييه " التي لم تكن تبعد عن باريس سوى سبعين كيلو مترًا فقط ، وعندها أحسّ الفرنجة بالخطر الداهم ، واهتزت أوروبا كلها لسقوط النصف الجنوبي لفرنسا في يد المسلمين ، فاستنجد حاكم " أقطانيا " بـ بشارل مارتل حاكم الدولة الميروفنجية ، فلبّى الأخير النداء على الرغم مما كان بينهما من خلافات ، وجمع عدداً من المرتزقة المحاربين الذين كانوا يتّشحون بجلود الذئاب ، وتنسدل شعورهم على أكتافهم العارية ، وتوحّدت القوى النصرانية إحساساً منهم بالخطر الذي يتهددهم .

والتقى الجيشان قرب مدينة " بواتييه " جنوب فرنسا على مسافة عشرين كيلومتراً منها ، في منطقة تعرف بالبلاط ، وهي تعني - في لغة الأندلس - القصر أو الحصن الذي حوله حدائق ، فسميت هذه المعركة ببلاط الشهداء ؛ وذلك لكثرة من استشهد فيها من المسلمين .

وكان بداية القتال في أواخر شعبان سنة 114هـ ، واستمر تسعة أيام حتى أوائل شهر رمضان ، وانقضت الأيام الأولى من المعركة دون أن ترجح فيه كفّة على كفّة على الرغم مما أبداه الفريقان من شجاعة واستبسال .

وفي اليوم العاشر استغل المسلمون الإعياء والإجهاد الذي أصاب جيش الفرنج ، فحملوا عليهم حملة استطاعوا من خلالها أن يفتحوا ثغرة في صفوف الجيش ، ولاحت تباشير النصر ، لولا أن أغارت فرقة منهم على غنائم المسلمين التي كانوا يحملونها معهم في مؤخرة الجيش ، فانشغل البعض بتخليصها منهم ، مما سبب إحداث خلل وارتباك في صفوف الجيش .


وبينما كان عبد الرحمن الغافقي يسعى لإعادة نظام الجيش أصابه سهم فسقط شهيداً
من فوق جواده , وانتظر المسلمون حتى أقبل الليل فانسحبوا منتهزين فرصة الظلام .

لقد كانت معركة " بلاط الشهداء " آخر خطوات الفتح الإسلامي في أوروبا ، ولولا الهزيمة المرّة التي لحقت بالمسلمين لدخلوا أوروبا فاتحين ناشرين للإسلام في تلك الديار التي كانت تعيش حالة من الجهل والتخلف والهمجيّة ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.[/size][/color][/B]

[color=#FF0000][B][size=5]في رمضــــان ::: صافح قلبك ...وارمي أحقادك... [/color]
أغلق مدن أحقادك .. واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد .. وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
صافح قلبك .. ابتسم لذاتك .. صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك .. وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
أعد ترتيب نفسك ولملم بقاياك المبعثرة ..
اقترب من أحلامك البعيدة .. واكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
جاهد نفسك قدر استـطاعتك .. واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك .. وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
سارع للخيرات .. وتجنب الحرام .. واخف أمر يمينك عن يسـارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتا ..


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
احذر الظن السيئ أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح .. واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام .. تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها أو مرت ذات ذكرى بك


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
حاور نفسك طويلا .. وسافر في أعماقك .. ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الاعتذار لهم


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
مارس معهم أضعف الإيمان .. تذكرهم في سجودك
ادع لهم بالخير .. وتضرع إلى الله أن ينكشف ضرهم وأن يرحم صيامهم


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
افتح أجندة ذاكرتك
تصفح كتاب أيامك

تذكر وجوها تحبها وأصواتا تفتقدها وأحبة مازالوا أحبة برغم أمواج البعد

هاتفهم بحب

اذهب إليهم

ولا تنتظر أن تأتي بهم الصدفة إليك

أو تلقي بهم أمواج الحنين فوق شاطئك ..


[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك

فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك

ولا تحص عدد هزائمك معهم ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم

ولا تجلد نفسك بسياط الندم

واغفر للذين خذلوك.. والذين ضيعوك .. والذين شوهوك

والذين قتلوك .. والذين اغتابوك

وأكلوا لحمك ميتا على غفلة منك ، ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل



[color=#FF0000]::: في رمضــــان ::: [/color]
أغمض عينيك بعمق لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر وظلمة القبر ووحشة القبر وعذاب القبر

وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنا بامتداد الأرض وجرحا باتساع السماء

وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها

وتباكى إن عجزت عن البكاء

لعل الله يغفر لك ولهم


وكل رمضان وانتم بخير[/size][/B]

[quote]انا ليس معك يبنت العم على ان

الخضر عليه السلام موجود الى وقتنا هذا

ويوجد دليل من احاديث نبوية [/quote]

[size=4][font=Arial Black][color=#CC0000]لاهميـة الموضوع .. نقلته هنــا ..[/color]

[color=#0000FF]والجواب
أما الخضر فالصحيح أنه مات من دهر طويل قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام وليس لوجوده حقيقة بل هذا كله باطل وليس له وجود ، وهذا هو الصحيح الذي عليه المحققون من أهل العلم ، فالخضر عليه السلام مات قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام بل قبل مبعث عيسى عليه السلام والصحيح أن الخضر نبي كما دل عليه ظاهر القرآن الكريم وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:(( [color=#660099]أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد عَلَّات وليس بيني وبينه نبي[/color] )) فدل على أن الخضر قد مات قبل ذلك ولو فرضنا أنه ليس نبيا وأنه رجل صالح لكان اتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم . [/color]

[color=#CC0000]الكلام مقتبس من كلام الشيخ ابن باز رحمه الله ..[/color][/font][/size]

[B][color=#0000FF][font=Arial][size=5]
فضل التسبيح ..

استفتح ربنا سبحانه وتعالى سبع سور من كتابه الكريم بالتسبيح ، وكم من آيات التسبيح أنزلها في كتابه لنكون من المسبحين بحمده.

فقال الله تعالى : "تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا".

وقال الله تعالى : "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى".

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، لا يضرك بأيهن بدأت".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمدالله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون ، وقال تمام المائه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لأن أقول : سبحان الله ، والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما تطلع عليه الشمس".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "التسبيح نصف الميزان ، والحمدلله تملؤه ، ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "ما صيد صيدٌ ولا قُطعت شجرة إلا بتضييع من التسبيح".

قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ألا أعلمكم ما علم نوح ابنه ... آمرك بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها يرزق الخلق".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين جويرية رضي الله عنها : "لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته".[/size][/font][/color][/B]

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/eb15bfccc7.jpg[/img]

[size=5][color=#990033][B]تهرول الساعات مع دقات القلوب وتمر عليها الأيام ... والشهور والسنين ... تلك القلوب المشتاقة إلى جنات النعيم

تلك القلوب التي سعت بدنياها من اجل آخرتها لرضي ربها عز وجل ... لترفع بنيان تلك ألامه ... لتمضي علي خطي الحبيب


يأتي رمضان والكل يفرح ويسعد ويختلف رمضان عن باقي الأشهر في عين كل إنسان على حده


بنظره ( خيام رمضانيه - طعام - تبذير - وفوازير ) وتزيد المعاصي والذنوب والملكان يسجلان ، وتمضي الساعات وتمضي الأيام ويختفي الهلال من السماء ويرحل الشهر الكريم وهم كما كانوا

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/5cbce36ef3.bmp[/img]

بنظرة أخرى ( عبادات ، طاعات ، زكاه ، قيام ، صيام ، وصلاه ، ودعاء ، ترك الذنوب والمعاصي ، تحسين وتعديل الأخلاق ) وتمر الساعات وعداد الحسنات لا يتوقف أبدا عن الحساب والملكان يسجلان ، وتخرج من رمضان وأنت رابح ..

[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/d8a839e09a.jpg[/img]

[size=7]ولكن بعينك ماذا يكون؟! [/size]

هل فكرت يوما لم رمضان ؟؟؟!

سأخبركم لم رمضان ... رمضان هو بداية سنه محاسبيه جديده ، إذا استعديت لرمضان جيدا تستطيع أن تحصل المزيد باقي العام ، وإذا لم تستفد منه كما هو مطلوب غفر الله لنا ولكم السيئات ..


[img]http://upload.a7la-stan.com/uploads/5519c1ebc0.jpg[/img]

[size=7]قف مع نفسك وحاسبها [/size]
أيها الإنسان قف مع نفسك وحاسبها جيدا على تقصيرها في حق الله عز وجل وقل لها
يا نفس : ألا تتوقين إلى الجنة !
بحورها وحريرها ونعيمها الذي لا ينفد ؟
ألست تهربين من النار بزمهريرها وأغلالها وعذابها الذي لا ينتهي ؟!

[size=6]إذن فاختاري ...[/size]

أيها المسلم ... إنطلق في طريقك إلى الله عز وجل بالتوبة والعمل الصالح ، ولا ترجع إلى الوراء وتنتكس بعد الهداية ، بل اسأل الله التوبة والثبات وحسن الاستقامة وردد دائما :
(( اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبّت قلبي على دينك ))

لا تدخل أي مكان يكون سببا لمعصية الله عز وجل ولا تخطو بقدمك إلى معصية خالقك ، واعلم بأنك مراقب ممن هو أقرب إليك من حبل الوريد
(وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً)

الأيام تدور والسنين تمضي فاحرص على استغلال وقتك في الخيرات والطاعات والقربات إلى رب الأرض والسماوات ، قبل أن تكون تاريخا لمن بعدك لا يذكرون الا اسمه ويقولون (الله يرحمه)

اختر صاحبك في رحلتك بهذه الدنيا فإن الصاحب ساحب
واعلم بأن الأخلاء بعضهم لبعض عدو إلا المتقين .

[size=7]انتبه ...[/size]
فإن الشيطان يزين لك الطريق حتى تنزلق فيه وتسقط إلى الهاوية ، فاستعن بالله واستعذ من الشيطان الرجيم ، وارجمه بالآيات الزواجر
( إن كيد الشيطان كان ضعيفا)

[size=7]قف ..[/size]
قبل البدء بأي عمل ، واسأل نفسك ( هل هذا العمل يرضي الله عز وجل ؟ )
وهل هو خالصا لله عز وجل ؟ أم للبشر نصيب من حركاتك وسكناتك !

انتبه ! أمامك طريق ضيق ، لا يسع إلا لشخص واحد بكفنه ، فاعمل لذلك الضيق حتى يكون خير منازلك بعد فراق الدنيا .

ورمضان هوا مربيك لهذا العام ولكل عام فتعلم منه ولا تضع الوقت يضيع منك أبدا


فقط كلمات أذكر نفسي وأذكركم بها ..[/B][/color][/size]

[img]http://www.tl3b.com/uploads/10-05-06~rmadan1.gif[/img]

[img]http://www.tl3b.com/uploads/10-05-06~rmadan02.gif[/img]

[color=#CC0000][align=center]فوائد الصيام بالصور[/align][/color]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter2.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter3.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter4.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter5.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter6.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter7.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter8.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter9.jpg[/img]

[img]http://basmanashaat.jeeran.com/ShowLetter10.jpg[/img]

[color=#CC0000][align=center]منقول[/align][/color]

[img]http://pcs.fares.net/images3/ram2.gif[/img]

[size=4][glow=CC0066][color=#FFCC99][size=4]ابو نايف

الله يوفقك ... بصراحة كلمات رائعة

وهل هناك افضل من الكلمة الطيبة.

جزاك الله على كل حرف كتبته هنا .[/size][/color][/glow][/size]

[align=center][B][color=#990000][font=Arial Black][size=4]قراءاة من صلاة التراويح سورة يوسف
الـشـيــــــــخ عبد العزيز آل الشيخ [/size][/font][/color][/B]

[rams]http://www.sahab.fm/voice/wma/a-alshaikh/0008/1.wma[/rams][/align]

أختي أشراقات ..
اسأل الله أن يجزاكي عنا خير الجزاء ...

لا خلا ولا عدم ..

[B][color=#CC3300][size=5]كثيرا من الصائمين يشعرون بالخمول والكسل في شهر
رمضان وراح أختصر الموضوع ونركز على الجانب الصحي..
سبحان الله ..
هناك الكثير من الأخطاء الصحية التي نمارسها في شهر رمضان..
الجسم متعود على 3 وجبات في اليوم ، ولما جاء الشهر الفضيل إنحذفت من روتينا اليومي وجبة الغداء وبقى عندنا الفطور والسحووور .

والكثير منا يهتم بإفطارة وتمتلي المائدة بما لذ وطاب من أصناف الطعام وفي المقابل لا يكلف نفسة بالنهوض للسحور واللي هو في الأساس من السنة .. فالجسم طول الليل يهظم الطعام وتفرغ الطاقة في أول ساعات النهار ، ومن هنا جاءت أهمية السحور ولو بشرب كمية كافية من الماء حتى تعيننا على صيامنا وحتى لا نشعر بالتعب أو الجفاف .

فلا تفوتوا السحور ولو بشربة ماء

تقبل الله صيامنا وصلاتنا وجمعنا وإياكم في مستقر رحمته "في الفردوس الأعلى من الجنة" ..[/size][/color][/B]

[B][color=#003366][size=5]كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وذات يوم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له ، فمر بباب رجل من الانصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها.

ثم بعد ذلك أخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع ، فلم يعد الى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة ، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً.

وبعد ذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك : أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي :

انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن فليس المقصود غيره فخرج الاثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة ، فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة ؟

فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم قال لأنه كان اذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي ياليتك قبضت روحي في الأرواح ، وجسدي في الأجساد ، ولم تجددني لفصل القضاء فقال عمر: إياه نريد..

فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا اليه واحتضنه فقال : يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟ قال لاعلم لي الا أنه ذكرك بلامس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك ، قال يا عمر لا تدخلني عليه الا وهو في الصلاة فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة فلما سلم النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر يا سلمان ماذا فعل ثعلبة؟

قالا هو ذا يا رسول الله فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحركه وانتبه فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟ قال ذنبي يا رسول الله قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟ قال بلى يا رسول الله قال قل ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )
قال ذنبي أعظم .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : بل كلام الله أعظم .

ثم أمره بالانصراف الى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام ثم أن سلمان أتى رسول الله فقال يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟ فقال رسول الله فقوموا بنا اليه ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم
فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب .
قال رسول الله ما تشتكي؟ قال :مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي
قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟
قال مغفرة ربي .
فنزل جبريل عليه السلام فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك " لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الارض خطايا لقيته بقرابها مغفرة "
فأعلمه النبي بذلك فصاح صيحة بعدها مات على أثرها فأمر النبي بغسله وكفنه، فلما صلى عليه الرسول عليه الصلاة والسلام جعل يمشي على أطراف أنامله ، فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك قال الرسول صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الارض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه .

[U]خلاصة الحديث :[/U]
كل واحد منا يخطي وله ذنوب يعلمها وذنوب لايعلمها ، فالواجب علينا ان نعّود انفسنا على التوبة النصوح دائما ..

ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخره حسنه وقنا عذاب النار
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه

ألم يأت الوقت ونحن فى هذا الشهر الكريم ان نستغفر الله العظيم من كل ذنوبنا ونفتح صفحة جديدة مع الله عز وجل لنحاول ان يغفر لنا انه هو السميع العليم .

[U][mark=CC0033]أخي الكريم أختي الكريمة : [/mark][/U]
هذا المجهود لا تدعه يقف عند جهازك ، بل إدفعه لاخوانك المسلمين من تعرف ومن لا تعرف ، ليكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك .

اللهم إغفرلى ولوالدى ولأخواني المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ..[/size][/color][/B]

[color=#FF0000]الحمد لله وكفى .. والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى

اما بعد ..،

هاهي العشر الأواخر من رمضان على الأبواب ، ها هي خلاصة رمضان ،و زبدة رمضان ، و تاج رمضان قد قدمت .
فيا ترى كيف نستقبلها ؟

لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
ففي الصحيحين من حديث عائشة : « كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله » و لفظ لمسلم : « أحيا ليله و أيقظ أهله » و لها عند مسلم : « كان رسول الله يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها »
و لها في الصحيحين : « أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله » .
و في الصحيحين من حديث أبي هريرة نهى رسول الله عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين : إنك تواصل يا رسول الله ؟
قال : « و أيكم مثلي ؟ إني أبيت عند ربي يطعمني و يسقيني » .

فمن هذه الأحاديث نرى أن النبي كان يجتهد بالأعمال التالية :
1- أيقاظ أهله : و ما ذاك إلا شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في هذه الليالي العشر .
2- إحياء الليل : فإنه إذا كان رمضان كان يقوم و ينام ، حتى إذا ما دخلت العشر الأواخر أحيا الليل كله أو جله ، فقد أخرج أصحاب السنن بإسناد صحيح من حديث أبي ذر رضي الله عنه : « صمنا مع رسول الله في رمضان فلم يقم بنا شيئا منه حتى بقي سبع ليال ، فقام بنا السابعة حتى مضى نحو من ثلث الليل ، ثم كانت التي تليها ... حتى كانت الثالثة فجمع أهله و اجتمع الناس فقام حتى خشينا الفلاح . فقلت : و ما الفلاح ؟ قال : السحور . »
3- شد المئزر : و المراد به اعتزال النساء كما فسره سفيان الثوري و غيره .
4- الاعتكاف : و هو لزوم المسجد للعبادة و تفريغ القلب للتفكر و الاعتبار .
5- الوصال : وهو أنه صلى الله عليه و سلم كان لا يأكل شيئا أبدا لمدة أيام وهذا من خصائصه .ففي الصحيحين من حديث ابن عمر أن رسول الله واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم ، فقيل : إنك تواصل ، فقال : « إني لست مثلكم إني أُطعم و أُسقى » ، ولهما من حديث أبي هريرة « و أيكم مثلي ، إني أبيت يطعمني ربي و يسقيني » و عند مسلم من حديث أنس ( أن النبي نهاهم عن الوصال فأبوا أن ينتهوا ، واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال : « لو تأخر لزدتكم » كالمنكل لهم .وفي لفظ عند مسلم « لو مد الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم .. » فمن هذه الأحاديث نعلم أن الرسول كان يواصل الصيام في العشر الأواخر بدليل أنهم رأوا الهلال و هذا لا يكون إلا في آخر الشهر . وأيضا شدة حرص الصحابة على الإقتداء به . وأيضا أن المراد بالإطعام و السقاء ليس هو طعام وسقاء حقيقي ( بل المراد ما يغذيه الله لنبيه من معارف و ما يفيض على قلبه من لذة مناجاته و قرة عينه بقربه و تنعمه بحبه و الشوق إليه و توابع ذلك من الأحوال التي هي غذاء القلب و نعيم الروح و قرة العين و بهجة النفوس و الروح و القلب بما هو أعظم غذاء و أجوده و أنفعه حتى يغني عن غذاء الأجسام مدة من الزمن ، و كما قيل



لها أحاديث من ذكرك تشغلها
عن الشراب و تلهيها عن الزاد

لها بوجهك نور تستضيء به
و من حديثك في أعقابها حادي

إذا شكت من كلال السير أوعدها
روح القدوم فتحيا عند ميعاد

احبتي / أما لكم همة كهمة التابعي أبي إدريس الخولاني حيث كان يقوم حتى تتورم قدماها و يقول : و الله لننافسن أصحاب محمد على محمد صلى الله عليه وسلم و حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا .


يا أيها الراقد كم ترقد
قم يا حبيبا قد دنا الموعد

و خذ من الليل و ساعاته
حظا إذا هجع الرقد

من نام حتى ينقي ليله
لم يبلغ المنزل أو يجهد

قل لذوي الألباب أهل التقى
قنطرة العرض لكم موعد



ومن أسرار الإعتكاف صفاء القلب والروح إذ أن مدار الأعمال على القلب كما في الحديث « ألا و أن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب »

فلما كان الصيام وقاية للقلب من مغبة الصوارف الشهوانية من فضول الطعام و الشراب و النكاح فكذلك الإعتكاف ينطوي على سر عظيم وهو حماية العبد من أثار فضول الصحبة وفضول الكلام وفضول النوم وغير ذلك من الصوارف التي نفرق أمر القلب ونفسدُ اجتماعه على طاعة الله .

ومما يجدر التنبة علبه هنا أن كثيراً من الناس يعتقد أنه لا يصح له الإعتكاف إلا إذا اعتكف كل أيام العشر ولياليها , وبعضهم يعتقد أنه لابد من لزوم المسجد طيلة النهار والليل وآلا م يصح اعتكافه , وهذا ليس صواباً إذ أن الإعتكاف وإن كانت السنة فيه اعتكاف جميع العشر إلا أنه يصح اعتكاف بعض العشر سواءً نهاراً أو ليلها كما يصح أن يعتكف الإنسان جزءً من الوقت ليلاً أو نهاراً إن كان هناك ما يقطع اعتكافه من المشاغل فإذا ما خرج لا مر مهم أو لوظيفة مثلاً استأنف نية الإعتكاف عند عودته , لأن الإعتكاف في العشر مسنون أما إذا كان الإعتكاف واجباً كأن نذر الإعتكاف مثلاً فأنه يبطل بخروجه من المسجد لغير حاجة الإنسان من غائط وما كان في معناه كما هو مقرر في موضعه من كتب الفقه

فيا أخي : و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .
آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .
غدا يا عبد الله عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .
غدا يا عبد الله تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .
اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرمين[/color]

[B][color=#FF0000][size=4]اليكم الخطبة التي استقبل بها النبي شهر رمضان
روي عن النبي محمد صلى الله عليه و آله وسلم أنه قال في الخطبة التي استقبل بها شهر رمضان[/size][/color][/B]

[size=3][B][color=#0066FF]((أيها الناس، قد أقبل إليكم شهر رمضان بالبركة والرحمة والمغفرة, شهر هو عند الله

أفضل الشهور وأيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي"هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله

وجُعلتم فيه من أهل كرامته , نومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول، ودعاؤكم فيه مستجاب

فسلوا الله بنيّات صادقة أن يوفّقكم صيامه و تلاوة كتابه فإن الشقيّ من حُرِم غفران الله

في هذا الشهر العظيم اذكروا بجوعكم وعطشكم جوع يوم القيامة وعطشه , وتصدّقوا على

فقرائكم ومساكينكم وارحموا صغاركم واحفظوا ألسنتكم وغضّوا عمّا لا يحلّ النظر إليه أبصاركم

وعمّا لا يحلّ الاستماع إليه أسماعكم وتحنّنوا على أيتام الناس يُتحنّن على أيتامكم وتوبوا إليه من ذنوبكم

وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلواتكم فإنها أفضل الساعات , ألا إن أبواب الجنان

مفتّحة فسلوا ربكم أن لا يغلقها عليكم، وأبواب النار مغلقةفسلوا ربكم أن لا يفتحها عليكم والشياطين

مغلولة فسلوا ربكم أن لا يسلطها عليكم ))[/color][/B][/size]

[img]http://www.wahj.net/ws/upload/uploads/19b4503ebc.jpg[/img]

[img]http://2s2s.com/fahad/ar/ramadan2s6.gif[/img]

[img]http://2s2s.com/fahad/ar/ramadan2s8.jpg[/img]

[font=Arial Black][size=4][color=#FF0066]الاخوان الكرام :

[color=#CC0066]عبدالرحمن النفيعي [/color]
و
[color=#CC0066]حسام هوازن [/color]

أسعدنا تواصلكم في هذه الخيمة المباركـة بإذن الله .. [/color][/size][/font]

[glow=FFFFFF][mark=FFFF99][color=#0000FF][align=center][font=Arial Black][size=4]الخيمــه رائعه لكن ينقصـها صاحبتهــا المتألقه [/size][/font][/align][/color][/mark][/glow]

[img]http://www.al-wed.com/pic/5745.gif[/img]

[align=center][font=Arial Black][size=4][color=#000000]سنة 2 هجري[/color]

[color=#0000FF]توفي الصحابي الجليل [color=#990000]عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي [/color]، كان من السابقين للإسلام ، وهو الذي بارز "[color=#CC0066] عتبة [/color]" يوم بدر فجرح كل منهما الآخر ، فأجهز [color=#990066]علي[/color] و [color=#990066]حمزة[/color] على [color=#CC0066]عتبة[/color] فقتلاه ، واحتملا [color=#990000]عبيدة[/color] وبه رمق ، فلم يلبث أن توفي بالصفراء في العشر الأخير من رمضان .[/color][/size][/font][/align]

[QUOTE=بنت* عتيبة][size=5][grade="D2691E F4A460 008000 DEB887 A0522D"]

يكفيني ها الدعاء اللى اثلج صدري وفرحت به روحي.

لاعدمتك ابن العم.

البارح يابو نايف شفتك تتصفح الخيمة الرمضانية... وكنت بانزل رد .

واقول:: أبو نايف وش جديدك؟ وكيف تقضي ليالي رمضان الخير؟.

لكن شعرت بك تقرأ في المواضيع ما حبيت اقطع عليك ...انسجامك.

:):)

والليلة ماني بمعفيتك من سؤالي.

وان شاء الله تفتح ها الصفحة وتشوفه.

مشكور ابو نايف[/grade][/size][/QUOTE]


هلاااا وغلااا ببنت العم ..
المعذرة .. والله توني اشوف هالرد من باب الصدفة ..
بالفعل عاااد تصدقين كل يوم امر عليها صفحة صفحة على السريع ، وبرغم كثرت صفحاتها ماشاء الله (والله يزيدها) الا انها تثلج الصدر وافرح بها يوم اشوف الأخوان والخوات متجمعين على خير فيها ..

رمضان هذا بصراحة يا بنت العم مختلف اختلااااف تام عن أي رمضان مر من قبل وبدون مبالغة إذا قلت لك ثلاث أرباع وقتي أقضيه بالبيت وأنا مبسوط ومستاانس بعد ولله الحمد ..

أنام بعد الفجر وأصحى لصلاة الظهر وعليهاااااا لصلاة الفجر الثانية .. وهكذا ..

وأقعد أقرأ قرآن لين قريب العصر وبعدين اتجهز للصلاة ..

[U][B]في العصرية عاااااااد :[/B][/U]
فيه برنامج يجي في قناة الإل بي سي اللبنانية (وغريبة يكون في هالقناة) للشيخ العريفي الله يجزاه خيررررر هالشيخ هذا أنا والله اني أحبه في الله وأنتظر برنامجه بشوووووق متى يجي وأستمتع فيه ( لا يفوتكم )

أقعد اسمعه وأتابعه لين يخلص وبعدها اقعد اسولف مع العااائلة لين تجي حزة الفطور .. ومن عقب التراويح اذا فيه احد ابي ازوره أو يزورني لين الساعة 11 بالكثير وبعدها ارجع للبيت (مثل الشياااب هاه !! ) هههه

هذا هو جدولي وروتيني اليومي .. بدون زيادة ولا نقصاان ..

ههههههه غثيتكم بهالجدول ، ما عليه استحملوني في رمضان ..

وعساااه يعود عليكم بكل عام وأنتم بموفووووور الصحة والعافية ومن الله قريبين ..

[QUOTE=أبونايف]هلاااا وغلااا ببنت العم ..
المعذرة .. والله توني اشوف هالرد من باب الصدفة ..
بالفعل عاااد تصدقين كل يوم امر عليها صفحة صفحة على السريع ، وبرغم كثرت صفحاتها ماشاء الله (والله يزيدها) الا انها تثلج الصدر وافرح بها يوم اشوف الأخوان والخوات متجمعين على خير فيها ..

رمضان هذا بصراحة يا بنت العم مختلف اختلااااف تام عن أي رمضان مر من قبل وبدون مبالغة إذا قلت لك ثلاث أرباع وقتي أقضيه بالبيت وأنا مبسوط ومستاانس بعد ولله الحمد ..

أنام بعد الفجر وأصحى لصلاة الظهر وعليهاااااا لصلاة الفجر الثانية .. وهكذا ..

وأقعد أقرأ قرآن لين قريب العصر وبعدين اتجهز للصلاة ..

[U][B]في العصرية عاااااااد :[/B][/U]
فيه برنامج يجي في قناة الإل بي سي اللبنانية (وغريبة يكون في هالقناة) للشيخ العريفي الله يجزاه خيررررر هالشيخ هذا أنا والله اني أحبه في الله وأنتظر برنامجه بشوووووق متى يجي وأستمتع فيه ( لا يفوتكم )

أقعد اسمعه وأتابعه لين يخلص وبعدها اقعد اسولف مع العااائلة لين تجي حزة الفطور .. ومن عقب التراويح اذا فيه احد ابي ازوره أو يزورني لين الساعة 11 بالكثير وبعدها ارجع للبيت (مثل الشياااب هاه !! ) هههه

هذا هو جدولي وروتيني اليومي .. بدون زيادة ولا نقصاان ..

ههههههه غثيتكم بهالجدول ، ما عليه استحملوني في رمضان ..

وعساااه يعود عليكم بكل عام وأنتم بموفووووور الصحة والعافية ومن الله قريبين ..[/QUOTE]

[font=Arial Black][size=4][B][color=#0000FF]ثبتــك الله على طاعتـــه .. وزادك من فضلــه [/color][/B][/size][/font]

[img]http://www.al-wed.com/pic/5745.gif[/img]

[align=center][font=Arial Black][size=4][color=#000000]سنة 14 هجري[/color]

[color=#0000FF]جمع أمير المؤمنين[color=#CC0000] عمر بن الخطاب [/color]رضي الله عنه الناس في صلاة التراويح ، بعد أن كانوا يصلون فرادى ، وقد أجمع المسلمون عليها حتى يومنا هذا .[/color][/size][/font][/align]

[font=Arial Black][color=#990000][size=6][align=center]تابعـ .. تلاوات عطرة لأئمة قراء المسجد النبوي
رمضان 1427[/align][/size][/color][/font]

[rams]http://216.39.222.157/2006/09/madinah2601.rm[/rams]

[color=#0000FF][size=4]اليوم الثالث من رمضان من هنا [url]http://216.39.222.157/2006/09/madinah2601.rm[/url]

اليوم الرابع من رمضان من هنا [url]http://216.39.222.157/2006/09/madinah2701.rm[/url]

اليوم الخامس من رمضان من هنا [url]http://216.39.222.157/2006/09/madinah2801.rm[/url]

اليوم السادس من رمضان من هنا [url]http://216.39.222.157/2006/09/madinah2902.rm[/url][/size][/color]

جزيتي خيررررررر يا بنت العم ..

[B][color=#FF0000][size=5]أشياء كثيره ماتصير إلا برمضان [/size][/color][/B]

[img]http://www.c5c6.com/File/1159166408.jpg[/img]

[color=#000099][B][size=6]الاستمرار في الطعام والشراب أثناء آذان الفجر!! [/size][/B][/color]


[B][color=#FF0000][size=3]نص السؤال :

أثناء تناول السحور سمعنا المؤذن يرفع النداء لصلاة الفجر وكنا لم نفرغ بعد من الطعام والشراب فقال لنا أبي أكملوا سحوركم ولا حرج عليكم واستدل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم- "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" فأكملنا السحور على هذا فهل ما فعلنا صوابا [/size][/color][/B]

[size=3][color=#0066FF][B]
المفتي : مجموعة من الباحثين


نص الإجابة

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

يقول الشيخ عصام الشعار –الباحث الشرعي بالموقع-:

انعقد الإجماع على أن الصائم يجب عليه الإمساك عن الطعام والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، واتفق الفقهاء على أنه يحرم الطعام والشراب على من سمع أذان الفجر في وقته المضبوط حسب التوقيت المحلي للبلد الذي يعيش فيه، أو علم بدخول وقت الفجر من خلال الساعة إذا لم يصله صوت المؤذن، ومتى قال المؤذن "الله أكبر" فلا يجوز للمسلم أن يبتلع اللقمة أو شربة الماء التي في فيه بل يجب عليه أن يخرج ما في فمه، وإذا ابتلع ما في فمه بعد سماعه الأذان بطل صومه بلا خلاف ويجب عليه أن يمسك عن الطعام والشراب بقية يومه، كما يجب عليه قضاء هذا اليوم.


أما حديث "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" فالحديث رواه أبو داود في سننه وصححه الشيخ الألباني –رحمه الله- والحديث لا يفيد حل الطعام والشراب بعد دخول الفجر الصادق ولكن النصوص تفسر بعضها بعضا، فهذا الحديث محمول على قوله صلى الله عليه وسلم "إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن مكتوم" متفق عليه،



ويقول صاحب عون المعبود: "يحتمل أن يكون إذنه –صلى الله عليه وسلم- بإباحة الطعام والشراب لمن سمع الأذان وهو يشك في طلوع الصبح لكون السماء بها غيم فلا يقع له العلم بأذانه أن الفجر قد طلع لعلمه أن دلائل الفجر معدومة، ولو ظهرت للمؤذن لظهرت له أيضا، وفي فتح الودود قَالَ الْبَيْهَقِيُّ "إِنْ صَحَّ هَذَا يُحْمَل عِنْد الْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِين كَانَ الْمُنَادِي يُنَادِي قَبْل طُلُوع الْفَجْر بِحَيْثُ يَقَع شُرْبه قَبْل طُلُوع الْفَجْر"



وبناء على ما سبق فالاستشهاد بالحديث الذي ورد في سؤال السائل على جواز الاستمرار في الأكل والشرب بعد سماع المؤذن أو معرفة دخول وقت الفجر من أي طريق، فهذا استدلال باطل دل عليه ما ذكرنا، ويلزمكم قضاء هذا اليوم.




وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:

أجمع الفقهاء على أن الصائم يجب عليه أن يمسك عن المفطرات من طلوع الفجر يوم صومه حتى تغرب الشمس ويتأكد من غروبها , لقوله تعالى: { ثم أتموا الصيام إلى الليل }.
واتفق الفقهاء على أنه إذا طلع الفجر وفي فيه طعام أو شراب فليلفظه , ويصح صومه .

فإن ابتلعه أفطر , وكذا الحكم عند الحنفية والشافعية والحنابلة فيمن أكل أو شرب ناسيا ثم تذكر الصوم , صح صومه إن بادر إلى لفظه . وإن سبق شيء إلى جوفه بغير اختياره , فلا يفطر عند الحنابلة , وهو الصحيح عند الشافعية . وأما المالكية فقالوا : إذا وصل شيء من ذلك إلى جوفه - ولو غلبه - أفطر .

والله أعلم

**************

منقول بتصرف من إسلام أون لاين[/B][/color][/size]

[align=justify][img]http://www.molhem.com/gallary/data/media/1/love.gif[/img][/align]


[align=left][img]http://www.molhem.com/gallary/data/media/1/love.gif[/img][/align]

[QUOTE=إشراقات][size=4][font=Arial Black][color=#CC0000]لاهميـة الموضوع .. نقلته هنــا ..[/color]

[color=#0000FF]والجواب
أما الخضر فالصحيح أنه مات من دهر طويل قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام وليس لوجوده حقيقة بل هذا كله باطل وليس له وجود ، وهذا هو الصحيح الذي عليه المحققون من أهل العلم ، فالخضر عليه السلام مات قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام بل قبل مبعث عيسى عليه السلام والصحيح أن الخضر نبي كما دل عليه ظاهر القرآن الكريم وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:(( [color=#660099]أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد عَلَّات وليس بيني وبينه نبي[/color] )) فدل على أن الخضر قد مات قبل ذلك ولو فرضنا أنه ليس نبيا وأنه رجل صالح لكان اتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم . [/color]

[color=#CC0000]الكلام مقتبس من كلام الشيخ ابن باز رحمه الله ..[/color][/font][/size][/QUOTE]
[size=4][color=#0066FF]
[B]جزاكي الف خير على هالمعلومة يااشراقات

وانا مثلما قلت اؤيد مقولة ان الخضر عليه السلام

توفى وليس بحي او باقي كما تقول الشيعة الامامية

وبعض اهل السنة....

دمتم بخير[/B][/color][/size]

[QUOTE=حسام هوازن][color=#000099][B][size=6]الاستمرار في الطعام والشراب أثناء آذان الفجر!! [/size][/B][/color]


[B][color=#FF0000][size=3]نص السؤال :

أثناء تناول السحور سمعنا المؤذن يرفع النداء لصلاة الفجر وكنا لم نفرغ بعد من الطعام والشراب فقال لنا أبي أكملوا سحوركم ولا حرج عليكم واستدل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم- "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" فأكملنا السحور على هذا فهل ما فعلنا صوابا [/size][/color][/B]

[size=3][color=#0066FF][B]
المفتي : مجموعة من الباحثين


نص الإجابة

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

يقول الشيخ عصام الشعار –الباحث الشرعي بالموقع-:

انعقد الإجماع على أن الصائم يجب عليه الإمساك عن الطعام والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، واتفق الفقهاء على أنه يحرم الطعام والشراب على من سمع أذان الفجر في وقته المضبوط حسب التوقيت المحلي للبلد الذي يعيش فيه، أو علم بدخول وقت الفجر من خلال الساعة إذا لم يصله صوت المؤذن، ومتى قال المؤذن "الله أكبر" فلا يجوز للمسلم أن يبتلع اللقمة أو شربة الماء التي في فيه بل يجب عليه أن يخرج ما في فمه، وإذا ابتلع ما في فمه بعد سماعه الأذان بطل صومه بلا خلاف ويجب عليه أن يمسك عن الطعام والشراب بقية يومه، كما يجب عليه قضاء هذا اليوم.


أما حديث "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" فالحديث رواه أبو داود في سننه وصححه الشيخ الألباني –رحمه الله- والحديث لا يفيد حل الطعام والشراب بعد دخول الفجر الصادق ولكن النصوص تفسر بعضها بعضا، فهذا الحديث محمول على قوله صلى الله عليه وسلم "إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن مكتوم" متفق عليه،



ويقول صاحب عون المعبود: "يحتمل أن يكون إذنه –صلى الله عليه وسلم- بإباحة الطعام والشراب لمن سمع الأذان وهو يشك في طلوع الصبح لكون السماء بها غيم فلا يقع له العلم بأذانه أن الفجر قد طلع لعلمه أن دلائل الفجر معدومة، ولو ظهرت للمؤذن لظهرت له أيضا، وفي فتح الودود قَالَ الْبَيْهَقِيُّ "إِنْ صَحَّ هَذَا يُحْمَل عِنْد الْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِين كَانَ الْمُنَادِي يُنَادِي قَبْل طُلُوع الْفَجْر بِحَيْثُ يَقَع شُرْبه قَبْل طُلُوع الْفَجْر"



وبناء على ما سبق فالاستشهاد بالحديث الذي ورد في سؤال السائل على جواز الاستمرار في الأكل والشرب بعد سماع المؤذن أو معرفة دخول وقت الفجر من أي طريق، فهذا استدلال باطل دل عليه ما ذكرنا، ويلزمكم قضاء هذا اليوم.




وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:

أجمع الفقهاء على أن الصائم يجب عليه أن يمسك عن المفطرات من طلوع الفجر يوم صومه حتى تغرب الشمس ويتأكد من غروبها , لقوله تعالى: { ثم أتموا الصيام إلى الليل }.
واتفق الفقهاء على أنه إذا طلع الفجر وفي فيه طعام أو شراب فليلفظه , ويصح صومه .

فإن ابتلعه أفطر , وكذا الحكم عند الحنفية والشافعية والحنابلة فيمن أكل أو شرب ناسيا ثم تذكر الصوم , صح صومه إن بادر إلى لفظه . وإن سبق شيء إلى جوفه بغير اختياره , فلا يفطر عند الحنابلة , وهو الصحيح عند الشافعية . وأما المالكية فقالوا : إذا وصل شيء من ذلك إلى جوفه - ولو غلبه - أفطر .

والله أعلم

**************

منقول بتصرف من إسلام أون لاين[/B][/color][/size][/QUOTE]

جزاك الله خير اخوي على هذا التوضيح

ولكن لدي سؤال : كنت قبل قراءة هذا الموضوع اقوم بشرب الماء عند سماع الاذان ومنثم اقوم بألامساك بعد ذلك

السؤال : هل صيامي صحيح ام يجب علي القضاء ، مع ملاحظه انني لم يكن لدي علم وكنت اعتقد بأن الامساك يكون بعد الانتهاء من الاذان



ارجو الافاده ولكم مني اطيب تحيه