[color=#99CC00]شكرا لك حسام على الاضافة.

وحسب علمي انه مات ودفن بالطائف والله اعلم.

انقل لك ما قرأته.

قال الثعالبي:

لا يعرف أب وابن من الخلفاء أبعد قبراً من الرشيد والمأمون.

ولم ير الناس مثلهم فقبر عبد الله بالطائف وعبيد الله بالمدينة والفضل بالشام وقثم بسمرقند ومعبد بإفريقية.


انا اعرف يا حسام انك من المنافحين عن الدولة العباسية ومن المعجبين بها.[/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة][color=#99CC00].
انا اعرف يا حسام انك من المنافحين عن الدولة العباسية ومن المعجبين بها.[/color][/QUOTE]

[color=#0066FF][B][size=4] :) :) :)

ههههههههه اي والله بالطبع انا معجب وكل واحد يحب تاريخ الامة
الاسلامية سيناله اعجاب على تاريخ الدولة العباسية بس طبعاً
ولايهون ذكر الدولة الاموية :rolleyes::cool::rolleyes:[/size][/B][/color]

[color=#0066FF][B][size=4]وعلى ذكر بني امية والخليفة العباسي المأمون انقل لكي هذا الخبر :[/size][/B][/color]

[size=4][color=#0066FF][B]أخرج الخطيب عن محمد بن زياد الأعرابي قال بعث إلى المأمون فصرت إليه
وهو في بستان يمشي مع يحيى بن أكثم فرأيتهما موليين فجلست فلما أقبلا قمت
فسلمت عليه بالخلافة فسمعته يقول ليحيى يا أبا محمد ما أحسن أدبه رآنا موليين
فجلس ثم رآنا مقبلين فقام ثم رد علي السلام فقال أخبرني عن قول هند بنت عتبة: [/B][/color][/size]

[B][color=#FF0099][size=3]نحن بنـات طـارق نمشي على النمارق

مشي قطا الهمارق [/size][/color][/B]

[size=4][B][color=#0066FF] من طارق هذا فنظرت في نسبها فلم أجده فقلت يا أمير المؤمنين ما أعرفه في نسبها فقال إنما أرادت النجم وانتسبت إليه لحسنها من قول الله تعالى: [/color][/B][/size][color=#FF0000][B][size=4]((والسماء والطارق)) [/size][/B][/color][color=#0066FF][size=4][B](الطارق: 1) فقلت فأيده أمير المؤمنين فقال أنا بؤبؤ هذا الأمر وابن بؤبؤه ثم رمى إلي بعنبرة كان يقلبها في يده بعتها بخمسة آلاف درهم[/B][/size][/color]

[poem=font="Andalus,6,white,bold,normal" bkcolor="deeppink" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا رمضان[/poem]


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="deeppink" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لما دنـوت انهالت الأشـواق=وهفا إليك الواله المشـتاقُ

لك غُـرةٌ كالشمس في ريعانها = في كل ناحية لها إشـراقُ

لك طلعـةٌ فيها الحياةُ بَهيـة =ترنو إلى قسماتها الأحداقُ

لك في حياة المسلمين مآثـرٌ = طابت وطابَ لهم بهنَّ مذاقُ

أرويتهم من وحيِ ربك كوثرًا = لله هذا الكوثـرُ الدفـاقُ

ومنحتَهم نورًا يُضيءُ قلوبَهم = وقلوبُهم من قبل ذاك محـاق

ووهبتهم عظـة تبدل غيهم =رشـدًا ويسطـع نجمها الألاقُ

والدين للأدواء طب بارع = والدين إن غلب الهـوى ترياق

فاعد "لتسعدنا" زيارتك التي =تربو بها الحسنات والأخلاقُ

رمضان أرشدنا .. وعظنا نتعظ =إن القلوب بما وعظت رقاقُ

فالآي تُتلى والمرتلُ خاشـعٍ =والزور يدفعـهم إليك لحـاقُ

والليلُ تملؤه العبادةُ والتـقى =وتزينه الدعواتُ والإشـفاقُ

والصومُ طُهـرٌ للنفوس وعفة =والصائمون إلى الهدى سباقُ

والروحُ والريحان موعد أهله =وجزاؤهم يوم اللقـاء وفاقُ

والساهرون الذاكرون الراكعون =.. الساجدون .. لربهم عُشاقُ

وبيوت ربك بالتـقى معمورة =ولصفـوة المتهجدين رواقُ

ولقد ينادي القدس بعض رجاله =فهل استجاب رجاله وأفاقوا ؟

يا قدس هل لك من نصيرٍ منقذٍ =يرعى الحمى إلا الفتى العملاقُ

جنديك المجهـول يطلب ثأرَه =والثأر عـرقٌ نابـضٌ خفَّاقُ

ستعود "إن شاء المهيمن" ظافرًا =وسترتـوي بأذانك الآفاقُ

وسيكتوي بالغـيظ كل مكابـرٍ =لم يُؤوه عهـدٌ ولا ميثاقُ

ورث الغواية خالفًا عن سالفٍ =فنمـت على آثارها الأعراقُ

رباه أمطـرنا سحائب رحمـةٍ=فلنا من العلم الضعيف وثاقُ

قصرت خُطانا واستبد بنا الهوى =واغرورقت بدموعنا الآفاقُ

ولنا إليك "على يقين" رجعة = ولنا إلى يوم الجـزاء مساقُ

أما من العمل الكـريم فإنني = خلـوّ وكل صحيفتي إملاقُ

لي في المعاصي خطـة ميسورة =ويحوطـني من فعلهنَّ نطاقُ

يا أيها الضيف الملم بساحنا = لك في مجال المصلحين سبـاقُ

يهديك شاعرك الوفي قصيدةً =تزهو بضوء سطورها الأوراقُ[/poem]

[img]http://card.jaralqamr.com/images/cards/ramadan/rmd_46.jpg[/img]

[img]http://sunris.jeeran.com/three.gif[/img]

[glow=CC0000][color=#FFFFFF][size=5]عذرا.... رمضان[/size][/color][/glow]

[color=#CC0000]يارمضان .

كنت تأتي قوما أعدوا العدة لاستقبالك ,، وفهموا سرك .
وعرفوا مغزاك ،, فهم ينتظرونك ويترقبونك .
ويتهيأون لك بالصلاة والصيام والتهيئة العبادية .
كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يدركوا فضيلتك.
ثم يدعونه باقي العام أن يتقبل

كانوا يقولون :: اللهم سلمنا الى رمضان . وسلم لنا رمضان .وتسلمه منا .
هذا عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه
يؤتي له بإفطاره وقد كان صائما وفيه نوعان من الطعام
.
فيبكي .

فيسأله أهله :: مايبكيك ؟
فيقول:

تذكرت مصعب بن عمير مات يوم مات ولم نجد له مانكفنه به إلا بردة إذا غطينا رأسه بدت قدماه .
وإذا غطينا قدميه بدا رأسه
ونحن اليوم نأكل من هذه الأنواع .
وأخشى أن تكون طيباتنا عجلت بنا .

معــــــذرة يارمضان .

كنت تطل على قوم أسهر لك ليلهم .
واظمأوا نهارهم .؟
وادركوا انك موسم لايعوض فبذلوا الغالي والنفيس
.
سمعوا قول الله :{ أيامنا معدودات }
.فأراوا ألاتضيع منهم .
كنت تنظر إليهم .. وهم بين باك غلبته عبرته .
وقائم غفل عن دنياه ،, وساجد ترك الدنيا وراء ظهره .
وداع علق كل أمله في الله .


سامحنا يا رمضان

.لقد قست قلوبنا
تحجرت أفئدتنا
قحطت أعيننا

ولم نعد نحس بحلاوة الطاعة ولا بجمال العبادة ولا بأنس المناجاة .

هل تطل إلاعلى المساكين ليس في ليلهم إلا اللهو واللعب؟

هل تطل إلا على حمقى..

تركوا الصلاة وأنشغلوا بهذه القنوات الفضائية ؟

هل تطل إلا على كسالى

غاية جهد أحدهم أن يصلي مع إلامام ثمان ركعات ..
ثم يتصرف معجبا مزهوا..
وكأنه قضى حق العبادة وفرغ من واجب الله عليه ؟
هل تطل إلا على قساة القلوب ..
الذين يتولج القرآن سمعهم بكرة وعشية ..
فلا تهتز له قلوبهم ولا تدمع له أعينهم؟


معـــــــــذرة يا رمضان ،،


لقد كنت تفد الى قوم تآخوا على غير أرحام بينهم .
عرفوا قيمة الإخاء فلزموه وفهموا قدره فقاموا بحقوقه وواجباته .
وعرفوا قوله صلى الله عليه وسلم : (( المسلم أخو المسلم )) ،،
فكانوا بحق إخوة واحبابا ،،
كانوا جسداواحدا .
يرحم الكبير الصغير ،, ويحترم الصغير الكبير .
يعيشون بالود ،, ويتعاملون بالحب .
حياتهم صفاء وعيشتهم وفاق ،،
لاتباغض ،،
ولاتحاسد ،،
ولاحقد

يألم أحدهم لألم أخيه ،,
ويأسى لإساه يقضي حوائجه .
ويسد خلته ويتلمس الله يفتح على قلبه

جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنه

وهو معتكف يسأله قضاء حاجة له ., فقام ابن عباس ليخرج معه ،,
فقالو له :: أنك معتكف.
فقال :: لأن أسعى في قضاء حاجة أخي
أحب إلي من أعتكاف شهرين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

واليـــــوم يارمضان

هل تفد إلا على قوم استبدلوا العداوة بإلاخاء ..
والخصومة بالصفاء ورضوا بالتباغض والشحناء ..؟


(( ترفع الأعمال إلى الله كل اثنين وخميس فيغفر لمن شاء ،،

إلا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء ،،

فيقول :: انظروا هذين حتى يصطلحا .

معـــــــــــــــذرة يارمضـــان.
هذه جراحنا ..

هذا واقعنا الذي نعيشه ..

هكذا تبدلت الدنيا وتغير الناس ..

هكذا نحن ..

فهل نجد في أيامك القادمة هذا المباركات مايغير الحال؟

وهل تكون لنا محطة نخرج منها بوجه غير الوجه الذي دخلنا به ؟
[/color]

[img]http://smilesgate.com/smiles/49/123.gif[/img]

[img]http://smilesgate.com/smiles/49/132.gif[/img]

[img]http://smilesgate.com/smiles/52/052.gif[/img]

[img]http://smilesgate.com/smiles/52/muslimah_12.gif[/img]

[color=#990000][B][size=5]خواطر مسلم في شهر رمضان

للغروب في رمضان دعاء ، وللفجر في رمضان ابتداء ، ولحديث الغروب شجون ، ولحديث الفجر إستشرافات ، فعند الغروب نتأهب للدعاء نرفع أكف الضراعة "اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا".
وعند الغروب تهتز أفئدتنا وتقشعر أبداننا عندما يدور في خلدنا أن رسول الله الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم خاطب أمته – في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضى الله عنه – فقال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين"
يا الله ..... بأبي أنت وأمي يا رسول الله صلى الله عليك وسلم كنت أنت الخير ، بل كنت أجود الناس بالخير من الريح المرسلة وكنت أجود ما تكون في رمضان ... علمتنا وعلمت البشرية مكارم الأخلاق ، علمتنا أن العبادة الفارغة من مضمونها مردودة على صاحبها فقلت "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".

وعند الغروب نستشرف فجر أمة طال ظلامها فاستغرقت في نومها ....
نستشرف نهضة الأمة الوسطية تلك الأمة التي لا تهوى إلى وهدة المادية كمن قال الله تعالى عنهم في كتابه الكريم "فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً " (آية 59 من سورة مريم)
ولا تغلو في التجرد الروحي كمن قال الله تعالى فيهم في كتابه الكريم " ... وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا " (آية 27من سورة الحديد)
ولكنها أمة وسط لأنها تؤمن قولاً وفعلاً بما قاله الله تعالى في كتابه الكريم " وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ " ( آية 77 من سورة القصص)

ويوم أن اتخذنا كتاب الله وراءنا ظهرياً تفلتت الخيرية من بين أيدينا وهُنّا على أمم الدنيا وعلى سفلة الأقوام وسفهائهم ، فبالأمس قام الغرب متمثلاً في الدانمارك بتوجيه إهانة شديدة القسوة للإسلام والمسلمين بتلك الرسوم المسيئة التي سخرت من الرسول صلى الله عليه وسلم ، وزعم الغرب آنذاك أنه فعل ما فعل إنتصاراً لحرية التعبير!!! ورغم أن العقلية الغربية وقعت بما تقول في رحى "إنفصال وإزدواج نفسي مزمن" ذلك أنها أعطت لنفسها الحق في سب الإسلام وإهانة المسلمين والسخرية من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إلا أنها في ذات الوقت لا تستطيع التمسك بحريتها في التعبير أمام الجرائم التي يرتكبها يهود العالم ، ولو سوّلت – لأحد من الغربيين – نفسه التعبيرية أن يشكك ولو بنسبة ضئيلة في محارق الهلوكوست أو في جرائم النازية ضد اليهود فإنه لن يسلم من محاكم تفتيش تتوغل في عقله وتفتش في ضميره حتى تقضي على ما بقى له من حرية تعبير ، وعلى ذات النسق قام باباهم الكاثوليكي في جهالة لا مثيل لها متمنطقاً بترهاته وأوهامه الشيطانية – حيث رمانا بدائه وانسل – زاعماً أن الإسلام دين إرهاب وعنف وأنه انتشر بالسيف !!! وكأن الحروب الصليبية والفظائع الحربية التي قادها الغرب المسيحي ضد المسلمين كانت دعوة سلام وأمان !!!
وإذا كنت أنا أو غيري نرفض هذا المسلك المعيب من الغرب والذي يبدو أنه أصبح ركيزة رئيسية في ثقافتهم الجمعية ، إلا أنني في ذات الوقت أرفض خطيئة المسلمين التي ارتكبوها في حق الرسول صلى الله عليه وسلم ، ذلك أننا ومنذ مئات السنين وإلى الآن لم نحفظ مقام رسولنا الكريم صلوات الله عليه ولم نحافظ على إسلامنا ولم نرفع من قدر قرآننا ، غاية ما فعلناه أن تمسكنا بالقشور واهتممنا بالفرعيات وحرصنا على تعليق آيات القرآن الكريم على حوائط الصالونات وتلاوة آياته على المقابر والأموات , أما دعوة القرآن لنا بأن نستنهض هممنا ونستنفر عزائمنا ونأخذ بكافة الأسباب الممكنة لكي نكون أمة جديرة بحمل هذه الرسالة والتشرف بالانتساب لأعظم خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فإن هذا الأمر غاب عن حياتنا وغبنا عنه بل وتصرفنا في كل مناحي حياتنا بغير مبتغاه ، فإذا كان من المفترض وفقاً لديننا أن نكون أمة العلم والعلماء إلا أننا أصبحنا للأسف الشديد أمة الجهل والجهلاء ، وإذا كان من المفترض أن نكون أمة العدل والعادلين إلا أننا أصبحنا أمة الظلم والظالمين ، وإذا كان من المفترض أن نكون أمة إقامة الحق إلا أننا أصبحنا أمة إضاعة الحق حيث أضعناه بضعفنا ," ولعلنا جميعا نحفظ قول الشاعر( لاعدل إلا إن تعادلت القوى)"، فإذا كنا قد هُنا على أنفسنا فهل نتعجب من هواننا على الناس ، لكل هذا لم أتعجب عندما قرأت كلمة لكاتب دانمركي إسمه "روبرت ماكسمليان" قال فيها (( إن المسلمين أمة من الهمج البربر والمتخلفين من آكلي لحوم البشر ومصاصي الدماء نزع الله من قلوبهم الرحمة ، أفضل ما يفعله الواحد منهم هو ضرب النساء بعد الاستمتاع بهن ثم الحرص على إبتلاع الطعام ومضغ الأفيون ثم النوم إلى ظهر اليوم التالي )) ترى من المسئول عن هذه الصورة البغيضة المنطبعة في أذهان الغرب عنا والتي نراها دائماً متجسدة في مقالاتهم وقصصهم وأفلامهم ، أكاد أجزم بأننا كلنا نشترك مع الغرب في تجسيد هذه الصورة الخاطئة ويبدو أن أمامنا سنوات وسنوات من الجهاد في سبيل الله ، الجهاد الحقيقي والحق الذي يرمى إلى إقامة دولة الإسلام في قلوبنا حتي يتسنى لنا إقامتها في بلادنا عند ذاك سيتلاشى صوت الباطل وترتفع راية الحق والعدالة ، ولعلى أذكر كلمة العلامة أحمد شاكر عندما قال "إرفعوا قدر أنفسكم يرتفع قدر دينكم في عيون الناس".


ثروت الخرباوي
أديـب ومُحام ٍ مـصري[/size][/B][/color]

متفرقات من هنا وهناك :

هل تعلم أن :

• في اندونيسيا : تمنح أجازة للتلاميذ في الأسبوع الأول من شهر رمضان للتعود علي الصيام
• في باكستان : يزف الطفل الذي يصوم لأول مرة كأنه عريس .
• في ماليزيا : تطوف السيدات بالمنازل لقراءة القرآن الكريم ما بين الإفطار والسحور .
• في نيجيريا : تستضيف كل أسرة فقيرا يوميا للإفطار .
• في موريتانيا : يقرأ أهلها القرآن الكريم كله في ليلة واحدة .
• في اليمن : يعاد طلاء المنازل .
• في المغرب : يضربون سبع مرات النفير للسحور .
• في أوغندا : يصومون 12 ساعة يوميا منذ دخول الإسلام إليها لتساوي الليل بالنهار هناك لوقوعها علي خط الاستواء .