[align=right][size=4][color=#144273]إنّ مضمون حديث الكساء أنّ النبي صلى الله عليه وآله دعا لهم بأن يُذهب الله عنهم الرجس ويطهرهم تطهيراً ، وغاية ذلك أنّ يكون دعا لهم بأن يكونوا من المتقين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم ، واجتناب الرجس واجب على المؤمنين ، فإنّ الله عز وجل يريد تطهير كل المؤمنين وليس أهل البيت فقط ، وإن كان أهل البيت هم أولى الناس وأحقهم بالتطهير.
يقول الله تعالى { ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم }(28) ويقول { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها }(29) وقال تعالى { إنّ الله يحب التوابين ويحب المتطهرين }(29) ، فكما أخبر الله عز وجل بأنه يريد تطهير أهل البيت أخبر كذلك بأنه يريد تطهير المؤمنين كذلك ، فإن كان في إرادة التطهير وقوع للعصمة لحصل هذا للمؤمنين الذين نصت الآيات على إرادة الله عز وجل تطهيرهم.[/color][/size][/align]







.

[font=Arial Black][size=5][align=right][color=#144273]وبكــذا يا [color=#FF0000]بنت*عتيبــه [/color] ردينــا على ابرز شبهه لدى الشيعه .. وأن شاء الله تكون وضحت الصوره لأبنـاء السنه للرد على الشيعه متى أرادوا ذلك ..[/color][/align][/size][/font]

[quote][quote]إنما يريد الله أن يُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويُطهّركم تطهيراً[/quote][/quote]

[color=#FF00CC][size=5]
هل تأملتي هنا صيغة جمع المذكر؟ ويطهركم؟

وليس ويطهركن؟[/size][/color]

[color=#CC3300][size=4]انا الى الان اقرأ وبنهم . [/size][/color]

[color=#3366FF][size=4]والله سالتك عن واو الجماعة قبل لا اشوف بقية الشرح

الله ينور قلبك

يا اشراقات.[/size][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;265285][color=#FF00CC][size=5]
هل تأملتي هنا صيغة جمع المذكر؟ ويطهركم؟
وليس ويطهركن؟[/size][/color][/QUOTE]

[size=4][align=right][color=#4B0082]أنّ ما يمكن أن يقوله المرء هنا أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو رأس أهل بيته وهو داخل بلا شك في الآية مع نساءه كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام { [color=#008000]أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد[/color] } مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة في قوله تعالى {[color=#008000] رحمة الله وبركاته عليكم [/color]} تغليباً ، بل إنّ إطلاق تسمية ( أهل ) على الزوجة وارد في قوله تعالى عن موسى عليه السلام {[color=#008000] فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله [/color]} مع أنه لم يكن مع موسى عليه سوى زوجته ، فما العجب في أن تعني الآية نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتستخدم في حقهن (ميم ) الجماعة؟!![/color][/align][/size]

[color=#CC3300][size=4]نعم نعم لا حظت السبب في واو الجماعة بدلا عن نون النسوة[/size][/color]
[quote]
وبكــذا يا بنت*عتيبــه ردينــا على ابرز شبهه لدى الشيعه .. وأن شاء الله تكون وضحت الصوره لأبنـاء السنه للرد على الشيعه متى أرادوا ذلك [/quote]
[color=#CC6600][size=4]
نعم الله يجزاك خير

بس بسألك اختي.

حديث الكساء هل هو ابرز شبههة لديهم.

انا في موقع ما اذكره الان اطلعت على ان وكالة عندهم اسمها

وكالة عارف في ايران ذكرت انه بامر من خامئني قامو بحذف حديث

الكساء من كتب الجنان او مفاتيح الجنان.

وما اعرف سبب حذفهم له.

هم الان يأخذونه كحجة علينا.[/size][/color]

[size=6] [color=#000000][align=center]أخر إ قلاعات الشيعه جند السماء كما اطلقوا عليه يوجد حالياًُ في العراق يزعمون أنه منزل من السماء بصراحه العتب على اللي جالس يتسمع في ذا لصدر حسبي الله عليه
خذو الفتاوى ذي وأعتقد كل اللي اقدر اقوله اللهما لا شماته[/align][/color][/size]
[img]http://www.9ksa.com/get-1170552141.jpg[/img]

[QUOTE=بنت* عتيبة;265294][color=#CC3300][size=4]نعم نعم لا حظت السبب في واو الجماعة بدلا عن نون النسوة[/size][/color]
[color=#CC6600][size=4]
نعم الله يجزاك خير
بس بسألك اختي.
حديث الكساء هل هو ابرز شبههة لديهم.
انا في موقع ما اذكره الان اطلعت على ان وكالة عندهم اسمها
وكالة عارف في ايران ذكرت انه بامر من خامئني قامو بحذف حديث
الكساء من كتب الجنان او مفاتيح الجنان.
وما اعرف سبب حذفهم له.
هم الان يأخذونه كحجة علينا.[/size][/color][/QUOTE]

[size=4][align=right][color=#800080]لي فتره ماأتابع أخبار الشيعه ولا عندي خبر بهذا الموضوع ..
هو أحد شبهم لكـن لو قيل لأحد أبناء السنه ما عرف الجواب .. فلهذا هو مهم ..[/color][/align][/size]

[U][B][color=#CC0099][size=4]افهم من الموضوع يا اشراقات

ان الاية الكريمة نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم

اما حديث الكساء فكان بعد نزول الاية وانه امسك بالاربعة علي وفاطمة والحسن والحسين ووضع على رؤسهم الكساء ودعا لهم بمثل ما جاءت به الاية وهو ان يذهب عنهم الرجس والذنوب ويطهرهم.

الان فهمت الحديث

والاية

ومن هم اللى نزلت فيهم الاية

ومن هم اصحاب حديث الكساء


اشراقات اختي ...... صدقيني عاجزة عن التعبير

وعاجزة عن الشكر لك

وعاجزة عن ان اصور لك فرحي بك وباخوتك وبوجودك في

ها المنتدى الطيب .

الله يرفع قدرك يابنت الاجواد ويزيدك من خيره ونعيمه[/size][/color][/B][/U]