[font=tahoma][size=4][color=darkgreen]جزاك الله خير صواعب ع المجهود الراائع ..[/color][/size][/font]
[font=arial][b][b][font=comic sans ms][color=black][size=6][color=white][font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فضائل يوم عرفة[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]


[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]1-إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آيه؟ قال: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) "المائدة: 3" قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]2- قال صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب) "رواه أهل السّنن". وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت –أي آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة، وكلاهما بحمد الله لنا عيد).[/b][/size][/font]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]3-إنه يوم أقسم الله به:[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: (وشاهد ومشهود) "البروج: 3"، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود : يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة..) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: (والشفع والوتر) "الفجر: 3" قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]4-أن صيامه يكفر سنتين:[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) "رواه مسلم".[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]5- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم.[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني"[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فما أعظمه من يوم! وما أعظمه من ميثاق ![/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]6-أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف:[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وينبغي على الحاج أن يحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة ومنها:[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]* حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه من خلفه، وجعل الفتى يلاحظ إليهن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) "رواه أحمد.[/b][/size][/font]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]* الإكثار من التهليل والتسبيح والتكبير في هذا اليوم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنّا المكبر ومنا المهلل… ) "رواه مسلم"[/b][/size][/font]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]* الإكثار من الدعاء بالمعفرة والعتق في هذا اليوم، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه: فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".[/b][/size][/font]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فعلى المسلم أن يتفرغ للذكر والدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم، وليدع لنفسه ولِوالديْه ولأهله وللمسلمين، ولا يتعدى في عدائه، ولا يستبطئ الإجابة، ويلح في الدعاء، فطوبى لعبد فقه الدعاء في يوم الدعاء.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [color=darkslategray][font=comic sans ms][size=6][b]* ولتحذر _أخي الحاج _من الذنوب التي تمنع المغفرة في هذا اليوم، كالإصرار على الكبائر والاختيال والكذب والنميمة والغيبة وغيرها، إذ كيف تطمع في العتق من النار وأنت مصر على الكبائر والذنوب؟! وكيف ترجو المغفرة وأنت تبارز الله بالمعاصي في هذا اليوم العظيم؟![/b][/size][/font]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]* ومن آداب الدعاء في هذا اليوم أن يقف الحاج مستقبلاً القبلة رافعاً يديه، متضرعاً إلى ربه معترفاً بتقصيره في حقه، عازماً على التوبة الصادقة. [/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]قال ابن القيم _رحمه الله _ :[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]لما طلعت شمس يوم التاسع سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، وكان معه أصحابه ، منهم الملبي ومنهم المكبر، وهو يسمع ذلك ولا ينكر على هؤلاء ولا على هؤلاء، فنزل بنمرة حتى إذا زالت الشمس أمر بناقته القصواء فرحلت، ثم سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة، فخطب الناس وهو على راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الإسلام، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية، وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل على تحريمها.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة واحدة، لم تكن خطبتين، فلمّا أتمها أمر بلالاً فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى الظهر ركعتين أسرّ فيهما بالقراءة، ثم أقام فصلى العصر ركعتين أيضاً ومعه أهل مكة وصلوا بصلاته قصراً وجمعاً بلا ريب، ولم يأمرهم بالإتمام، ولا بترك الجمع.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فلما فرغ من صلاته ركب حتى أتى الموقف، فوقف في ذيل الجبل عند الصخرات، واستقبل القبلة، وجعل جل المشاة بين يديه، وكان على بعيره، فأخذ في الدعاء والتضرع والابتهال إلى غروب الشمس، وأمر الناس أن يرفعوا عن بطن عرنة، وأخبر أن عرفة لا تختص بموقفه ذلك، بل قال: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف).[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وأرسل إلى الناس أن يكونوا على مشاعرهم ويقفوا بها، فإنها من إرث أبيهم إبراهيم، وهنالك أقبل ناس على أهل نجد، فسألوه عن الحج فقال: (الحج عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه). وكان في دعائه رافعاً يديه إلى صدره، وأخبرهم أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فلما غربت الشمس، واستحكم غروبها بحيث ذهبت الصفرة أفاض إلى عرفة، وأردف أسامة بن زيد خلفه، وأفاض بالسكينة، وضم إليه زمام ناقته، حتى إنّ رأسها ليصيب طرف رحله وهو يقول: (يا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع) أي: ليس بالإسراع.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وكان صلى الله عليه وسلم يلبي في مسيره ذلك، ولم يقطع التلبية، فلما كان في أثناء الطريق نزل صلوات الله وسلامه عليه فبال، وتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقال له أسامة: الصلاة يا رسول الله، فقال: (الصلاة- أو المصلى- أمامك).[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]ثم سار حتى أتى المزدلفة، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم أمر بالأذان فأذن المؤذن، ثم قام فصلى المغرب قبل حط الرحال وتبريك الجمال، فلما حطوا رحالهم أمر فاقيمت الصلاة، ثم صلى عشاء الآخرة بإقامة بلا أذان، ولم يصل بينهما شيئاً ثم نام حتى أصبح، ولم يحي تلك الليلة، ولا صح عنه في إحياء ليلتي العيدين شيء. [/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]من أحوال السلف بعرفة[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]أما عن أحوال السلف الصالح بعرفة فقد كانت تتنوع :[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فمنهم من كان يغلب عليه الخوف أو الحياء: وقف مطرف بن عبدالله وبكر المزني بعرفة، فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لإله لولا أني فيهم!.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]ومنهم من كان يغلب عليه الرجاء: قال عبدالله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له. [/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]العبد بين حالين[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]إذا ظهر لك _أخي الحاج_ حال السلف الصالح في هذا اليوم، فاعلم أنه يجب أن يكون حالك بين خوف صادق ورجاء محمود كما كان حالهم.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]والخوف الصادق: هو الذي يحول بين صاحبه وبين حرمات الله تعالى، فإذا زاد عن ذلك خيف منه اليأس والقنوط.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]والرجاء المحمود: هو رجاء عبد عمل بطاعة الله على نور وبصيرة من الله، فهو راج لثواب الله، أو عبد أذنب ذنباً ثم تاب منه ورجع إلى الله، فهو راج لمغفرته وعفوه.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]قال تعالى: (إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم) "البقرة: 218".[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فينبغي عليك أخي الحاج أن تجمع في هذا الموقف العظيم وفي هذا اليوم المبارك بين الأمرين: الخوف والرجاء؛ فتخاف من عقاب الله وعذابه، وترجو مغفرته وثوابه.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]

[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]هنيئاً لمن وقف بعرفة[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]فهنيئاً لك أخي الحاج، يا من رزقك الله الوقوف بعرفة بجوار قوم يجارون الله بقلوب محترقة ودموع مستبقة، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه، ومحب ألهبه الشوق وأحرقه، وراج أحسن الظن بوعد الله وصدقه، وتائب أخلص الله من التوبة وصدقه، وهارب لجأ إلى باب الله وطرقه، فكم هنالك من مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه، ومن أعسر الأوزار فكه وأطلقه وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء، ويباهي بجمعهم أهل السماء، ويدنو ثم يقول: ما أراد هؤلاء؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان، وأعطاهم نهاية سؤالهم الرحمن.[/b][/size][/color][/font][color=darkslategray]
[/color] [font=comic sans ms][color=darkslategray][size=6][b]وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم [/b][/size][/color][/font][/color][/size][/color][/font][/b] [/b][/font] [font=arial][/font][font=arial][/font]

[font=times new roman][color=blue]الله يجزيك بمثله [color=red]مستشارنا الشيخ [/color][/color][/font]

[font=times new roman][color=blue]و جزا الله حكومة خادم الحرمين الشريفين خير الجزاء على ماتقوم به من مجهود عظيم إتجاه الحرمين الشريفين والمناسك [/color][/font]
[font=times new roman][color=blue]ووفقهم الله لمايحب ويرضى [/color][/font]

[font=times new roman][color=blue]شيخ الشيوخ..اسعدني تواجدك الطيب [/color][/font]

[font=times new roman][color=blue]ربي لاهانك..[/color][/font]



[font=times new roman][color=#0000ff][color=plum]مهرة مطير[/color]..جُزيت خيرا على تفاعلكِ و طرحكِ الرائع والقيم [/color][/font]

[font=times new roman][color=#0000ff]بارك الله فيكِ وجعله في ميزان حسناتكِ .[/color][/font]


[font=times new roman][color=#0000ff][color=plum]اتعبني فراقك[/color]..بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خير الجزاء ..[/color][/font]

[SIZE=4][CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]أطفالنا وعشر ذي الحجة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]جاء عن ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أَدِّبِ ابْنَكَ فَإِنَّكَ مَسْؤُولٌ عَنْهُ: مَاذَا أَدَّبْتَهُ، وَمَاذَا عَلَّمْتَهُ؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ بِرِّكَ وَطَوَاعِيَتِهِ لَكَ" [1] ، وقال بعض العلماء: "اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَسْأَل الْوَالِدَ عَنْ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]وَلَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَبْل أَنْ يَسْأَل الْوَلَدَ عَنْ وَالِدِهِ" [2] .

لقد كان دَيدَنُ السلف الصالح في تربيتهم لأولادهم: بناء معتقدهم، وتنمية مهاراتهم وقدراتهم،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] وتحصينهم ضد الشهوات والشبهات، وتأهيلهم للأعمال الجليلة، والواجبات الشرعية، والسلوكيات [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]الحميدة، وقد وردت النصوص في تأكيد ذلك وبيانه. جاء عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] "أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ الَّتي حَوْلَ الْمَدِينَةِ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]"مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ). فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الإِفْطَارِ". [3] .

هكذا كانوا، وهكذا ينبغي لنا أن نكون مع أطفالنا في خير أيام الدنيا؛ عشر ذي الحجة، يقول صلى الله عليه وسلم: [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]"ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة" قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلاّ رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". [4] .

وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام أعظم عند الله، ولا أحب إليه من العمل فيهن، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". [5] .

قال الإمام ابن حجر: "الْمُرَادَ أَنَّ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ أَيَّامِ السَّنَةِ سَوَاءٌ كَانَ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمْ لَا، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ الْجُمُعَةِ فِي غَيْرِهِ لِاجْتِمَاعِ الْفَضْلَيْنِ فِيهِ". [6] .

فهل ترى من النَّجابة في شيء أن نُفوِّتَ أياماً عظيمة كهذه الأيام دون أن ننقش من آثارها على[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] أولادنا، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]فيشب أحدهم وقد اعتاد القيام بشعائر الإسلام، وتمرَّس على واجباته ومستحباته، ونشأ وقد وقَرَ في[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] قلبه عظمة ما نُعظِّمه، وصارت أعظم الأشياء عنده ما نعتقده، متين المعتقد، سليم القلب،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green] طاهر اللسان، شاباً صالحاً، وعضواً نافعاً في المجتمع؟! [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=green]
إننا لنُحَقِّقَ هذه الخِصال مع أطفالنا في أعظم الأيام عند الله، ينبغي أن تكون لنا خُطوات أسرية إيمانية

مدروسة، نستجلبُ بها رحمة الكريم المنَّان، ونؤكِّد فيها التقارب معهم، ونرسم أهدافاً سامية

يسعى الجميع إلى تحقيقها في دنياه لعمارة آخرته وبنائها.

[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخطوة الأولى (لفت الانتباه):[/SIZE][/FONT][/COLOR]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]وذلك بطباعة حديث الإمام البخاري، وحديث الإمام أحمد، وقول الإمام ابن حجر -رحمهم الله- [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]التي ذُكرت مطلع هذا المقال، بصورة واضحة، وتعليقها في غرفة الجلوس، أو في مكان بارز[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] في البيت؛ ليتمكن الجميع من قراءتها.. ولو أمكن إعلان جائزة مناسبة لمن يحفظها من أفراد الأسرة، لكان هذا جميلاً.
[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخطوة الثانية ( التهيئة النفسية):[/SIZE][/FONT][/COLOR]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]حيث تجتمع الأسرة في حلقة حول الأب، أو غيره من أفراد الأسرة، لبيان عظمة هذه الأيام العشر،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] فقد ذكرها الله تعالى في كتابه: (وَالْفَجْر وَلَيَالٍ عَشْرٍ) [7] ، وجاءت الأحاديث وأقوال السلف في[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] فضلها [8] ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]وأنها أعظم أيام الدنيا، وقد حثَّ نبينا الكريم -صلى الله عليه وسلم- على العمل الصالح فيها، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]وأمر بكثرة التهليل والتكبير، ثم فيها يوم عرفة، ويوم النحر، واجتمعت فيها أمهات العبادة: [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]الحج، والصدقة، والصيام، والصلاة. [9] .

يتم عرض هذا كله بأسلوب مشوِّق يتناسب مع الفئة العمرية لأفراد الأسرة، وبمزيد من المراعاة لفُهُوم الأطفال فيها.
[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخطوة الثالثة (التعرف إلى أَعْمال العَشر):[/SIZE][/FONT][/COLOR]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]دلَّت النصوص من الكتاب والسنَّة وأقوال أهل العلم على استحباب الإكثار من الأعمال الصالحة في [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]هذه العشر، ومن ذلك:

[U]أولاً:[/U] أداء الصلوات المفروضة على وجهها الأكمل، بأدائها على وقتها، والتبكير لها، وإتمام ركوعها[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] وسجودها، وتحقيق خشوعها، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "سَأَلْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا". [10] .

[U]ثانياً:[/U] التقرب إلى الله بالإكثار من قراءة القرآن، والصدقات، وإعانة المحتاجين، والتوبة والاستغفار،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] وصلاة النوافل، وأداء السنن الرواتب، وصلاة الضحى، والوتر، وقيام الليل، فقد جاء عن سعيد بن[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] جبير قال: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر". [11] ، كناية عن القراءة والقيام.

[U]ثالثاً:[/U] صيام ما تيسر من أيام هذه العشر؛ فهو داخل في جنس الأعمال الصالحة، وآكدها صيام[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] يوم عرفة لغير الحاج، قال صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ". [12] .

[U]رابعاً:[/U] الإكثار من التهليل، والتكبير، والتحميد، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فأكثروا فيهن من التهليل[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] والتكبير والتحميد". [13] ،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] كما أنه يُستحَبّ التكبير المطلق في البيت، والسوق، والعمل، إلا ما دلَّت النصوص على كراهة الذكر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] فيه، قال تعالى: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ). [14] ، وصفته: (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد) [15] ،"قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ أَيَّامُ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] الْعَشْرِ ... [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا" [16] .

[U]خامساً:[/U] ومن أعظم الأعمال في هذه العشر حج بيت الله الحرام، وقصد بيته لأداء المناسك لمن تيسر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] له، قال صلى الله عليه وسلم: "الحج المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنة". [17] . وقال صلى الله عليه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] وسلم: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه". [18] .

[U]سادساً:[/U] ومن الأعمال الجليلة في هذه العشر المباركة؛ ذبح الأضاحي تقرباً لله، فإنه: "صلى الله عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر، ووضع رجله على صِفَاحِهِما". [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][19] .
[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخطوة الرابعة (الجانب التطبيقي التربوي):[/SIZE][/FONT][/COLOR]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]1- تشجيع الأطفال على حفظ الذكر المطلق في أيام العشر، وكذا حفظ شيء من نصوص فضائل [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]الأعمال فيها، من خلال إعلان مسابقة لذلك وجوائز حسية ومعنوية، فإن لذلك أثره الكبير في صياغة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]عقلية الطفل واهتماماته في المستقبل، قال إبراهيم بن أدهم: "قال لي أبي: يا بني، اطلبِ الحديث،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] فكلما سمعت حديثاً وحفظته فلك درهم. فطلبت الحديث على هذا". [20] .

2- اعتياد الصغير للعبادة سبب في محبتها وإلْفها، فتكون سهلة ميسورة حين كِبَره، كيف وهو يرى [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]والديه جعلا أعمال العشر برامج تطبيقية عملية في حياتهم، يذكِّرون بالصلاة على وقتها، ويُرَدِّدُون[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] على مسمعه كلمات الأذان، ويُرَطِّبُون أسماعه بترداد التكبير المطلق، ويصطحبونه لإيصال الصدقات[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple] وإعانة المحتاجين، يُعَرِّفونه بالسنن الرواتب وأجورها، ويُعوِّدونه صيام جزء – ولو يسيراً جداً – من اليوم. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=purple]
3- الجلسات الحوارية الأسرية الهادئة لها أثرها البالغ في حياة الطفل، ولو كانت إحداها في شرح

معاني مفردات التهليل والتحميد والتكبير، وشيء من دلالات أسماء الله وصفاته، وبيان الحكمة من

الصلاة، والصوم، وإعانة المحتاجين، وأثر أيام العشر، ويوم عرفة على العباد، لكان في ذلك ترسيخ

لمحبة الله سبحانه، وتعظيمه، وتوقيره، وقدره حق قدره، وترسيخ محبة رسول الله صلى الله عليه

وسلم، وسبب في أن ترتبط نفس الطفل بمولاه سبحانه، وتنمو روحه وتَسْلَمُ فِطرتَه، ويبقى مستظلاً

بظلها، يعيش معناها في كِبَره شيئاً فشيئاً.

4- استثمار المزايا العظيمة التي ذكرها صلى الله عليه وسلم للعمل الصالح في هذه الأيام العشر،

لتبيان أن الله جعلها أمام عبيده؛ ليتقربوا إليه، فتزيد حسناتهم، وتُحطّ سيئاتهم، فيفوزوا بجنة

عرضها السموات والأرض. ما أنها تدل على محبة الله لعباده المؤمنين، وأن قَدْرَ الموَحِّد عند الله عظيماً؛

فلا يجوز تخويفه، أو رفع السلاح في وجهه، أو التنابز معه بالألقاب الفاحشة، فقد نظر ابن عمر -

رضي الله عنه- يوماً إلى الكعبة فقال: "ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك". [21] .

5- في الأضحية إحياء لسنة أبينا إبراهيم عليه السلام، وفيها تذكير بقصَّة الفداء والتضحية والتقرب

إلى الله، وفيها هدي نبينا -صلى الله عليه وسلم- يوم العيد، وحين إلقاء الوالدين على أطفالهم قصة

نبي الله إبراهيم مع ابنه إسماعيل؛ إذ أصبح يوم فداء إسماعيل وإنقاذه من الذبح عيدًا للمسلمين

يُسمَّى بعيد الأضحى، يذبح فيه المسلمون الذبائح تقربًا إلى الله، وتخليدًا لهذه الذكرى،

تبقى هذه القصة مؤثرة في عقولهم ووجدانهم، يعيشون حياة أبطالها، يستمعون بشغفٍ إليها،

ويتقمَّصون ما فيها من حِكَم أو دلالات، وينسجون لنفوسهم خيالات واسعة بين أحداثها،

فيؤمنوا بما دلَّت عليه، وتفتح لهم ملكة التفكير للتعبير والإبداع النافع.

[COLOR=green]أطفالنا، أكبادنا تمشي على الأرض، أمانة في أعناقنا، يتعلَّمون خلال سِنِيِّ حياتهم مَعَنا ما يُعينهم على القيام بأدوارهم المستقبلية، تارة بالتقليد والمحاكاة، وتارة بالمحاولة والخطأ، وتارة بما اعتادوا عليه؛ فإنه من المعروف أن الطفل يتأثر بوالديه، وهذا الأثر يبقى لفترة طويلة، قد تمتد طوال عمره، وقِيَم الوالدين والأخوة تنتقل للأطفال بصورة مباشرة بحسب مجريات الحياة اليومية ومستجداتها، ولذا فعلى الوالدين إشباع أطفالهم بمنظومة قيمية، ومعرفية، وروحانية، ومهارية؛ تجعلهم مؤمنين بربهم، صالحين في أنفسهم، بَنَّائين في مجتمعهم.
[/COLOR]
[COLOR=green][/COLOR]
[COLOR=gray]صيدالفوائد[/COLOR]
[COLOR=green][URL]http://www.saaid.net/mktarat/hajj/205.htm[/URL]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ليّ عودة قريبة بإذن الله ,.

[I] [COLOR=Aqua] [SIZE=4] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen][COLOR=Red][B]أحيـــوا سنـة التلبيــة .. أحيــوا الله أكبــر [/B][/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]

[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]بالتكبير وتعليمها لأبنائنا وخدمنا [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]
[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]والتذكير بها عن طريق رسائل الجوال [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]والايميل نحييها بإذن الله [/FONT]


[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen][B]سنة[/B] التكبير في العشر من ذي الحجة وأيام التشريق الثلاثة[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]



[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]من خصائِص هذه العشر فضيلةُ الإكثار من التهليل والتكبيرِ والتحميد، أخرجَ الطبرانيّ في الكبير[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]بإسنادٍ جيّد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: «ما مِن أيّام أعظمُ عند الله ولا أحبّ[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]إلى الله العملُ فيهنّ من أيّام العشر، فأكثِروا فيهنّ من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير»،[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]قال البخاريّ في صحيحه: "كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السّوق في أيّام العشر [/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]يكبِّران، ويكبِّر الناس بتكبيرهما" انتهى.[/FONT]


[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=Red]التكبير ينقسم إلى قسمين : [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]
[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]1-[COLOR=Indigo] مطلق [/COLOR]: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]
[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]وبعد الصلاة ، وفي كل وقت . [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]


[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]يُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشري[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]ق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ).[/FONT]



[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]2- [COLOR=Indigo]مقيد[/COLOR] : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات . [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]


[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]ويبدأ المقيد من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – [/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام[/FONT]
[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]" بدأ بالتكبير . هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر . والله أعلم .[/FONT]




[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Narrow]اختلف العلماء في صفته على أقوال:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=6][COLOR=DarkGreen]


[CENTER][FONT=Arial Narrow]الأول: ((الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)). [/FONT]


[FONT=Arial Narrow]الثاني: ((الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)).[/FONT]


[FONT=Arial Narrow]الثالث: ((الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)). [/FONT]


[FONT=Arial Narrow]والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة. [/FONT]


[FONT=Arial Narrow]كذا هذه الصيغ تقال في التكبير المطلق أيام العشر والعيد والتكبير المقيد بعقب الصلوات.[/FONT][/CENTER]

[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]رابط فلاش للاستماع للتكبير


[URL]http://www.b7r11.com/tkber.swf[/URL]

.
[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial Narrow][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/SIZE] [/COLOR] [/I]

[COLOR=blue][FONT=Monotype Koufi][SIZE=4]أسعد الناس [/SIZE][/FONT][FONT=Monotype Koufi][SIZE=4]في [/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=4][FONT=Monotype Koufi][COLOR=blue]الحج من جمع تسعة أمور:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]الحج رحلة شاقة وصعبة تضيق فيها النفوس وينفذ فيها الصبر إذ تأتي وفود الحجيج من القارات الخمس على اختلاف لغاتهم وألوانهم وأحوالهم فيركبون البحار حينا ويقطعون القفار حينا آخر ويتجشموا الأخطار ويتعرضون للمخاوف مخلفين ورائهم مشاغل الدنيا وما يتبع ذلك من فراق الأهل والأوطان وتحمل التزامات الإحرام[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=4][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ومحظورا ته وكلهم يجمعهم شعار واحد [COLOR=yellowgreen]([/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=yellowgreen][FONT=DecoType Naskh Extensions]فإلهكم اله واحد فله اسلموا[/FONT][FONT=Simplified Arabic] ) [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE03.gif[/IMG]


[B][COLOR=dimgray][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]ويهتفون بأصوات خاشعة [COLOR=magenta]( [/COLOR][/FONT][FONT=DecoType Naskh Extensions][COLOR=magenta]لبيك اللهم لبيك[/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=magenta] )[/COLOR] [COLOR=navy]فتؤكد هذه الوفود ما يجب على الناسجميعا لله سبحانه من طاعة مطلقة وانقياد تام وذكر وشكر وتوحيد وتمجيد فمن تأمل أعمال الحج ومناسكه وأركانه فكله تمرين على طاعة الله والانقياد له وسعي وراء الأمر ومن اجل ذلك أوصانا الله في أداء مناسك الحج فقال سبحانه[/COLOR][COLOR=yellowgreen] ( [/COLOR][/FONT][FONT=DecoType Naskh Extensions][COLOR=yellowgreen]فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج[/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=yellowgreen] ) [/COLOR][COLOR=darkred]لكن لماذا حذرنا الله من هذه الأمور؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE08.gif[/IMG]



[B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][SIZE=4][COLOR=dimgray]لان الحججهاد وسفر شاق ينتقل الحاج فيه من طور إلى طور ومن مكان إلى مكان ومن حال إلى حال ومن نسك إلى نسك ومن عبادة إلى عبادة تتنوع في المعاملات وتكثر فيه التنقلات فكان سفرا شاقا والسفر يسفر عن أخلاق الرجال ومن هنا لما سأل عمر عن رجل فزكاه رجلا وأثنى عليه فقال[/COLOR]: [COLOR=magenta]هل سافرت معه؟[/COLOR] قال:[COLOR=blue] لا..[/COLOR]قال: [COLOR=magenta]هل جاورته؟[/COLOR] قال: [COLOR=blue]لا..[/COLOR] قال: [COLOR=magenta]هل عاملته بالدينار والدرهم؟[/COLOR] فقال [COLOR=blue]:لا..[/COLOR] [COLOR=magenta]فقال أنت ما تعرفه[/COLOR] [/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]


[IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE03.gif[/IMG]



[B][SIZE=4][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]ولذلك حذرنا الله من الجدال لان [URL="http://forum.hms-hawaa.com/t29828.html"][URL="http://forum.hms-hawaa.com/t29828.html"]الحج [/URL][/URL]فيه نزول وارتحال ومكث وانتقال وعقد ونكث [/COLOR][/FONT][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]فالحاج يتقلب بين مكة ومنى وعرفات ومزدلفة ثم يرجع إلى منى ومكة فيقيم ويرحل ويمكث ويتنقل ويخيم ويقلع إنما هو طوع الإشارة ورهن الأمر فليس له ايرادة ولا حكم ينزل منى فلا يلبث إلا يؤمر بالذهاب إلى عرفات فيشتعل بالدعاء والعبادة فما أن تغرب الشمس حتى يؤمر بالذهاب إلى مزدلفة فهو بين نزول وارتحال ومكث وانتقال ووصل وهجر وحل وعقد وهذه التنقلات تأتي بالجدال والخصومات والنزاعات ولذلك قال الله[/COLOR] [COLOR=yellowgreen]( [/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=yellowgreen][FONT=DecoType Naskh Extensions]ولا جدال في الحج[/FONT][FONT=Simplified Arabic]) [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]


[IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE03.gif[/IMG]



[B][COLOR=black][COLOR=dimgray][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]إما الفسوق فنتيجة اختلاط الرجال بالنساء والعكس في المطاف والمسعى وفي المشاعر حتى تورط البعض في المعاصي ولاشك أن الزحام والأعداد الكبيرة التي في المشاعر يجعل ضعاف الإيمان يتورطون في الأخلاق السيئة وإما الرفث فالرجل قد يقع على أهله عندما يكثر النظر الحرام يمنة ويسرة في المشاعر فقد يفسد حجه وأعلى الرفث الجماع [/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/B]


[COLOR=black]*****[/COLOR]

[COLOR=black][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=darkorchid]نحن جئنا من أماكن بعيده نبتغي فضلا من الله ورضوانا ونريد أن نري الله من أنفسنا خيرا فنتعرض لنفحاته ونبتغي فضله ورضوانه ومن أجل ذلك يجب علينا أن نتعلم كيف نؤدي هذه العبادة على أكمل الوجوه ونتيجة جهل البعض بالزمان والمكان بالمشاعر كعرفات ومزدلفة ومنى عرض البعض حجه للفساد أو للخلل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]


[COLOR=black][IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE05.gif[/IMG][/COLOR]



[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=darkred]فبعضهم وقف خارج عرفات ومنهم من ترك المبيت بمزدلفة ولذلك يجب معرفه الزمان والمكان بهذه المشاعر حتى نفوز بهذه الكر مات والفضائل التي وعد الله بها من حج بيته أو اعتمره لان البعض يظن إن الحج هو أن يذهب إلى مكة وانه بمجرد الوصول ودخول الحرم انه قد أدى ما عليه حتى إن بعضهم ترك الصلاة وتهاون في طاعة الله بحجج واهية تنم عن جهله بحقيقة هذه الطاعة الأمر الذي جعل البعض يرجع صفر اليدين لعدم الإتيان بالشروط.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[COLOR=black][IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE08.gif[/IMG][/COLOR]


[COLOR=black][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=magenta]دع عنك المحال يا من تعنى ليس ينال فضل الحج إلا من بر وصدق وارى الله من نفسه خيرا فهذه الكرمات التي وعد الله بها حجاج بيته ليست ضربا من الأحلام ولا تأتي بالدعاوى ولا بالأماني بل تحتاج إلى صبر وجلاد.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]




[CENTER][COLOR=black][B][FONT=Simplified Arabic][COLOR=navy][SIZE=4][COLOR=gray]هذه الكرمات تحتاج إلى أمرين[/COLOR]: [COLOR=darkorchid]صلاح الظاهر[/COLOR] [COLOR=darkorchid][COLOR=navy]و[/COLOR] صلاح الباطن[/COLOR] وجعل السفر سفر طاعة [COLOR=black][COLOR=navy]فليست العبرة في المشاعر من سبقت راحلته إنما العبرة كيف تفوز بجوائز الحج المرصودة فأري الله من نفسك خيرا[/COLOR] أما من جعلها نزهة وفرط في طاعة الله وبحث عن رفقة تسلية في حجة يا فلان ما يصلح الحج إلا بك و اكتفى بأنه قد حمل لقب حاج فليس له من حجة إلا التعب والنصب لذلك قد ياتي الحاج باركان الحج وشروطه وواجباته هناك امور اخرى لابد من اجتنابها [/COLOR][COLOR=dimgray]كالرفث والفسوق وسوء الاخلاق لان الله رتب المغفرة التامة لمن حققها وهذا الامر في بقية اركان الاسلام فرب صائم ترك طعامه وشرابه وشهوته .[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE03.gif[/IMG][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=magenta]وليس له من صيامه الا الجوع والعطش لانه صام عما احل الله ولم يصم عما حرم الله من الجهل والزور والعمل به وهذا الامر ايضا في الصلاة فقد ياتي المصلي باركان الصلاة وشروطها وواجباتها ولكن قلبه ساه لاه غافل فقد ينصرف من صلاته ولم يكتب لها منها شيء ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][IMG]http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE08.gif[/IMG][/CENTER]


[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=navy]وعليه لايكفي أن الحاج يأتي الاركان والشروط والواجبات حتى يراعي المعاني الخفية في هذه العبادة وذلك اجتناب المعاصي وحسن الاخلاق مع [/COLOR][COLOR=navy]الحجيج ومن هنا كان الحجإلى بيت الله الحرام ركنا من أركان الإسلام وشعيرة من شعائره العظام[/COLOR] [COLOR=magenta]فضله الله وشرفه[/COLOR] [COLOR=yellowgreen]واجزل المثوبة لمن حجه واعتمره[/COLOR][COLOR=darkorchid] وجعل لمن حج بيته الحرام فضائل عظيمة وجوائز عديده [/COLOR]فالكثير نظر الى فضائل هذه العبادة دون أن ينظر إلى شروط هذه الفضائل والجزاء معلق بالشرط فمن راعى هذه الشرائط فليبشر بما رصده الله من جوائز لمن حج بيته واعتمره.[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[/COLOR]

[size=4][color=black]مشرفتنا القديرة / [color=red]乂صـواعب乂[/color][/color][/size]
[size=4][color=black][/color][/size]
[size=4][color=black][/color][/size]
[size=4][color=black]الله يجزاك خيـر ولايحرمك الأجر ..[/color][/size]
[size=4][color=black][/color][/size]
[size=4][color=black]وأيام مباركه وفضلها عظيم .. والله لايحرم الجميـع الأجر ..[/color][/size]

[B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Black][SIZE=6][SIZE=4][FONT=Arial][FONT=Arial][SIZE=4]أحكام الإحرام بالصور
[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/365.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/366.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/367.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/368.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/369.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/370.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]

[CENTER][I][URL="http://up.3ros.net/"][IMG]http://www.albarz.net/vb/albarz_up/imgcache/371.albarz.gif[/IMG][/URL] [/I][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]

[size=5][color=black]جزاك الله خير الجزاء أختي الغاليه صواعب[/color][/size]
[size=5][color=black]مشاركات ولا أروع ماشاء الله عليك [/color][/size]
[size=5][color=black]الله لايحرمك أجرها وأجر من قرأها وانتفع بها[/color][/size]

[center][font=comic sans ms][size=6]تفطير يوم عرفة لك أجر 1000 صائم بعمل بسيط جدا [/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=darkgreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/color]

[/size][/font][center][color=black][font=comic sans ms][size=6][b]لماذا يفوتك تفطير يوم عرفة اليوم الذي فيه غفران ما في كفة الميزان من سيئات [/b][b]وملء الكفة الأخرى بالحسنات[/b][/size][/font][/color]

[font=comic sans ms][size=6][b][color=blue]فطر 400 مسلم فيكون كل أيام عامك [/color][/b][b][color=blue]كله صيام عرفة وياله من أجر عظيم[/color][/b][/size][/font]

[b][font=comic sans ms][size=6][color=red]الفكرة الأولى : التفطير عند الإشارات قبل أذان المغرب[/color][/size][/font][/b]


[font=comic sans ms][size=6][color=black]من فطر صائما كان له مثل اجره فما بالك عندما يكون هذا اليوم هو يوم عرفة خير ايام الدنيا فأين المشمر ليأخذ الأجر العظيم في دقائق معدودة[/color][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=black]وهذه الفكرة تمت تجربتها بان تقوم بتفطير الصائمين عند الإشارات قبل أذان المغرب وتأخذ مثل اجره ولا يشترط الأشباع بل ولو تمرة وعبوة ماء يكون لك مثل اجره[/color][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=black]قال نبينا صلى الله علية وسلم : ([/color] [color=darkgreen]من فطر صائما كان له مثل اجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شئ[/color] [color=black]) صحيح الترمذي[/color][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=black]ظاهر الحديث أنه إذا فطر صائما[/color] [color=red][color=darkgreen]ولو بتمرة واحدة فإن له مثل أجره، ولا يشترط إشباعه[/color] [/color][color=black][ من كلام الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله ][/color][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=red][color=darkgreen]الحديث يعم الصائم الغني والفقير[/color] [/color][color=black]، والصيام الفرض والنفل [ من كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ][/color][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=#ff0000]الفكرة الثانية : تفطير الصائمين في المسجد[/color][/size][/font]


[color=black][font=comic sans ms][size=6][b]اقترح على إمام مسجد حيكم [/b][b]أن يكون هناك تفطير صائمين في المسجد يوم عرفة للفقراء من العمال و المغتربين وغيرهم [/b][b]بالإضافة لأهل الحي يجتمعون فيه على مائدة إفطار يوم عرفة[/b][/size][/font][/color]

[font=comic sans ms][size=6][b][color=black]بحيث كل ساكن من سكان الحي يحضر من مائدتة يوم عرفة جزء يسير للمسجد ليفطر منه الصائمون فمعظم الناس تصوم يوم عرفه [/color][/b][b][color=black]بحيث يتحدث امام المسجد لأهل الحي عن وجود تفطير صائم في المسجد فمن اراد المشاركة بتفطير الصائمين فليخبر امام المسجد حتى يتم التنسيق في ضبط العدد ... وإذا زاد شيء عن حاجة المسجد دفع الى مسجد آخر ... او وزع على الفقراء في أحياء اخرى فقيرة[/color][/b][/size][/font]

[b][color=red][font=comic sans ms][size=6]الفوائد من هذا المشروع[/size][/font][/color][/b]

[font=comic sans ms][size=6][color=black][b]· [/b][b]الصيام يتحقق فيه الإخلاص لان كل الناس قد يرونك تصلي أو تتصدق لكن الصيام لا يراك أحد فيه ...[/b][/color]
[color=black][b]· [/b][b]لك أجر كل من فطرت في مسجد حيكم[/b][/color]
[color=black][b]· [/b][b]من صام يوماً باعد الله بينه وبين النار 70 سنة[/b][/color]
[color=black][b]· [/b][b]كل خصومك يوم القيامة يأخذون من حسناتك من كل أعمالك إلا الصيام لا يستطيعون الأخذ من أجره ...فأضمن أن في ميزان حسناتك عمل تنجو به من النار. . . ( الصوم لي وأنا أجزي به)[/b][/color]
[color=black][b]· [/b][b]صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والسنة الباقية ....(غفران ذنوب السنة) و تفطيرك ل 10صائمين يكتب لك أجر صيام عشر ذي الحجة كلها ( ملئت كلها عمل صالح بعد أن مسحت كل ذنوبك في كل السنة )[/b][/color]
[color=black][b]· [/b][b]المحسنون يبحثون عن عمل صالح في عشر ذي الحجة ويودون لو ملئوها بالعمل الصالح وهذا من افضل الاعمال .... الصيام[/b][/color][/size][/font]

[b][color=red][font=comic sans ms][size=6]مكاتب الدعوة والجمعيات الخيرية[/size][/font][/color][/b]

[b][font=comic sans ms][size=6][color=black]من الممكن أن تتبنى مكاتب الدعوة فكرة تفطير الصائمين في أكثر من جامع في الحي وتنشر الفكرة ... حتى من كان حاجا هذا العام فليتكفل بتفطير فقراء الحرم في مكة بالتعاون مع أحد الجوامع هناك ( حسنة الحرم ب 100 ألف )[/color][/size][/font][/b]

[b][color=red][font=comic sans ms][size=6]دعوة للتجربة[/size][/font][/color][/b]

[b][color=black][font=comic sans ms][size=6][color=black]جرب دعوة شخصين فقط لديك في المنزل لتأخذ أجرهم[/color] [/size][/font][/color][/b]

[b][color=red][font=comic sans ms][size=6]اقترح على المطاعم[/size][/font][/color][/b]

[font=comic sans ms][size=6][color=black][b]اقترح على مطعم أن يعلق لوحة لاتكلف أكثر من 50 ريال يعلن استعداده لتلبية طلبات التفطير يوم عرفة [/b][b]فكل من يقرأها يتذكر أن هناك من سيفطر غيره [/b][b]او يذهب الى امام مسجده ويذكره [/b][b]فإذا تعاقد مسجد واحد فقط مع هذا المطعم [/b][/color][b][color=black][color=black]فلك أجر كل من أفطر في هذا المسجد[/color] [/color][/b][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][color=red]الموضوع للنشر والفائدة وأغتنام أيام فيها العمل افضل من الجهاد في سبيل الله[/color][/size][/font][/center]




[font=comic sans ms][size=6]منقوووول[/size][/font][/center]