[QUOTE=النابغه الجعدي]لومي على الطّيب ولومه عليـه وراه ياخـذ عشقتـي ماتنانـي

ممكن تفسر لنا هذا البيت ؟[/QUOTE]

[size=5][color=#000033]أخوي النابغه هذا البيت له قصه

وهو انه لمّا مر اربع سنوات على غياب راكان في الاسر
كانت زوجته الشقحا بنت عمه حزام بن حثلين قد آيست
من رجوع زوجها ,فتم تطليقها بحكم الغياب فكانوا يظنون
ان راكان قد قتله الترك ..فتزوجت الشقحا من سلطان بن الحميدي
الدويش وجابت ابنه الزعيم المشهور فيصل بن سلطان الدويش
أحد قادة مطير المشهورين ....
وعندما عاد راكان متشوقا الى زوجته وجدها قد تزوجت من الدويش
فقال هذا البيت مخاطبا الدويش لماذا تاخذ حرمتي "عشقتي"
ماتناني :معناها عند العجمان ..ما أحتراني..بلهجة عتيبه


والله قصّه مؤثرّه

اما قلعه "نيش "التي سجن بها راكان فهي تقع في دوله صربيا
والجبل الاسود اليوم من بلاد البلقان ....

دنيا وفيك العجب ؟؟ من الصمان الى البلقــــــــــــــــــان !!

لما كانت ازمة الحرب العالميه الثانيه وقوّة الزعيم الالماني هتلر
الذي يسميه البدو هترا,قال الملك عبدالعزيز في مجلس عام ان
هتلر هذا تراه من العجمان,فكان راكان و هو في البلقان تزوج
من اجنبيه ,وحملت بهتلر ,..فان عليه من صفات العجمان في
شدّة البأس والشجاعه..فضحك الحضور من قصة الملك .

والله والنعم بالعجمان فهم ابرك من هتلر لانهم مسلمين [/color][/size][/size]

[align=center]نعم يا فارس كما تفضلت. فالبوادي يقولون لهتلر "هترا"
والنقطة التي أختلف معك فيها. هو ان الملك لم ينسب هتلر إلى العجمان إلا بعد أن أدعت أحدى القبائل اليمانية أن هتلر منها.
عندما قالوا للملك: "يا طويل العمر ترى هترا من عوال عمنا"
قال الملك: "مدام الدعوى كذا. أجل هترا عجمي. ولد لركان يوم يحبسونه الترك"

يقول أحد عوال الزيود:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
احن وهترا كلنا عوال رجال = ذا الكيفران اللي ياتيكم خبرها
يا عوال زغبة ما بها شك وجدال = هترا ترى منا ولندن دمرها[/poem]

[color=#000000]LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL[/color][/align]

بيض الله وجهك يالذيب على هالمعلومات الوافيه

أخوي عتيبي نت
موضوع راااائع ... جزيت خيراً

[quote]فعندما قدم
ومعه حوالي 400رجل في بداية شهر ذي الحجه 1288هـ
على مسير يوم من الهفوف في مكان يسمى عين كويكب
السليماني وهو بئر ماء للعجمان , بطرف قرية العيون وخيّم
هناك سيّر اليه الوالي العثماني في الاحساء قوّه من الخيّاله
قوامها 500 فارس , فا جأت العجمان في منتصف ليلة الخميس
2/12/1288هـ, وقتلت حوالي 100 رجل من العجمان , وأسرت
راكان بن حثلين ومعه 30 رجل أحضرتهم الى الهفوف حيث
وضعوا في سجن الكوت [/quote]

الأخ العتيبي .. قصة اعتقال راكان يعرفونها عندنا حتى البزران ..!

من وين جبت 400 فارس عجمي ؟؟! ... وكيف تظن فرسان يام غنم تجلب للترك .. نعلم حنا يا أهل المنطقة أن العجمان حاصرين الترك في قلعه صغيره هي قصر الكوت في الأحساء .. ولو على قولتك معه 400 عجمي كانت علوم ..هذي حرب .. وأنت تعرف ان العجمان قبيلة ما هي كثيرة العدد و400 يعتبر اعلان حرب عند العجمان! ويكرمون العجمان

يقول راكان بن حثلين في قصيدته المشهورة في معتقله في البلقان :

حمزة مشينا من ديار المحبين ............الله يرجعنا عليهم سلومي


مشوا بنا العسكر لدار السلاطين .........في مركب جزواه ترك ورومي


[U]عشرين ليل يمة الغرب مقفين..............ماحن نشوف إلا السما والنجومي [/U]


والنوم يامشكاي مالاج في العين........والقلب ياحمزة تزايد همومي


[U]من الخداعة واحتيال الملاعين.............هيهات لو اني عرفت العلومي !![/U]


هيا اركبو من عندنا فوق ثنتين................وخلوا نجايبكم مع الدو تومي


لازوعن بالوصف مثل القطاتين..............تبغى الشراب ولايعنها السمومي


اليا اصبحن كنهن جريد البساتين..............انحال من كثر الحفا والرثومي


تلفي على ربع عساهم عزيزين...........اهل الشجاعه والكرم والعزومي


ربعي ضنا مرزوق بالعسر واللين............لطامةٍ للي عليهم يزومي


عجمان لا رد البرا للمعادين...................حريبهم من همهم ما ينومي


[U]يوم الخيانة ليت هم لي قريبين..............من فوق زلبات تبوج الحزومي [/U] !!


وليا تعلوا فوق مثل الشياهين..............مركاظهم يشبع وحوش تحومي



نوبٍ سلاطين ونوب شياطين...............وكم شيخ قومٍ توهم ما يقومي


يالله ياقابل سوال المصلين................يا اللي له التقدير في كل يومي


انك تثبتنا على الحق والدين ................وانك تروف بحالنا يارحومي


وعسى مقابيل الليالي لنا زين..............من عقب ماهن نوسن العلومي

وصلوا على اللي وضح الزين والشين.........وشيد منار الدين واعلى الرسومي

وأرجو أن تلاحظ الأبيات التي تحتها خط ..

البيت الأول يدل دلاله قطعية على عدم ذهابه لبغداد أو العراق .. بل يثبت ماهو متواتر عندنا ومعلوم أنه أخذ عن طريق البحر خوفا من أخذه برا عن طريق العراق لما في ذلك من خطر فك قيده من قبل جماعته أو أحد ممن يعرفه . وقد أخذ عن طريق بحر العرب ..

وخذ التوثيق واترك عنك كلام السبيعي اللي ما شفنا له أي توثيق :

المسافه من الأحساء الى البصره في السفينه ما تاخذ ( يومين) على أبعد احتمال !! ... وراكان وصف رحلته بعشرين ليلٍ يمة الغرب مقفين!

وثانيا: العجمان كلهم مجمعين بدون استثناء على قصة اعتقاله وهي كالتالي :

كان لراكان بن حثلين خرجية( مكافأة) من قبل الدولة التركية كضريبه مقابل منعه القبائل عن مهاجمة الأحساء وحمايته لجنود الدوله ..

وعندما ربع العجمان في الصمان .. ركب الشيخ راكان بن حثلين مع رجل من جماعته وقيل اثنين .. وذهبوا (( للشخص الموكل بهذه الخرجيه)) اسمه ابن (( عوده)) من أهل الأحساء .. وكانت الدولة التركية قد أوصته باستدراج راكان وتأمينه واخبارها بوقت نزوله عليه .. وعندما وصل اليه عزمه على العشاء .. وبالغ في اظهار الحفاوة .. وعندما أصبحوا على العشاء اذا بكتيبه الجند المدججه بالسلاح تفاجأهم في بيت ابن عوده!

وهذه مصداق قوله :

من الخدّاعة واحتيال الملاعين.............هيهات لو اني عرفت العلومي !!

وكذلك:

عجمان لا رد البرا للمعادين...................حريبهم من همهم ما ينومي

يوم الخيانة ليت هم لي قريبين..............من فوق زلبات تبوج الحزومي !!

هذه هي القصة الحقيقية والمعروفه أبا عن جد . وسلامتكم

[quote]لومي على الطّيب ولومه عليـه00وراه ياخـذ عشقتـي ماتنانـي
ليته صبر حوليـن والا ضحيـه لين00 الخبر عنّي لمثلـه يبانـي
أمـا قعـد راكـان بالمهمهيـه00والا ظهر يصهل صهيل الحصاني [/quote]



لومي على الطّيب ولومه عليـه00وراه ياخـذ عشقتـي ماتنانـي

ممكن تفسر لنا هذا البيت ؟

الأخ الجعدي خذ التفسير والجواب :

البيت الصحيح هو :

أشره على الطيب ويشره عليّه 00 يومه يجوز عشقتي ما تناني
ليته صبر عامين ولا ضحيه 00 الين يميز في غربتي ويش جاني

والقصيده طويله جدا .. وهي تختلف عن الأبيات الموجوده في الموضوع وأطول .. وهي من أجمل القصائد ولعلي ان شاء الله آتيكم بها اذا وجدت وقت ..

أما تفسيرها فهو كالآتي :

يشره راكان بن حثلين على (( عمه حزام بن مانع)) والد الشقحاء بن حزام على عدم صبره عامين آخرين ليعرف ماذا حل به .. ويلومه على تزويجه شيخ مطير سلطان الحميدي الدويش بنت عمه .. وهي لم تكن زوجة له كما يعتقد البعض فزوجته هي بنت جفن آل سفران أم ابنه فلاح .. وانما كان قد خطب بنت عمه ووافق عمه وأسر بعدها مباشرة ..

ولتوضيح الخطأ قولهم (( وراه )) ياخذ عشقتي .. والعجمي لا يقول وراه! بل هي لهجة قبائل أخرى .

وأخيرا ..عندما علم سلطان الدويش أن راكان حي .. قام بتطليق زوجته وقيل .. هي من هربت منه .. وأتت في أحد الليال من ديار مطير .. خائفة خجله .. وكان راكان جالسا في بيته .. فأتت من وراءه وقبلت رأسه وطلبت منه عفوه

فأكمل القصيدة بهذا البيت :

روحي وأنا راكان زبن الونية 000 ما يقبل العقبات كود الهداني !

هذا التفسير وسلامتكم

بيض الله وجهك

شكرا لك لايرادك قصة هذا الامير و الفارس البطل راكان بن حثلين

[color=#0000CC][B]عتيبي نت


يعطيك الف عافيه على الطرح المميز[/B][/color]

الله يرحم الشيخ ركان ابن حثلين

انا سمعت انه مر على ابن ثعلي بالمحاني وقال فيه قصيده يااليت اي واحد يعرفها يذكرها لنا



يعطيك العافيه يا عتيبي نت