![]() |
[color=#339900][size=5][font=Simplified Arabic]يعني هم ماتركوه انما من شدة ذهولهم كانهم نسيوه سبحان الله[/font][/size][/color]
|
[QUOTE=بنت* عتيبة;254748][color=#339900][size=5][font=Simplified Arabic]يعني هم ماتركوه انما من شدة ذهولهم كانهم نسيوه سبحان الله[/font][/size][/color][/QUOTE]
[size=4][color=#00008B]هذا من حكمــة الله أن ينسيهم أمر الحوت لحكمــه ..[/color][/size] |
[color=#3333FF][size=5][font=Simplified Arabic]الله يسعدك .[/font][/size][/color]
|
[align=right][size=4][font=Arial Black][color=#000000]([color=#008000]فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً[/color]) (الكهف:62) [/color]
[color=#144273]قوله تعالى: ([color=#008000] فَلَمَّا جَاوَزَا [/color]) الفاعل موسى وفتاه ( [color=#008000]جَاوَزَا[/color] ) يعني تعديا ذلك المكان، قال موسى لفتاه: ([color=#008000] آتِنَا غَدَاءَنَا [/color]) وكان ذلك؛ لأن الغداء هو الطعام الذي يؤكل في الغداة. ([color=#008000] لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً [/color]) أي تعباً. وقوله :[color=#008000]مِنْ سَفَرِنَا هَذَا[/color] ليس المراد من حين ابتداء السفر ولكن من حين ما فارقا الصخرة، ولذلك طلب الغداء، قال أهل العلم وهذا من آيات الله فقد سارا قبل ذلك مسافة طويلة ولم يتعبا، ولما جاوزا المكان الذي فيه الخضر، تعبا سريعاً من أجل ألا يتماديا في البعد عن المكان.[/color][/font][/size][/align] يتبعـــ .. |
[color=#3300CC][size=5][font=Arial Black]متابعة[/font][/size][/color]
|
[U][size=4][font=Arial Black][color=#800080]البـاقي الأسبـــــوع الجاي أن شاء الله[/color][/font][/size][/U]
|
[color=#0099CC][size=5][font=Simplified Arabic]الله يوفقك اختي ويجزاك كل خير والليلة ان شاء الله الطابعة بتشتغل باصور واعمل لي ملف لانها بصراحة معلومات قيمة
الله يوفقك[/font][/size][/color] |
[QUOTE=بنت* عتيبة;254772][color=#0099CC][size=5][font=Simplified Arabic]الله يوفقك اختي ويجزاك كل خير والليلة ان شاء الله الطابعة بتشتغل باصور واعمل لي ملف لانها بصراحة معلومات قيمة
الله يوفقك[/font][/size][/color][/QUOTE] [size=4][color=#00008B]ولأزم نعطي [color=#FF0000]حسام [/color]خبر ..[/color][/size] |
[font=Arial Black][size=4][color=#CC99CC]حسام متابع لك[/color][/size][/font]
|
[color=#00008B]نكمــــل التفســير ياتلميذتنــا العزيزه ..[/color]
|
[font=Arial][quote]نكمــــل التفســير ياتلميذتنــا العزيزه ..[/quote][/font]
[color=#FF00CC][font=Arial Black][size=4] يــــــــــا ابلتي إ شراقات ... حاضر[img]http://www.9m.com/upload/21-01-2007/0.4393601169333871.gif [/img] بس حبة حبة علي ... فهمي على قد عمري :):):):) اأأأأأأأأأأأأ الله يخارجنا:(:([/size][/font][/color] |
[QUOTE=بنت* عتيبة;257820][font=Arial][/font]
[color=#FF00CC][font=Arial Black][size=4] يــــــــــا ابلتي إ شراقات ... حاضر[img]http://www.9m.com/upload/21-01-2007/0.4393601169333871.gif [/img] بس حبة حبة علي ... فهمي على قد عمري :):):):) اأأأأأأأأأأأأ الله يخارجنا:(:([/size][/font][/color][/QUOTE] [color=#00008B]ههههههههههههههههههههههههههههههههه كل وحده تصغر بالثانيه .. وأن شاء الله تفهمين بسهوله لأن تفسير الشيخ بن عثيمين رائع وبسيط ..[/color] |
[align=right][size=4][color=#000000]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وسلم سائل يسأل : في أخر هذا الدرس لآبد من الإجابة على بعض الأسئلة [/color] [color=#FF0000]السؤال : هل الخضر من أولياء الله تعالى وهل هو حيٌ ؟[/color] [color=#00008B]الجواب : اختلف أهل العلم .... في هل الخضر ولى أو نبي ؟ أرجح القولين عندي أنَّه نبي .... راجع ما جاء في قصته في سورة الكهف مما يدل على أنَّه نبيٌ ولكن المسألة محل اختلاف وإذا قلت هذا الراجح عندي دائماً المسائل الخلافية إذا قال طالب علم هذا هو الراجح أمر نسبى . قد يكون بالنسبة لغيري أنَّه ولى ّ أما قوله حياً .... لا ... ليس بحي الدليل : كلُ من أدرك رسول الله عليه الصلاة والسلام بعد مبعثه يجب عليه أن يؤمن به ويتبعه لو كان الخضر حياً لأخبر النبي عليه الصلاة والسلام أنَّه جاءه فآمن به واتبعه يقول النبي عليه الصلاة والسلام : (( لو كان أخي موسي حياً ما وسعه إلا إتباعي )) الله أخذ العهد والميثاق على جميع الأنبياء وأتباعِهم أن يؤمنوا بهذا النبي الكريم ويتبعوه ولَمَّا لم نعلم أن الخضر جاء إلى النبي عليه الصلاة والسلام وآمن به تيقنا تماماً أنَّه مات قبل ذلك .. والله أعلم [/color][/size] [url]http://up.9q9q.net/up/index.php?f=cFbwVvBb3[/url][/align] |
[color=#CC0066][size=5][font=Arial Black]لا والله الا كبير قدرك وانتي العالية والعالي الله
انا كلي ترقب وبالتوفيق[/font][/size][/color] |
[align=right][color=#144273][size=4][color=#000000]( [color=#497418]قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً[/color]) (الكهف:63) [/color]
([color=#008000]قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ[/color] )أي: قال الفتى لموسى: ( [color=#008000]أَرَأَيْتَ [/color]) أي ما حصل حين لجأنا إلى الصخرة، والمراد بالاستفهام التعجب أو تعجيب موسى. ( [color=#008000]فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ [/color]) يعني نسيت أن أتفقده أو أسعى في شأنه أو أذكره لك، وإلا فالحوت معروف كان في المكتل. ( [color=#008000]وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ [/color]) قوله: ( [color=#008000]أَنْ أَذْكُرَهُ [/color]) هذه بدل من الهاء في "أنسانيه"، يعني ما أنساني ذكره إلا الشيطان. ( [color=#008000]وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً[/color] ) أي اتخذ الفتى أو موسى سبيل الحوت في البحر. ( [color=#008000]عَجَباً [/color]) يعني محل عجب، وهو محل عجب، ماء سيال يمر به هذا الحوت، ويكون طريقه سرباً، فكان هذا الطريق للحوت سرباً، ولموسى وفتاه عجباً، ولنا أيضاً عجب؛ لأن الماء عادة يتلاءم على ما يمر به لكن هذا الحوت – بإذن الله – لم يتلاءم الماء عليه.[/size][/color] [color=#000000]يتبـــعـ ..[/color][/align] |
[quote][quote]يعني محل عجب، وهو محل عجب، ماء سيال يمر به هذا الحوت، ويكون طريقه سرباً، فكان هذا الطريق للحوت سرباً، ولموسى وفتاه عجباً، ولنا أيضاً عجب؛ لأن الماء عادة يتلاءم على ما يمر به لكن هذا الحوت – بإذن الله – لم يتلاءم الماء عليه.[/quote][/quote]
[color=#663399][size=5][font=Arial Black] سبحان الله اشراقات انا متابعة لا عدمتك.[/font][/size][/color] |
[QUOTE=بنت* عتيبة;257935][color=#CC0066][size=5][font=Arial Black]لا والله الا كبير قدرك وانتي العالية والعالي الله
انا كلي ترقب وبالتوفيق[/font][/size][/color][/QUOTE] [color=#00008B]أقصــد بالعمر .. أنا اقولكِ تلميذه وأنتــي تقوليين بنتي !![/color] |
[quote][quote]يعني محل عجب، وهو محل عجب، ماء سيال يمر به هذا الحوت، ويكون طريقه سرباً، فكان هذا الطريق للحوت سرباً، ولموسى وفتاه عجباً، ولنا أيضاً عجب؛ لأن الماء عادة يتلاءم على ما يمر به لكن هذا الحوت – بإذن الله – لم يتلاءم الماء عليه.[/quote][/quote]
[color=#FF00CC][size=5][font=Arial Black] سبحان الله متابعتك اختي اشراقات[/font][/size][/color] |
[color=#9966CC][size=5][font=Arial Black]هههههههههههههههه اشراقات صادوه:):)
مقلب رمضان انا قلت يا ابلتي :):(:)[/font][/size][/color] |
[QUOTE=بنت* عتيبة;257947][color=#9966CC][size=5][font=Arial Black]هههههههههههههههه اشراقات صادوه:):)
مقلب رمضان انا قلت يا ابلتي :):(:)[/font][/size][/color][/QUOTE] [color=#00008B]مو مشكله الخطأ النظري وارد << :p :p البلا جايتكِ اضحك وربي بلاني ..<< :rolleyes: [/color] |
[color=#0099FF][size=4][font=Arial Black]هههههههههههههههههههههههه
لا عدمتك [/font][/size][/color] |
[color=#00008B]أسمحليلي اليوم ماكملت .. الموقع قفل معي [/color]
|
[color=#000000]( [color=#497418]قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً[/color]) (الكهف:64) [/color]
[color=#00008B]قوله تعالى( [color=#008000]قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ[/color] )أي قال موسى ([color=#008000]ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ [/color]) أي: ما كنا نطلب؛ لأن الله أخبره بأنه إذا فقد الحوت، فذاك محل اتفاقه مع الخضر. ( [color=#008000]فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً[/color] ) يعني رجعا بعد أن أخذا مسافة تعبا فيها، ارتدا على آثارهما، يعني يقصان أثرهما؛ لئلا يضيع عنهما المحل الذي كانا قد أويا إليه.[/color] يتبع .. |
[color=#CC6600][size=4][font=Arial Black]متابعة [/font][/size][/color]
|
جزاكي الله كل خير اختي إشراقات
وجعله الله في موازين حسناتك على هذا الموضوع الرائع تحياتي لك ،،،،، |
[QUOTE=النـايــــــف;259281]جزاكي الله كل خير اختي إشراقات
وجعله الله في موازين حسناتك على هذا الموضوع الرائع تحياتي لك ،،،،،[/QUOTE] [color=#00008B]ويجزاك بالجنــه .. ولاخلا و لاعدم [/color] |
جزاك الله كل خير إشراقات
|
[QUOTE=وديان الروقي;263377]جزاك الله كل خير إشراقات[/QUOTE]
[color=#00008B]ويجزاكِ بالجنــه .. ولاحرمنا طلتـكِ [/color] |
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها