-




[IMG]http://alodaba.com/upload/viewimages/b6916cffc3.jpg[/IMG]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"]فم النار للكاتبة سهام محمد العتيبي [/COLOR][/SIZE][/FONT]



[QUOTE][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="4"][COLOR="Black"][B]صحيفة الوئام – عبدالله وافيه 20-2-2011:

صدرت الطبعة الأولى 2011 لكتاب [COLOR="Blue"]فم النار [/COLOR]للمؤلفة [COLOR="SeaGreen"]سهام محمد[/COLOR] قالت المؤلفة في صفحته الأولى
إنها أهدته إلى “اليد التي خلعت حنجرتي وعلقتها على مشاجب المنافي البعيدة وجعلتني اكتب فوق
جثة الورق بفم من النار.

والكتاب مكتوب بلغة خارجة عن المألوف ترسم الكاتبة فيه تفاصيلاً عالقةً بين جدرانٍ قد قُمعَت حريتها
فتبدأ بخيبات الأوطان البعيدة، وهدوء المنافي ، وحنين القلوب الهائمة بنجم حبٍ قد أفل ومضى.

وبدأت مقدمة الكتاب كالتالي “كتلك الأشياء التي تسقط من أعالي السماء إلى فم النار وتحترق بقسوة
شديدة أنا وهو، ولأن أسهل الطرق للموت والخلاص الأبدي هو الكتابة إليه أنا أكتبه كثيرًا”.

أما الغلاف الخلفي فجاء فيه “ ماذا أقول لهم حين.. أقصُ ظفائري وأمزِقُ أوراق البحث عن عدالة أرضية
وسماوية وأحمل.. حنجرتي وكفني في حقيبتي.. وأقف على حدود المقابر”.

يحمل الكتاب أكثر من ثلاثين نصا منها : جنازة -تصوف-بندقية-مشنقة-فم النار-الحرف الأول من هويتي-
لم أعد امرأة صالحة للحب-لا شيطان يسكنني سواك-مقصلة فقد -السيد موت-إلى حقول الموتى-
وأظن انه مصاص دماء -عيد الموت-سحنة غريب-قذيفة ونعش-استعمار-لعنة تموز-حصاد.

جدير بالذكر أن الكتاب منعته الرقابة العامة، وبعد ذلك تمت إجازته مع القص لوجود بعض النصوص
الممنوعة لسياسة النشر السعودي، ولكنه سيكون حاضر بمعرض الرياض للكتاب بداية مارس القادم.[/B]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="4"][COLOR="Black"]
الكتاب صدر عن دار الفكر العربي .[/COLOR][/SIZE][/FONT]





.

[INDENT][INDENT][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][IMG]http://upload.7bna.com/uploads/5097ec9f13.jpg[/IMG]


صدر حديثاً عن دار طوى ـ 2011كتاب [جدتي السكّر] لزميلتنا : [URL="http://www.aljsad.net/member.php?u=20361"][COLOR=#ce1c1c]أسماء الفهيد[/COLOR][/URL] (أسمى) , يقع الكتاب في 126 صفحة من القطع المتوسطة
ويحتوي على مجموعة من النصوص النثرية .

[COLOR=red]مما جاء في الكتاب :
[/COLOR]أطرقتُ لأكتُب إهداء كما يفعلون عادةً فوجدتُ الإستحقاق يهتف كجماهير..
آثرتُ البوحُ ببعض وآثرني الصمتُ ببقية ...
للبنت المرمى.. ولمرجل الشوق
ولكبرياء الحرف وكيمياء الشقاء..
ولك أنت،و لجذورٍ صغيرة تُربتها قلبي. [/FONT][/INDENT][/INDENT][/INDENT][/INDENT][CENTER] [/CENTER]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]ضياء البدر وبهاءه و سناه
رائعةٌ أنتِ أينما حط قلمك المتميز
لكِ مني جزيل الشكر كاتبتنا القديرة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=Black]



[SIZE=5][COLOR=DimGray][U]تتناول قضايا التعليم في المملكة[/U][/COLOR][/SIZE]


[URL="http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20091026/Images/g21.jpg"] [IMG]http://www.okaz.com.sa/new/issues/20091026/images/g21_th3.jpg[/IMG] [/URL]

صدرت في بيروت أخيرا مجموعة متنوعة من الكتب لكاتبات وكتاب من المملكة. ومن الإصدارات الحديثة أربعة كتب تتناول قضايا التعليم في المملكة، وهي: «سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية بين الأصالة والمعاصرة» للدكتور علي بن عبده الألمعي يتطرق فيه إلى خصائص سياسة التعليم في المملكة وثباته وتطويره، إضافة إلى عرض أبرز الاتجاهات العالمية المعاصرة في السياسات التعليمية. والكتاب الثاني للدكتور علي أيضا بعنوان «الجودة الشاملة في التعليم العام» متضمنا أنواع الجودة من حيث الأسس والمبادئ والمنطلقات، كما حدد معايير الجودة الشاملة والمعوقات التي تقف أمام طريقها في التعليم العام. ولأن العصر أصبح عصر التقنية وتكنولوجيا المعلومات، صدر للكاتب ذاته «التعليم الإلكتروني في المملكة العربية السعودية» مستعرضا في صفحاته أنواع التعليم الإلكتروني والتقنيات المستخدمة في التعليم الإلكتروني، ويضيف مبادرات وجهود وزارة التربية والتعليم لاستخدام الحاسبات والتقنية الحديثة في مراحل التعليم العام.
أما الكتاب الرابع فهو للكاتبة منيرة جمجوم بعنوان «خواطر جريئة عن التعليم السعودي»، طرحت فيه حقائق نسبية وبعض التعريفات عن مناهج التعليم والفلسفة الجديدة الجديدة التي تتبعها وزارة التعليم في تأليف المناهج الجديدة. ويعد هذا الكتاب الأول لمنيرة المحاضرة في قسم التربية في كلية دار الحكمة الأهلية، وتعكف حاليا على تحضير رسالة الدكتوراة في مجال التربية والتعليم في جامعة أكسفورد في بريطانيا.
يشار إلى أن الكتب الأربعة صدرت لدى الدار العربية للعلوم.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[IMG]http://alodaba.com/upload/viewimages/b6916cffc3.jpg[/IMG]



[SIZE=4][COLOR=darkred]أهوا الكتاب هههههههههههههه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]عذراً ضياء البدر [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]كنتُ قد سئلتُ عن هذا الكتاب من أحد الأعضاء على اللايف[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]وقلت له لايحضرني اسمه فجزاكِ الإله خيراً[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]ومع التحية لصاحبنا هذا الكتاب اسماً وشكلاً [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]تحياتي[/COLOR][/SIZE]

-




[IMG]http://s.alriyadh.com/2010/08/26/img/704077471088.jpg[/IMG]



[QUOTE][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="4"][COLOR="Black"][B] [RIGHT]الرياض - جهاد فاضل[/RIGHT]
[RIGHT]يلفت النظر في كتاب الدكتور غازي القصيبي الأخير الذي وضعه إبان محنته الصحية الأخيرة، وصدر بعد وفاته،
وهو «الزهايمر»، أنه أطلق عليه عبارة «أقصوصة»، وليس «قصة» أو «رواية». الكتاب يقع في ١٢٧ صفحة
ويتضمن رسائل يكتبها في الهزيع الأخير من حياته عربي يستشفى في الولايات المتحدة من مرض الزهايمر، موجهة
إلى زوجته، وفيها يودع أفكاره الأخيرة حول مرضه وحول أمور كثيرة تطرأ على باله وتتصل بمجمل حياته السابقة.
ليس مهماً الفصل في ما إذا كان نص الدكتور غازي القصيبي هذا أقصوصة أو غير أقصوصة. فلاشك ان النقد
ليس حاسماً لهذه الجهة، وستكون هناك آراء نقدية متباينة حول التوصيف. ولكن لاشك أن الجميع سيقرأون
هذا الأثر الأدبي الراحل الكبير وهم يركزون على المعاني التي يتضمنها أكثر مما سيركزون عليه من حيث الشكل.[/RIGHT] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]





.

-



[IMG]http://s.alriyadh.com/2011/02/27/img/080143787872.jpg[/IMG]



[QUOTE][COLOR="Black"][SIZE="4"][FONT="Traditional Arabic"]-
[B]الرياض - ثقافة اليوم - محمد المرزوقي- 27 فبراير 2011[/B][B]صدر للناقد والكاتب الدكتور عبدالله الغذامي كتاب بعنوان ( الفقيه الفضائي: تحول الخطاب الديني من المنبري إلى الشاشة)
عن المركز الثقافي العربي، في الدار البيضاء -بيروت 2011م، متضمنا مقدمة وستة فصول: الفقيه الفضائي، الفتوى رأي
الدين أم هي رأي (في) الدين؟ الاجتهاد والاختلاف، حجب الفتوى، الوسطية، الاختلاف السالب (فقه الصورة) الاختلاف
الساخن.

ينطلق الغذامي فيما بحثه هذا التحول الذي يمكن اعتباره (منبشاشي) من باب الاختلاف العريض مع باب الاجتهاد المفروض
على الكل، مما يجعل الثقافة الفقهية نشاطا معرفيا حيويا وتفاعليا، حتى لا يبقى مجال للخوف ولا آخر لسد الذرائع،
مما يفترض فتح الذرائع لا سدها مبدأ جوهريا في مشروع الفقيه الفضائي، بوصفها قضايا جوهرية في المبحث الفقهي
العصري، والتي لا تحصر الفقه في تصورات بدائية كطلب التسهيل، أو فرض الأحوط، أو تقليد الموثوق به، لتجعل
الفقه خطابا ثقافيا ومعرفيا اجتهاديا واختلافيا ووسائليا، الأمر الذي يضع معنى تؤسس له تصورات وسلوكيات الفقيه
الفضائي وهو ما يجعل هذا المنظور مرتكزا تدور فيه مباحث الكتاب.

يصف إصدار الغذامي المدونة الفقهية، بأنها مدونة في الرأي والاختلاف والتغيير، حسب تغير الأزمنة، واختلاف الأمكنة،
وتباين الأحوال، إلى جانب النيات والعوائد..متخذا من أقوال الأئمة في مختلف العصور في هذا السياق، ما تتأكد به ظرفية
وثقافية الخطاب الفقهي، الأمر الذي يجعل من الاجتهاد شرطا معرفيا على الكل، العامي مثل الفقيه..مستشهدا في هذا الجانب
بقول الإمام الشاطبي، بوجوب الاجتهاد على العامي مثلما هو واجب على الفقيه العالم، وذلك لأن آراء الفقهاء بالنسبة إلى
العوام، بمثابة الأدلة بالنسبة إلى الفقيه.[/B] [/FONT][/SIZE][/COLOR][/QUOTE]



.

-







[IMG]http://www.kolalwatn.net/thumbnail.php?file=k_289019571_792474482.jpeg&size=article_large[/IMG]



[QUOTE][COLOR="Black"][SIZE="4"][FONT="Traditional Arabic"][B]لم يدر بخلدي بأن مجموعتي القصصيه الاولي , التي طالما تمنيت ان اطبعها ونشرت اجزاء متفرقه منها ستآخذ
مني كل هذا الوقت , لتقطع من العمر ثمان سنوات لكي تظهر للناس !!
لقد تعمدت ان اضع في هذا الكتاب بعض الهموم التي تعيشها المرأه العربيه بشكل عام في هذه الحقبه من الزمن ليبقي
في المستقبل حكايات من التاريخ القديم يحكي الحال الذي عاشت فيه المرأه العربيه يوما ,
لأن سيصبح افضل في زمن التغيير القادم .

* هاله



تم توقيع الكتاب في معرض الكتاب في بيروت في 9 ديسمبر 2010تزامن موعد التوقيع مع انتهاء احد فعاليات
مؤتمر فكر الذي تجول المشاركين فيه في المعرض , كان الاقبال علي اقتناء قفص العصافير مرضي جدا حيث
تواجد في الجناح شخصيات اعلاميه وادبيه والعديد موظفين الملحقيه والسفاره السعوديه الذين دعموا الكاتبه
معنويا من المفكرين العرب واصحاب المكتبات بالاضافه الي اذاعيين واذاعيات من التلفزيون السعودي وال أل بي سي
وروتانا , وسيتم توزيع" قفص العصافير" في المكتبات بعد انتهاء معرض الكتاب وذلك في بداية شهر يناير2011
انشاءالله , ولقد حرصت الكاتبه علي احضار عدة نسخ موقعه للأهل والاصدقاءمعها من بيروت.

ويحتوي الكتاب على ثلاثة عشر قصه قصيره يتنوع النص فيها بين الروايه والسرد الروائي الذي تتميز فيه الكاتبه ,
وأبرزالعناوين: «نهاية زمن سندريلا »، و«الارهاب في مكتب مديرنا صالح»، و«لا تقولي ل ماما»، و«هجير الظل»،
و«قفص العصافير »، و«لا يحيا بين الانقاض» ,«فات الاوان»، و«تكنولوجيا النصب »، وغيرهم من القصص القصيره
التي تحمل بعض من هموم المرأه العربيه في المجتمعات الشرقيه بصفه عامه. ويأتي في مقدمة الكتاب الذي يقع في 175
صفحة من الحجم الصغير " شيء في خاطري " الذي يحوي كلمة تفاؤل للكاتبه عن الزمن القادم.
وسيعرض الكتاب في جناح [COLOR="DarkRed"]دار المفردات للنشر [/COLOR]في معرض الرياض الدولي للكتاب .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/QUOTE]




.

-




[IMG]http://s.alriyadh.com/2011/03/06/img/740278894000.jpg[/IMG]




[QUOTE][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="4"][COLOR="Black"]
[B]«الاقتصادية» من الرياض
صدر عن دار جداول في بيروت كتاب جديد بعنوان «شيء من النقد شيء من التاريخ: آراء في الحداثة والصحوة
وفي الليبرالية واليسار» للكاتب الباحث الصحافي علي العميم. ويقع الكتاب في 700 صفحة، وينقسم إلى ثمانية فصول.

ويقول الناشر في حديثه عن الكتاب، إن الصحافي علي العميم عايش طفرات حركاتٍ ثلاث في السعودية، هي:
حركة الحداثة، حركة الصحوة، والحركة الليبرالية الحالية.

وفي كتابه هذا يُقدّم شذرات من تاريخ حركتي الحداثة والصحوة وإشارات عن ماضي الليبرالية، الواهن والضعيف،
المُلبس والغامض إلى العقد ما قبل الأخير من القرن الماضي.[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


.

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4]"[/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]أخر ماقتنيت من الكتب [/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]كتاب قارع باب الجنه [/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]هالكتاب رجع بعض الذكريات الموجعه [/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]مااقول الا الله يرحمك ياهديل ويسكنك فسيح جناته :([/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333][IMG]http://photo.goodreads.com/books/1295261465l/10244043.jpg[/IMG]


سئلت هديل مرة :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]([COLOR=#808080] ماذا تظنين ، سوف تحدث لمدونتك حين تموتين ..[/COLOR]))؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#333333][/CENTER]

[CENTER][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]فأجابت :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]( [COLOR=#808080]ستنسى [/COLOR])..مضى عامان وباب الجنة لم ينسى ، وهديل مازالت تتفيا.. بين أسطر وصفحات المدونة ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#333333][/CENTER]

[/COLOR]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]وفي مكتبتنا جرير وجدت اسمها معلقا ع باب الجنة فاقتنيتهاا [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]كتاب ( قارع باب الجنة ) ل (هديل الحضيف عبارة مقالات وكتابات بعض ماسطرته في مدونتها ومقابلاتها مع المنتديات [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]التي انضمت لهابالاضافة الى مسرحيتهاا ( من يخشى الابواب )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]وبعد .. زرت مدونتها الالكترونية والى الان لم اغادرهاا فسجلت زائرة دائمة للجنة وهناك [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#333333]وجدتا ومانثرت فقد [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#333333]كتبت عن المجتمع عن الحياة عن سلبياتنا وعن هديل ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]