][][§¤°^°¤§][ المرأة.. بعـــد ان اصبحت..مســتهلكــــة ][§¤°^°¤§][][

[بنت* عتيبة]

الحديث عن استهلاك صورة المراة واستغلالها اعلاميا او اقحامها في الرسالة الاعلامية لمتلقي غالبا يتصف بالسلبية كونه متابع لتلك المواد ذو شجون اذ تبدو المراة وكانها المسوق الاساسي لجذب المتلقي فهي في الاعلانات التجارية لاي سلعة على وجه الارض لا بد ان يكون وجهها وتوابعه حاضرا
وهي في الاغاني الحديثة موجودة لتلعب دور الراقصة للطبال، او الحبيبة المزعومة وهذا فن جديد للاغنية التمثيلية
وهي في بعض المجلات فتاة الغلاف او اللاغلاف المهم ان تكون حاضرة بكل شيء ما عدا عقلها وروحها
*******************
هذا الاستهلاك لصورة المراة وتهميش عقلها قد يكون مسئولية المراة في الدرجة الأولى ..اقول ذلك لاني امراة وادرك ان المراة تملك من القوة والذكاء ما لا يدفعها الى عمل شيء لا تريده وان اعلنت غير ذلك ...
اقصد ان الظهور الاعلامي لاي امراة هو جزء من قرارها بان يكون لها مكان على الخارطة تحت الضوء،واللعبة ليست سهلة لذلك فان مسئوليتها تزايدت في انجرافها وراء ترسيخ المراة الانثى اكثر من أي دور اخر
مؤخرا لفت نظري غلاف مجلة شعبية كتب عليه اعلان عن لقاء باعلامية سعودية وورد في العبارة " صورتها لاول مرة تنشر "
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا الاعلان عن ظهور الصورة وليس اللقاء ؟ ولماذا التصور ان لدى القارئ شغف بان يرى تللك الصورة ؟
والسؤال لماذا الاهتمام والتركيز على صورة المراة !وكيف يمكن للشكل ان يبرز دون المضمون ؟

***********************
من جهة اخرى ولكي لا نحصر القضية في قالب عربي فان فاطمة المرنيسي في كتابها " هل انتم محصنون ضد الحريم ؟"تتحدث عن فيروس الحريم الذي هو مستشري بين الرجال في العالم اجمع وتؤكد قائلة:( وما يميز الرجال الاوروبيين عن غيرهم انهم يظنون انفسهم متحضرين ومحصنين ضد اية رؤية خنوعة للنساء .والمفارقة ان العالم الغربي موبوء لان هذا الفيروس يهاجم تحديدا الدول التي تحررت فيها النساء )
ودليل ذلك ما حدث في القرون السبع عشر والثامن عشر والتاسع عشر حين كان الفرنسيون يطالبون بالمساواة وكان اثرياء فرنسا وحدهم القادرين على شراءلوحات الحريم وما فعله متحف اللوفر الذي اشترى لوحة الحمام التركي في ذلك الوقت
******************
ان مسئولية اي مجتمع تكمن في ماهية الخطاب التوعوي والجزئية الهامة فيه هو صورة المراة كما هي وليست كما يشكلها البعض وتستثمر ها بعض وسائل الاعلام ..
يكفي ان يتامل او يتابع المتلقي بعض الاعلانات التجارية ليتضح له اي وجود للمراة فيها ...الحضور الانثوي هو الطاغي ( الجسد الصوت ) الدلالات الانثوية الرمزية دون ان يهتم احد ما بعقل او روح هذه المراة اذا اعتبرناها جزء من الرسالة الاعلامية فمن سيهتم بالروح اذا ما تقدم الجسد بحضوره الحريمي الطاغي؟!

[فارس العتيبي]

بنت عتيبه مشكوره على الموضوع

[بنت* عتيبة]

يا هلا بك فارس

والشكر متواصل لك على وجودك اللى عطر الموضوع.

وكنت اتمنى اعرف وجهة نظرك كرجل حول الطرح.

[خالـد]

فعلا كلام في محله

اما بخصوص نشر المجله وضع مانشيت
تنشر صورتها لكي يجذب القراء وجعل للموضوع اهميه


وتقبلي تحيات اخوك خالد

[إبن ثعلي]

رائعه يابنت عتيبه تسلم يمينك
تحياتي

[بنت* عتيبة]

تبي الصراحة يا خالد

الاغلبية للاسف لا يهتم بالمضمون يناظرون في الغلاف فيه وجه زين اشتروها.

[بنت* عتيبة]

تعرف يابن ثعلي اني اذا شفتك مريت على مواضيعي افرح كثير.

وعز الله انك انت الرائع ماهو انا

http://www.w6w.net/album/35/w6w2005042122365149ce4fe6.gif

[بنت السلاطين]

موضوع جميل يا بنت عمي


تسلم يمينك .,,,


أختك بنت السلاطين

[بنت* عتيبة]

تصدقين يا بنت السلاطين كنت بسالك كم مره انتي عتيبية.

والان يوم قلتي يا بنت عمي فرحت كثير.

انا اشهد ان ربعي سلاطين .

تسلمين يا الغالية ومرورك اجمل عطر.

[ota]

ابنت عتيبه تسلم يمينك

[ساحر الكلمه]

مشكورة وتسلمي على هالموضوع الجميل
اذا كان الجمال هو الشغل الشاغل لكل البشرية لابد أن يستغل من جانب المروجين لسلع
وبعدين المرأة هي المحرك الغريزي لرجل وجذب أنتباهة لشي
المرأة مفتاح القلوب ومنتفة الجيوب


الصراحة الأعلان الي مافية مرأة مالة قبلة
هن ملح الحياة وماها وهواها ولاأحد بنكر ذلك

تحياتي
الساحر

[بنت* عتيبة]

الساحر

كلمتني وحدة من قريباتي تحكيني عن سالفة بنتها وعمرها سبع سنوات.

تقول :

تصدقين رجعت بنتي من المدرسة وفي يدها ورقة وقالت يا ماما سوي لي ها الشئ في الكمبيوتر.

تقول ناظرت الورقة مكتوب فيها قوقل. ومكتوب صورة الفنانة اليسا والفنانة نانسي عجرم.

قالت لبنتها وش تبيني اسوي بهم.

قالت ابي اشوف صورهم الحلوة.

الام طبعا نفذت طلب بنتها وسوت بحث وطلعت لها الصور كلها وصورتها واعطتها هي. قالت وديها لصديقتك في المدرسة بكرة.


الام يا الساحر تكلمني وهي مذهولة من بنتها. قلت لها انتي غلطتي بحق بنتك لانك من المفروض تمتنعين تساعدينها في ها الشئ.

وفي نفس اللحظة كان عليك ان تعرفينها عن امهات المؤمنيين عائشة خديجة فاطمة رضوان الله عليهم.

طبعا من اللى غلطان؟

الام لانها تركت بنتها تنظر للمراة من الناحية الجمالية وساعدتها على ان تكون نظرتها للنساء العاريات فقط بانهن مثالا للمراة.


يا الساحر لابد ان لا نساعد على ان تكون الفكرة لدى الابناء ولدينا

ان المراة هي سلعة فقط .

[ساحر الكلمه]

المراءة هي الحياة وهي الجمال سواء الجسدي أم الروحي ومسألة أنها عارية أو غير ذلك هذة تعود على التربية
ما يحدث في الاعلام ليس لة صلة بالحياة الواقعية
ياعزيزتي نحن شاهدنا في الغرب كيف يعاملون المرأة على أنها سلعة ووسيلة وغاية لأي هدف يرغبون الوصول ألية برغم مماتتمتع به من حرية
عندنا المراة مصانة وعفيفة الأ من أختارة طريق غير سوي
تحيات
الساحر

[السعار]

اهلين يابنت عتيبه موضوعك جدا رائع ولكن من طبيعت البشر الاثارة والاستثارة فاشركات الدعاية والاعلان ركزت على المرأة لانها كائن جميل لتثير شقيقها الرجل وتشد انتباهه لماتبيعه هذه الشركات بحكم أن الرجل هو الذي يملك المادة اكثر من المرأة لكن في الجانب الاخر يكون هناك استغلال للرجل واظهار مفاتنه لبيع بعض السلع الذي تظن الشركات انها سوف تجلب انتباه المرأة وهذه من قيم الرأس مالية الذي تضع لكل شي ثمن .. ولكن القيم يجب أن لاتتغير بمجرد وضع اعلان هنا أو داعية هناك فأنني على ما اعتقد أن الناس في البلاد المتحررة يفرقون بين الدعاية والجد ولايعطون قيمة كبيرة لماينشر من تعري في الداعاية ويعلقون بأن ذلك فقط دعاية ولا يمثل القيم الحقيقية للانسان .. ويعلمون اولادهم أن الاشياء تختلف عن ماينشر في الدعاية والاعلان كما أنني اعتقد أن الام الذي طبعت الصور لابنتها هي على حق لانها سوف تظهر الصورة من الجانب الاخر لتعرف أن العالم له عدة وجوه ومنثم التفريق بين الصواب والخطاء.. هذه وجهة نظري .. وكيف تفرقين بين الاشياء اذا لم تعرفيها.. احترامي لك يالغالية.

[بنت* عتيبة]

هلا يا الساحر وحياك الله.

بقول لك شئ العلاقة يا الساحر بين التطور التكنولوجي والتطور الأخلاقي ليست بالضرورة علاقة طردية أو عكسية فهما مجالان مختلفان تماماً.. فما نراه هو تقدم تكنولوجي, وليس تقدماً حضارياً وأعتقد أن هذا "التدهور" الحضاري مرجعه إلى حدوث تغير في البناء الاجتماعي ووظائفه وطبيعة الحياة المعاصرة. وأصبحت القيم الفردية هي السائدة في المجتمع وصارت "النفعية" هي شعار الفرد خارج حدود الجماعة, ولذلك ساد بين الناس السلوك الصراعي وليس السلوك التضامني بالإضافة إلى انشغال الإنسان الشديد في اقتناء أشياء لم تكن ضرورية له من قبل وتحول سلوكه إلى "سلوك استهلاكي" كل هذا يدعم الشعور بالعبودية في المجتمع مما جعل فرصة الاستمتاع بالحياةالمطمئنة تكاد تكون منعدمة.

[بنت* عتيبة]

يا السعار بقول لك شئ.

انت تقبل انت نانسي او اليسا او هيفاء وهبي ان يكونون المثل الاعلى لبناتك؟
اكيد بتقول لا والله يا بنت عتيبة.

طبعا البنت الصغيرة ما سعت لتصويرهم الا لانهم القدوة لها وترى فيهن صورة المراة المحبوبة .

هي ما تعرف تفسر شعورها الان .... لكن مع مرور الوقت واذا كبرت

بتقلدهن مما لا شك فيه.

[ساحر الكلمه]

أتفق معك في بعض وبعض لا
العلاقة الاجتماعية وتطور التكنلوجي صحيح هناك نقيض ولكن ليس بضروري أخلاقي
أذا أخذنا الحضارة مثال فالغرب سبقنا بالأف السنين وحنا بنسبة الهم ولا شي
مانحن فية عفة للمرأة وتستر لأن ديننا يحثنا على ذالك وأخلاقنا
وأذا أخذنا ماهم فية فهناك قناعة ونفتاحية في دينهم على هذا الشي وأخلاقهم تحثهم على ذلك هم لايرون فية عيب بل يروة تقدم وحضارة وفن عالي المستوى أما نحن نرة حرام وأهانة وعيب ودعوة لسفور وغير ذلك
أذن الماذ نقلدهم ؟
العرب حضارة متلقية من الحضارات الغربية واليسة مصدرة نقلد على عماها ماأحد غصب أحد على التبعية العمياء
؟؟؟؟؟؟؟؟
بعدين ترى جمال المراءة مغري ويلفت الأنتباة بالنسبة للمتلقي ويشد مشاهدتة لتلك السلعة بكل سهولةولا ليش نحن نتابع المسلسلات والأفلام ونشتري ونشترك في القنوات الفضائية الأ لترويح الروحي
الشعراء كتبو ووصفو المراءة وستغلوها أحسن أستغلال ولامحد قراء وتابع قصايدهم

الصراحة
المرأة بلسم علاج
وغذأ للروح
وقبلة عاشق
وفتنة ولهان
وحنان طفل
وثروة مستهلك
وتسلمي يابنت عتيبة
تحيات
الساحر

[بنت* عتيبة]

الساحر .... انا احترم وجهة نظرك حتى وان اختلفت معي في نظرتك لبعض الامور او في تفسيرك لبعض النقاط من واقع وجهة نظرك كرجل.

لكن حتى ابين لك ليه انا اقول ان المراة اصبحت مثل السلعة .... واعتقد انت يا الساحر في ردك الاخير اكدت على انها سلعة عندما قلت::
((ويلفت الأنتباة بالنسبة للمتلقي ويشد مشاهدتة لتلك السلعة بكل سهولة)).

انا طبعا او انت او اي شخص اخر لايمكن ان يناقش القضية بعيدا عن المنظور الخارجي ... بمعنى ان المراة في الخارج... في بعض الدول العربية دفعتها الحركات المتعددة للانفتاح والتبرج. والمراة السعودية اصبحت هي المتلقي مثلها مثل الرجل ......... يعني اصبحت تحاكي وتقلد غيرها....

والا ما تفسير ان طفلة في المرحلة الابتدائية تطلب من امها ان تصور لها نساء كاسيات عاريات.

ونقول ان هذا الشئ ظاهرة صحية.
لالا ماهو ظاهرة صحية اطلاقا......

وانا عندما ناقشت الموضوع ما كان هدفي هو المناداة باغلاق الفضائيات او ازالة المجلات اللى اصبحت في مكاتنبنا اكثر من الهم على القلب.

لكن هدفي هو ليه ... اصبحت نظرة الجميع للمراة هي نظرة مادية بحته؟
ليه لا ينظر للجوانب الايجابية في المراة؟
ليه صفحات المجلات دعني اقول العربية مثل سيدتي ... ولها .... وياهلا .... وغيرها الكثير ..... ليه ما نشوف على غلافها امراة عربية عالمة مثلا .... طبيبة مثلا.!!! مصلحة اجتماعية .

ليه صفحاتها تتوزع بين الفنانات ... والراقصات .... والممثلات ... او نساء ارتكبن جرائم .... ليه ... ليه ليه؟

ما يوجد بين المسلمات الاهؤلاء النساء النكرة؟

لا يوجد في نساء المسلمات من هي القدوة.

للاسف هم يكسبون ونحن الخاسرون والمذنبون.

يمكن يا الساحر تقول اني متعصبة لفكرتي... او اني متشددة.

لا والله انا فتاة وانسانة عادية لكني غيورة على نساء المسلمات

فالمراة في عصرنا الحاضر اصبحت تشارك في التنمية.....في التعليم...في

النشاط الاقتصادي.. والقطاعات الاقتصادية... في مجال التعليم والتوعية ...

في الصحة.... وغيرهها.

في كل المجالات اصبحت تساهم يا الساحر.... وعندما راو اعداء المراة ان المراة العربية والمسلمة... اصبحت تحتل المكانة العالية في مجتمعها بثو للاسف سمومهم.

ونادوبضرورة تحريرهم وتبرجها .....

فمن سيواجه تلك التيارات المعادية والمعاكسة اليس نحن يا الساحر؟

انا وانت وكل مسلم وكل مسلمه علينا واجب الدفاع لا ان ننظر مثلهم للمراة بانها... اداة تسلية تجلب السعادة والترويح عن كل القلوب .... خاصة قلوبكم يا الرجال.

ولك مني التحية.

[السعار]

يصراحة انا لا اختلف مع الاستاذ الساحر ولا مع الاستاذة بنت عتيبه ولكن اضيف بعض الملاحظات على كلامهما .. بنت عتيبه ذكرت بأن الغرب عندما شاهد المرأة المسلمة تتولى امورها نصب لها الشراك وهذا غير صحيح لانه بكل بساطة لم تكون المرأة المسلمة مؤثرة في اي شي يذكر حتى الان فهي اما مستكينة للرجل أو انها تجهل حقوقها الشرعية التي فرضها الله لها وهي مشاركة الرجل في الحياة كلها سواء خارج المنزل أو داخله .. ولم تفلح المرأه المسلمة أو شبه المسلمة الا في الغناء والطرب والتعري فهذا خيارها بنفسها .. واستغلته الفضائيات تجاريا واستغله الغرب اعلاميا .. ولكن المرأه المسلمة الحقيقية لاتأثير لها الى اليوم.. ارجو ان تكون المرأة اكثر تأثير منها الان في مجتمعها .. وفي العالم اجمع .. فأن القيود عليها شبه معدومه ولكن اعتقد انها لا توجد لديها الشجاعة .. والمرأه المسلمة اعتقد ان الذي يمثلها اليوم في العالم الاسلامي هي المرأة السعودية الذي اتوقع لها مستقبل جيد اذا استمرت في الطريق الذي تسير فيه بكل ثبات وعقلانية رغم العوائق الاجتماعية.. احترامي لكم جميعا.

[ساحر الكلمه]

عزيزتي بنت عتيبة أحترامي لك يزيد وأن شاءاللة مايجي الخلاف
أنتي باحثة أجتماعية وفاهمة في هذة المواضيع ربما أكثر مني ومن أستاذي العزيز السعار ولكن نحن نتكلم من واقع خبرة أنا أتكلم بواقع معرفة عن المجتمعات الغربية ومعايشة المرأة عندهم تعرف مالهاها وماعليها له حقوقها وعليها واجباتها مصانة وغير مهانة يعلموها الصح والغلط وعدم الكذب ولايخبو عليها أي شي عكس عندنا يعلموها لبس الحجاب فقط أمالحياة الأجتماعية الأخرى فهي محرمة بحكم الدين والمجتمع
صدقيني هناك قوانين تحمي الفتاة أكثر من القوانين الموضوعة عندنا
في البلاد العربية
موضوع المجلات وصور التي عليها فأن لم يضعو هذة الصور سوف تخسر هذة الشركات سبب رواجها هو الصور التي عليها
والذين يشترونها هم الذين يدعون لعفة المراْة وعدم تبرجها وهم نحن قوماُ نفعل عكس مانقول من ياسيدتي يجلب هذة النساء ووضع صورهن على أغلفة المجلات أليس مسلمين يصوم ويصل ويحج
أم لانهم وضعو شركاتهم بالخارج سلمو العقوبة وأذا رجعنا لهذا البلد عرفنا اللة وقلنا هذا حرام وهذا حلال
المرأة مخلوقاً جميل ووضع صورها على هذة المجلات لايقلل من شانهاة وتسلمي يابنت عتيبة تحياتي ...الساحر

[بنت* عتيبة]

يا السعار

الله يهديك.

تهميش قوي للمراة ليه كذا؟

ومن قال ان المراة لا تصلح الا للعري ونحوه.

الغرب الله يسلمك من قال انهم ما يعرفون عن المراة المسلمة الا السلبيات ؟

الغرب صدقني عارفين وضع المراة المسلمة ودورها الحقيقي في كل جوانب الحياة.
وعارفين تماما انها لو اخذت جميع حقوقها كاملة في مجتمعها فانها سوف تصبح ملكة الادوار جميعها وبيدها سوف تكون فرص كبيرها لاثبات وجودها.
لذلك هم ما اهملوها بالعكس هم حاطينها في دماغهم مثل ما يقولون.

ويرتبون لها الخطط لانهائها وتحجيم دورها لانها هي الام.
وهي الزوجة المنتجة. والتي تبني الاجيال القادمة التي سوف تعيد للاسلام وللعرب رونقه وحضارته.

لذلك فهم يخافون منها. صدقني يا السعار.

[بنت* عتيبة]

لالا يا الساحر انا ما ني معاك في القاء الضوء على المراة في الغرب والنظرة لها من ها المنظار ابدا ابدا.

انت تقول :


حقوقها مصانة؟

وعارفة واجباتها في ظل القوانين الوضعية؟

وش اللى تستند عليه الله يسلمك؟

ومن اي نظرة حكمت عليهم بها الشئ.؟


انا عايشتهم مثل ما انت قد عايشتهم.

واختلطت معاهم

واستمعت لهم

الكلام اللى انت تقوله ممكن ينطبق على المراة اللى اسلمت في بلاد الغرب.

عارف ليه؟؟؟؟؟

لانها اعتنقت الاسلام عن طريق القناعة التامة كدستور لها في الحياة

لذلك فهي تطبقه عن اقتناع وليس عن تقليد ووراثة.



الحديث يطول وله بقية اخشى من الملل على القراء.

[السعار]

حبيبتي بنت عتيبه والله يالغالية ما اختلف معك في هذا الموضوع وهذه هي امنيتي أن تكون المرأة المسلمه تقود مجتمعها وتأخذ موقعها في هذا المجتمع العظيم ولكن ياعزيزتي أرجوك أن تعودي الى الموضوع وتقرينه قرأة متأنية مرة ثانية .. وكل الذي قلته أن دور المرأة المسلمة في مجتمعنا مهمش ولا ارى في المجتمع الاسلامي أي قيادية الا في الهند وبنقلادش اما العالم العربي فكل الذي اراه من مشاهير هن المغنيات والراقصات ولكن الذي اتمناه أن يغير هذا الوضع الى الافضل.. مع خالص تقديري لشخصك العزيز..

[بنت* عتيبة]

ليه يا السعار لا يوجد قياديات ؟

ليه؟

المراة في الدستور لو سلمنا بها الشئ ونظفنا عقولنا .

اليست قيادية؟

المراة في المصنع.

في المدرسة

في الجامعة

في المستشفيات.

وكم وكم من اسماء عربية من نساء المسلمين سمعنا وعرفنا عنهم الشئ الكثير.

الاسلام انجب ولا زال نساء خالدات

وامريكا وهي امريكا من ضمن تدخلاتها في الشرق الاوسط

طلبت من 50 امرأة من العراق والضفة وغزة والبحرين والمغرب من

بينهن عضوات في البرلمان ومرشحات سياسيات وناشطات أساسيات

للخضوع لدورة مدتها ثلاثة ايام بدعوى تبادل الخبرات وتعلم كيفية إدارة

الحملات الانتخابية السياسية والمساعدة في إنشاء شبكة إقليمية نسائية

تضم المهارات اللازمة .


وليه سلطت الضوء على المراة المسلمة؟

بالطبع لانها عارفة انهن نساء واعيات ولهن دور كبير في المجتمعات الدولية.

ولو يا السعار باعد لك نساء قياديات كان اخذت ايام وايام.

[السعار]

اهدي ياعزيزتي ممكن؟؟

ok

انا معك من الناحية النظرية ولكن من الناحيةالعملية انا لست معك كل النظيريات والامنيات وانا احد المتمنين ان تكون المرأة هي سيدة المجتمع وهي القيادية ولكن الواقع يخالف مانقول فالمرأة في مجتمعي مسجونه في بيتها ولا لها أي تاثير في مجتمعها سواء سلبا أو ايجابا .. ولكن اتمنى أن تنال دورها الذي حددته لها الشريعة الاسلامية الذي ارى انها محرومة منه الان.. وارجوك اقرأي ما اكتب بهدو ياعزيزتي.. احترامي الكثير لك..

[بنت* عتيبة]

والله صدقني يا السعار اني جدا متأنية

وهادئة.

ولو كان الموضوع لا يعنيني ولاني مركزة عليه كل التركيز ... كان قلت لنفسي خلاص لابد ان اسلم كل شئ وهذا السعار صوت قوي ينادي لي بحقوقي ... لكن انا اقول الواقع الفعلي غير اللى انت تقول ....

صحيح فيه شريحة من النساء ضائعة حقوقهن... لكن الصحيح كذلك ان فيه نساء اثبتو وجودهم اجتماعيا ودوليا.

[بنت* عتيبة]

كمثــــــــــــــال::::


فاطمة باعثمان عالمة سعودية مخترعة للبصمة الصوتية العربية

الدكتورة فاطمة باعثمان عالمة مخترعة للبصمة الصوتية العربية والبصمة الصوتية لمن لا يعرفها يستطيع جهازك الجوال التعرف عليك وكذلك كمبيوترك وقريبا السيارة يعني لا يمكن لأحد استخدام أجهزتك سواك وتستطيع أجهزتك التعرف على صوتك ولمن لا يعرف الدكتورة فاطمة باعثمان هي عضو لجنة الأبحاث ببريطانيا وعُرضت عليها عدة جنسيات منها البريطانية والأمريكية ورفضت أن تتنازل عن جنسيتها السعودية أو عن العيش بغير بلدها الآن هي بصدد تقديم عدة اختراعات تقنية تتسابق عليها شركات الاتصالات اليابانية والأمريكية

وبعد الندوة السابقة لها في كلية دار الحكمة عرضت عليها بعض الدول إلقاء ندوات فيها الأسبوع القادم .

ومن جانبها كشفت الدكتورة فاطمة باعثمان الأستاذة بجامعة الملك عبد العزيز بجدة أن فكرة مشروع تجربة التعليم العالمي لمادة الذكاء الاصطناعي انبثقت من جامعة طوكيو بالتعاون مع جامعة زيورخ وترأس الفكرة البروفيسور رولف بفيفر والإشراف على فعاليتها واستمرارها مع فريق من الباحثين والتقنيين وتم بث أكثر من 13 محاضرة علمية حية عبر الانترنت من مدينة طوكيو لعدة مدن في العالم .

وبينت أن ندوة الذكاء الاصطناعي عبر الأقمار الصناعية تهدف إلى بناء مجتمع عالمي يطمح إلى تكامل المعرفة بين العلوم ودمج تقنية الروبوت والآلة مع العلوم الأخرى وعدم اقتصار تأثير هذا العلم على تخصصات معينة بهدف الوصول إلى آلة يمكنها التعلم والتفكير والتحدث والإحساس .

وعدت هذه التجربة فريدة من نوعها ليس في استخدام تقنيات التعليم المتقدمة فحسب ولكن أيضا على المستوى العالمي حيث تتميز عن غيرها من نظم الاجتماعات المرئية إلى توفر إمكانية نقل جميع الحضور لمواقع حقيقية في العالم عبر الانترنت تمكنهم من مراقبة نتائج التجارب في معامل التقنية المتخصصة وتمكين الطلاب والطالبات والباحثين من التحادث والمشاهدة باستخدام ثلاث تقنيات مختلفة هي المشاهدة الحية للصورة والصوت والمشاهدة الحية للكتابة والعروض وإتاحة الفرصة لجميع المواقع للتواصل والمناقشة بأي وسيلة

[السعار]

عزيزتي الغالية بنت عتيبة.. تبين الصراحة اتمنى ان مثلك كثير في هذا المنتدى ولايهونن بناتنا الغاليات في منتدنا العظيم.. ولكن انا ماقلت انه لايوجد نساء عضيمات في مجتمعنا .. ولكن هل هذه النسبة الذي تعد على الاصابع تكفي؟؟ انا اتمنى أن كل النساء مثلك ومثل الذي ذكرتي فعلات في مجتمعهن ولهن اليد الطولى .. ولكن الاغلبية يسيطر عليها الخوف والخنوع لعدة اسباب واغلبها الخوف .. ابي المرأة المتعلمة تخرج وتقول الحق ولاتستحي من الحق.. وخير مثال للعتيبيات الدكتورة هند الخثيلة وغيرها عتيبيات كثير يتمتعن بدرجة الدكتوراه ولكن ... لاهنتي يالغالية وخليك على هذا المسار العظيم الذي انتي فيه .. اسجل احترامي لك بخطوط مذهب

[بنت* عتيبة]

هلا يا السعار

تسلم انسان راقي وكل ما يجي منك يسعدني .

من ناحية الاقلية فانا معاك فيها.

والسبب المجتمع بكافة مؤسساته.... والمراة صدقني هي انسان جبار .

عندها طاقات كبيرة وقدرات عجيبة... ولا كيف تستطيع ان تخلف وترضع

وتربي ... وتدير بيتها ... وتعمل خارج البيت ... هي كام وكزوجة

موظفة دائمة على راس العمل ليس لها اجازة صدقني.

لكن لا بد للمراة حتى تثبت وجودها ان تدافع وبقوة عن حقوقها حتى وان واجهت الصعاب.

[السعار]

اهلين ياعزيزتي واخيرا اتفقنا وماكنت ذلك من السهل..

احترامي لكي..

[بنت* عتيبة]

هههههههههههههههه

يا هلا يا السعار