المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للكبار فقط....؟ جن في جن أنحاشووووووووو..؟


روقيً مردد..؟
01-06-2005, 12:20 AM
أسباب اقتران الشيطان بالإنسان
يقترن الشيطان بالإنسان لأسباب كثيرة فمنها:

1. الانتقـام : يقترن الشيطان بالإنسان حتى ينتقم منه لأنه يظن أن الإنسي آذاه متعمدا، وتقول العوام إنسان به ضرر أو مضرور والمقصـود بذلك أن الإنسي آذى الجني بشكل من الأشكال التالية أو نحوها:

× بصب الماء الحار في الحمامات دون أن يسم الله.

× البول في الشقوق وعلى بيوت الحشرات .

× إيذاء الحيوانات مثل الكلاب والقطط .

× قتل الحيات والثعابين في المنازل من غير تحريج عليها .

× الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القران في دورات المياه .

× القفز أو السقوط من مكان عال بدون أن يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم أو غافل.

× يرمي حجر في بئر أو في فلاة بدون أن يسمي الله فيصيب به الجن .

× قراءة كتب السحر وتحضير الجن.

× رش المبيدات الحشرية على الحشرات بغير تسميه.

2. انتقام غير مباشر : إذا لم يستطع الشيطان أن ينتقم من شخص معين بسبب محافظة ذلك الإنسان على الأذكار والأوراد اليومية أو لأي سبب من الأسباب ، فإن الشيطان يتسلط من بعد إذن الله تعالى على أعز أو أقرب الناس إلى ذلك الإنسان، كأنْ يقترن بالزوجة انتقاما من الزوج .

3. ظلم الجن للإنس : وذلك غالبا ما يكون بسبب غفلة الإنسان عن ذكر الله ، يقول الله تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرّحْمَنِ نُقَيّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِين} [سورة الزخرف:36].

4. العشـق : كثيراً من حالات التلبس سببها العشق والإعجاب ، وليس بالضرورة أن يكون المعشوق من الإنس جميلا .

5. السحـر : يقترن خادم السحر بالمسحور من أجل أذية المسحور .

6. العيـن : ينفذ الشيطان في جسد المعيون مع نفس العائن.

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه وصرع الجن هو لأسباب ثلاثة:

× تارة يكون الجني يحب المصروع فيصرعه ليتمتع به ، وهذا الصرع يكون أرفق من غيره وأسهل.

× وتارة يكون الإنسي آذاهم إذا بال عليهم أو صب عليهم ماء حار ، أو يكون قتل بعضهم أو غير ذلك من أنواع الأذى ، هذا أشد الصرع . وكثيراً ما يقتلون المصروع .




أعراض اقتران الشيطان بالإنسان

يقول الله سبحانه وتعالى: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيّوبَ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ أَنّي مَسّنِيَ الشّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مّعَهُمْ رَحْمَةً مّنّا وَذِكْرَىَ لاُوْلِي الألْبَابِ}. [ص:41]

إن أعراض اقتران الشيطان وآثار مسه للإنسان تتفاوت من شخص لآخر فتكون أحيانا أعراض واضحة جلية لا غبش عليها ومعلومة أنها من فعل الشيطان ولكنها في أحيان كثيرة تكون أعراض خفية لدرجة أن المريض نفسه لا يكاد يشعر بها فضلا عن أهله وأقاربه . وقد يعاني المريض من أعراض المس ولكن لا يعلم .

أعراض اقتران الشيطان بالإنسان في اليقظة:

الإنسان المقترن به شيطان هو في الحقيقة إنسان مزدوج الشخصية ، يلاحظ عليه تصرفات متناقضة ، فحين تراه يتصرف بطباعه الإنسانية العادية ، ترى منه سلوكيات الرجل العاقل ، وعندما تتوارى شخصيته الإنسانية وتظهر عليه الشخصية الشيطانية تتغير طباعه وأفعاله وأقواله وتصرفاته ولكن تتوقف درجة ظهور أعراض المس على الإنسان في اليقظة على قوة إيمانه وحسن توكله على الله وعلى سبب التلبس وعلى طبيعة الشيطان ومكانه في الجسد ، فلو كان الإنسان قوي الإيمان صادق التوكل على الله فإن الشيطان يكون ضعيفا عاجزا لا يستطيع أن يتصرف في عقل وقلب هذا المؤمن بسهولة ، وفي هذه الحالة تكون الأعراض غير واضحة ، وقد يكون الإنسان مصاباً بمس من الجن ولكن الجني لا يؤذيه أو أنه مسيطر على عقله بحيث أنه يوهمه أن ما يصيبه من نفور وضيق أو غيرها من المتاعب النفسية والبدنية ما هي إلا عوارض تحصل لكل إنسان ، حتى أن بعض الحالات تصرع وتتقيأ السحر وبعد الرقية لا يعلم المصاب ما به ولماذا يصرع رغم أنه يعي كثيراً مما يحصل له وقت الرقية ، ومن الملاحظ أن الجني غالبا يخفي شخصيته ولا يترك أي أثر في نفس الممسوس أو من يحيط به حتى لا يفتضح أمره فيطرد .

ومن أعراض المس في اليقظة :

· الضيق في الصدر.

· الشرود الذهني وكثرة النسيان.

· كراهية للعمل ، للزوجة ، للمجتمع ، للدراسة.

· خفقان مفاجئ وشديد في القلب.

· ينتاب المريض أحيانا تنميل أو رعشة أو حركة لا إرادية.

· يسمع أصواتاً معروفة أو أصواتاً غريبة لا يسمعها مَنْ بجواره.

· يشم روائح غريبة وفي الغالب تكون كريهة لا يشمها من بجواره.

· أحيانا يشعر من به مس بحرارة أو برودة شديدة في جسده خصوصا الأطراف.

· يبكي في بعض الأوقات دون سبب خصوصا قبيل أو بعد المغرب.

· يتميز عرق بعض من بهم مس برائحة غير طيبة وقد تكون رائحة كبريتية عفنه.

· عصبية المزاج وسرعة الغضب :

إن العصبية وسرعة الغضب من أبرز سمات من به مس ، عن أَبي وَائِلٍ الْقَاصُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيِّ فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ (رواه أبو داود) .

الصداع : الصداع أيضا من أبرز أعراض المس الشيطاني ، ولكن الصداع له أسباب عضوية وأخرى نفسية ، فالصداع يحدث نتيجة مرض في العين أو الأنف أو الأذن ويكون بسبب الإمساك في البطن ، ويحدث إثر السهر والأرق والتفكير المضني أو كثرة المشاكل الدنيوية وهذا النوع من الصداع له علاج عند الأطباء ، ولكن يوجد صداع آخر يعجز الأطباء عن علاجه بل لا تثمر معه جميع أنواع الحبوب المسكنة للصداع ، هذا النوع من الصداع يكون في الغالب سببه الشيطان ومن أعراضه :

· يكون الصداع متنقلا في الرأس.

· لا يدوم بل يشعر به الإنسان مرة وينفك عنه مرة أخرى.

· إذا ضرب مكان الصداع في الغالب يزول أو ينتقل من مكانه ثم يعود.

· إذا غسل الرأس بماء قرئ عليه القران فإنه يخف أو يزول بأذن الله وقد يعود .

قذارة الثوب والبدن والمكان : إذا كان قرين الإنسان شيطاناً كافراً نجساً من شياطين الحمامات و المزابل فإنه يؤثر على المصاب بان يجعله لا يهتم بمظهره ولا بهندامه ولا بالمكان الذي يجلس فيه ويجعله يطيل أظافره وشعره ويظهره بملابس رثة قذرة ، وكثيراً ما يتردد المصروع على دورات المياه ، وغالبا ما يمكث في دورات المياه والحمامات فترات طويلة وبالرغم من ذلك لا يستحم الواحد منهم إلا بعد عدة أسابيع أو عدة شهور وبالإجبار والإكراه ، وغالبا ما يتكلم المصروع بدورات المياه بصوت مسموع في محاورة بينه وبين شخصية لا يراها المحيطون به ، فقد يسب ويلعن ويفحش في القول أو يردد سبابا وشتائم وجهت إليه حقا " هذه الفقرة من كتاب اقتران روح الشيطان بروح الإنسان 153"

حب الوحدة والانعزال : الإنسان المقترن به شيطان في الغالب يكون منطويا على نفسه ومنعزلا عن المجتمع خصوصا في بعض حالات السحر ، فهو يحب الوحدة ويتضايق جدا من الإزعاج وصراخ الأطفال ويكره معايشة ومخالطة الآخرين، فينبغي على من يعلم أن به مس أن يجاهد نفسه في البعد عند الوحدة والانعزال ، وأن يحاول الاندماج مع أفراد أسرته وعباد الله الصالحين .

الوسواس القهري : الوسوسة تكون تارة من النفس ، وتكون تارة من الشيطان يقول الله سبحانه وتعالى في سورة ق {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} ، ويقول تعالى في سورة طه :{فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشّيْطَانُ قَالَ يَآدَمُ هَلْ أَدُلّكَ عَلَىَ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاّ يَبْلَىَ} ، ويقول سبحانه: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ} ، فالنفس لها وسوسة والإنس لهم وسوسة والجن لهم وسوسة ، والوسوسة تكون من الداخل ومن خارج الجسد ، ولكن الشيطان إذا ما اقترن بالإنسان تكون وسوسته أقوى تأثيرا فيجعل المصروع في شرود ذهني مستمر ، فهو لا يستطيع التركيز ولا التفكير ولا الخشوع في الصلاة من شدة الوسوسة ، وقد يجعل الشيطان المصروع يشك ويرتاب في تصرفاته وأقواله وأفعاله وفي أقوال وأفعال وتصرفات الآخرين، وذلك من خلال ما توسوس له الشياطين في صدره، حتى تجعله يصدق تلك الوسوسة وذلك الإيحاء ويعتقد بصحته فيكون خاضعا لتصرف الشيطان عن طريق الوسوسة.

والوسواس القهري الشيطاني: هو ما تمليه الشياطين من الوسوسـة في صدور الإنس من أجل أن تقهر الإنسان بتلك الوساوس وتجعله يتفجر غيظاً وقهراً ، لأن الشياطين تجعله يؤمن بأنها واقع وليست مجرد وسوسه ؛ وهذا النوع من الوسوسة في غاية الخطورة إذا ما أبتلي بها الإنسان خصوصا في حالات سحر التفريق .

أعراض اقتران الشيطان بالإنسان في المنام

{إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ}

· الأرق : لا يستطيع النوم إلا بعد مدة طويلة من الاسترخاء.

· القلق : كأن أحدا يوقظه بين الحين والآخر فيستيقظ ويظل هكذا.

· السهر:عدم القدرة على النوم لمدة طويلة قد تصل إلى عدة أيام .

· إرتعاد الجسم :رعشة في الجسد وحركات غير طبيعية .

·

أما إذا كان من به مس كثيراً ما يرى الثعابين أو الكلاب أو الحيوانات المفترسة فان ذلك يدلنا على أن المس ناتج عن كراهية وعداء من الجن ... أما إذا كان الكلب أو الثعبان يلعب مع الإنسان فيدل ذلك على أن سبب المس هو العشق .

ويستفاد من أحلام المريض حيث يظهر الجن للمصاب في المنام بصورة مخيفة عند بداية العلاج بالقران .. ويتطور الأمر إلى ظهور الجن في شكل حيوان مرهق متعب إلى أن يتم الشفاء فتختفي هذه الأحلام المفزعة أ.هـ.

قلت ويستأنس بالأحلام في التشخيص ومعرفة نوع الجن ذكراً أو أنثى وعدد الجن في الجسد وكذلك يمكن معرفة ديانة الجن الصارع حيث يرى البعض الشيطان في منامه وفي رقبته الصليب أو على رأسه قبعة اليهود وربما يراهم على أشكال الحيات في مقدمة رؤوسهم نفس ذوائب شعر اليهود من البشر..الخ . بل ويستفاد من الأحلام في معرفة مكان السحر وطالب السحر والعائن .



ملاحظة : لا يعني أن كل من يرى أنه يطير أو يسقط من أعلى أو يرى أشباحاً أو حيوانات تطارده في المنام أنه ممسوس ولكن نجمع بين أعراض اليقظة وبين أعراض النوم وأعراض المرض مع الأعراض التي تحصل وقت القراءة وعندها يكون التشخيص الظني.




************************************************** ************************************************** *********************************************

خل عينك عين جني وقلبك قلب ذيب

الحصان
01-06-2005, 09:49 AM
اعوذ باالله من الشيطان و شكراًلك ياروقي مردد

السعار
01-06-2005, 02:22 PM
ياخوي ياروقي مردد يازينك ساكت.. لقد حطيت عباس على دباس .. واستخدمت تأويل القران في غير محله .. ولكن انا لدي سوال..
هل ممكن الانسان يلبس الجني بدل من ان الجني يلبس الانسان .. واذا لم يكون ذلك ممكن فلماذا؟؟

ارجو الاجابة مادام انك عرضت نفسك كعالم في سلوكيات الجن..

إبن ثعلي
01-06-2005, 10:07 PM
عين خير يالسعار وابلع العافيه ثم ويش تبغى بالجني تلبسه
تحياتي

عبدالله المطيري
01-26-2005, 02:22 PM
مشكور ياروقي مرردد على الموضوع
والاخ السعار اذا عندك نقد على الموضوع تفضل المنتدا للفايده

السعار
01-26-2005, 10:59 PM
نقدي قله يا احمر العين .. وحكايات الجن ماهي الا خرافة .. وانا بصراحة ودي اتعرفلي على جني .. هل تعرف احد.؟؟

طالع
01-27-2005, 10:03 PM
اعوذ بالله اعوذ بالله



بسم الله الرحمن الرحيم


عين خير يالسعار


السعار هذا مهو نقد بل قد يجرك للكفر هل تنكر القران ياويلك ويلاه ياشيخ خاف ربك واقرا تفسير يورة الجن

اما مسألة انك تبي تتعرف على جني هذي اطمرها ياشيخ والله ليهبلبك تحسبنه بيعاونك

السعار
01-27-2005, 10:50 PM
ياخوي أنا ما أنكر وجود مخلوقات الله من الجن والانس .. يجب عليك التفريق بين أنكار الوجود والدخول في البشر.. هل الله قال أن الجني يدخل في الانسان؟؟ أنت طبيب وتعرف أن الامراض النفسية أمراض عظوية ولها علاج .. والجن خلق من خلق الله ولكنهم لايختلطون فينا ولانختلط فيهم وكل له طريقه ... واذا الجني يدخل في الانسان .. لماذا الانسان لايدخل في الجني.. أرجوك جاوب.

طالع
01-27-2005, 11:01 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ياخوي بصراحه انت انسان يصعب التفاهم معك ياناس رفع ضغطي السعار وين جنون المحاني عنه ياليتهم يسمعونه

وبعدين اشك ان لابسك جني

السعار
01-27-2005, 11:08 PM
ههههههههههههه
بصراحة ودي اتعرفلي على جني وانا متأكد انه ماهو انت. وتبي الصدق يذكرونها في شعبان المحاني والى الان ماتشرفت بمعرفة ولا واحد.. الظاهر انهم مايبون اللي يبيهم.:d

طالع
01-27-2005, 11:45 PM
ههههههههههههههههههههههه

احمد ربك وابلع العافيه وةاحرص على وردك اليومي هذا اللي يقيك من الطواغيت وان كنت تبي تتعرف تعرفلك على واحد طيب حبوب لايذيك

روووووقي
01-28-2005, 07:27 AM
رووقي مردد جزاك الله كل خير


اما انت يالسعار فهل تريد اثبات علي دخول الجني الي جسد الانسان
وتقول لماذا لايدخل الانسي لجسد الجني....الجواب سهل :


لان الجن هو عالم خفي لايراه الإنسان ولايشعر به . والجن في ذلك بخلاف الإنس وقد سُمي الجن بذلك لأنه مستتر عن العيون ، وكل ما أستتر عن عينك فقد جن عليك وذلك واضح بنص القرآن الكريم بقوله تعالى ( إنهُ يراكم هو وقّبِيله من حيثُ لا تَرَونَّهُم ) صدق الله العظيم.

وقال تعالى ( وخلق الجان من مارج من نار ) الرحمن (15) والمارج هو طرف اللهب كما أخبر ابن عباس ومجاهد وغيرهما وفي رواية من خالصه وأحسنه وقال النووي : المارج اللهب المختلط بسواد النار .

وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا أن الجن خلق من نار ، حيث قال ( خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم ) . أخرجه مسلم عن عائشة في كتاب مجاهد



يعني الجني يدخل في الانس لانه مانشوفه وهو يشوفنا
وهو فيه صفة الدخول يكفي انه يدخل ويخرج من الحائط ويتنقل في مكان ‍‍..

لا حول ولا قوة الا باللة اللهم اكفنا شر ما خفى من شياطين وجن واحفظنا واحفظ زريتنا اللى يوم الدين وتب علينا انك انت التواب الرحيم

طالع
01-30-2005, 05:24 AM
لله درك ياروقي

"الباشق"
01-30-2005, 06:56 PM
السعار عليك بالحوميات انكا تبي جني والعياذ بالله


الباشق

عبدالله المطيري
02-05-2005, 07:45 PM
ههههههههههههههههههههههههههه

السعار تعوذ من ابليس وش تبي بالجني ياولد

وروقي كفا ووفا عطاك الاثبات

السعار
02-05-2005, 11:29 PM
يؤسفني بأن رووقي لم يقل شي فهو يهرف بمالا يعرف الكلام الذي ذكره صحيح ولكن الشياطين ليست الجن ... والشيطان ملك من ملائكة الله سبحانه وتعالى وهو خلق من نار وهذا مثبت في القران الكريم.. والثقلان يعني الجن والانس .. ولم يذكر الروقي أي شي عن دخول الجان في الانسان الا مايدور من خرافات . وكل تأويله خطاء. الجان والشيطان هما خلق من خلق الله ولكن مختلفين .. والشيطان اخذ على عاتقة أغواء البشر .. ولكن الجان منهم مسلمين ومنهم دون ذلك.. ومن الصعب التصديق بأنهم يدخلون في الانسان وهم خلق مثلهم مثل البشر.. ولهم عقول مثلنا.. والمعادلة ناقصة ياعزيزي المطيري. وبما انهم يرانيا من حيث لانراه هو وقرينه فالمقصود هنا هو الشياطين من الجن والانس. يعني في الانس شياطين يطلق عليهم شياطين الانسا .. هذامما يدل على أن الكلمة فضفاضة.. ولكن الذي اريدة هو كيفية دخول الجان في الانسان ولماذا لايدخل الانسان في الجان.. المرضى النفسيين ليسوا مجانين.. ويطلق عليهم مجانين مجازا فقط.. والعرب تثظلق على الاعمى كلمة (البصير) .. يجب أن نفرق بين الجان والشيطان.. الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم.. واذا كان الجان هو الشيطان يعني كلنا مجانين.. احترامي للجميع.

النـايــــــف
02-06-2005, 02:06 AM
اعوذ باالله من الشيطان و شكراًلك ياروقي مردد

طالع
02-06-2005, 07:17 PM
ههههههههههههههههههههههههههههه




اطرحو الرجال الضاهر انه ملبوس

عبدالله المطيري
02-06-2005, 11:18 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

السعار الله يهديك

روووووقي
02-08-2005, 04:25 PM
يؤسفني بأن رووقي لم يقل شي فهو يهرف بمالا يعرف الكلام الذي ذكره صحيح ولكن الشياطين ليست الجن ... والشيطان ملك من ملائكة الله سبحانه وتعالى وهو خلق من نار وهذا مثبت في القران الكريم.. والثقلان يعني الجن والانس .. ولم يذكر الروقي أي شي عن دخول الجان في الانسان الا مايدور من خرافات . وكل تأويله خطاء. الجان والشيطان هما خلق من خلق الله ولكن مختلفين .. والشيطان اخذ على عاتقة أغواء البشر .. ولكن الجان منهم مسلمين ومنهم دون ذلك.. ومن الصعب التصديق بأنهم يدخلون في الانسان وهم خلق مثلهم مثل البشر.. ولهم عقول مثلنا.. والمعادلة ناقصة ياعزيزي المطيري. وبما انهم يرانيا من حيث لانراه هو وقرينه فالمقصود هنا هو الشياطين من الجن والانس. يعني في الانس شياطين يطلق عليهم شياطين الانسا .. هذامما يدل على أن الكلمة فضفاضة.. ولكن الذي اريدة هو كيفية دخول الجان في الانسان ولماذا لايدخل الانسان في الجان.. المرضى النفسيين ليسوا مجانين.. ويطلق عليهم مجانين مجازا فقط.. والعرب تثظلق على الاعمى كلمة (البصير) .. يجب أن نفرق بين الجان والشيطان.. الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم.. واذا كان الجان هو الشيطان يعني كلنا مجانين.. احترامي للجميع.


السعار ... جني والا شيطان المهم انهم يقترنون بالانس :p
بدون توسع في نظرية ان الشيطان والجن يختلفان ...ليست نقطة الخلاف...ولكن الخلاف هو هل تلتبس هذه الكائنات بالانس ام لا؟
حفظك الله وحفظنا وحفظ المسلمين وتعوذ من الشيطان الرجيم




اخووووك رووووقي

أبونايف
09-30-2005, 11:36 PM
سعااااااااااااااااااااار

يا حلالاه من كتفك ووداك لوادي الرشاااا (جبله) ثم نطلك هناااااك لين تعرف ان الله حق .. الحين يعلمونك الرياااجيل وما تبي تفهم .. ورااك !؟

حسام هوازن
10-06-2005, 08:26 PM
اعوذ بالله يربي

السعار
10-11-2005, 02:59 PM
علامك على يابو نايف هل انت لك علاقه بعالم الجن .. او مرسلك على الاخ لسان حاشي اطال الله عمره وابقاه ..