لغز.. عمره قصير ويختفي بعد مدّه )محلول( من العطآوي صح لسانه

[وجودك يكفي]

السلام عليكم

اليكم هذا الانتاج الجديد وارجوا ان يحوز على رضاكم




انشدك عن رجال دايم جديدي = عمره قصير ويختفي بعد مدّه
مشهور بالكثره ولاهو مفيدي = محدٍ يقيس الرجل ومحدٍ يعدّه
مذكور فالقرآن علمٍ وكيدي = محمول مع رجال صعبٍ تردّه

[روقي قرم]

مسآآآك الله بالخير ياوجودك

وش تقول في النووم

[وجودك يكفي]

مساء النور يالغالي وحياك الله يالروقي القرم

مالك لوا بالرمعه

[آلعطـ خ ــآوي]

مساء الخير
حي الله وجودك وحي الله ماجاب صح السانك .. وش رايك في زبد السيل . الزبد كثير يحمله السيل ويختفي بعد وقت

زبد السيل ..
يقول فيه تبارك وتعالى(أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) [الرعد: 17].

[وجودك يكفي]

مساء الخير
حي الله وجودك وحي الله ماجاب صح السانك .. وش رايك في زبد السيل . الزبد كثير يحمله السيل ويختفي بعد وقت

زبد السيل ..
يقول فيه تبارك وتعالى(أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) [الرعد: 17].

صح لسانك يالعطاوي وبيض الله وجهك على الجواب الصحيح :ongue::ongue:

الجواب والرجل المطلوب هو زبد السيل او غثاء السيل

قال تعالى .. )) أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَالَت أَودِيَة بِقَدَرِهَا فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَداً رَّابِياً .. الآية (( الرعد 17

انشدك عن رجال دايم جديدي>>زبد السيل دايم جديد ولا يوجد زبد قديم لأنه يختفي بعد مدّه قصيره
عمره قصير ويختفي بعد مده>>واضح .. ومن شرح الشطر اللي بعده يتّضح أكثر
مشهور بالكثره ولا هو مفيدي>> قال تعالى ..)) فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمكُثُ في الأَرضَ .. الآية ..(( الرعد 17 قال ابن كثير في تفسير الآيه أي لا ينتفع به بل يتفرق ويتمزق .. ويذهب في جانبي الوادي .. ويعلق بالشجر ، وتنسفه الرياح .. و))زبد السيل(( غثاء السيل مشهور بكثرته ويضرب به الامثال بالكثره
ما احدٍ يقيس الرجل ومحدٍ يعده>>واضح
مذكور فالقرآن علمٍ وكيدي>>مذكور في الآية السابقة في سورة الرعد
محمول مع رجال صعبٍ ترده>>الزبد محمول مع السيل .. قال تعالى .)) فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَداً رَّابِياً ..(( .. والسيل صعب على أي إنسان أن يرده من مجراه

[عنآد العقاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

صحّت ألسنتكم جميعاً .

[وجودك يكفي]

صح بدنك ياعنآد العقاب ولاهنتي

[آلعطـ خ ــآوي]

صح لسانك يالعطاوي وبيض الله وجهك على الجواب الصحيح :ongue::ongue:

الجواب والرجل المطلوب هو زبد السيل او غثاء السيل

قال تعالى .. )) أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَالَت أَودِيَة بِقَدَرِهَا فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَداً رَّابِياً .. الآية (( الرعد 17

انشدك عن رجال دايم جديدي>>زبد السيل دايم جديد ولا يوجد زبد قديم لأنه يختفي بعد مدّه قصيره
عمره قصير ويختفي بعد مده>>واضح .. ومن شرح الشطر اللي بعده يتّضح أكثر
مشهور بالكثره ولا هو مفيدي>> قال تعالى ..)) فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمكُثُ في الأَرضَ .. الآية ..(( الرعد 17 قال ابن كثير في تفسير الآيه أي لا ينتفع به بل يتفرق ويتمزق .. ويذهب في جانبي الوادي .. ويعلق بالشجر ، وتنسفه الرياح .. و))زبد السيل(( غثاء السيل مشهور بكثرته ويضرب به الامثال بالكثره
ما احدٍ يقيس الرجل ومحدٍ يعده>>واضح
مذكور فالقرآن علمٍ وكيدي>>مذكور في الآية السابقة في سورة الرعد
محمول مع رجال صعبٍ ترده>>الزبد محمول مع السيل .. قال تعالى .)) فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَداً رَّابِياً ..(( .. والسيل صعب على أي إنسان أن يرده من مجراه

صح بدنك ياوجودك :578: لغز عن الف لغز سلمت ودمت

:03hbdsn13::03hbdsn13:

[ابو بخيت]

صح السانتكم -- وجودك يكفي ٍٍٍْْْْْ والعطاوي ماخلا الغز في حاله يوم يومين لين احضر يادفع البلا هههه

[وجودك يكفي]

صح بدنك يابو بخيت ولاهنت