قصة رجل طلّق امراته بسبب اكتشافه انها من الحضر بدون الاصل

[حسام هوازن]

هذي قصة واقعية وقد حدثت لرجل من قبيلة مشهورة بالجنوب وهو حدث هذه القصة لاحد اقاربي



خطب هذا الرجل امرأة من احد العائــلات الحضرية وقد تزوجها بمعرفة احد اصدقائه المهم عاشا سنة كاملة وقد انجب منها طفل عاشا بسعادة ودون مشاكل الا ان اتاه اتصال من احد معارفه يقول له بأن
هذي المرأة الذي تزوجتها تنتمي الى عائلة ليست من العوائل الاصيلة اي انها خضيرية الرجل لم يصدق ماقال له صديقه هذا الكلام ذهب وسأل عن اصلها وتأكد انها ليس من العوائل الاصيلة

قرر الرجل المتزوج تطليق زوجته بسبب انها خدعته لانها لم تقل له انها ليست من العائلات الاصيلة وهو الان يصرف عليها من بعيد هو وولدها وياتيهم ليلاً ليطمئن على ولده.


طبـــعا انا ككاتب لهذا القصة الواقعية سأكون محايد ولكن سأتكلم عن الوجهتين النظر التي مع او ضد تصرف الرجل المتزوج:


وجهة النظر المؤيدة لقرار الزوج:::::::::::::::::::

انه خير فعل فكل انسان ان اراد ان يتزوج فيجب عليه ان يتحرى عن اصل الفتاة .. وانه يوجد حديث نبوي مأثور يطالبنا باختيار النسل الحسن والاصيل بقوله صلى لله عليه وسلم(( تخيروا لنظفكم فان العرق دساس))


وجهة النظر المعارضةلقرار الزوج::::::::::::::::::

ان الله جل جلاله خلق الانسان سواسية عنده ان اكرمكم عند الله اتقاكم واننا كلنا من اولاد ادم فاذا كانت مثلما يقال بدون اصل فما ذنبه فهي بالاول والاخير بنت حلال


اتمنى ان اعرف ردودكم عن هذا القصة

ولكم كل التقدير

[صلوا على محمد]

والله ياحسام اسمحلي يعني قريبك موشي

بصراحه مافي انسان بدون أصل
وكل الناس مثل بعضها سواء حضري والا بدوي
وكل الحريم مثل بعضهم وبعدين عياله بينتسبون له موب لها
وبعد عشرة سنه وخلفوا ولد يطلقها والله لو أنا مكانها بدعي عليه ليل ونهار ,,,,

وهو عارف لقبها من أول ليش اللحين يتكلم
وبعدين هذا اللي يقربله مره اللحين يفكر انه سوا شي زين


وبعدين وشفيهم الحضر ناس وأوادم مثل البدو ولا حنا البدو زايدين عنهم بشي
وكلنا من أدم وأدم من تراااب

[إبن ثعلي]

ان الفتى من يقول هاأنذا = ليس الفتى من يقول كان ابي
تحياتي

[دغيلبية فخر]

يعطيك العافية اخوي حسام
هذي الحوادث تصير كثير مابيدنا شئ ابلشونا بما يسموه العادات والتقاليد محد سمع قول الرسول (بما معناه) زوجو من ترضون دينه وخلقه والكل متشدد وخايفين من كلام الناس على بناتهم وعيالهم
يا كثر البنات اللي دعوا على اهاليهم علشان مازوجوهم والسبب العادات والتقاليد
واحنا للاسف مضطرين نتبعهم والا بنلقى شئ ما يرضينا

[حسام هوازن]

نـــوسة

شكراً للمرور بس بقول حول كلامك نعم انا معك ان كلنا اولاد ادم بس ويش تريدي ان تعملي ان كان اكثر ناس هكذا ...مثلا ان تزوج رجل امراة غير اصيلة او امراة اصيلة تزوج رجل خضيري هل تضمنين ان الناس لايتكلمون بالسوء عن هذا الشيء

مشكلتنا هم الناس وكلامهم وعادتهم وتقاليدهم

انا ليس مع او ضد ....... بس هذا واقع ان من اسباب نشوء هذه الاشياء هو كلام الناس بالسوء عن الشيءذا والرجل يطلق امراته بعد علمه عنها بسبب خوفه من كلام الناس

اجارنا الله من اهل السوء وحفظنا بحفظه

[حسام هوازن]

بن ثعلى

شكرا على المرور

[حسام هوازن]

دغيلبية فخر

انا معك بكل ماقلتيه بس مرة اخرى اقول هذا مشكلة مجتمع بحاله ولاادري متى نكون ناضجين بالاشياء ذي

شكرا على المررو ولكي كل التقدير

[ابوسـعد]

الزواج قسمة ونصيب ولكل مجتمع عاداته وتقاليده وهي تختلف داخل المجتمع نتيجة لعوامل متعدده ومسألة الزواج قديمة وكان الاخ يتزوج على اخته قبل نزول الديانات السماوية التي حرمت بعض انماط الزيجات تطورت الامور الى ان وصلت الى ماوصلت اليه من حيث اختيار الزوجة او الزوج.كثير من القبائل تسمح للذكور ان يتزوجوا من خارج القبيلة او العائلة ولايسمحون للاناث بالزواج من الخارج لأسباب متعدده.و الاختيار وان كان عائليا اوقبيليا فاءن الاختيار النهائي لك او لها ...والطيور على اشكالها تقع...النهاية التي وصلت لها زوجت البدوي من الخضيرية او الحضريه ليست الاولى ولن تكون الاخيرة وقد يحدث الطلاق بين ابناء العم للاسف...اعتقد انكم تعرفون عوائل كبيرة جدا ويتزوجون من عوائل """"""(اقل منهم منزلة اجتماعية))""""والعكس صحيح...والمجتمعات في تحولاتها الكبيرة يحدث فيها متغيرات عظيمة وكلما (((((تعقد المجتمع وتطور وتداخل نقصت الفوارق بين اعضائه))) وهذه حال المجتمعات البشرية برمتها ومجتمعنا ليس ببعيد عنها..وشكرا لكم

[حسام هوازن]

Abosaad

شكراً على المرور يغالي على الموضوع

[حسام هوازن]

نسيت اقول اني معك بكل ماقلته يبوسعد


تحياتي لك

[بنت* عتيبة]

قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس "

[ابوسـعد]

مشكور حسام وارجو ان يوفقك الله مع الحق دائما ولاهنت على كلامك كله دقه وجله

[ابوسـعد]

بنت عتيبة ونعم ما قال الرسول صلى الله علية وسلم ولكن لي طلب بسيط هو التأكد من درجة صحة الحديث لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كذب عليه آلاف المرات...فقط للمعرفة وشكرررررررررااااااااااااا

[بنت* عتيبة]

هلاABOSAAD

الحديث الله يسلمك قد درسناه في المدرسة وكان من ضمن المناهج التعليمية وبحاول ازور موقع الحديث بس والله ما لقيت الرابط .

لكن يابو سعد صحيح لافرق بين عربي على اعجمي الا بالتقوى لكن فيه امور ما تنبلع.

يعني واحد عتيبي اخذ له عبده ..... وطار بها وفي النهاية تركها هي وبنتها وولدها منه.

والضحية الابناء تدري ليش لانه شاف لون بشرتهم يختلف عن اهله وربعه.

طيب ليه من الاول ما فكر قبل لا يعرض نفسه للذنب.


وبعدين صعبه يكون حولك خليط من الارحام الهندي والبخاري والعبد وووووووووو الخ.

وبصراحة بصراحة كل ثوب وله رقعته.

لا نغطي عين الشمس بغربال. بتقولون عني مخي صعيدي ههههههه وانا اقول لا والله مخي عتيبي ويازين الواحد ولا الوحدة يرفع راسه وهو يقول انا عريب الجد والخال. ويا محلا الخوال لا جو عتبان.

وسلامتكم
:) :rolleyes:

[حسام هوازن]

بنت* عتيبة


يسلم لسانك كل الكلام اللي قلتيه رووووووووووعة كثّر الله من امثالك يبنت العم





بوسعد


تحية طيبة لك واشكرك على اطرائك

[بنت* عتيبة]

حسام هوازن


الله يسلمك

وصدقني لازم نكون واقعيين .... الواحد لو احد ماهو باصل خطب بنته .

قال::: لا ما ازوجه.

والبنت لو خطبها حضري ولا ماهو باصل رفضت.

يعني القول شئ والفعل شئ آخر.

[ابوسـعد]

الحديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم واليك الرابط
http://dorar.net ...اضغطي على الموسوعة الحديثية واكتبي الحديث تشاهدين درجة صحته وانه لا اصل له واهلااااااااااااا ببنت العتبان...

[ذيب المراقيب]

1- ارى ان تصرف هذا الزوج خاطىء منذ البدايه . فكان عليه التأكد من اصل الزوجه قبل الزواج وليس بعد الزواج .

2 - اما بخصوص عدم زواج القبيلي من خضيريه فهذا شىء لابد من التقيد به لان مخالفة ذلك سينعكس على الابناء والبنات في المستقبل فمثلا لن تجد البنات من يقبل الزواج بهن من ابناء عمومتهن او قبيلتهن في حالة كون امهن خضيريه وهذا شىء لانملك تغييره فهي فعلا ثقافة مجتمع باكمله بغض النظر عن قناعاتنا الشخصيه .

3- اعرف كثيرا من الحضر او ما يطلق عليهم ( خضيري) رجال فيهم الكرم والشجاعه والغيره وجميع العلوم الطيبه ولكن هذه امور لانملك تغييرها .

ذيب المراقيب

[بنت* عتيبة]

ABOSAAD


ياهلا بك انا لازلت ادور على موقع اسمه الحديث.

ولست بطالبة علم اقدر اقول صح او مغلوط.


تسلم على جهودك ولا عدمناك

["الباشق"]

الله يعين

البنيه وش ذنبها

تعيش يتيمه وامها على قيد الحياه

تحياتي

[ابوسـعد]

العلم طال عمرك جبناه من بطن الكتب الصحيحة ومهوب كلام كتب مدرسية يحطونها اناس غير متخصصين... وعلم الحديث نتيجة الكذب الكثير على رسول الله اصبح من اهم العلوم لأن هذا العلم استغل استغلالا كبيرا من قبل اصحاب المنافع والاهواء واصبحوا يقولون على رسول الله احاديث لم يقلها....احد العلماء حفظ ابنه اكثر من ثلاثين الف حديث كلها مكذوبه على الرسول صلى الله عليه وسلم..فلا تنغروا ببعض الاحاديث الضعيفة والغير محققة.. وحفظ الاصول مهم جدا ولاغبار عليه ومعرفتها بدون فخر من الامور المحبذه في الاسلام وغيره.والله اعلم

[حسام هوازن]

بنت*عتيبة


انا معكي بكل ماقلتيه ولكن ماذا نقول هذي عادات اخذ عليه الناس لانقدر ان نغيرها



ذيب المراقيب


تحية طيبة لمرورك وبغض النظر ان كنت معك بالراي او ضده مثل ماقلت هذا عادات اهل الجزيرة ستمر ايام وقد ترك العربان هذا الشيء

ولكن لاتنسى ان من حق الانسان اختيار النسل الاصيل



الباشق

احترم رايك يالغالي


بوسعد

مهما قلت مااقدر ماذا اقول اشكرك على نشاطك بالمنتدى الجميل والراقي

[نوف]

هاذا الرجل في النعره القبيليه بس حرام انه يترك الولد مو عيب انه يترك المراءه نفس وطابت وهو حر المثل يقول ( عرب وليدك عربه والنار من مقباسها )

[حسام هوازن]

سلمتي على المرور ياأخت نوف

والله ماذا اقول هذا شيء منتشر بين ابناء المملكة هو العنصرية ولكن ليس فقط عنصرية عند ابناء القبائل حتى بين الحضر وانا اقول بين الحضر حتى نقول بانها مشكة وطنية وليس مختصة بالقبائل ويجب ان نعترف بها اولا حتى نحل هذه المشكلة الكبيرة


شكراً على مرورك يبنت الاجاويد

[نوف]

كلامك صحيح ياخ حسام لاكن الناس بدات تتغير انشاالله الى الاحسن لاتنسى في ايام راحت البنت ماتتزوج الا بن عمها او تجلس ماتتزوج العمر كله لاكن اليوم البنت تتزوج من يكون مناسب لها .


شكرا للك

[حسام هوازن]

نعم انا معك بس والله هذي عادات والله مهو مخلصة ومهو تاركينه الناس الا بعد قرن من الان

انا اقول الكلام ذا لان الذي ظاهر بالسطح الان يجعلنا نقول ان العادات الخاطئة لن تذهب الا بعد قرن من الان

واسف على الكلام الذي قد يقال اني متشائم بس هذا هو رأيي وهذا هو الواقع


وشكراً على المرور ياأخت نوف
ولكي كل التقدير

[ضاري]

والله ماعنده سالفة كيف يتزوج وحده مايعرف شي عنها والا الهدف اشباع الرغبات اولا ثم بعدين يفكر بالحسب والنسب


طيب والولد يعني اذا كبر يبي يتبرى منه