سواقة المرأة للسيارة هل يتقبلها الشعب ام لا؟

[حسام هوازن]

كثر الحديث بالاونة الاخيرة عن سواقةالمراة للسيارة في المملكة وقد اثار نية عضوين بمجلس الشورى والتي كان احدهم د.محمد ال زلفة بتقديم مذكرة السماح للمراة سواقة السيارة جدلاً كبيراً عند المجتمع السعودي بين مؤيد ومعارض وان كان الاغلبية من المعارضين كون ان البية شعب المملكة هم من المحافظين ولم يتعودوا على رؤية المراةان تسوق السيارة في شوارعهم . ونعلم ان الحديث عن سواقة المراةللسيارةلم تثار فقط عند تقديم العضوين بالمجلس الشورى المذكرة المعروفة بل نعلم المظاهرةالمعروفة في عام 1411هـ عندما تظاهر مجموعة من النساء يطالبن بالسماح لهن وللنساء بالسواقة بالسيارة ولم يهتم بأمرهم الراي العام السعودي بسبب الحرب الطاحنة الهائلة بمنطقة الخليج بذلك الوقت.


ولن لو ذهبنا الى المؤيدين لسواقة المراة السيارة بالبلاد وعن سبب مطالبتهم لهذا الشيء فأنهم يبررون:

*أن سواقة المراة للسيارة ليس حراماً شرعاً بالدين الاسلامي لأن المراة في الجزيرة العربية خلال العصر الجاهلي والعصر الاسلامي وحتى القرون ماقبل توحيد المملكة كانت المراة بكل هذه العصور تسوق الابل بذهابها للرعي من خلال الصحراء وان كان حراماً لماذا لم تمنع بذلك الوقت من سواقة الابل

* ان يوجد بعض النسوة بالواقع لايوجد معيل لهم يذهبن الى الاماكن اللاتي يريدونه من الذهاب للمستشفيات واي مكان فاذا كان تلك الفتاة لها سواق فيوجدنساء لايوجد لهن سواق ايضا فترى انها واجب ان يكون لديها سيارة لتلبي طلب ابنائها ونفسها

** انه من المخطىء انه ياخذ المجتمع فكرة خاطئة انه عندما تريد المراة ببلادنا ان تسوق فهي لاتريدها من باب الحرية بل لانها تراه لزوم بهذا الوقت فبالعقل والمنطق لايوجد اي سبب مقنع لمنعها وان كان يوجد نساءاقلية سيئات السلوك ان لايعمم على كل بنات الوطن فالمتدينة قبل الليبرالية تطالب بالسواقة السيارة وبخصوص الشباب المستهتر فيوجد الشرطة والامن فهل البلد سيكون فوضى .
وايضا لاننسى انه لو ساقت الفتاة السيارة فانه سيكون له ايجابيات بمعنى ان السواق الاجنبي سيقل بالمملكة ولاننسى ان سواقة الاجنبي للسيارة مع المراة يعتبر حراما فالحرام ان نبقي على السواق الاجنبي ونقفل الشيء الايجابي عن اخواتنا بسواقة السيارة

اما المعارضين له فتبريرهم:

انه لو ساقت الفتاة سيجلب المفاسد لها وللمجتمع لانه ان ساقت البنت سيكون هناك واقع يجب ان يعلم بها الجميع المعاكسات
فالفتاة ان مشت مشياًَ لوحدها يعاكسها الشباب المنحرف فما بالك ان ساقت بالسيارة

والمعروف ان الفتاة في الملكة مغطية وجهها ان خرجت خارج بيتها فهل السماح لها بالسواقة السيارة تمهيداً لفتح الغطوة

واذا بنشرت السيارة فكيف تستطيع المراة ان تصلح هذا البنشر الا اذا دقت على عائلتها بجوالها ويمكن قد لايكون لها موبايل

اذن هل الحق مع المؤيدون لسواقة المراة للسيارة حيث انهم يرون انه بالعقل والمنطق لا يوجد اي مبرر لمنع المراة والعالم مقبل على التطور والتنكلوجيا فليس محرماً من منعها ذلك

ام الحق مع المعارضين لها بأن منعها من السواقة السيارة هي الحفاظ عليها وعلى شرفها وانه بالمملكة خصوصاً لايصلح حسب تقاليد شعب المملكة ان تسوق فتاة السيارة لانه اغلبية الشعب غير مقتنع به

ودمتم بألف خير

[سلمان]

مشكور يا اخوي حسام
ويعطيك الف عافيه
اشوف انا وانا اخوك
ان سواقة المراة للسياره عندنا في السعوديه
يجب قبل ما يفكرون في سواقه المراة
كيف يقضون على التخلف الي حاصل من بعض الشباب وبعد البنات
هي صح موب حرام بس بكل صراحه من بيحمي المراة
اذ ساقت شفنا حادثت النهضه وقبلها برجس
وغيرها من الفضاح الي في الجوال
اتوقع ان النساء يمكنهم السواقه اذ ما تم رادع يردع ضعاف النفوس ذولي والمساله موب مساله تحرر للي يطالبون فيها بس قبل ما تتمكن من السواقه كيف بتسوق وحنا نشوف المعاكسات الي تصير الحين
تخيلو ان الي تسوق حرمه وش بيصير وغيرها نشوف ريجيل انسرقت سبارتهم نهب قدامهم تخيلو موقف الحرامي بدل الصيده سياره بس
سياره وحرمه وغيرها تفتح الباب لبعض الراهقات في اخذ حريتهم
تطلع مثل ما بغت وتجي متا ما بغت
يعني يمكن للمراة تسوق في مجتمعنا ذا بكل صراحه ولا لا
وعلى العموم
اشكرك اخوي حسام للمره الثانيه
وما قصرت على الموضوع

[ضاري]

اي شي جديد اكيد له ردود افعال متفاوته ولكن انا ارى ان قيادة المرأة




للسيارة امر عادي وليس فيه اي مفسدة للدين والدنيا بل فيها درء




للمفاسد الاجتماعية التي نراها من خلال وجود السائقين.




هذا رد مبدئ ونشوف ردود الاعضاء

[بنت* عتيبة]

المرأة .


والقيادة.


امران تلازما ... ولا زالا في فترات زمنية ليست بالقصيرة.

وتلازما في اكثر من مكان.


والاساس في الموضوع هو ان تقود المراة او لا تقود.؟


واسمح لي يا حسام هوازن ان ابدأ موضوعي......

بالقاء الضوء على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يمكن أن

نستند فيه على رأي رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم في

((((طبيعة المرأة وما يصلح لها من الأعمال،))).)

حين استشارته إحدى الأرامل وكانت .....لا تزال في فترة العدة في أمر

نخلها، وأنها تريد جذه حيث إنها لا تملك بعد وفاة زوجها من يجذ لها النخل


، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الرؤف بالمؤمنين


: جذي نخلك - أي بنفسك

وهنـــــــــــــــاك عدة اسئلة :::

ماهو ااجتذاذ النخل؟

وكيف تتم عملية الاجتذاذ؟


وهل هناك مجهود كبير تتطلبه العملية.؟


وماهي المخاطر التي تقابل هذه الارملة؟ والتي يمكن ان تودي بها

وتهدد حياتها؟


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لماذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. لم ينظر في طبيعة المرأة؟

ولم يمنعها من هذا العمل الشاق حتى على اعتى الرجال؟

فيهيب برجال القوم.........ويطلب منهم ان يسرعو لمساعدة هذه المراة المسكينة التي لا تجد لها رزقا الا من هذا النخل. ويعين لها من يقوم بهذا العمل.؟


خاصة ان زمنهم هو زمن الفوارس .... وزمن التكافل الاجتماعي في بداية صدر الاسلام؟


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لقد وافق رسول الله وسمح لها ان تقوم بعمل الرجال لانه وجد في تلك المرأة قدرة على العمل......لقد ساعدها بموافقته على ما تريد.

وبذلك رحمها من دخول رجل غريب الى عملها او الى حياتها....

ورحمها من ان تتعرض لتجربة ربما يكون فيها ما يكون.


،، ،،،، ،،،،، ،،،،، ،،،، ،،،، ،،،،،


ولعلك تسأل الان.


لماذا هذه المقدمة.

فاقول .

نعم لقيادة المرأة.

وللحديث بقية

[حسام هوازن]

اخي سلمان

تحية طيبة لك على المرور

كلامك به اتزان وحقيقة نحن نؤمن ان سواقة الفتاة للسيارة ليس حراماً

شرعاً ولكن يوجد اشكاليات بمجتمعنا جعلت الدولة تحذر من جعل المراة

تسوق السيارة في وجود هذه الاشكاليات

سلمت يالغالي

على المرو والرد

[حسام هوازن]

ضاري

تحية لك على المرور والمشاركة الرئعة والهادفة بخصوص سواقة المراة

للسيارة ولك كل التقدير والاحترام يالغالي

[حسام هوازن]

لماذا هذه المقدمة.

فاقول .

نعم لقيادة المرأة.

وللحديث بقية


اختي بنت*عتيبة

تحية طيبة لكي

انا قرأت ردك على الموضوع وحقيقةبداية المقدمةجميلةوانا لاانكر ان

في عصر صدر الاسلام كانت المرأة تقوم باأعمال خاصة للرجال

ولكن ايننا نحن عن عصر الرسول صلى الله عليه وسلم عصر العدالة

النزيهة وعن عصرنا الحاضر

بخصوص سواقة المراة للسيارة المعارضون قبل المؤيدون يجمعون

ان سواقة المرأة للسيارة ليس حراماً شرعاً

ولكن اختي
بنت *عتيبة

يجب ان تعلمين انه لو سمح امر بالسماح للنساء بسواقة السيارة
سيحصل مايلي:

*عندما تسوق المراة لاول مرة فأن الرجل لم يتعود على هذا الامراي امراة تسوق السيارة بشوارعهم

واقعياً يوجد شباب مستهتر بالكثرة وانا هنا لااعمم بالمملكة لايصدق ان يرى بنت تمشي فما بالك ان ساقت فاكيد مئة بالمئة ستبدأ هذه الفئة المنحطة بازعاج النساء خلال سواقتهم للسيارة

بنت*عتيبة
يبرر المعارضون ومنهم رجال الدين ان النساء ان ساقوا السيارة فأن هذا مقدمة لكشف الوجه وخلع النقاب والبرقع فهل ترين ان هذا الكلام سيكون واقعياً ان حصل ام لا؟


من صفة المراة هو الرقة والحساسية وهي مخلوق ناعم

لو حصل وبنشر سيارتها بمكان عام او مكان خالي هل تستطيع بنعومتها ان تعمل برفع الكفر البديل وتركيبه بدل القديم


انا اذكر هذه الاحتمالات كما يتوقعها البعض لااقول انها ايجابية او سلبية ولكنها واقع سيحصل بالمملكةان سمح للفتاة بسواقة السيارة على الاقل بالوقت الحالي


انا هنا مرة اخرى مع سواقة المراة للسيارة ولكني في الوقت الحالي ارى انه بسبب وجود اشكاليات عديدة بالمجتمع اعتقد سيصبح فوضى ان سمح لها

وهذا ماحبيت ان اقوله

ودمتم بألف خير

[ابوسـعد]

بس الموضوع اقدم من 1411هجرية والا ....لا....ترى التاريخ مهم...

[حسام هوازن]

هلا بو سعد انا اعرف ان خلال حرب الخليج تظاهر نساء مطالبة بالسماح بسواقة السيارة ونعلم ان حرب الخليج كان عام 1411 هــ ولا انا غلطان؟

[منصور الشيباني]

لا تعليق


تحياتي

[حسام هوازن]

ومرورك اجمل

يــ سلطان

[بنت* عتيبة]

حسام هوازن


اسمح لي ان ارد على كل نقطة عقبت فيها انت.


اولا...عندما تسوق المراة لاول مرة فأن الرجل لم يتعود على هذا الامراي امراة تسوق السيارة بشوارعهم

واقعياً يوجد شباب مستهتر بالكثرة وانا هنا لااعمم بالمملكة لايصدق ان يرى بنت تمشي فما بالك ان ساقت فاكيد مئة بالمئة ستبدأ هذه الفئة المنحطة بازعاج النساء خلال سواقتهم للسيارة


******

كل امر جديد يا حسام هوازن لابد ان تكون له سلبيات ماهو في القيادة وانما في اغلب الامور... وفي البداية صحيح ما بيتقبلون ها الشئ وبعد كذا بيتعودون....

وانت لو فكرت في قصة البنات اللى كانو في الشارع .... قصة شباب حي الروضة بالرياض من اسبوع.

بالله بسالك سؤال.

لو كانو البنات معاهم سيارة كان حدث لهم مثل ما حدث؟

وانت تعتقد ان البنات الان ما بيتعرضون للبنات ويضايقونهم سواء في الشارع او في السيارة؟ في السوق ولا مع السائق؟

القضية ماهي في البنات. القضية في الشباب.

لابد ان يبدا المجتمع بكافة مؤسساته توعية الشباب .،،،،،،،،،،،،،،،،،

بنت*عتيبة
يبرر المعارضون ومنهم رجال الدين ان النساء ان ساقوا السيارة فأن هذا مقدمة لكشف الوجه وخلع النقاب والبرقع فهل ترين ان هذا الكلام سيكون واقعياً ان حصل ام لا؟

*********

انت عارف ان اللى بيسمحون لهم بالقيادة هم النساء فيما فوق الاربعين من العمر.

وبعدين انت من قال لك انننا الان لا توجد مننا نساء سافرات كاشفات. في الشوارع والسيارات والاسواق والمستشفيات وغيرها؟

قيادة المراة ماهي اللى بتؤدي للسفور.

السفور هو بسبب ضعف الوازع الديني وغياب دور الاسرة ومؤسسات المجتمع بكافة طبقاته.

*********


من صفة المراة هو الرقة والحساسية وهي مخلوق ناعم

لو حصل وبنشر سيارتها بمكان عام او مكان خالي هل تستطيع بنعومتها ان تعمل برفع الكفر البديل وتركيبه بدل القديم


.........
وللجواب على ها السؤال احب اقول لك.

هذا امر ثانوي.

لان الجهات المعنية لابد ان تحدد جهات معينة لاسعاف مثل ها النوعيات من الطوارئ...

تتصل السيدة بالطوارئ ويجي من يسعفها.


انتم كرجال لو كنتو في طرق سريعه وتعطلت سياراتكم ما تتصلون بامن الطرق ولا باي جهة تساعدكم؟






الى الان يا حسام ما تكلمت عن السلبيات والمشاكل اللى تواجه المراة بسبب تخلي الرجال عن مسؤلياتهم.

ولا تكلمت عن المشاكل اللى تواجه النساء مع السائق.

ولا تكلمت عن الحوادث اللى تحصل للنساء في الطرق اذا كانت الواحدة منهن تعمل خارج منطقتها.


الكلام يطول وللحديث بقية

[ابوسـعد]

هذا صحيح ياحسام مئه بالمئه بس موضوع سياقة المراة قديم جدا في المجتمع السعودى..والمراءة السعودية تسوق من زمان..ومن اول المنادين بسياقة المراة رسميا كان د.حمود البدر استاذ العلاقات العامة والادارة التربوية قبل ال زلفة بنحو عقدين من الزمن...وقد كن نساء البادية قد سبقن نساء الحاضرة في امتطاء السيارة منذو عقود...ولكن المستفيدين من عدم سياقة المراة للسيارة نادوا "بتحريمها"وصوروا الامر على انه خطير جدا وانها سوف تقع فريسه لشباب الاسلام في المملكة وسلموا نسائنا وبناتنا الى السواقين الاجانب من كل حدب وصوب اما شباب الاسلام خاصة في بلاد الحرمين فلا يمكن ان يسوق بها او ان تأمنه عليها ولكن ابو هناد ما عليش مأمون جانبه ...امور ليست سهله وتحتاج الى مناقشة هادفة لمعرفة المساوىء من الفوائد لقيادة المراة...وللموضوع دهاليزة الخطيرة ولنا رجعة ان شاء الله ومن اراد ان يدلي بدلوه فلامانع شرط احترام الراي ودمغ الحجة بالحجة لتعم الفائدة وبالله التوفيق..

[منصور الشيباني]

ومرورك اجمل

يــ سلطان


ياهلا بك اخوي حسام

انا مريت على شان اشاهد الموضوع وبصراحه موضوع رائع واختيار

موفق

بس المشكله وانا اخوك في بعض العقول الميته اللي تحاول استغلال دور المرأه في السعوديه وللاسف اقول للاسف قدرو انهم يسيطرون على المرأه وهم من خارج الحدود

فبدأو اولى حملاتهم بتحطيم معنويات المرأه في بلادنا على انها مهانه ولم تأخذ حقوقها السياسيه ولاكن لدي سؤال ؟

هل المرأه السعوديه لها حق سابقا لكي تأخذه الان ؟ بمعنى هل المرأه كانت تقود السياره سابقا او هل المرأه عملت فالماضي لكي تطالب باسترجاع حقوقها ماهذه التخاريف ؟

مااقول الا

الله يخلي لنا حكامنا هل العوجا


تحياتي

[بنت* عتيبة]

جعلني ما اعدم راسك يابو سعد.


الله يبارك لك فيما اعطاك اياه من الحكمة و رجاحة العقل وبعد التفكير


بالتاكيد فيه من الاخوان من بيقول ان بنت عتيبة انسانة متحررة.

انا عارفة.


ويعتقدون ان بنت عتيبة لو سمح بالامر انها بتسوق.
وانا اقول حتى نناقش الموضوع بطريقة الحوار الراقي الرزين.

حوار الشعوب المتطورة.

اسمعو مني لاني هنا امثل وجهة نظر البنات.

اسمعوني لاني قريبة من البنات اللى تحصل لهم مشاكل مع غياب الاب او الاخ او الزوج عن بيته.

وترك امر النساء للهندي والباكستاني والسوداني.



انا ما احب اتكلم عن بنت عتيبة.

لكن لاني شفت رد ابو سلطان.

عرفت ما يضمره الرجال هنا . وما يدور بخلدهم؟ نحونا.
.

[حسام هوازن]

اختي بنت *عتيبة

انتي اتيتي بالجرح حقيقة ان الانسان الذي براسه ذرة عقل

سيقول بأنه بالمنطق والعقل لماذا البنت لاتسوق

ولكن الاشكاليات من الرفض على ان الفتاة لاتسوق السيارة هو من اثار

عادات وتقاليد لم يشرعها الاسلام وحتى ياأيام عرب الجاهلية المشركين

اتت هذه العادات بعد العصر العباسي بعد شيوع الجهل والظلام على

مجتمع الجزيرة العربية بينما العلم والثقافة منتشر بارجاء بلاد الشام

والعراق ومصر.... انا اقول كل ماقلتيه صحيح يبنت العم

ولكن المنع والرفض الذي نراه دوماً مثل ماقلت هو ليس من الشرع

بل عادات وتقاليد قبائل وعوائل اتت اليهم في وقت انتشرالجهل

والخرافات

فبالعراق والشام مثلا بنات قبائل وعوائل يسوقون السيارة

اذن الخلل بالمجتمع وتركيبته وليس بالدين

ولكن ماذا نقول هذا هو الموجود في الواقع

[منصور الشيباني]

جعلني ما اعدم راسك يابو سعد.


الله يبارك لك فيما اعطاك اياه من الحكمة و رجاحة العقل وبعد التفكير


بالتاكيد فيه من الاخوان من بيقول ان بنت عتيبة انسانة متحررة.

انا عارفة.


ويعتقدون ان بنت عتيبة لو سمح بالامر انها بتسوق.
وانا اقول حتى نناقش الموضوع بطريقة الحوار الراقي الرزين.

حوار الشعوب المتطورة.

اسمعو مني لاني هنا امثل وجهة نظر البنات.

اسمعوني لاني قريبة من البنات اللى تحصل لهم مشاكل مع غياب الاب او الاخ او الزوج عن بيته.

وترك امر النساء للهندي والباكستاني والسوداني.



انا ما احب اتكلم عن بنت عتيبة.

لكن لاني شفت رد ابو سلطان.

عرفت ما يضمره الرجال هنا . وما يدور بخلدهم؟ نحونا.
.

تتكلمين يابنت عتيبه وكأنك خارجه عن الوسط اللي عايشين فيه

كل الرجال تفكيرهم نفس تفكيري

اما الرجل اللي يفكر تفكير ثاني غير تفكيرنا وش مطلوبه بالضبط وش مصلحته اذا الحرمه تحررت وش بيستفيد ؟

هذا اكيد يااما النخوه ميته فيه صراحه ولا ان الرجال مو في وعيه اساسا ولا ان الرجال ناوي خراب بيوت مع احترامي لمن سموا انفسهم مناصرين لحقوق المرأه

انتي تدرين ان بعض الدول المجاوره حاسدينا على بناتنا بالعكس من النادر انك تلاقين بنت من الدول الاخرى مدلعه مثل بنات السعوديه حقيقه والله

البنت هنا لها كرامتها وانتي عارفه يابنت عتيبه ان البنت لو تحررت او ساقت السياره وش بيصير اذا صار البنت هنا ماتطلع من بيتها مترين الا وهي مخطوفه او متحرش فيها فما بالك لو ساقت السياره اكيد بيصير شي اكبر وادهى ومسألة الرقابه عليها راح تخف فكري فيها .

انا باعتقادي الشخصي ان سواقة المرأه للسياره وخصوصا في مجتمعنا المحافظ هذا صعب مره اوكي البنت تتوضف وتدرس مافي اي اشكال بس انها تسوق سياره وهي لابسه برقع :D تحسين انها مو راكبه شوي وعلى ضوئها راح تكشف المرأه .

تحياتي

[ابوسـعد]

هل العوجا والله ونعم ولا فيهم كلام وليتنا نتبع ما يقولونه هل العوجا كان ما علينا خلاف ابدا...وطاعتهم واجبه بنص الكتاب والسنه ونحن معهم في قول الحق تبارك وتعالى"اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم" هل العوجا يقودون البلد الى الامام وحديث المليك للعالم اول امس يدل على اننا في ايادي امينه وليست ايادي "عفنه"تريد الشر لهذا البلد تلك الفئه الضالة التي حطمت البلاد بفكرها النتن وقتلت من قتلت ولكن هل العوجا لهم بالمرصاد..ولاتخاف على بلد يقاد بهذه الايادي ..ونعم ابو متعب واخوانه وربعة ورجاله من ابناء هذا الوطن المعطاء وان شاء الله نشوف الخير كل الخير في هذا العهد الميمون..فقد تعهد يحفظه الله بحرب دوؤب على هؤلا الظلمة ونحن معاه قابا وقالبا...وقد تحدث يرعاه الله عن المراة حديث الواعي لمستقبل وطن يبث الخير للعالم ..المراة هي الام والزوجة والاخت والبنت وتسليمها لعمال اجانب يدينون بغير دين الاسلام مأساة مابعدها مأساة...فكروا جيدا في اختك وبنتك وزوجتك وامك فهل ترضى ان يتولاها غيرك...الوطن ايها الاعزاء الكرام وخاصة ابناء عتيبة في امس الحاجة الى فكر نير ينتشله من واقع مؤلم...نسائنا في ايادي السواقين والعمال الاجانب الذين يتربصون بهم الشر ونحن لازلنا ننادي بأن يستمروا في توليهم شؤون المراة يذهبون بها الى المدرسة والى العمل والى الاهل للزيارة ينامون في بيوتنا ويأكلون من اطعمتنا ولاندري ما ذا يحدث وراء الاسوار...ان العملية ليست سهله وبسيطة انها عملية وطنية شاملة ويجب ان لا نكون مثل النعام ...انتبهوا قبل وقوع الفأس في الراس ..انتبهوا قبل ان تعضوا على اياديكم نادمين...لقد اعطيتم البشرية خيرا عميما لازالت العالم تذكر محمد بن عبد الله في بوادي بني سعد ..ارضعته من حليبها وغذته بفكرها حتى بعثه الله خيرا للعالمين ...ما جاء به فسمعا وطاعة فقد نصح الامة و ادى الرسالة وجاهد في الله خير جهادة ..وقال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ماليس فيه فهو رد وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك...وجاء في الاثر الاصل في الاشياء الحلال مالم يرد نص...وركوب البغال اوالحمير او الخيل امرنا نساء ورجال ان نركبها ولم يحرمها علينا على الرغم من عدم امانتها ..والسيارة هي بلا شك ضرب من سفن النقل الصحراوية ولم يرد فيها نص بالتحريم ..اتمنى للجميع من الله ان يرزقنا القول الصائب في الدنيا وان لا نخاف فيه لومة لائم ..وبالله الاعتماد والتوفيق ان شاء الله

[بنت* عتيبة]

ابو فيصل

على الرجل أن يتغير أولاً فأذا صار حراً فالمرأه هي الوجه الآخر له:

- فإذا عاملها كورده..أعطته عطرها.

_وإذا عاملها كذبيحه ..سال دمها على ثيابه.

_وإذا عاملها كجاريه.. سقطتت وأسقطته معها فلا يوجد امرأه حره .. الإ بوجود الرجل الحر....


انه من المؤسف حقا ان يدار الحوار بين الرجل والمراة في هذا الموضوع.

وكأن الرجل ذئب مفترس.....

المراة تتعرض للمضايقة والتحرش من الشباب.!!!!(( والسبب الرجل))

المرأة بيطاردونها الشباب ويعاكسونها.....(( والسبب الرجل))

ليه عند النقاش يبرر الرجل ... ويؤيد وجهة نظرة ويلقي باللوم على الرجل اللامسؤؤل؟

يا اخي لانرمي بغسيلنا على شماعة الاخرين
وجود التحرش بالنساء موجود موجود في المجتمع.

في الشارع. وفي صور الباندا.. والبلوتوث. وفي وضع الارقام في حقائب النساء.

موجود سواء قادات المرأة ام لا.


الظاهرة كل المجتمع يعاني منها.

لا نضع المبررات والعراقيل ونقول الرجل والرجل.


ليه ما نقول لابد ان نتطور.؟

ليه ما نوقف في وجه هؤلاء ونفرض عليهم ضرورة احترام المرأة في البيت والسوق والشارع . وفي كل مكان.؟؟

حتى وان كانت خلف مقود السيارة.

[ابوسـعد]

هذا هو عين الراي السديد "عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال مقولة مشهورة " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا" يالها من كلامات من الفاروق لو تدبرها المسلم حقا لوجد المخارج من عبادة الناس الى عبادة رب الناس..فالله خلق الخلق احرارا حتى انه اشار الى الكفار بأن لكم دينكم ولي دين في سورة الكافرون..الام مدرسة والرجل تلميذ في هذه المدرسة واذا عصى التلميذ المعلم رسب وفشل في حياته "

قم للمعلم وفه التبجيلا =كاد المعلم ان يكون رسولا
فهل نعي هذه الحقيقة ونحترم المدرسة التي خرجتنا بهذه الشهادة التي نحملها في افكارنا ارجو ذلك والله من وراء القصد

[بنت* عتيبة]

ابو سعد


هل أحد يرفض أن تنال المرأة أيا كانت حقا لها ؟

إننا...كنسوة... نجبر على التمثيل في مسرحية كبيرة يخرجها غيرنا
.


فالمرأة يريدونها ان تنظر للرجل على انه هو الذي يوقع قرار حريتها

بيده كأنها جارية عنده ، أو يصدر فرمان تحريرها حتى يصبح قانونيا كأن

تلك الشرائع السماوية تلغى أو تقر بأنظمة و قوانين بشرية .


وهنا السؤال.

ما الذي يدفع المراة لان تنادي بضرورة السماح لها بالقيادة.؟

اليس هو الرجل؟

الرجل الذي تخلى عن واجباته الاساسية في بيته وتجاه اسرته.!!!

الرجل الذي اوكل مهمة الاسواق وتلبية طلبات المنزل ... واصطحاب الابناء من والى المدارس والمستشفيات وقضاء الحاجات ونحوها.

نعم انه الرجل.

الذي فتح بيته لرجل اخر يقضي ساعات وايام.... واعوام في عقر داره.

ترك الجمل بما حمل لرجل اخر يقاسمه المسؤليات.

ودفن راسه كالنعامة وهو يرى عاره واهل بيته في (( ايدي السائق الاجنبي)))

وهذا الرجل نراه اليوم يبدي رأيه . بحجة الغيرة والخوف على المحارم.


عجبي منكم ايها الرجل فعلا اننا نعيش في مسرحية كبيرة ابطالها هو انتم.

[منصور الشيباني]

انتي بنفسك اعترفتي ان البنت تتعرض للمضايقات في كل مكان

طيب


تعتقدين اذا البنت ساقة السياره وطبعا اذا ساقت اكيد ابوها ولا اخوها ماراح يلزق في خشتها يوميا ويحاسبها ويقول وين رايحه ووين جايه تعتقدين انها راح تنقذ نفسها من المضايقات .

اذا صارت البنت مع امها ولا اخوها الصغير ماسلمت من المضايقات كيف تبغينها تسلم من المضايقات وهي لحالها وعلى بعد عشرات الكيلوات عن بيتها فكري فيها

بالنسبه للرجال الاخطاء والعيوب موجوده فيهم حالهم حال النساء والخطا موجود واصحاب النفوس الضعيفه موجوده الى ان تقوم الساعه واذا قدرتي تمنعين اثنين ولا ثلاثه ماراح تقدرين تمنعينهم كلهم .

انا ماني بصدد المقارنه بين الرجل والمرأه لان المقارنه مرفوضه وانتي متعلمه وعارفه ان التشبيه او المقارنه بين الرجل والمرأه حرام الله سبحانه وتعالى خص الرجل والمرأه كلن حسب ميزته .

المرأه الحمدلله في بلدنا اخذه حقها من الاحترام

ومسألة سواقة المرأة كثير من البنات رفضن هذا الشي على اعتبار انها دخيله على مجتمعنا المحافظ ولا هم بعازتها وكل بنت سعوديه عندها من يوديها سواء اخوها او ابوها او حتى السواق .

والفكره هذي مو على وقت حرب الخليج بل اقدم من ذلك .

تحياتي

[النمر الروقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ارى ان هذا الموضوع من اشد المواضيع تعقيدا لدرجة انني وجدت نفسي فعلا غير قادر على اتخاذ قرار بتأييد او معارضة قيادة المراة للسياره في بلادنا .. لماذا؟ :

1. عندما تتساوى الايجابيات والسلبيات في امر من الامور او تكون قريبا من ذلك فأن اتخاذ قرار حاسم بشأنها يكون من اصعب القرارات.

2. الا انني اجد نفسي ميالا الى معارضة قيادة المرأه للسياره على الاقل في الوقت الحاضر لأنني اعتقد وربما اكون مخطئا ان عواقب ذلك ستكون اكثر من ان نسميها صعوبات ومشاكل .. وانما ستحصل امور ( مأساويه او كارثيه ) خصوصا عند بداية التطبيق .

وعلى كل حال فلا شك انه سيكون من اصعب القرارات سواء بالنسبة لاصحاب القرار او بالنسبة لعامة الناس . وكما ترون لم اصل الى رأي قاطع وحاسم في هذا الموضوع .. مع احترامي لكافة الاراء .. وانا واثق ان كل شخص يقول رأيه حسب قناعته وحسب الزاويه التي ينظر من خلالها . نسال الله السداد .

[بنت* عتيبة]

والتعليم في السابق كان مرفوض.

ودخول السيارات للجزيرة كان مرفوض.

وعمل المراة خارج البيت كان مرفوض. حتى ان الشيخ علي الطنطاوي قال في احدى الحلقات اللى قرات عنها.

عندما طالبو الناس بعمل المراة,,, قال اللى يطلبها هذا الشئ عليه ان يحمل ويولد ويقوم بعمل البيت بدلا عنها.


يا بو فيصل طبيعة مجتمعنا القبلي هو الرفض لكل ماهو جديد.

انت لو قالو لي قبل كم سنة ان العالم بيكون قرية صغيرة. هل كنت بتصدق؟

او تقتنع؟

القيادة يا ابو سلطان او اي امر ما عندما نناقش الموضوع لا ندخل النخوة والحمية وغيرها من المصطلحات المستهلكة.

الشعب في حالة تطور اقتصادي.

وفي ازياد سكاني سريع.

اصبحت هناك المرأة الطبيبة... والممرضة ... والمعلمة .. وصاحبة المؤسسة.

وعند الحديث مثلا عن الطبيبة والتي يتطلب عملها الذهاب في منتصف الليل لمتابعة حالة مريض حرجة ونحو ذلك.

هل من الافضل ذهابها مع رجل غريب ليس محرم لها؟

او ذهابها في سيارتها؟

لذلك

قال جلالة الملك حفظه الله ان قيادة المرأة لن تكون الابموافقة الشعب.
وبما ان النساء هم نصف المجتمع... فان الضرورة تتطلب ان تمنح رخصة القيادة لمن هن فوق الاربعين من العمر.

ولمن يعملن في مناصب قيادية.

[ابوسـعد]

اقول نعم لكلامك بالمفهوم العام للرجل وانه المخلوق الاول "آدم"عليه السلام ..نعم الرجل هو الذي ترك مسئوليته الاولى في رعاية بيته وترك المسئولية خارج المنزل واصبح مزواجا بدون عدل يذكر الا من رحم الله وهم قله قليلة...ولكن المراة تتحمل ايضا مسئولية تربية هذا الرجل ..المفترض على المراة ان تسيطر على ابنها ولن تجعله يحترمها وبالقوة....خرج الينا اشباه رجال يرضون ان يكون السائق يقوم للاسف بكل المهمات خارج المنزل والخدم من الرجال يقومون بالمهمات داخل المنازل """"واصبح السيل "يدربيهم" وهم يقولون هي تمطر"""موضوع يحتاج الى ان تقوم المراة بدورها في تربية الرجل على احترامها وان يعرف الرجل حجمة..لازال الرجل عندنا يحتقر المراءة وكأنها من سقط المتاع..وقد حان للمراة ان تعلم الرجل كيفية الاحترام والتقدير من اجل غد مشرق...المراة هي عصب الحياة وتعطي كلما احترمت وقدرت ووثق فيها اما التشكيك وعدم الثقة بها وبقدراتها فهذا ضياع ما بعده ضياع .....سال طفل اباه وقال ابتي ..هل انت ابي؟؟؟ماذا كانت اجابة الاب ...كانت الاجابه ...اسأل امك!!!نعم الام هي مصدر الثقة وعنوانها......لك ياامي كل الاحترام والتقدير فقد علمتينا كيف نحترمك صغرا وكبارا ..وارجو ان يكون خلفنا "ذريتنا"يسيرون على هذا المنوال ...والرسول صلى الله عليه وسلم اكد على ان الجنة تحت اقدامهن...ياقرب الجنة لمن يفهم الحديث...تحت اقدام الامهات..

[منصور الشيباني]

والتعليم في السابق كان مرفوض.

ودخول السيارات للجزيرة كان مرفوض.

وعمل المراة خارج البيت كان مرفوض. حتى ان الشيخ علي الطنطاوي قال في احدى الحلقات اللى قرات عنها.

عندما طالبو الناس بعمل المراة,,, قال اللى يطلبها هذا الشئ عليه ان يحمل ويولد ويقوم بعمل البيت بدلا عنها.


يا بو سلطان طبيعة مجتمعنا القبلي هو الرفض لكل ماهو جديد.

انت لو قالو لي قبل كم سنة ان العالم بيكون قرية صغيرة. هل كنت بتصدق؟

او تقتنع؟

القيادة يا ابو سلطان او اي امر ما عندما نناقش الموضوع لا ندخل النخوة والحمية وغيرها من المصطلحات المستهلكة.

الشعب في حالة تطور اقتصادي.

وفي ازياد سكاني سريع.

اصبحت هناك المرأة الطبيبة... والممرضة ... والمعلمة .. وصاحبة المؤسسة.

وعند الحديث مثلا عن الطبيبة والتي يتطلب عملها الذهاب في منتصف الليل لمتابعة حالة مريض حرجة ونحو ذلك.

هل من الافضل ذهابها مع رجل غريب ليس محرم لها؟

او ذهابها في سيارتها؟

لذلك

قال جلالة الملك حفظه الله ان قيادة المرأة لن تكون الابموافقة الشعب.
وبما ان النساء هم نصف المجتمع... فان الضرورة تتطلب ان تمنح رخصة القيادة لمن هن فوق الاربعين من العمر.

ولمن يعملن في مناصب قيادية.


كلامك مافيه شك يابنت عتيبه

انتي بنت وانا مقدر وضعك بس انتي لازم تقدرين وضعي كرجل

انا لما اشوف المشاكل اللي قاعده تحصل وخصوصا فالوقت هذا شي طبيعي ومؤكد اني بخاف على زوجتي او اختي او بنتي وماراح اتركها مهما كلفني الثمن انها تبعد عن نظري لحظه واحده .

وقرار الملك فهد الله يرحمه قرار صائب لانه وجه المسؤليه التامه على الشعب لان الحكومه ماراح تفرض شي يخالف الشعب وانتي تذكرين بطاقة الاحوال المخصصه للنساء مع انها اهون من السواقه الا انها ماطبقت على كامل الشعب وفي كثير من البنات رافضات هذا الشي .

بعدين لو سلمنا جدلا بما اقترحتيه بأن المرأه فوق الاربعين عام لازم تسوق فهذا يقودنا الى ان البنت ايضا ستطالب بقيادة السياره واعتقد في مثل شايع يقول ( اقلب الجره على فمها تطلع البنت لامها )

فأنا لا اخالفك في هذه الامور بس حبيت ابين بعض الامور اللي يمكن تخفى عليك من جهة الرجل

وفي ردك على ابو سعد

قلتي لازم ناخذ حقوقنا او شي من هذا القبيل ؟

قوليلي حقك اللي مااخذتيه وشهو وانا مستعد اطالب بحقك .


تحياتي

[بنت* عتيبة]

النمر الروقي


احترم وجهة نظرك واحترم وجهة نظر ابو سعد وابو سلطان.

,,,,,,,,,,,

كل امر له ايجابياته وله سلبياته.

واذا افسحنا المجال...وناقشنا العنصر النسائي اللى يمثل الجانب

الاخر...صدقني ...بنسمع. من السلبيات والمخاطر اللى تتعرض لها

المرأة مع السائق. الشئ الكثير.

قصص كثيرة عن تحرش السائق الاجنبي .... ماهو مع اهل البيت

وبس... مع الام ومع البنات... ومع الخادمة.


كثير من السائقين الاجانب يكونون همزة وصل بين البنات... وبين


الشباب... ويمكن السائق يوصل الرقم للبنت ويحمل الرسائل ويساعد


على اللقاءات الغير مشروعة.


اسرة تعرض افرادها للموت بسبب السائق الاجنبي اللى يستخدم

المخدرات .



والكثير من السلبيات ومن المعاناة اللى تتعرض لها النساء في غياب الاب او الاخ واعتمادهم على الغير.

[بنت* عتيبة]

ابو فيصل اشكرك على ردك.


وانت سالتني وش حقي اللى اطالب فيه.

وهنا احب اقول لك انا ما اتكلم عن بنت عتيبة الله يهديك

انا اتكلم عن بنات جنسي.

عن النساء عامة.


وانا في ها الحالة لو اقول لك وش هي الحقوق لما انتهيت اشهر ماهو ايام.

وللمعلومية انا لي اتصالات باخوات في منظمة حقوق الانسان في قطاع الاسرة والمراة.

وان شاء الله بفرد موضوع خاص عن حقوق المراة في الوطن.

وبتشوف اذا كان كلامي لابو سعد صح او لاء.


لكن انت طول بالك وصدقني بيشيب راسك.

[ابوسـعد]

والخافي اعظم...ولو يعلم الرجال ما يحدث في المنازل لأعطوا المراءة كل المفاتيح للسيارة ولغيرها...هي الثقة وغيرها خلط للاوراق..عسى الفكر العتيبي ينتج الراي السديد للمجتمع ويصحوا الرجال من النوم العميق الذي ضارب اطنابه في بعض العقول...وشكرا لبنتنا على توضيح الحقائق...

[منصور الشيباني]

ابو سعد

لك ساعتين وانت تردد نفس المقوله

وترا اصابع يديك مو سوى عدد السواقين فالسعوديه مايقل عن مليونين سائق ولله الحمد نادرا مانسمع بقضية تحرش من طرف السواقين .

اما اذا كنت تقصد سواقين اللموزينات فهذي انا معك فيها .

[منصور الشيباني]

بنت عتيبه دايما تلخبطين في اسمي :mad:

قولي سلطان ولا ابو فيصل

وبصراحه النقاش ممتاز بس مشكلة النقاشات ماتجي الا في وقت متأخر يعني الصباح .

بس لي عوده انشالله معك ومع ابو سعد وبقية الاعضاء

ابشاور كوفي عنان :D

[بنت* عتيبة]

يابو سعد رجالنا البعض منهم وماهو الكل نايمين في العسل.

مازالو عايشين بعقلية الرجل اللى كان عايش في الصحراء....

البنات وجدو ثغرة كبيرة..... في المنزل .... واستغلوها.

الحصون والقلاع اللى كانت تعيش جدادتهم وامهاتهم فيها... صارت


مثل كرات الثلج.

والسبب هو رب البيت.... اللى يعتقد انه باحضارة للرجل الاجنبي او


السماح للنساء بركوب سيارات الاجرة.


ان حميته لازالت موجوده... ورجولته بخير وعافيه..... وعاره الحمدلله بخير. وغيرته تمام.

والرازق الله.


يابو سعد انا ما اتكلم من فراغ.

قصص كثيرة .

موجود ضحاياها في دور الرعاية الاجتماعية في كافة مناطق المملكة

وفي دور الاحدث.

وفي مكاتب التسول.

وفي مكاتب منظمة حقوق الانسان.

[ابوسـعد]

زين ما دام تتشاور كوفي عنان فهذا شيء طيب وترديدي للكلام هو من مقوله مشهوره عند البدو"قال ياكثر حكي البدو قال منكثر ترديدة"تعرف ليش البدو يرددون الكلام علشان الى رحت لكوفي عنان ماتنسى كلامنا الليلة لك طال عمرك..وسلم لنا علاه سلام كثير وتصبح على خير يالغالي

[ابوسـعد]

الله يعين على مناقشة اوجاع المجتمع وامراضه خاصة مجتمعنا الذي يعاني الامرين من الوضع المؤلم للمراة..وتعرية الحقائق امام الانظار تجعل الاخرين يدركون خطورة الامر وينهضون من سباتهم ..هذا ولاشك ان المجتمع السعودي سوف يدرك الاخطار المحدقه به ويعلم ان البعض كان يعي هذه الخطوره والبعض راقد في سابع نومه.. والله اقوى

[نوف]

مشكور حسام على موضوعك وهو من اهم مايتحث عنه الناس والمرأه دخلت في كل شي لاتنسى أن دخول المرأه النت ومشاركتها في المنتديات صعب عند اغلب الناس وما يتقبلوه فمابالك في قيادة المرأه للسياره المرأه تكتب من خلف الجهاز وتتلقى كلام كثيررر , فالباب اللي يجيلك منه الريح سده وأستريح.




تحياتي لك

[ضاري]

انا ماعندي شي اقوله اكثر من اني شاهدت قصة مخجلة في احد




الاسواق كان طرفاها السائق وربة المنزل فعندما خرجت من السوق



لم تجد السائق في السيارة كعادة السائقين يجتمع كل جنسية



في جانب للتحدث المهم عندما انتظرت طويلا جاء السائق وانهالت عليه




بالشتم والسب والناس تنظر اليه فما كان منه الا ان فاجأ الجميع بعبارة




قاتلة موجه الى هذه المرأة وهي " الحين تسبن وتشتمين وبالليل




تجي الغرفة وتحبيني " وكان من الجالية الباكستانية عموما لم يكن منها




الا ان وضعت راسها بالارض امام تجمع الناس وغادرت المواقف في صمت



يكاد يقتلها.




وشخص اخر يبني منزل له وكان متوقف عن البناء لقلت المال المهم



يقول كلما اتيت اجد مخلفات قذرة مفهوم يعني المهم قال فاتيت في احد



الايام واوقفت السيارة بعيد عن العمارة ودخلت المبنى وجلست انتظر



يقول واذا بتلك الفتاة مع سائقها من الجنسية الاندونيسية وطلبت منه ان



يستر عليها وغادرت المبنى.



وغيرها كثير من القصص التي نراها على مدار اليوم من خدمة السائق



وسعيه لايجاد الجو المناسب لهن لاقامة الاعلاقات الغير شرعية وكلنا




يامعشر الشباب يعلم ذلك علم اليقين.




عموما لم تقف عند السائقين بل ان كثير ممن لم كبار السن الذين تركهم




اولادهم لبعد الاعمال ولا يستطيعون القيادة اصبحت اعراضهم معرضة




للنهش بسبب استعانته ببعض الجيران والاقارب.




قيادة المرأة حاجة وليست رفاهية لمن يملك السائقين وخلونا ننسى



شوي كلمة عادات قبل فترة وجيزة الجوال ابو كاميرا كان عار وفضيحة





اليوم كل رجال يروح يشريه لزوجته وهو فرحان اول كان الرجل يستحي




يقول حرمته تعمل اليوم يسعى جاهدا لكي تحصل على عمل اول كان




عيب نشتغل في اي مهنة اليوم ندور اي مجال ونقول بسم الله.



يعني الحياة تتغير والمتطلبات تتغير ولابد من ان نحاول تغيير انماطنا



الحياتية حتى نستطيع العيش دون خسائر فادحة في الاعراض والانفس



وكل ما يمنعنا هو الخوف والتوهم واقولكم والله لو يسمحون بالسواقة




اني لعلم خواتي السواقة الم يكن هناك فوارس من النساء على مر




التاريخ الم تكن تركب الخيل الم تكن تركب الركايب ام نعود لمبدا حسن




النوايا في الماضي وهو ما اجزم بانه غير صحيح.




اصحوا ياعبيد العادات والتقاليد وتحرروا مما انتم فيه والله يعينا عليكم.

[منصور الشيباني]

مشكور حسام على موضوعك وهو من اهم مايتحث عنه الناس والمرأه دخلت في كل شي لاتنسى أن دخول المرأه النت ومشاركتها في المنتديات صعب عند اغلب الناس وما يتقبلوه فمابالك في قيادة المرأه للسياره المرأه تكتب من خلف الجهاز وتتلقى كلام كثيررر , فالباب اللي يجيلك منه الريح سده وأستريح.




تحياتي لك


هذا الكلام المضبوط

لاحظوا انه صدر من بنت

ولا يهونون الاعضاء

[ضاري]

ماللحبة المسوسة الا الكيال الاعور

[أبونايف]

أخوي الغالي حسام

أنا أذكر إن هالموضوع طُرح للنقاش في أكثر من منتدى ..
وأنا أتوقع إن المسالة مسألة وقت وراح تقر الدولة قيادة المرأة

تحياتي لك أخوي حسام

أبونايف

[سلمان]

كل اراكاكم على عيني وراسي
بس يكم يكون الحل
مثل قطر على ما اضن
تبدا سواقه المراة
تدريجين
يعني ما تسوق الا وحده اكبر من الثلاثين
ومتزوجه
ولوقت محدد يعني مثل الين تسع في الليل
ثم تبدا تدريجين حتا يتعود المجتمع

[ابوسـعد]

مرحبااااااااااابالكل ومادمنا مقتنعين بأن الاختلاف سنه من سنن الله في الوجود ضمن ضوابط شرعيه في القول الحكيم"ولاتزالون مختلفين" فنقول وبالله التوفيق والسداد ان قضية سواقة النساء قضية فردية واجتماعية في نفس الوقت "خذو قضية تعليم المراءة في البداية تعرفون ان هناك اشخاص عارضوا تعليم المراة ونددوا بمن يطالب بتعليمهن بل وصل الامر الى التحريم انظروا كتاب "الصواعق الشديدة على اصحاب الطبقة الجدبدة"للشيخ ابن سليمان حيث اشارة عليه رحمة الله الى ان المجتمع غير متقبل البته تعليم الفتيات ولكن عندما اصدر الملك فيصل رحمة الله عليه قراره بتعليم المراة وقال مقولته المشهورة "ابواب المدارس سوف تفتح للنساء ومن اراد ان يعلم ابنته او اخته او زوجته فاليفعل ومن اراد ان لا يعلمها فهو حر" وبعد سنوات بسيطه وجدنا المعارضين اول من ادخل بناتهم الى المدارس وتشهد مناطق المملكة برمتها هذه الحادثه...والآن مدارس البنات تفوق مدارس البنين على عموم المملكة..ويااخوان منعا للقيل والقال وكثرة السؤال ان كان هناك نصا صريحا من الكتاب او السنة النبوية الشريفه تمنع قيادة المراة""للماشية" عموما ومنها السيارة فنحن علينا السمع والطاعة وليس لأحد الاعتراض اما ان كان المسألة راي فلنا عقول ولكم عقول وكل انسان حر في اتخاذ الراي الذي يعجبه...لاتفرض علي رايك ولن افرض عليك رايي...وقبيلة عتيبة هي مشاع للجميع الذين يحملون هذا الاسم ابا عن جد وكلام ان القبيلة لاتقر هذا او ذاك هو مسالة فيها نظر واكيد ان الذين يعارضون سياقة السيارة للنساء فيها كثر كما ان المؤيدين لها كثر فالقبيلة يقال لها الهيلاااااااااااااامن كثرة عددها...وانا اتحدث من واقع تجربة في مضارب القبيلة في صحراء المملكة ومنذو سنوات وبناتنا يقدن السيارة ويرعون الابل والغنم بها وليست اعدادهن واحدة اواثنتين بل كثر...والسيارة عبارة عن آلة ووسيلة والخطاء ليس فيها ولكن في استخدامها الاستخدام السيء...صحيح ان شبابنا في امس الحاجة الى نظم وضوابط للقيادة حتى للرجال لأن البعض هداهم الله لايستخدمون هذه الالة الاستخدام الامثل.. ولكن الراي وفي اطر الاحترام المتبادل هو مجرد راي ولست مجبرا على الاخذبه فاءن كان فيه معارضة للكتاب او السنه فضرب به عرض الحائط وان كان لايعارض كتابا ولاسنة فلك الخيار في قبوله من عدمه والله اعلم ولكم جميعا التحية والتقدير

[منصور الشيباني]

ياهلابك يابو سعد

كنت متوقع انك تجاوب على سؤالي قبل تطرح ردك

بس مو مشكله

اخي الكريم ابو سعد هل الدراسه مثل السواقه ؟ وهل يمكن ان نقارنها ؟ مستحيل طبعا .

ماورد في القرأن ولا السنه ان المرأه حرام انها تركب الماشيه
بس في بعض الظروف تحتم علينا ان لانقارن بين الماضي والحاضر بس لاتنسى حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهين من النساء للرجال ) وانا لست مفتي لكي افتي في تلك القضيه بل الواضح للعيان ان هناك اسباب وظروف تقتضي على المرأه عدم التفكير بهذا الموضوع موضوع قيادة المرأه للسياره ومن ضمنها مايحصل كل يوم من تعرض وتحرش للنساء واذا صارت البنت ماتسلم من الشباب وهي مع اهلها كيف تبيها تسلم وهي بعيد عن اهلها فكر فيها يابو سعد .

واذا صرت بتقارن بين قرار التعليم وقرار القياده فهذا ظلم التعليم واجب على كل شاب وكل بنت بس القياده ماهي واجبه على البنت .

تحياتي

[بنت* عتيبة]

ابو سعد

حسام هوازن

ضاري.


انا قررت الانسحاب من الموضوع.





ولان الردود بدأت تأخذ جانبا اخر.... وكي لا تكثر الغوغاء والمشاحنات اللى لا فائدة منها قررت الانسحاب.

وارجو ان يسمح لي ابو سعد وحسام وضاري.

وتسلمون

[ابوسـعد]

ياهلااااابوفيصل والله يحييك والامر ببساطه جدا ان كانك معترض فلك كامل الحق في ذلك ولاداعي ان اقاربك او من هم في عصمتك ان يمتطوا السيارة او ان يقتربوا من المقود مهما كانت الظروف واعتقد انك توافقني الراي بأن من اراد ان زوجته او احدى قريباته تسوق فله الحق ايضا فذنبه على جنبه ورب الارباب سوف يحاسب الجميع يوم الموقف الاعظم ..رايك خطاء يحتمل الصواب وراينا صواب يحتمل الخطاء هكذا قال جهابذة الفكر قديما ونقولها حديثا ..واسال الله لنا ولك اتباع الراي الصحيح ...وهذا هو الطرح العقلاني البعيد عن التشنج فقد بينت وجهة نظرك وهي واضحة للعيان وتشكر عليها وقد بينا نحن وجهة نظرنا في الموضوع وهي واضحة ايضا...ولك كامل الود

[هداج تيما]

أنا أطلعت علا كلام بنت عتيبه وأبو فيصل............

لكن لدي سؤال لبنت عتيبه ( لنفترض بأن الدوله أعزها الله سمحت

بقيادة المرأه للسياره وقمت أنتي وتعلمتي القياده وقمتي بسياقة

السياره وأثناء مامنتي بطريق بعيد عن منزلكم وإذا بمجموعه من الشباب

أمثال (شباب شارع النهضه) والبلوتوث المشهور...

قد أستوقفوك وقامو بتحرش بك ؟؟؟ ماذ ستفعلين ؟؟؟ كيف ستتصرفين

وأنتي أمرأه.... ( أعتقد لا يوجد أمامك حل)


وخليك واقعيه يابنت عتيبه.. إحنا في بلد يحكم بشرع الله وسنة

المصطفى ( والله العلي العظيم لو سمح لقيدة المرأه لدقيقه واحده

لتقلب الدنيا فوق تحت ) وليهتز العقار وينخفض الإيجار خاصه في

الإستراحات ماتلقين شبااب في أستراحه كلهم يطاردون البنات في

الشارع ( حتى لو البنت عمرها 100 سنه).

الحين قب أسبوع وأنا بالرياااض وأنا واقف عند الإشاره جالس ربع ساعه

أنتضر ذا الإشاره وفي الأخير طلعو شبااب يرقمون بنات.

أجل وش لون لوكان البنات يسوقن بنوقف عند الإشاره سنه وست شهور.


أخوكم

هداااااااااااااااج تيماااااااااااااا

[ابوسـعد]

لك الحق في المشاركة يابنت عتيبة ولك الحق في الانسحاب وهذا ديدن هذا المنتدى الطيب اهله...ونرجو لك دائما التوفيق والفلاح ونلتقي على خير ان شاء الله تعالى....

[بنت* عتيبة]

هداج تيما.

يا هلا بك.


انا قدمت الاعتذار فيما سبق .... عن مواصلة الموضوع. واسمح لي

بارك الله فيك. ماهو نقص في حقك . وان شاء الله بفتح هذا الموضوع

مجددا بالطريقة التي يدار فيها الحوار بعقلانية وانا على اتم الاستعداد للمناقشة.

وتسلم

[بنت الهيلا]

وللمعلومية انا لي اتصالات باخوات في منظمة حقوق الانسان في قطاع الاسرة والمراة.

وان شاء الله بفرد موضوع خاص عن حقوق المراة في الوطن.


انتي تعرفين مسؤلات بحقوق الانسان
خالتي بنت عتيبة انا اختي الصغيرة تحب تلبس البكلة لون احمر بالمدرسة والمديرات قالوا لازم لون ابيض ممكن عشان لكي معارف
بحقوق الانسان من الاخوات ياليت تتوسطين اختي عندهم ويسمحون الها بلبس البكلة الحمراء احسن من انك تكلمينهم بالسواقة
وهذا من حقوق الانسان للبنت يالله انا بنت عمك وجاء وقت الفزعة:D


بنت الهيلا

[بنت* عتيبة]

سؤال واحد محدد تراك فشلتي نفسك امام الاعضاء لانك ظهرتي بصورة مرعبة ومزرية.

بس سؤال حنا في منتدى ولا في روضة للاطفال جاوبي يابنت الهيلا.

[ابوسـعد]

مجدي بارك الله فيك ...والله لايهينك...ويوفقك الله...ومششكوررررررر

[الحصان]

يامشرفين الموضوع هذا موضوع قيّم لماذا يحذف يجب ان تحذف الرود الذي تخرج عن الموضوع

[كويتيه عتيبيه]

الناس تطورت ووصلت للفضاء وانتوا للحين تناقشون قيادة المرأه للسياره


ياخوي العزيز بغض النظر عن الدوله


المرأه لازم بيجيلها يوم وتسوق السياره وتشوف حاجاتها ومطالبها


احنا عندنا بالكويت المرأه تسوق السياره حالها حال الرجل

وهالشي ماحرمه ديننا الاسلامي


ولك كل الشكرر