عفوا تم إغلاق المنتدى نهائيا

[بنت الهيــــلا]

في احد المنتديات التي نلت شرف الإلتحاق بها و المنتدى الثاني الذي فاجأني بإغلاقه نهائيا

بحجه در الفتنه والمفسدة التي أصبحت هاجس يثار بين الحين والآخر

لتنسف جهود كل القائمين على ذاك الصرح بغلق المنتدى كليا ، دون أي اعتبار لتلك الجهود والأقلام

تمنيت لو حظيت تلك المنتديات بشيء من حسن الظن والثقة باروادها كما هو الحال في المنتديات العلمية البعيدة عن الأفكار الهزلية والتصرفات الجاهلية

فلماذا لم يكن لتلك الادارة منهجيه واضحة وأسس ثابتة فالمنتدى لا يعنيهم وحدهم؟

و لماذا أخضع الجميع لاجتهادات شخصية وأحوال فردية ؟

قد يكون في أخوانهم من هو أكثر ورعا منهم ، وأقرب إلى الله أيضا

وقد يكون في الناس من ظاهره لايوحي بالصلاح على باطنه لو أقسم على الله لأبره

وفرق بين من خاف الفتنة وأمنها وبين من لم تأتي في باله أصلا

التعقيبات ليست رسائل خاصة ، لتقدم إساءة الظن بل هي مشاركات عامة تحت نظر الجميع


ولكل بيئة تقاليدها وأعرافها باختصارالاحترام مهم أكثر من الفائدة نفسها

ختاما لنا في ابن مسعود معتبر أستدل رضي الله عنه

بهذه الاية"ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ..."على حرمة الغناء وهذا أن تأملنا (حكـــم)

وابن مسعود ذاته مر على " زادان الكندي " وهو يغني فقال :ما أجمل هذا الصوت لو كان في كتاب الله وهذا (تعامل)

وهناك أختلاف بين الحكم و التعامل مع من انتهك هذا الحكم !

تقول أثيلة العتيبي في خاطرتها " بين الحكم والتعامل "

(...فالوعيد من الله نحن لسنا مسئولين عن تنفيذه نحن مسئولين عن تبليغ الحكم،
وإتباع أحرى الطرق لتبليغه ، وكذلك أيسرها لسلسلة من أحاديث النبي – صلى الله عليه وسلم -

اليوم نحن نرى – ليس من الدين – حتى من أناس لديهم من التجاوزات الشيءالكثير

وفي تصنيف المجتمع ليسوا ملتزمين ومع ذلك نجد أن إنكارهم أشد وقد يستجلب مصائب ومشكلات أعظم مما يترتب عليه الحكم نفسه
،وقد يكون تنفيرا وزيادة في استمرار المنكر .

إن الخلط بين الوعيد وإنكار ما يوجب هذا الوعيد من حيث شدة التعامل أوالمحاسبة في الدنيا مسلكا يحتاج نهجنا فيه إلى إعادة نظر ،

والحدود التي تكون في الكبائر والتي لها شروط لإثباتها تُدرء بالشبهات

فكيف بالذنوب التي لا حد عليها – وليس استهانة بمعصية الله – وقد يقود إنكارها للانسلاخ من الدين !
كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يتألف بالمال المشركين وللمشركين نصيب في الزكاة "والمؤلفة قلوبهم" !


إذا كان لهم حق في أموال المسلمين وذلك لهدايتهم للإسلام ، فكيف إذن بمن يقوم بالعكس
ويدفع بالكلام وبالطرق السلبية للتنفير من الدين – نسأل الله السلامة -

رأيكم يهمني والمتصفح بين أيديكم
دمتم ..

[الماجــد]

موضوعكِ ـ أختاه ـ رائع وأجزم أنه بلسماً سيعالج جراح التخبط التي تعاني منها بعض المنتديات

هُناك أسس ثلاثة يُنشأ عليها المنتج الإعلامي أياً كان ( الأهداف ــ الغايات ــ طرائق تحقيق الأهداف )

جلّ المنتديات إلا ماقلّ تنشأ إرتجالاً وإلا لأن فلن من الناس أسس منتدى فــ اللحق الرجال ونسوي منتدى

أحسن منه .. غابت الأهداف ولم تُعرف الغايات فتاهت الوسائل وحضر الإغلاق ....

المنتدى إذا لم يكن له توجه معين وأهداف واضحة وغايات يُسعى لتحقيقها وفق منظومة عمل من قوانين

وأسس وتوجهات سيكون مصيره الإغلاق .. من تتيه منه الغايات ومن يسير عكس إتجاه أهدافه ستظهر

له لوحة بخط فسفوري عريض مكتوب عليها

الطريق مغلق !!



هم حقيقة تركوا المجال مفتوحاً للأعضاء لنقل موضوعاتهم وبقية العفش

وربما سمعوا نصيحتي لهم بأن ترك المنتدى مفتوحاً سيثير شفق الآخرين فـ كان الإغلاق


ربما لي عودة للاسترسال عن الأسباب



بنت الهيلا .. قلم يثري معارفنا بالمفيد دائماً تحياتي

[نجم سهيـل]

درء الفتنة والمفسدة مقدم على جلب المنفعة
وقرار حكيم إذا كان إغلاق المنتدى مبني على رؤيته لدرء مفاسد
فالمنتديات هي في الأصل لكسب المعرفة والتجربة وزيادة الإطلاع للفائدة
وإذا ظهر لهم غير ذلك وهم أعلم ببواطن الأمور فالإغلاق حينئذٍ أفضل وأحكم ,

وفقنا الله جميعاً وإياهم لما يحبه ويرضاه

[أميرة الورد]

الفاضلة القديرة : بنت الهيلا
قد يكون ظهر لهم مايبرر إغلاق المنتدى
حيثُ صدروا إعلان الإغلاق بــعبارة :
(( اتقاءً للشبه ودراءً لبعض المفاسد والفتن ))
وطالما أن هذا هدفهم فجزاهم الله خيرآ
قال صلى الله عليه وسلم : ( دع مايريبك إلى مالا يريبك ..)
ومن المعلوم أنّ من قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع .
وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح .
والحصيف من يدرأ عن نفسه الشُبه لأنه هو المحاسب على كل مايوضع
في موقعه من خيرٍ أو شر .
وفقهم الله وسدد خطاهم على دروب الخيّر
غاليتي بنت الهيلا شكرا بحجم السماء لنبضكِ الراقي
دمتِ مبدعة كما أنتِ :rose:

[بنت الهيــــلا]

موضوعكِ ـ أختاه ـ رائع وأجزم أنه بلسماً سيعالج جراح التخبط التي تعاني منها بعض المنتديات

هُناك أسس ثلاثة يُنشأ عليها المنتج الإعلامي أياً كان ( الأهداف ــ الغايات ــ طرائق تحقيق الأهداف )

جلّ المنتديات إلا ماقلّ تنشأ إرتجالاً وإلا لأن فلن من الناس أسس منتدى فــ اللحق الرجال ونسوي منتدى

أحسن منه .. غابت الأهداف ولم تُعرف الغايات فتاهت الوسائل وحضر الإغلاق ....

المنتدى إذا لم يكن له توجه معين وأهداف واضحة وغايات يُسعى لتحقيقها وفق منظومة عمل من قوانين

وأسس وتوجهات سيكون مصيره الإغلاق .. من تتيه منه الغايات ومن يسير عكس إتجاه أهدافه ستظهر

له لوحة بخط فسفوري عريض مكتوب عليها

الطريق مغلق !!



هم حقيقة تركوا المجال مفتوحاً للأعضاء لنقل موضوعاتهم وبقية العفش

وربما سمعوا نصيحتي لهم بأن ترك المنتدى مفتوحاً سيثير شفق الآخرين فـ كان الإغلاق


ربما لي عودة للاسترسال عن الأسباب



بنت الهيلا .. قلم يثري معارفنا بالمفيد دائماً تحياتي




ضحايا التخبطات هم من كتبوا ألوف المشاركات في تلك المنتديات ، الاغلاق أتسم بأنانية القرار

حتى وإن لم تكن هناك أهدافا واضحه فتجمع الناس وتعارفهم وقيام الفائدة بينهم ولو كان أقلها المتعة

الا يعد هذا عذر قانوني لبقاءه

تدري أكره تفكيره مثل هذا النوع من التفكير لأصحاب المنتديات ورعاتها

يؤسسون منتدى وحين يقوم بمجهودهم ومجهود غيرهم ، نسف كل شيء بعذر الفتنة ودرء المفسدة

فاهمين الدين بالريوس

المفضال الماجد / شكرا جزيلا لك على مرورك وننتظر أسباب شرعية مقنعة " إن وجدت " لتريحنا
دمت..

[بنت الهيــــلا]

درء الفتنة والمفسدة مقدم على جلب المنفعة
وقرار حكيم إذا كان إغلاق المنتدى مبني على رؤيته لدرء مفاسد
فالمنتديات هي في الأصل لكسب المعرفة والتجربة وزيادة الإطلاع للفائدة
وإذا ظهر لهم غير ذلك وهم أعلم ببواطن الأمور فالإغلاق حينئذٍ أفضل وأحكم ,

وفقنا الله جميعاً وإياهم لما يحبه ويرضاه



الفاضلة القديرة : بنت الهيلا
قد يكون ظهر لهم مايبرر إغلاق المنتدى
حيثُ صدروا إعلان الإغلاق بــعبارة :
(( اتقاءً للشبه ودراءً لبعض المفاسد والفتن ))
وطالما أن هذا هدفهم فجزاهم الله خيرآ
قال صلى الله عليه وسلم : ( دع مايريبك إلى مالا يريبك ..)
ومن المعلوم أنّ من قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع .
وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح .
والحصيف من يدرأ عن نفسه الشُبه لأنه هو المحاسب على كل مايوضع
في موقعه من خيرٍ أو شر .
وفقهم الله وسدد خطاهم على دروب الخيّر
غاليتي بنت الهيلا شكرا بحجم السماء لنبضكِ الراقي
دمتِ مبدعة كما أنتِ :rose:




لقد ضيقتم واسعا وهذا ما حمل البعض على تحريم ما احل الله تحت القاعدة الاصوليه "درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة"



ذكرتموني بموقف طلبة العلم من وسال الإعلام ورياضه النساء والتعليم للبنات قبل حقبه من السنوات


والحكم على الأمور من دون معزل عن عوالق المجتمع



في كل مكان يوجد أخطاء ، في الطب في الهيئة في الشرطة في التعليم



هل من العقل أن نطالب بإغلاق المستشفيات أو إلغاء أجهزة الدولة أو منع التعليم

بهذا تعطلت المصالح ....



المنتديات أيا كانت لا بد من وجود أخطاء فردية فيها ، فلماذا لغة التعميم ؟!



أحترم توجهكما، وشكرا لكما ...

[نجم سهيـل]

لقد ضيقتم واسعا وهذا ما حمل البعض على تحريم ما احل الله تحت القاعدة الاصوليه "درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة"




القاعدة الشرعية يستبط منها العلماء المجتهدين أحكاماً تتطابق وفقههم للواقع . لا يُحلَ بها حَراماً ولا يحُرّم بها حَلالاً .
فالعلاج وهو حِلّ لا يعطى للمريض وهو بحاجتهِ إذا كان يسبب له مضاعفاتٍ أعظم من رجاء بُرئه .
بل أنَ بعض السلف يرى أنه إذا تساوت المفسدة والمصلحة عُمل بقاعدة " درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة "
فنحن لم نضيق واسعاً بل أنّه يتطلب من صاحب القرار فقه واقعه بمعرفة حجم الضرر ومقدار المنفعة وعليهما
يبني قراره .. فالقواعد الشرعية لا يتلقفها العوام ليبنوا عليها أحكاماً لا تجعل من الواقع جزءاً من استباط الحكم

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى .

[بنت الهيــــلا]

الخطأ في الاجتهاد ليس أمرا يسفه عليه أهل العلم ويسقطون

لذلك الاجتهاد عليه أجر حتى لو كانت النتيجة خاطئة وهذا ليس خاصا بالفقهاء فيما نحسب بل عام لجميع الناس

لكن السيء أن ينسب الناس الخطأ إلى الدين

على أية حال لو لم يذكروا القاعدة الفقهية لكان أصرف من أن يأتوا بهذا العذر الذي يوحي بالاساءة لمن قام المنتدى على وقته وجهده من الأعضاء والعضوات


أرادوا ذلك أو لم يريدوه ، قصدوه أو لم يقصدوه لكل طريقته في التلقي والنقد

فمالذي يتبادر إلى الذهن بمجرد قراءة مثل ذاك العذر


الظلــم الثقافــي بتغطيــة دينية لا يمشي

وفرق بين الحقيقة واملاءات الثقافة

[شعاع]

الامر يظل قابل للصواب والخطا

المرء لايلام بعد اجتهاده

لعل له عذرا وانت تلوم

بنت الهيلا عوافي

[بنت الهيــــلا]

له الحق أن كان الأمر يعنيه وحده

لكن ينسف الجهود ويقلب ظهر المجن لمن لهم الفضل بعد الله في قيام منتدى هو من أسسه

هذا ظلم .. ولا تزر وازرة وزر أخرى

بطريقة ما أشعر أن أمر لا علاقة له بالدين ،شيء قريب من الهوى وترسبات الجاهلية
وهو أن تأملنا شأن كثير من رواد المنتديات ..قاتل الله الفراغ

شكــرا شعاع

[رايـق]

بإغلاقه نهائيا

بحجه در الفتنه والمفسدة التي أصبحت هاجس يثار بين الحين والآخر

مقال رائع جداا

اختي

بنت الهيلا

لاكن هناك من الحلول كثير لدرء المفاسد وابطالها بأبسط الطرق التقنيه

ولاكن مايبدو لي هو تصفية حسابات داخليه على حسباب اعضاء اجتهدو بدون ذنب


وخير الكلام ماقل ودل

وحياك هنا ...

[بنت الهيــــلا]

كلامك منطقي يدل على أن لدينا خلل في فهم مالنا وما علينا

المفضال رايق شكراً ، والله يحييك

[صومالي من هنا]

الظلــم الثقافــي بتغطيــة دينية لا يمشي


وفرق بين الحقيقة واملاءات الثقافة


احلى وافخم جمله قريتها اللين اللحين ولاقصوور في ردووود الاساتذه اللي ردووا

ماشاء الله كلام كبير ومووضووع يستاهل القراءه مره واثنين وثلاثه
احس ان هذا بحث ماهوو مووضووع عادي ...



بس بازوود شي وشي انتووا تعرفوونه بس حبيت اشارك معكم

بنت الهيلا

يمكن تلاقين ناس معيينين يكتبوون وهم يبوون يستفيدوون ويفيدووون بس في الجهه
الثانيه في ناس جايه تطقطق وتسووي حاجات ثانيه


اصحااب المنتدى صح انهم ماشافووا الا النااس اللي في الجهه الثانيه وذي فيها
ظلم للناس اللي تعبووا ونزلووا وجاووا للفائده ...
وهم اتووقع عممووها من باب الخير يخص والشر يعم ..





المعذره ..بس حبيت يكوون لي رد في مووضووعكم الحلووو ...
تحياااااااتي لكم

[بنت الهيــــلا]

ردك الموضوعي يدل على مستوى ثقافتك الرفيع ، الذي قيم موضوعي ورفع من شأنه



وهم اتووقع عممووها من باب الخير يخص والشر يعم ..



قاعدة بشرية ظالمة فالثابت في محكم كتابه: { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } [سورة الأنعام :164]

وما دام الغلق قرار وانتهى كان من التقدير" لأولئك الأعضاء والعضوات" أن يصوغوا عذر محترم

هذا أقل حقوقهم...

المفضال الصومالي شكرا جزيلا لك